|
|
"Приди, Дух Святой"
|
Бенни Хинн
|
|
Глава 8. От грешника до святого
Работа Духа в жизни грешника
“Я полагаю, что каждыми человек, переживающий чудное обретение Иисуса, рассматривает свое свидетельство как самое уникальное и чувствует потребность поделиться им с другими, дабы они тоже могли вкусить невероятной радости, переполняющей нас. В книге "Доброе утро, Святой Дух" вы рассказали свою историю. Отнеситесь с терпением ко мне, когда я поделюсь основными моментами моей истории, или, видимо, я должен сказать, нашей истории, поскольку трое из нас приняли Иисуса в результате вашего влияниями.
Так начиналось письмо, которое я получил в конце 1992 года от адъюнкт-профессора из Флоридского университета. Его история дает чудесный пример обличающий работы Святого Духа — я сейчас расскажу о нем.
Прежде чем мы приходим к Господу, именно Святой Дух вначале притягивает нас к Нему, ибо Библия говорит: “И Он [Святой Дух], придя, обличит мир о грехе и о правде и о суде” (Иоан. 16:8). И запомни, что Святой Дух был с тобой еще до спасения, ибо именно Он пришел, чтобы обличить тебя в грехе и чтобы сделать Господа Иисуса реальностью в твоей жизни. А после того как ты доверился Христу, Святой Дух вошел в тебя. Именно поэтому Господь объявил: “Мир не может принять... а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет” (Иоан. 14:17).
Господь также объявил: “Никто не может прийти ко Мне, если не привлечет его Отец, пославший Меня; и Я воскрешу его в последний день” (Иоан. 5:44). И Он продолжал: “И когда Я вознесен буду от земли, всех привлеку к Себе” (Иоан. 12:32). Как это случится? Через работу и силу Святого Духа!
Получив тысячи писем, от людей, отдавших свои сердца Господу, я убедился”, что Святой Дух является творческой, изобретательной и богатой, воображением Личностью в тех случаях, когда Он привлекает мужчин и женщин к Спасителю — на евангелизационном собрании, через просмотр наших телепрограмм или даже через прочтение одной из моих книг. Он не скован и не ограничен в Своих подходах к человеку, но Он действует индивидуально и с осторожностью, нежно притягивая мужчин и женщин к Господу Иисусу.
Мне приходит на память один пример. Это случилось на недавнем собрании с чудесами. Ближе к концу служения один индиец подошел к сцене и начал говорить, как он попал на собрание. Он увидёл толпу перед ареной в городе, где он жил. Когда он прахом мимо здания, “что-то” словно потащило его к арене (он не знал, что это был Кто-то). Он несколько раз обошел вокруг, прежде чем войти. Внутри он нашел то, что искал в течение Злее двух лет, — Господа Иисуса. Он стоял передо мной на сцене и говорил сквозь слезы радости: “Сегодня вечером я нашел то, чего я жаждал. Я искал Иисуса так долго, а сегодня я нашел Его!”
Хотя Святой Дух действует уникальным образом и при различных обстоятельствах с разными людьми, Писание объявляет, что есть четыре особых способа, какими Святой Дух воздействует на сердце неверующего.
1. Святой Дух обличает мир о грехе
Прежде чем Господь Иисус вернулся к Отцу, Он сказал: “И Он, придя, обличит мир о грехе и о правде и о суде. О грехе, что не веруют в Меня...” (Иоан. 16:8,9).
Именно это и случилось с профессором, который нашел время написать мне, чтобы рассказать свою историю. В своем письме он говорит о серии необъяснимых событий, происходивших в его жизни, включая чудесное исчезновение блокады в аорте за несколько часов до запланированной операции. И всякий раз, когда случалось что-то подобное, его жена, посещающая церковь, все списывала на Бога. Это злило его — ведь он же был хорошо образованным, логично мыслящим человеком. “Никто не мог "уломать" меня поверить в такую чепуху!” — сказал он.
Далее он писал: “Моя жена продолжала говорить мне о чудесных учениях, которые она освоила, и о том, как все сильнее она любит Иисуса благодаря тому, что узнала. Мой религиозный опыт состоял из смутных воспоминаний о случайно прослушанной мессе продолжительностью в один час и о багелях (Багель — Bagel, от еврейского beygel — твердый хлебный рулет. — Прим. пер.) с копченой лососиной, которые мы ели вместе с моими еврейскими друзьями утром по воскресеньям, пока моя жена была в церкви.
Однажды она вернулась домой с книгой "Доброе утро, Святой Дух". Поскольку я только что закончил читать роман, а она заснула, то я подумал: "Не попробовать ли почитать выдумки Бенни Хинна теперь?" Я решил, что, читая эту книгу, смогу собрать какие-нибудь полезные сведения, чтобы использовать их против нее”.
“И представьте себе неожиданный поворот событий для меня самого! — продолжалось его письмо. — Когда я закончил читать "Доброе утро, Святой Дух", я осознал, каким пустым я был и как ужасно потешался над Богом, Иисусом и, да, даже над Святым Духом! Я никогда не понимал, каким большим грешником я был. Я пошел в спальню для гостей, пока моя жена спала, и несколько часов проплакал, прося Иисуса простить меня. Я почувствовал величайшую радость в моей жизни, когда я обратился к Иисусу Христу.
Следующим утром я занес эту книгу в магазин своего приятеля и посоветовал ему прочесть ее, поскольку он тоже был родом из Израиля. Когда я увидел своего друга на следующий день, он сказал: "Думается, что мне стоит повидать этого Бенни Хинна, поскольку мы оба приехали из одного района в Израиле"”.
Далее в его письме следовало: “В то воскресение, когда вы пригласили выйти вперед тех, кто хочет принять Иисуса, мой друг его жена и я буквально побежали вперед. Мы трое публично приняли Иисуса в тот день.
Спасибо, что рассказали нам о вашем друге Святом Духе. Вечность была бы невозможна без Него!”
Господь сказал, что тот грех, о котором прежде всего Святой Дух обличит мир, — это грех неверия в Него. Доктор Льюис Сперри Шафер; основатель “Теологической семинарии Далласа, совершенно справедливо говорил: “Это обличение не о грехах. Если бы речь шла о личных грехах, то это не принесло бы ничего, кроме сильных угрызений совести и стыда, и не давало бы избавления. Обличение Святого Духа касается одного греха, и это — отказ принять Христа и Его спасение”.
Ответ людей на первую проповедь Петра — это ответ тех, кто был обличен Святым Духом: “Они умилились сердцем и сказали Петру и прочим Апостолам: что нам делать, мужи братия?” И Петр сказал: “Покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святого Духа. Ибо вам принадлежит обетование и детям вашим и всем дальним, кого ни призовет Господь Бог наш” (Деян. 2:38,39).
2. Святой Дух обличает мир о праведности Христа
Как ты узнал, что, каким бы праведным ты ни был, это недостаточная праведность в глазах Бога? Что даже 99,44 процента праведности недостаточно? Это случилось потому, что Святой Дух вначале обличил тебя и показал, что только через праведность Господа ты можешь быть оправдан. Ибо Господь Иисус сказал, что Святой Дух обличит мир “о правде, что Я иду к Отцу Моему, и уже не увидите Меня” (Иоан. 16:10).
Именно Святой Дух убедил тебя; что твоей праведности недостаточно, чтобы обрести одобрение Отца, но достаточно праведности Христовой! И именно Святой Дух обличил тебя, чтобы ты принял то, что совершил Христос на кресте, и чтобы ты обрел благоволение Отца. И ты нуждался в великой праведности Христа, поскольку твоей собственной было недостаточно.
Петр понял эту славную истину в день Пятидесятницы, когда он сказал, что Христос, “быв вознесен десницею Божиею и приняв от Отца обетование Святого Духа, излил то, что вы ныне видите и слышите” (Деян. 2:33). Ибо Петр знал, что благодаря работе Святого Духа многие были обличены, когда услышали Благую Весть в тот день “не в слове только, но и в силе и во Святом Духе, и со многим удостоверением”. (1 Фес. 4:5).
И Писание так чудно объясняет праведность Христа. “Ибо не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом” (2 Кор. 5:21).
3. Святой Дух обличает мир о суде
Людям нужно понимать последствия своих действий. Они должны знать, что приготовлено вечное осуждение тем, кто отворачивается от Христа.
Господь Иисус сказал, что Святой Дух обличит “о суде же, что князь мира сего осужден” (Иоан. 16:11). В Послании к Колоссянам (2:13,14) сказано: “И вас, которые были мертвы во грехах и в необрезании плоти вашей, оживил вместе с Ним, простив нам все грехи, истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту”. И поэтому в стихе 15 говорится: “отняв силы у начальств и властей, властно подверг их позору, восторжествовав над ними Собою”.
Человек сам по себе никогда не был бы убежден, что он заслуживает осуждения. И только Святой Дух может дать такое убеждение. И когда Он дает, происходит славке преобразование.
Преобразование Смиджи
Когда я спускался со сцены после евангелизационного собрания в Цинциннати, я заметил одного из моих помощников, Дэвида Палмквиста. Он ждал меня вместе с мужчиной и женщиной.
“Это Смиджи, — сказал Дэвид. — Не могли бы вы помолиться за нее, пастор Бенни?”
Я нежно коснулся ее лба, продолжая медленно идти к автомобилю. “Коснись ее, Господь. Войди в ее жизнь с Твоей силой и славой! И благослови также ее мужа”.
Они свалились на пол и лежали, наслаждаясь, в славе Божьей. Через несколько месяцев я увидел их снова на евангелизационном собрании, где она рассказала мне замечательную историю.
“Я родилась в еврейской семье и воспитывалась в реформистских традициях. И хотя мы не посещали синагогу так часто, как ортодоксальные евреи, мы все же соблюдали великие праздники — Рош Хашана и Йом.Кипур. В нашем доме упор делается на образовании и материализме. Ведомая жаждой успеха, я решила стать адвокатом.
Будучи преуспевающим адвокатом в Нью-Йорке, я радовалась тому материалистическому стилю жизни, который дала мне моя карьера. Мой муж, не еврей, был генеральным подрядчиком и работал главным образом со сливками общества. В целом я была довольна тем, как шла моя жизнь. Я любила своего мужа, у нас был хороший брак, а в своей профессии я продолжала подниматься к вершинам служебной лестницы. Я всегда говорила своему мужу: "Я еврейка, и это — мое наследие", но внутри я испытывала смущение, потому что я не чувствовала присутствия Божьего — той безопасности, которая должна прийти от высшего существа, — и это беспокоило меня.
Я начала исследовать различные пути в поисках удовлетворения. Я привязалась к индуистской философии и восточным верованиям. Я стала гуру, что на индийском наречии означает "учитель", и люди приходили ко мне за советом, платя 100-150 долларов в час. Я была вовлечена в "туннелирование", то, что так расхваливают некоторые звезды Голливуда в своих книгах, и я занималась трансцендентальной медитацией.
Фактически я работала совместно с Махариши Махеш Йоги. У меня была мантра, я проходила один из самых продвинутых курсов подготовки — я даже левитировала. Я медитировала дважды в день, по полтора часа утром и вечером. Трансцендентальная медитация обещает принести мир и покой в твою жизнь. Но я была внутри такой пустой, что продолжала искать чего-либо, что по-настоящему насытило бы меня.
Мои поиски обрести высшую силу ни к чему не приводили. Однажды я оказалась в доме своего друга, который рассказал мне о христианстве. Я помню, как подумала: “О, пожала, я отдам свое сердце Господу. Это будет так мило!” Но я ничего особенного не почувствовала. Я все еще искала чего-то, чтобы найти удовлетворение, и даже это оказалось всего лишь еще одной дорогой, ведущей в никуда.
Спустя некоторое время нам с мужем позвонил один человек, которого мы едва знали, У него был кризис, и он находился в полном отчаянии. Поскольку ситуация выглядела безнадежной, мы решили поехать и провести с ним несколько часов.
Мы пытались утешать и ободрять его; поговорив, мы пошли на кухню, но что-то привлекло мое внимание. Это была музыка, доносившаяся из другой комнаты в квартире. Эта музыка так отличалась от всего слышанного мною! Я повернулась, чтобы посмотреть, откуда она доносится. Затем я услышала, как кто-то заговорил. Эта музыка и говорящий человек произвели со мной что-то необыкновенное — словно кто-то взял мое сердце, забрался в него руками и физически заставил меня выйти из кухни и пойти в гостиную.
Там я увидела на телеэкране этого человека. Я не понимала, что он говорит, и не могу вспомнить этого и по сей день. Я села на тахту, а мои глаза были устремлены на экран. Я смотрела и чувствовала: что-то разбивает мое сердце на тысячу кусочков, хотя я очень сдержанный человек, я начала плакать. Я не знала, в чем дело, но не могла остановиться. И вот я в квартире человека, которого едва знала, разревелась безо всякой видимой причины. Сквозь слезы я пыталась проанализировать, что же могло происходить. В конце концов, я была высокообразованной женщиной и должна была разобраться в этом. Цепляясь за соломинку, я, наконец, решила, что человек на экране, должно быть, напоминает мне маму, которая умерла в раннем возрасте. Да, я могла заметить сходство. Это, видимо, был ключ к разгадке.
Я взяла себя в руки, и мы уже собрались уходить. Когда мы уже хотели попрощаться, наш хозяин повернулся и взял видеокассету. Он дал ее мне и сказал: “Возьмите ее с собой. Посмотрите, когда будет время”.
На следующей неделе у меня было очень много дел в суде с многочасовыми заседаниями. Когда мне, наконец, удалось выкроить несколько часов, я пошла домой отдыхать. Сидя в гостиной, я заметила видеокассету, которую мне дал тот человек. Я была дома одна и из любопытства поставила эту кассету и включила видеомагнитофон. Там был все тот же проповедник и та же музыка — и то же чувство. Я сидела одна, и мое сердце было сломлено, разбито. Вскоре я оказалась на полу, прося Бога простить меня за те вещи, которых я и не помнила. Я словно прошла весь свой жизненный путь — от маленькой девочки до нынешнего дня. В течение двух с половиной часов я сидела на полу плача и молясь. А все это время человек на экране (теперь я знаю, что это был пастор Бенни Хини) продолжал говорить.
Я перестала плакать и почувствовала такую перемену — словно большая, тяжелая ноша свалилась с моих плеч. В тот день я была по-настоящему рождена свыше, все еще одна в своей гостиной, а пленка с Бенни Хинном продолжала крутиться. Но я больше не чувствовала одиночества. Теперь Иисус был со мной, и каким-то образом я знала, что Он никогда не покинет меня”.
4. Святой Дух свидетельствует об Иисусе
Ты можешь пытаться рассказывать кому-то о Господе снова и снова. И тогда однажды твои слушатели воскликнут: “О, я, наконец, вижу, о чем ты говорил!” Это осмысление — работа Святого Духа.
Перед тем как взойти на Крест, Христос сказал Своим ученикам: “Когда же придет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне” (Иоан. 15:26).
Павел говорил коринфянам, что “никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым” (1 Кор. 12:3).
Часто Святой Дух использует записанное Слово Божие, чтобы обличить человека. “Ибо слово Божье живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов и судит помышления и намерения сердечные” (Евр. 4:12). Святой Дух использует Слово Божье, потому что Святой Дух вдохновлял Слово Божье: “Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым” (2 Пет. 1:21). Это — Его Слово.
Но есть и предостережение. Мы не должны забывать, что Писание предупреждает нас об опасности сопротивляться обличающей силе Святого Духа. Господь сказал: “Не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками” (Быт. 6:3). При постоянном отвержении мы можем стать такими черствыми к Его увещеваниям, что не услышим больше Его голос.
И вот еще одно предостережение. Если Святой Дух побуждает тебя поделиться с кем-либо Благой Вестью, всегда слушайся Его водительства: “Ибо сказано: "во время благоприятное Я услышал тебя и в день спасения помог тебе". Вот, теперь время благоприятное, вот, теперь день спасения” (2 Кор. 6:2).
Автор Притчей выразил это так: “Человек, который, будучи обличаем, ожесточает выю свою, внезапно сокрушится, и не будет ему исцеления” (Пр. 29:1).
Мой дорогой друг, не поступай подобным образом.
Сегодня Дух Божий на земле, чтобы обличать о грехе наши сердца и подготовь Почву для принятия нами Христа (Иоан. 16:7-11).
Как мы обретаем новое рождение? Господь Иисус сказал: “Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную” (Иоанн. 3:16).
Меня часто спрашивают как пастора: “Бенни, как я могу знать, что я был рожден свыше?”
Мой ответ прост: “Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верящий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь” (Иоан. 5:24). Я помогаю тому, кому не хватает уверенности, понять, что ответ — это Господь Иисус, говорящий эти слова. Затем я спрашиваю этого человека: “Вы слышали Его слово и веруете в Него?” То есть: “Доверились ли вы Христу как вашему личному Спасителю?” После объяснения Благой Вести, ему я спрашиваю его, доверился ли он Христу. Если он не доверился Христу как своему Господу и Спасителю, то я приглашаю его сделать это прямо тут же и помогаю ему понять истинное значение слов Спасителя в Евангелии от Иоанна (5:24), когда Он сказал, что верующий:
- Перешел от смерти в жизнь.
И после этого все сомнения — это ложь, нашептываемая дьяволом, и они должны быть удалены посредством могущественного имени Иисуса Христа. Мой друг, если ты не уверен, что ты спасен, то почему бы не устранить все сомнения и не довериться Христу прямо сейчас?
Работа Святого Духа в жизни верующего
Как мы увидим в следующих двух главах, Святой Дух работает в нашей жизни совершенно различными способами. Однако в момент обращения Он выполняет две важные задачи.
1. Святой Дух возрождает нас
После того, как мы доверяемся Господу Иисусу Христу верою и раскаиваемся в наших грехах, происходит нечто чудесное. Мы возрождаемся — “рождаемся снова”.
Господь Иисус сказал Никодиму: “Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух” (Иоан. 3:6). А в Послании Титу (3:5) говорится: “Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей милости, банею возрождения и обновления Святым Духом”.
Мы сами никогда не смогли бы найти решение нашей дилеммы: “Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием, и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно” (1 Кор. 2:14).
Святой Дух делает возможным обращение, поскольку Он готовит наши сердца, чтобы они могли принять Господа. “А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими” (Иоан. 1:12). А Петр объявляет, что мы больше не связаны привычками плоти. Напротив, мы становимся “причастниками Божеского естества” (2 Пет. 1:4).
Р. А. Торри сказал: “Иногда меня спрашивают: "Вы верите во внезапное обращение?" Я верю в гораздо более чудесные вещи, чем внезапное обращение. Я верю во внезапное возрождение. Обращение — это всего лишь внешнее проявление, поворот вокруг оси. Возрождение относится к самым глубинам человеческой души, оно преобразует мысли, привязанности, волю — всего внутреннего человека”.
2. Святой Дух освобождает верующего
По причине грехопадения Адама мы все рождаемся с греховной природой, будучи приговоренными к смерти, не имея в самих себе никаких сил, чтобы как-то исправить это положение. На кресте Христос заплатил выкуп за наши грехи. Когда мы принимаем Его верой, этот приговор отменяется навсегда. Мы свободны!
Павел сказал церкви в Риме: “Итак, нет ныне никакого осуждения тем, которые Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу, потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти. Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной в жертву за грех и осудил грех во плоти, чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу” (Рим. 8:1-4).
Нам был дан выбор между смертью и жизнью. “Ибо если живете по плоти, то врете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете” (Рим. 8:13).
В своей книге “Святой Дух” Билли Грэм говорит: “Когда человек рождается снова, то весь процесс выглядит несложным с божественной перспективы. Дух Божий берет Слово Божье и творит дитя Божье. Мы рождаемся снова через действие Святого Духа, который, в Свою очередь, использует божественно вдохновленное Слово Божье. Дух Божий дает жизнь людям. В этот момент Святой Дух остается с человеком на всю жизнь. И тот получает вечную жизнью.
Точно так же, как Дух Господень был “с тобой”, чтобы обличать тебя (да и весь остальной мир) о грехе перед твоим обращением (Иоан. 14:17), Он “будет в тебе” (см. ст. 17) после того, как ты доверишься Христу.
Что происходит, когда Святой Дух преобразует тебя
Преобразующая сила Святого Духа не имеет границ. И плоды его благодати превосходят все наши возможности описать их.
И вот что ты можешь ожидать, когда Святой Дух становится частью твоей ежедневной деятельности.
Первое: Он превратит твою пустыню в плодородную землю
Мне нравится бывать на Святой Земле. В конце концов, это — мой бывший дом и будет моим будущим домом во время тысячелетнего царства (см. Отк. 20:4). Когда я беру с собой туда других людей, то они часто удивляются. Как много там безлюдной и лишенной растительности земли! Трудно и представить, как кто-либо мог жить там, а тем более — воевать. Писание как раз и говорит об этом, когда оно называет значительную часть Святой Земли пустыней, “заброшенной, дикой землей”. Но хотя так много необитаемых территорий на этой чудесной земле, Исаия тем не меню заявляет: “Возвеселится пустыня и сухая земля, и возжется страна необитаемая и расцветет как нарцисс” (Ис. 35:1). Живя в Израиле, мы могли видеть, как это происходит вокруг нас, — но даже сегодняшнее процветание Израиля не Может сравниться с тем будущим плодородием.
Исаия также говорит нам: “Доколе не излиется на нас Дух свыше, и пустыня не сделается садом, а сад не будут считать лесом” (Ис. 32:15).
Жить в пустыне не очень-то приятно. Это голая земля, место, полное змей, скорпионов; место смерти. Но Дух Господень может изменить ландшафт, превратить его в сад — место красоты и изобилия.
Как христиане, собирая урожай, мы воздаем хвалу Господу. Он сказал: “Тем прославится Отец Мой, если вы принесете много плода” (Иоан. 15:8).
Именно Святой Дух насыщает нашу землю и посылает дождь для праздника благодарения. Именно Он делает возможным сбор урожая.
Это не твой плод, а Его. И вот поэтому-то Писание называет это “плод Духа”. Когда мы предлагаем наши сосуды, Он наполняет их до верха.
Ты можешь сказать: “Но я не живу в пустыне, мой сад уже — посажен”. Но за Богом дело не станет. Он говорит, что твои посадки будут так благословлены, что твой “сад будут считать лесом” (Ис. 32:15).
Второе: Он сделает так, что ты будешь ходить с Богом
Невозможно ходить с Господом без Его Святого Духа, помогающего тебе. Господь сказал через пророка Иезекииля: “Вложу внутрь вас дух Мой и сделаю то, что вы будете ходить в заповедях Моих и уставы Мои будете соблюдать и выполнять” (Иез. 36:27).
Новообращенный христианин может посмотреть на законы Божьи и сказать: “Для меня нет никакой возможности выполнить эти правила и предписания!” И он будет прав. Как сказал Говард Хендрикс: “Христианская жизнь не является трудной, она невозможна!” Ты не справишься, если будешь рассчитывать только на свою силу. И именно Святой Дух будет делать так, что ты будешь ходить в Божьих заповедях и выполнять Его уставы. И даже больше: Он сделает так, что ты будешь исполнять Его волю.
Много лет назад я обнаружил, что именно сила Святого Духа позволяет тебе и мне жить христианской жизнью. Ибо, не будь Его силы, я не был бы сейчас там, где нахожусь как христианин. Он был моей силой, моей крепостью и моей высокой башней. И запомни, без Святого Духа ни ты, ни я не можем ходить с Богом.
Ибо Бог говорит, что это Его Святой Дух сделает так, что мы пойдем и не упадем. И именно сила Святого Духа может “соблюсти вас от падения и поставить пред славою Своею непорочными в радости” (Иуд. 1:24).
Мой дорогой друг доктор Билл Брайт, президент международной организации “Палаточный поход за Христа”, говорит: “Когда мы исполнены Святым Духом, мы наполнены Иисусом Христом. Мы больше не думаем о Христе как о Том, Кто помогает нам исполнять некую христианскую работу, но полагаем, что Иисус Христос исполняет эту работу через нас”.
Третье: Ты узнаешь Божье присутствие
Одно из самых великих утешающих мест в Писании находится в книге Иезекииля (39:29), где наш любящий Небесный Отец говорит: “И не буду уже скрывать от них лица Моего, потому что Я изолью дух Мой на дом Израилев”.
Я даже не могу сказать тебе, как много значило для меня это место в Библии, особенно в те годы, когда Бог казался таким далеким, а мои молитвы были словно пустая болтовня. Ты видишь, Святой Дух делает присутствие Отца реальностью в нашей жизни, и в результате этого мы чувствуем Его близость. Я могу сказать тебе из личного опыта, что Святой Дух хочет быть очень близок с тобой. Лишь прошепчи: “Иисус”, и Он будет прямо здесь.
Твоя молитвенная жизнь круто изменится, когда ты почувствуешь Его близость. Когда я нуждался в том, чтобы пережить близость моего Небесного Отца, я шел в свою спальню и говорил: “Святой Дух, помоги мне молиться”.
О, какой ответ я получал от Него! Вместо борьбы с повторениями, с пустыми, мертвыми молитвами по десять минут каждая, я общался с Господом через Святого Духа часами и часами.
Теперь я освобождаю время, чтобы каждым утром побыть наедине с Господом. Я включаю магнитофон с музыкой для поклонения и начинаю читать Слово и говорить с Богом — так же естественно, как я общаюсь с кем-либо. И я начинаю чувствовать нечто, что я могу описать лишь, как “влагу” Божьего присутствия на моем сердце.
Я говорю: “Святой Дух, теперь помоги мне. Я не могу молиться, но Ты можешь. Помоги мне”. И Он всегда отвечает.
Начни сегодня. Сделай попытку провести время в присутствии Господа.
Четвертое: Ты будешь понимать Слово Божье
Одним из самых восхитительных преимуществ жизни со Святым Духом является то, что Он делает возможным понимание Слова. Бог говорит: “Вот я изолью на вас дух Мой, возвещу вам слова Мои” (Пр. 1:23).
Если ты хочешь, чтобы Библия ожила, пригласи Святого Духа читать вместе с тобой. Он может самые неясные и скрытые стихи сделать ясным.
Тот же самый Святой Дух, что почивал на Господе Иисусе, обитает в тебе — если ты доверился Ему, — и Дух Господа все еще производит те же самые вещи: “И почиет на Нем Дух Господень, дух премудрости и разума, дух совести и крепости, дух ведения и благочестия” (Ис. 11:2).
Недостаточно быть просто знакомым с Писанием — Святой Дух хочет быть уверенным, что “слово Божие пребывает в вас” (1 Иоан. 2:14).
Пятое: Ты станешь новым человеком
Люди тратят миллионы долларов, чтобы преобразовать свои тела. Они пробуют экзотические диеты, путешествуют на дорогие курорты с целебными минеральными водами, проводят часы под скальпелями специалистов пластической хирургии, и все — в надежде изменить свой вид посредством таких поверхностных методов. И после того, как им делают складки и подтяжки, отсасывают жир и полируют кожу, во что-то там укладывают и заворачивают, что-то вырезают, а что-то наращивают — что же они имеют после этого? Не говоря уж о больших счетах от докторов, они остаются с тем же жаждущим духом, который у них был до этого, все так же отчаянно нуждаясь в Святом Духе.
Преобразование, совершаемое Духом Божьим, однако, не является косметическим. Он изменит тебя изнутри. И это — полное изменение. “Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое” (2 Кор. 5:17).
И именно посредством Духа Господнего ты в состоянии “облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины” (Еф. 4:24),
Все в тебе освежается, когда Бог вступает во владение. “И дам вам сердце новое, и дух новый дам вам; и возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное”, — объявляет Господь в Своем Слове (Иез. 36:26).
И именно из-за Святого Духа Самуил смог сказать Саулу, что Дух Господень сойдет на него, и он “сделается иным человеком” (1 Цар. 10:6). И это же истинно сегодня: Святой Дух подобен джентльмену — он стоит в ожидании, чтобы преобразовать тебя и наделить тебя силой, чтобы достичь твоей полноты во Христе.
Будь готов к этой великой трансформации.
Шестое: Он даст тебе покой
Дух Господень не введет тебя в замешательство или в смущение. Вместо этого Он поведет тебя по тому пути, где все тихо и спокойно. “В тишине и уповании крепость ваша” (Ис. 30:15). Я никогда не слышал, чтобы Святой Дух вызвал сердечную боль или печаль. Он — Бог красоты и покоя. Всегда.
Исаия описывает тот покой, который Святой Дух дал народу Израилеву после выхода из Египта и путешествия по пустыне: “Как стадо сходит в долину, Дух Господень вел их к покою. Так вел Ты народ Твой, чтобы сделать Себе славное имя” (Ис. 63:14).
Почему как стадо сходит в долину? Туда, где текут реки, и туда, где они смогут найти пастбище. Именно там они смогут обрести мир и покой.
“Господь — Пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться: Он покоит меня на злачных пажитях и водит меня к водам тихим. Подкрепляет душу мою” (Пс. 22:1-3).
Очень многие люди испытывают стресс в своей жизни, и ключ к покою — это не лекарство, не круиз, не умение говорить “нет”, это — Святой Дух.
Седьмое: Он принесет превосходство в твою жизнь
Дух Господень — не посредственный ремесленник, и Он не изготавливает дешевых подделок. Он — автор качества и совершенства.
В Ветхом Завете “Даниил превосходил прочих князей и сатрапов, потому что в нем был высокий дух, и царь помышлял уже поставить его над всем царством” (Дан. 6:3).
Причиной его превосходства были не его воинские доблести или богатства — это был высокий дух его сердца. Слово “высокий” здесь буквально означает “выдающийся”, “превосходящий”. Царь Вавилонский увидел способности Даниила и захотел дать ему более высокое положение.
Мужчины и женщины, желающие повышения оплаты, более высокого положения в корпорации, часто оказываются разочарованными. Решения не всегда принимаются в сответствии и их образованием или длительностью службы. Люди чаще всего продвигаются выше или, напротив, получают отставку по результатам и качеству их работы.
Ты помнишь, что случилось в жизни Иосифа? Фараон увидел присутствие Святого Духа в его жизни и сделал его первым министром (Быт. 41:38).
Мы должны каждый день позволять Духу Господнему повышать качество и прибавлять отличие в наше хождение в христианской вере.
Святой Дух — это преобразующая сила. Если Он может превратить пустыню в сад и самого закоренелого грешника из раба греха преобразовать в дитя Божье, то тебе стоит подумать, что Он приготовил для тебя!
Книги Бенни Хинна