"Благословение Отца"

Джон Арнотт

 

Благословение Отца книга Джона Арнотта

Предыдущая Содержание Следующая

Глава 11. Пророческий символизм: звуки животных и откровения

Я не мог поверить своим ушам. "Так вы говорите, что кто-то рычал вчера на служении?" - переспросил я. Обновление длилось уже почти пять месяцев, я был в Сэнт Луисе вместе с Ренди Кларком и позвонил домой, чтобы узнать, как идут дела.

"Служение проходят хорошо", - ответили мне. "А, и еще, вчера кто-то рычал как лев".

Я был шокирован. "Он никому не повредил? Он был одержимым? Он ни на кого не нападал?"

"Нет".

"Хорошо", - спросил я, - "вы его остановили?"

"Нет. Мы чувствовали, что это от Господа".

Я остолбенел. "Пожалуйста, Господь. Все было так хорошо до этого", - прошептал я Богу. - "Не допусти никаких странных крайностей".

Когда несколькими днями позже я вернулся в Торонто, человек, который рычал, все еще был на наших служениях. Я пригласил его на сцену и задал ему несколько вопросов. Его звали Гидеон Чу, он был известным лидером китайского округа в Ванкувере, Канада, пастырь пастырей, уважаемый и почитаемый человек.

Он поделился своими переживаниями и рассказал о том, как приехал в Торонто с огромной жаждой больше наполниться Богом. И вдруг этот кроткий и мягкий пастырь снова начал рычать, прямо перед всей церковью. Он ходил туда сюда вдоль сцены, рыча и делая резкие выпады, как разъяренный лев, выкрикивая: "Отпусти Мой народ! Отпусти Мой народ!"

Потом он вернулся к микрофону и рассказал, что на протяжении сотен лет китайский народ находился под обманом дракона, но сейчас Лев из колена Иудина пришел, чтобы освободить Свой народ. Наша церковь сразу же взорвалась восклицаниями хвалы и радости, соглашаясь с тем, что говорил Дух Божий.

С тех пор мы иногда видим и слышим в нашей церкви то, что мы называем "звуки животных". Наблюдая за этим явлением, я пришел к некоторым выводам.

Факты звуков животных

Первое, что вам нужно знать о звуках животных на наших собраниях, это то, что они бывают очень редко. Бывает, что проходит неделя или даже больше, а их не слышно, а ведь около 1500 людей бывают на каждом служении шесть раз в неделю.

Следующий важный факт заключается в том, что эти крайне необычные проявления часто бывают у уважаемых и заслуживающих доверия лидеров. Часто это люди, испытанные и закаленные в служении, люди глубоко духовные, которых я - или другие - знали уже долгое время. Их сердца переживают за потерянных, и они взывают к Богу о народах.

Третье, что вам нужно знать, это то, что эти звуки чаще всего приходят в контексте пророчества, видения или откровения.

Они обычно появляются после длительных молитв пропитывания. У нас нет времени и возможностей так длительно молиться за многих людей. Я думаю, что это лучше подойдет для молитвы в узком кругу близких друзей. Но, тем не менее, Бог позволяет, чтобы это происходило и на больших собраниях, чтобы все видели и размышляли.

Пророческое слово - через действия

Если эти звуки действительно побуждает Дух Святой то, что Он хочет этим сказать?

Пророческое послание Бога может касаться будущего - что Он приготовил для нас или мира - или это могут быть слова назидания или ободрения для тела Христова.

"Ибо Господь Бог ничего не делает, не открыв Своей тайны рабам Своим, пророкам" (Амос 3:7).

Это либо правда, либо нет, а поскольку мы верим в Библию, мы верим, что это правда. До сих пор есть люди с пророческим помазанием, которые слышат слово Божье, и Он хочет открыть Свои намерения Своим слугам.

Дар пророчества принадлежит новозаветной церкви.

"Достигайте любви; ревнуйте о дарах духовных, особенно же о том, чтобы пророчествовать... а кто пророчествует, тот говорит людям в назидание увещание и утешение... пророчество же не для неверующих, а для верующих" (1-е Кор. 14:1, 3, 22).

Мы привыкли к тому, что слово пророчества дается общепринятым способом, когда Дух Святой побуждает кого-то во время церковного служения. Если бы кто-то в вашей церкви начал пророчествовать со слов "Я иду как рычащий лев, чтобы освободить Моих детей", приняли ли бы люди это? Да, они бы проверили это по Слову, и если бы не было противоречий, они с радостью приняли бы это.

А что, если Бог скажет кому-то "инсценировать" пророчество - полностью со звуковыми эффектами - в добавку к провозглашению слова? Скорее всего, такое пророческое послание люди точно запомнят; они не забудут его и после окончания собрания. С такой точки зрения, я заметил, что звуки животных часто сопутствуют интенсивное инсценированное пророчество. Идея действий вместо слов не должна казаться нам необычной. Иисус использовал разные ситуации, чтобы показать, а не только рассказать, истину Своим ученикам. Он сказал ребенку стать перед Его последователями, и потом сказал им, что они должны измениться и стать как дети, чтобы войти в Царствие Божье (Мат. 18:1-6). Он преломил хлеб, чтобы научить их о жертве Его преломленного тела ради них (Мат. 26:26-29). Он проклял смоковницу и они сразу же засохла, чтобы показать силу веры (Мат. 21:19).

Бог часто говорил пророкам Старого Завета действиями показывать Его слова народу. Например, Господь сказал Исайи снять с себя одежду и обувь и ходить так три года. Бог объяснил зачем: "...как раб Мой Исайя ходил нагой и босой три года, в указание и предзнаменование о Египте и Эфиопии, так поведет царь Ассирийский пленников из Египта и переселенцев из Эфиопии, молодых и старых, нагими и босыми и с обнаженными чреслами в посрамление Египту" (Ис. 20:3-4).

Иногда Бог показывает нам Свои намерения через действия вместо того, чтобы говорить их словами.

Когда люди на собрании изображают движения животных или звуки животных, как часть пророческого слова от Бога, то позже они рассказывают, что чувствовали прилив огромной силы во время пророчества. Часто они чувствуют, как они очень сильно укрепляются, возможно, это похоже на помазание силы у Самсона.

Могу себе представить, какие звуки издавал Самсон, когда Дух Божий сошел на него, и он понес городские ворота на вершину горы. Я сомневаюсь, что он сказал: "Ну, давайте все сделаем тихо". Укрепленный Божий Духом (Суд. 16:3) он, возможно, зарычал, как лев, среди ночи и вырвал городские ворота вместе с косяками и замком, и вынес их на вершину горы. Часто эти проявления происходят в атмосфере конфронтации - изображается духовная война и агрессивное поражение врага или ярко изображается Божий гнев. Часть бравады, которая бывает на поле битвы, это разные восклицания и крики. Это естественный порыв людей, идущих на войну. Когда скрещиваются мечи, обязательно будут крики. Я думаю, что это наполнение силой и крепостью, и провозглашение войны. Когда появляются эти проявления, они часто сопровождаются воинственным настроением.

Львиный рев

Возможно причиной того, что львиный рев преобладает среди пророческих звуков, которые мы уже слышали, является то, что Иисус грядет в славе и победе. Он уже был Закланным Агнцем; и теперь мы Его увидим, как Царя-победителя - Льва из колена Иудина.

В Откровении мы видим, как Агнец берет книгу и открывает ее, и этим начинается излияние Божьего гнева на мир в последние время. Когда Иоанн увидел это все, старец объяснил ему: "... вот, лев от колена Иудина, корень Давидов, победил и может раскрыть сию книгу и снять семь печатей ее" (5:5).

Иисус скоро вернется, как победивший Лев от колена Иудина.

"Лев начал рыкать, - кто не содрогнется? Господь Бог сказал, - кто не будет пророчествовать?" (Амос 3:8).

В этих стихах Амос непосредственно сравнивает Божий голос и рев льва - и пророчества. Пророчества, которые мы слышим в нашей церкви, и которые связаны с рычанием, действительно часто раскрывают Божьи планы.

Я сам никогда не рычал как лев. Я не знаю точно, почему это происходит, но я думаю, что лучше всего можно разузнать об этом явлении, расспросив людей, которые рычали, что происходило, что они видели или чувствовали внутри, и как это повлияло на их жизнь. Они точно могут дать нам несколько полезных объяснений.

Старший пастор Байрон Моут из "Иглмаунт Фэмэли Министриз" из Луисвиля в Техасе, неожиданно пережил рычание. На пасторском собрании в Луисвиле, этот очень порядочный пастор, в накрахмаленной розовой рубашке и при галстуке, рычал и ходил, изображая льва, перед группой из двухсот пастырей. Он говорит, что думал: "О, Господь, пожалуйста, не позволь, чтобы это вышло за рамки этого круга. Пожалуйста, я не понимаю этого".

Похожее переживание произошло с ним и на следующий вечер. Позже Байрон рассказал нам видение, которое он видел в то время.

"Армия шла на врата ада, которые окружили город [Луисвиль, Техас]. Казалось, мы шли долго перед тем, как достигли железных ворот. Когда мы приблизились к воротам, сидящие на них бесы начали стрелять в нас огненными стрелами. Они пускали стрелы жадности, похоти, гордости, независимости, религии, жажды власти - всякое оружие, которое раньше срабатывало. Однако в этот раз оно не действовало. Скорее, казалось, оно только укрепляет эту армию. Бог сказал: "То, что сатана назначил на зло, Я обращу на добро".

В это время моя жена Джэн молилась у моих ног, а жена Джона, Кэрол, у моей головы. Джэн видела видение о том, как проводятся границы города, и я маршировал по кварталам и провозглашал для Иисуса. И когда Господь сказал: "Свершилось, город Мой", я зарычал как лев, а она увидела, как бесы убегают из города.

Когда мы стали возле стены, я услышал, как Главнокомандующий сказал: "Рычи, Иуда, рычи". Я несколько раз громко зарычал, продолжая лежать на полу и двигать руками и ногами, как бы маршируя. Когда это происходило, я увидел, как врата ада исчезли! Они не упали; они просто исчезли! И тогда я увидел горожан по ту сторону. Казалось, что их глаза открылись, и они впервые могли видеть духовный мир. Я слышал, как они говорят: "Ах, это же истинная церковь, и вот Господь".

Я спросил: "Господь, почему они не покаялись?" Он ответил: "Теперь ты должен стенать и взывать об их покаянии. Я открыл их глаза, и теперь стенай о них". Я спросил: "Как мне это делать?""

Господь объяснил Байрону значение рева, когда тот лежал в Духе.

"Рев - это взывание Моего народа о потерянных. Многие молились о жатве, но не с сокрушенным сердцем, а с желанием увеличить свою церковь. Пока Моя церковь не воззовет о потерянных с такой чистотой и усердием, что их голос будет слышен Мне, как рев Льва, они не увидят этой жатвы.

Мой народ должен взывать с таким же рвением, как Израиль взывал об освобождении с Египта. Мой народ должен взывать с таким же рвением, как мать взывает об умирающем ребенке. Они должны видеть и слышать реальность ада. Они должны сокрушаться и рыдать о потерянных. Такие сердца Я ищу. Такие люди станут в проломе за потерянных".

На следующий вечер, когда Байрон был на полу, Господь сказал ему, как это сокрушение придет. Он сказал, что это свежее движение Духа - это ухаживание Господа за Его церковью. Потом Его церковь духовно "забеременеет", приняв глубокое бремя за потерянных. Он сказал, что этого нельзя добиться человеческими усилиями, но это должно придти от Него. Тогда Его церковь будет пребывать в "родовых схватках" молитвы, чтобы "родить" урожай душ.

Я сказал Господу: "Мне очень нравится это видение, но разве Ты не мог дать его этому человеку немного... по-другому?"

Но такой тип видений обязательно сопровождается излиянием силы. Когда Байрон поднялся, он начал молиться за других людей, которые лежали на полу. Он рассказывает: "В то время я понял, что физические и другие странные проявления часто имеют пророческое значение. Я начинал молиться за людей с сильными проявлениями, и Господь показывал мне, что они значили. Иногда Он говорил мне пророчествовать для них. И это не только усиливало проявления, но и давало понимание происходящего окружающим. И тогда странность и непонятность уходили, и происходящее приобретало свое значение".

Между прочим, пастыря с разных церквей в Луисивиле сейчас собираются вместе для молитвы. Каждую неделю проходят служения обновления, в которых участвуют от двенадцати до пятнадцати церквей. Байрон отмечает: "Армия формируется и начинает наступать на город. Церкви освящаются, чтобы противостоять огненным стрелам врага".

Я видел это в августе 1995 года на конференции "Прийми огонь" в Далласе, Техас. Конференция была очень насыщенной и важной, спонсором собраний были местные пастыря. Видение Байрона начинает исполняться.

У некоторых были другие соображения по поводу звуков животных на нашем служениях. Джон Мур из Монтаны раньше слышал, как бесы издавали разные дикие звуки, включая и крики животных. Он приехал в Торонто с некоторой осторожностью. На третий вечер его визита Дух Святой сошел с силой на него. Он рассказал: "Я скоро опустился на колени и начал ползать на четвереньках, переживая видение бегущих львов в моей голове.

В какой-то момент я ясно почувствовал, что Дух сказал мне рычать. Но я не сделал этого, подумав, что лучше испытать духи. Наверно я испытывал слишком долго, потому что я скоро понял, что должен был рычать, но проявил непослушание.

Хотя Его присутствие оставалось на мне с силой еще около часа, побуждение рычать больше не приходило. Несколько раз я сам пытался пробудить это желание, но каждый раз чувствовал обличение Господа.

Любое проявление Господа является неправильным, если оно копируется по плоти. Но у меня нет никаких сомнений, что помазание рычать на мне было от Господа".

Джон сказал, что он пропустил благословение из-за чрезмерной осторожности.

Библия говорит, что Господь зарычит, как лев, и Его дети последуют за Ним (Осия 11:10). Когда это будет происходить, не окажемся ли мы. Его дети, слишком осторожными, и не пропустим ли мы Его благословения?

Лев, телец, человек и орел

Некоторые говорят, что, поскольку человек создан по образу Божьему, издавать крики животных - это деградация; по этому Дух Святой не может стоять за всем этим. Однако сам Бог без колебаний описывает Себя через сравнение с животными, которые символизируют разные характеристики. Иисус называется не только Агнцем, который был заклан до основания мира (1-е Пет. 1:19-20); (Откр. 13:8), но и Левом от колена Иудина (Откр. 5:5).

В самом тронном зале Небес используются животные для описания четырех существ, постоянно поклоняющихся Богу.

"...и посреди престола и вокруг престола четыре животных, исполненных очей спереди и сзади. И первое животное было подобно льву, и второе животное подобно тельцу, и третье животное имело лице, как человек, и четвертое животное подобно орлу летящему. И каждое из четырех животных имело по шести крыл вокруг, и внутри они исполнены очей; и ни днем ни ночью не имеют покоя, взывая: свят, свят, свят Господь Бог Вседержитель, Который был, есть и грядет" (Откр. 4:6-8).

Эти существа исполнены очей. У них глаза на затылке, под крыльями, над крыльями и по всему телу. Что это значит? Они действительно могут видеть, что, возможно, указывает на их пророческие способности. Я думаю, что это указывает на то, как высоко Бог ценит дар пророчества. Бог хочет иметь пророческую церковь. Он говорит нам ревновать о даре пророчества (1-е Кор. 14:1). Моисей желал, чтобы весь народ Божий был пророками, и чтобы Господь послал Своего Духа на всех них (Числ. 11:29). В Иоиля 2:28 снова говориться о том, что излияние Духа приносит много пророчества.

Многие богословы убеждены, что эти четыре животных, которые постоянно поклоняются Богу, еще символизируют разные служения Иисуса: лев - Царь над всем; телец - верный и трудолюбивый слуга; орел - дальновидность, пророческая проницательность; и человек - Иисус как Сын Человеческий.

Не случайно мы видели людей, пророчески изображающих львов, волов, орлов и даже воинов. В церкви Стива Уитта в Сэнт Джонсе, Нью Браунзвик, я увидел все четыре проявления одновременно - телец, орел, лев и человек (воин). Проявление льва и орла сопровождались пророчеством. Человек, который изображал воина, обеими руками держался за рукоятку меча и размахивал им. Действия этого воина выглядели со стороны, как настоящая битва. Люди, которые изображали это все, в своем большинстве были уважаемые пастыря и лидеры. Я был ошеломлен, но чувствовал удивительное присутствие Бога.

Женщина, которая играла на синтезаторе, и весела около 115 фунтов, стояла на четвереньках, тяжело дышала и как бы била копытом об землю, изображая вола или быка. Было очевидно, что сама она была удивлена и немного напугана тем, что происходило, но в то же время, казалось, что она твердо решила следовать побуждениям Духа.

Около полутора часа эта женщина говорила одно из самых впечатляющих пророческих посланий. Она выражала гнев Господа на то, что сатана сделал с Божьей церковью, Его народом, Его городами и общинами. Она говорила, что силы тьмы отброшены, и устанавливаются новые границы.

После того собрания, как рассказал пастырь этой церкви, произошли важные прорывы в их городе. Много подростков пришли ко Христу. Церковь переживает сильные обновления. К тому же сама женщина, которая пророчествовала, с тех пор очень заметно выросла во Христе. Теперь она - назидающий пророческий голос в этой церкви.

Когда люди видят такие проявления, первая реакция побуждает сказать: "Это бесы". Помните, что я тоже так отреагировал. Однако это слишком упрощенный взгляд. С нашего предыдущего опыта столкновений с бесовскими проявлениями, мы видели, что они пытаются напасть на тех, кто старался молиться за человека. Мы знаем, что эти звуки животных и проявления не бесовские, потому что на нас еще никто не нападал. Гнев Божий, который изображают эти люди, издающие подобные звуки, часто направлен на дела тьмы. Дела сатаны разрушаются, а не поддерживаются Богом через это.

Я не отрицаю, что иногда это может быть плоть. Иногда кто-нибудь, не получив того, за чем приехал, попробует притвориться. Однажды один парень имитировал рычание льва. Мне пришлось сказать ему: "Остановись. Ты слишком изранен. Нужно, чтобы сначала исцелилось твое сердце". Я посоветовал ему послушать кассеты Джона и Полы Сендфорд о внутреннем исцелении.

Если вы, будучи пастырем или лидером, знаете сердце человека, его честность и репутацию, и если он общается с вами, вам будет значительно проще различить суть ситуации. Вы сможете понять, где Дух Святой наполняет человека, где плоть, или где бесы.

Помните и о том, что всякое пророчество - через действия или через слова - должно быть испытано (1-е Кор. 14:29). Нам нужно оценивать его по таким критериям:

Духовное ли оно?

Прославляет ли оно Иисуса?

Назидает ли оно, увещает или утешает тело Христово?

Мы видели и слышали много пророчеств, которые связаны с тем, что Бог делает на земле сегодня, и что будет делать в грядущие дни.

Пророчества о грядущем Божьем гневе

Сегодня Господь выступает, как воин:"Господь выйдет, как исполин, как муж браней возбудит ревность; воззовет и поднимет воинский крик, и покажет Себя сильным против врагов Своих. Долго молчал Я, терпел, удерживался; теперь буду кричать, как рождающая, буду разрушать и поглощать все. Опустошу горы и холмы, и всю траву их иссушу; и реки сделаю островами, и осушу озера. И поведу слепых дорогою, которую они не знают, неизвестными путями буду вести их; мрак сделаю светом пред ними, и кривые пути - прямыми: вот что Я сделаю для них, и не оставлю их" (Ис. 42:13-16).

Мы видели, как Бог выступает, как муж браней, в пророческом контексте. Бывает, что люди, находясь под сильным помазанием, стоя! и восклицают, кричат, как бы исполненные гнева, пока мы продолжаем пропитывать их молитвой и просить большего наполнения.

Когда я впервые такое увидел, то немного смутился. Большой, сильный молодежный лидер стоял и орал, и кричал, как разгневанный воин. Я думал: "Дорогой Господь, я надеюсь, это от Тебя. Пожалуйста, пусть это будет от Тебя, Дух Святой, потому что если это бесы, то нам срочно надо будет искать, как минимум, десять человек, чтобы удержать его". Но это был Господь; Он выражал Свой гнев и Свою ярость через одного из Своих детей. Это было заявление - очень, очень сильное заявление. Бог заявлял о Своих намерениях с силой двигаться по земле.

Послушайте, Бог гневается на то, каким стал этот мир. Он гневается на то, что так много детей голодают, многие брошены своими матерями и отцами, много бездомных людей, много потерявших надежду. Он гневается на употребление наркотиков, алкоголя, на преступность. Бесовская жадность и грех породили это, и Он разгневан на это.

Также, мы не должны удивляться тому, что не всегда понимаем, что Бог делает. Убедитесь, что это от Бога, оценив происходящее по критериям, о которых я уже говорил, и потом просто доверьтесь Ему. Иногда, по Своей милости, Он объясняет нам, что Он делает, и что это все значит. Часто Он открывает это позже, но то, что мы не все знаем, это естественно для детей, которыми мы являемся в глазах Бога.

Другие проявления

Дух Святой пришел, чтобы принести огромную славу Иисусу. Он желает вернуть силу Царствия Божьего обратно на землю, и Он выступает с силой и властью. Обновление распространяется везде, как незнающий преград огонь, и проявления, о которых мы говорим, являются частью этого. Кэрол Бэрг, медсестра из Торонто, посещала наши собрания с самого начала. Однажды я решил пошутить и спросил ее: "Кэрол, ты уже рычала?" Она ответила: "Нет, но я уже кукарекала".

Я подумал: "О нет, Господь. Зачем только я ее спросил?" Потом я сказал ей: "Поскольку я знаю твое сердце, и что ты любишь Иисуса, я знаю, что ты никогда бы не увлеклась эмоциями. Ты стремишься к Богу, как никогда раньше; ты получила физическое и эмоциональное исцеление, и ты стала другим человеком. У тебя есть хоть какие-то предположения, зачем ты кукарекала?"

Ее ответ шокировал меня. Она сказала: "Да, я знаю точно, что это значило. Это значило, что наступает новый день".

Я подумал: "Вообще-то, я и сам мог догадаться". Бог действует изобретательно, но просто.

Сегодня звучит призыв "есть Его плоть и пить Его кровь"; познавать настоящего Иисуса - это узнавать о Его Царстве любви, и позволять Божьей любви наполнить нас и дать нам ответ. Если эти и другие описания проявлений кажутся вам оскорбительными, то, возможно, именно для этого они и были созданы. Мы увидели, что большинство из них от Бога.

Бог может оскорбить ваш разум, чтобы раскрыть ваши сердца

Несколько лет тому назад, говоря о пророческом служении, Джон Уимбэр проповедовал на тему, которая сильно повлияла на меня: "Бог может оскорбить ваш разум, чтобы раскрыть ваши сердца".

Что нас оскорбляет и раздражает? Что-то в церкви? Что-то в этом мире? Что-то в наших собственных сердцах? То, что нас оскорбляет, раскрывает самые глубины нашего сердца - а там мы часто находим серьезное неверие.

Когда мы консультируем людей, мы часто стараемся узнать, что вызывает у них гнев и недовольство. Потому что причины нашего гнева - это окна в наше сердце. Когда мы исследуем причины нашей слишком бурной реакции на что-то, мы находим более глубоко спрятанные вопросы или раны, с которыми нужно разбираться.

То же самое происходит, когда оскорбляется наш разум. Нам нужно спросить себя, почему это происходит, и потом углубиться в окошко, которое открывает наше сердце. Может быть, оно укажет нам на прошлые обиды или страх потерять контроль. Что бы то ни было, распознание причины - это первый шаг к изменению.

Когда я услышал эту проповедь Джона, я должен был признаться: "Господь, мое сердце полно недоверия к пророчеству. Но я знаю, что это по Библии; и я хочу избавиться от неверия".

Когда я исследовал причины моего недоверия к пророчествам, я увидел, что основной причиной было то, что я видел случаи, когда оно не правильно использовалось. Слова, сказанные с истиной, но без любви, ранили людей, оставляя их в замешательстве и боли. Когда я осознал эту причину, это позволило мне заново решить доверять Богу относительно дара пророчества.

Наш разум постоянно задевают действия Бога, так же, как слова и действия Иисуса раздражали умы Его современников.

Наша реакция

Критики так много обсуждают проявления и звуки животных, что это уже вышло далеко за рамки равновесия. Мне приходится тратить непропорционально огромное количество времени, чтобы обсуждать и объяснять их. Однажды я сказал Богу: "Это прекрасное обновление, Господь. Вот, если бы Ты только не начинал этих звуков животных и странных пророчеств". Господь ответил: "Ты хочешь, чтобы я забрал их?

Задумавшись на несколько секунд, я сказал: "Нет, Господь. Я хочу принять все, что Ты имеешь для нас - даже то, что я не совсем понимаю. Я хочу быть смиренным и готовым еще более смиряться. Всевышний Господь - Ты, а не я или мое понимание".

Все книги

Предыдущая Содержание Следующая