"Сердце в огне"

Джон Бивер

 

Книга Джона Бивера Сердце в огне

Предыдущая глава Читать полностью Следующая глава

Глава 14. Они узрят Его лицо

Они предстанут пред Ним непорочными от мира, с сердцами, полными святой страсти.

Наши лучшие дни еще впереди. Бог сохранил для себя народ. Они будут слышать крик Его сердца и ходить в святости перед Ним. Это будут настоящие верующие - слышащие и послушные Его голосу без всяких сомнений. Они предстанут пред Ним непорочными от мира, с сердцами, полными святой страсти. Так же, как Он ревностно стремится к ним, и они будут стремиться к Нему. Через них Он явит Свою славу потерянному и умирающему миру.

В жизни Иакова, внука Авраама, мы видим тень того, что Бог сделает чтущим Его. Бог сказал Иакову: "встань, пойди в Вефиль, и живи там; и устрой там жертвенник Богу, явившемуся тебе, когда ты бежал от лица Исава, брата твоего" (Быт. 35:1). Вефиль - означает "дом Божий". Иаков еще раз встретился там с Богом. Бог пригласил его: "пойди в Вефиль, и живи там; и устрой там жертвенник Богу". Иаков отреагировал и наставил в этом свою семью.

Они должны были устроить там жертвенник Богу. Помните, что идол - это то, что укрепляет вас или больше Иисуса владеет вашей любовью. Идолом Лаодикийской церкви была их жадность. Лишавшая их необходимой способности совершать вечные дела (Колос. 3:5). Наставления Иакова "очистить себя и сменить одежду", подтвердили важность чистоты и правильного покрова. То же сказал Иисус Лаодикийской церкви.

Иаков и его стан приблизились к Богу: "И отправились они. И был ужас Божий на окрестных городах, и не преследовали сынов Иаковлевых" (Бытие 35:5). Страх Божий так сильно покрыл их, что даже окружающие их города, через которые они проходили, наполнились им. Когда мы посвящаем себя Богу, могущество Его присутствия сопровождает нас и становится очевидным для окружающих.

Отдан Богу

Чарльз Финней был полностью посвящен Богу. Это освящение занимало первое место в его жизни. Оно проявлялось в его проповедях о чистоте. Финней проводил служения на фабрике, где работало примерно три тысячи человек. Хозяин этой фабрики и большинство работников не были спасены. Одна женщина узнала его и сказала нечто унижающее. Тотчас же обличение Божье наполнило ее и передалось окружающим, когда они перестали работать и подошли утешить ее. Через несколько минут все производство остановилось, а служащие слушали проповедь Чарльза Финнея. Всего через несколько часов большинство людей получили спасение. Он носил присутствие Божье подобно одежде, и ее видели все окружающие: и христиане, и язычники.

Почему в последние десятилетия церкви недостает власти присутствия? Так долго мир оскорбляет американскую церковь и вопрошает: "Где же ваш Бог?" Если мы и пережили гонения, то большинство из них были не за праведность. Чаще всего нас гонят за недостатки и мирской образ жизни. Но я верю, что Бог опять обретет людей, полностью посвященных Ему. Мое сердце жаждет этого. А ваши сердца? Господь будет обитать с ними и на них в силе, и это будет очевидно для всех. Страх Божий опять вселится в Божьих детей, как и в древние дни.

В этой книге я постоянно упоминал Моисея и детей Израиля. Первое поколение не оставило желаний Египта. Однако следующее поколение евреев ходило по пустыне и посвятило себя Господу. Это поколение последовало за Иисусом Навином. В книге Иисуса Навина мы находим описание лишь одного случая непослушания или идолопоклонства. Оно случилось в одной семье, и весь народ противостал этому (Иисус Навин 7).

"Моисей обратился к ним: Слушай, Израиль: ты теперь идешь за Иордан, чтобы пойти овладеть народами, которые больше и сильнее тебя, городами большими с укреплениями до небес, народом многочисленным и великорослым, сынами Енаковыми, о которых ты знаешь и слышал: "кто устоит против сынов Енаковых?" Знай же ныне, что Господь, Бог твой, идет пред тобою, как огонь поядающий; Он будет истреблять их и низлагать их пред тобою, и ты изгонишь их, и погубишь их скоро, как говорил тебе Господь" (Втор. 9:1 - 3).

Похожи ли мы на поколение Иисуса Навина? Готовы ли мы ходить в такой святости, чтобы Бог помазал нас, и мир не смог превозмочь? Пусть это станет вашей молитвой!

Побеждающая церковь

Ранняя церковь жила в присутствии Божьем. Когда церковь молилась, колебались здания. Анания и Сапфира принесли Петру пожертвование с лукавством и упали замертво. Присутствие Божье было таким явным и сильным, что в Писании записано:

"Из посторонних же никто не смел пристать к ним, а народ прославлял их. Верующих же более и более присоединялось к Господу, множество мужчин и женщин, так что выносили больных на улицы и полагали на постелях и кроватях, дабы хотя тень проходящего Петра осенила кого из них" (Деяния 5:13 - 15).

Сегодня все не так. Номинальные верующие легко внедряются в среду настоящих верующих из-за недостатка страха Божия. Смерть той пары научила окружающее общество не играть с Богом или Его народом в игры, и толпы людей пришли в Царство (Деян. 5:16). Жаждущие Бога находили Его среди верующих, а лицемеры со страхом уходили.

Ранняя церковь была побеждающей. Иисус пообещал Лаодикийской церкви, так похожей на нашу: "Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел со Отцем Моим на престоле Его" (Откр. 3:21).

Церковь, более всего обличаемая в книге Откровения, получила самое большое обетование. Автор Псалмов желал быть у дверей престольного зала Божьего. Но Иисус не только пригласил нас в сам зал, но также пригласил занять место на Его престоле! Может, теперь мы лучше поймем слова Павла:

"Если терпим, то с Ним и царствовать будем; если отречемся, и Он отречется от нас" (2 Тимофея 2:12).

Как может исповедующий Иисуса Господом отречься от Него? Ответ мы находим в следующих стихах: "Они говорят, что знают Бога; а делами отрекаются, будучи гнусны и непокорны и неспособны ни к какому доброму делу" (Титу 1616). Опять мы видим, что слова говорят больше, чем исповедание. Павел ободряет нас: "Если терпим, то с Ним и царствовать будем". Святость включает в себя посвящение бежать до конца. У нас есть блаженное обетование, что Бог дал нам благодать, которую мы можем сохранить и одержать победу! Таковы победили, и Бог обещает им: "И узрят лице Его, и имя Его будет на челах их. И ночи не будет там, и не будут иметь нужды ни в светильнике, ни в свете солнечном, ибо Господь Бог освещает их; и будут царствовать во веки веков" (Откр. 22:4 - 5).

Больше всего Моисей хотел видеть Божье лицо. Побеждающие узрят его и будут править с Ним во веки веков. Вы держите эту книгу, ибо в ней записано ваше глубочайшее желание и Его величайшее приглашение. Примите его. Пусть загорится огонь, и вы узрите Его. Пусть благодать Господа Иисуса Христа пребудет с вами. Аминь.

Все книги Джона и Лизы Бивер

Предыдущая глава Читать полностью Следующая глава