"Глас вопиющего в пустыне"

Джон Бивер

 

Книга Джона Бивера Глас вопиющего в пустыне

Назад Содержание Дальше

8. ЕВАНГЕЛИЕ О СЕБЕ

Наш призыв - "придите к Иисусу и получите…"

Что вы зовете Меня: "Господи! Господи!" и не делаете того, что Я говорю?

Луки 6:46

ПРИДИТЕ К ИИСУСУ И ПОЛУЧИТЕ...

"Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!" войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день: "Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? И не Твоим ли именем многие чудеса творили?" (Матфея 7:21-22). Многие сегодня называют Его Господом, называя себя рожденными свыше христианами, регулярно посещая церковь и, возможно, говоря на иных языках, но является ли Иисус их Господом? Одно дело называть Его Господом, а другое — подчинить свою жизнь Его власти! Иаков смело вскрывает это: "Но скажет кто-нибудь: ты имеешь веру, а я имею дела: покажи мне веру твою без дел твоих, а я покажу тебе веру из дел моих" (Иакова 2:18 ).

Слово "Господь" в вышеуказанном стихе происходит от греческого слова kurios. В словаре греческих слов Стронга это слово определяется как "наивысший по власти или господин". Иисус говорил о том, что некоторые люди будут исповедывать своими устами, что Он — наивысшая власть, но их жизнь не соответствует тому, что они говорят. По этой причине Иисус сказал: "Что вы зовете Меня: "Господи! Господи!" и не делаете того, что Я говорю?" (Луки 6:46).

В Америке и в других частях света многие проповедовали об Иисусе только как о Спасителе! Мы сделали все возможное и невозможное, чтобы у алтаря было много "новообращенных", а в наших церквях — побольше членов, дающих десятину. Наше слово заключалось в следующем: "Придите к Иисусу и получите... спасение, мир, любовь, радость, процветание, успех, исцеление и т.д." Мы понизили роль Евангелия до уровня только решения жизненных проблем или усовершенствования образа жизни. Мы соблазнили грешников, проповедуя только благословения, которые они могут получить, следуя за Ним. Иисус продается продавцами, старающимися получить свою долю! Но чтобы набрать большее количество "новообращенных", мы упустили важную роль покаяния. Теперь у нас есть обращенные. Но какие? Описывая служителей Своих дней, Иисус сказал: "Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что обходите море и сушу, дабы обратить хотя одного; и когда это случится, делаете его сыном геенны, вдвое худшим вас" (Матфея 23:15). Обращенных легко получить, но настоящие ли они сыны Царства Божьего? Своими проповедями и образом жизни мы приобрели не учеников, а ищущих своей выгоды обращенных. Мы несмело провозглашали цену следования за Ним — во всяком случае не так громко, как говорили о выгоде!

Иисус многим разъяснил: "Кто хочет идти за Мною, отвергнись себя и возьми крест свой и следуй за Мною; ибо, кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее; а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее" (Марка 8:34-35). Обратите внимание. Он не говорит:

"Кто хочет душу свою потерять ради Меня... тот сбережет ее". Недостаточно просто иметь желание потерять свою жизнь. Многие сегодня не посещают церкви, но с удовольствием получали бы выгоду от спасения, если бы они могли также жить своей жизнью. Они осознают, что существует цена, которую они не готовы заплатить, чтобы служить Богу. Они честны перед Богом и самими собой. Однако есть и лицемеры, которые посещают церковь, называют Его "Господом", провозглашают свое подчинение Его власти, но спрятали идолов в своих сердцах. Они любят их больше, чем Бога, и, таким образом, живут жизнью лицемеров.

В результате проповеди такого "придите к Иисусу и получите..." евангелия обращенные — это люди, которые хотят улучшить свой образ жизни и не хотят попасть в ад. Они принимают Иисуса как Спасителя, Который благословляет, а не как своего Господа.

НЕАМЕРИКАНСКОЕ ЕВАНГЕЛИЕ

Мы не видим этого в служении Иисуса. Его проповедь совершенным образом отличается от того, что проповедуется в Америке! Давайте посмотрим, как Иисус разговаривал с одним молодым человеком.

Когда выходил Он в путь, подбежал некто, пал пред Ним на колени и спросил Его: Учитель благий! Что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?

Марка 10:17

Во-первых, я хочу обратить ваше внимание на тот факт, что этот человек подбежал к Иисусу. Когда он подбежал, то пал пред Ним на колени и спросил, что ему нужно делать, чтобы спастись. Я представляю себе этого человека, пробирающимся сквозь окружавшую Иисуса толпу, падающего пред Ним на колени, хватающего Его руку, с большим волнением умоляя: "Что мне сделать, чтобы спастись?" До настоящего времени ни в своей личной жизни, ни в служении я не встретил ни одного человека, ни богатого ни бедного, прибежавшего ко мне, упавшего на колени, умоляющего меня ответить на зов: "Что мне делать, чтобы родиться свыше?" Этот человек был настойчивым! Некоторые, возможно, представляют себе, как этот молодой юноша небрежно подбегает к Иисусу и спокойно с холодным, сдержанным, интеллектуальным тоном в своем голосе спрашивает Его, что человеку нужно делать, чтобы унаследовать вечную жизнь. Но это было совсем по-другому. Этот юноша серьезно относился к получению спасения! Посмотрите!

Учитель благий! Что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную? Иисус сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог.

Марка 10:17-18

Он не льстил Иисусу, не назвал Его "благим Господом". Я считаю, что этот человек был честен. Он знал, что если он назовет Иисуса Господом, ему нужно будет делать то, что Он говорил! У многих христиан сегодня полностью отсутствует такое отношение. Они называют Иисуса Господом и говорят, что их пастор — лидер, однако они не будут делать того, о чем просит Господь, и того, что поручит пастор. Они улыбаются, говорят "аминь" во время проповеди пастора, но не применяют это в своей жизни. У них есть уши, чтобы слышать, но они не применяют в своей жизни того, о чем говорит к ним Дух. Чаще всего они считают, что эта проповедь относится к другим, которые "намного хуже их самих". Они лицемеры! Они стараются убрать соринку из глаз своих братьев, в то время как в их собственных глазах находится бревно.

Теперь послушайте, как Иисус помогает этому ревностному юноше, который хочет получить спасение.

Знаешь заповеди: не прелюбодействуй; не убивай; не кради; не лжесвидетельствуй; не обижай; почитай отца твоего и мать. Он же сказал Ему в ответ: Учитель! Все это сохранил я от юности моей.

Марка 10:19-20

Иисус процитировал последние шесть из десяти заповедей, каждая из которых касалась человеческих отношений друг с другом. Юноша нетерпеливо ответил, что придерживается их с детства. Я думаю, что так и было. Мы видим его сердце, стремящееся к Иисусу. Однако Иисус преднамеренно упустил первые четыре заповеди. Они касаются отношений человека с Богом — во-первых, не иметь других богов или идолов, кроме Бога. Другими словами, ничто в нашей жизни не должно быть более важным, чем наша привязанность, любовь и посвящение Богу. Этот юноша не следовал этим заповедям, и не хотел это делать; Иисус обнаружил идолов в его жизни.

Иисус, взглянув на него, полюбил его и сказал ему: одного тебе недостает: пойди, все, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи, последуй за Мною, взяв крест.

Марка 10:21

Заметьте, Иисус полюбил его! Но как Он показал свою любовь к этому юноше? Сделав Евангелие проще, не желая обидеть его? Или Он решил не говорить ему об идолах положения, власти и денег в его жизни? Почему Он просто не попросил его молиться молитвой грешника, надеясь, что он позже оставит этих идолов? В конце концов, он был лучшим кандидатом с его ревностью, чтобы спастись. Иисусу нужно было только забросить сеть, и у Него был бы богатый, выдающийся христианин! Но Иисус полюбил его. Вместо этого Он сказал ему истину — очень резкое слово, рискуя потерять вдохновленного, влиятельного человека. Иисус посмотрел в его глаза и сказал, что ему кое-чего не хватает — не ревности, но готовности в сердце и разуме оставить все, что у него было.

Можете ли вы представить себе, что Иисус сказал вам, что вам не хватает чего-то, что-то удерживает вас от спасения! Если вы искренне любите, вы честны, даже если это означает отвержение. Многие христиане и проповедники льстят в страхе быть отвергнутыми человеком. Они хотят признания. Я тоже был таким. Все, с кем я встречался, любили меня, потому что я всегда говорил им то, что они хотели услышать. Я ненавидел обличение и отвержение и хотел, чтобы все были счастливы. Тогда Бог обличил мои эгоистичные мотивы.

Он показал мне, что моя любовь направлена на меня самого, а не на окружающих людей. Меня больше заботило их признание, чем забота об их нуждах.

Намного лучше сказать правду, чем пойти на компромисс с истиной и заставить кого-то поверить в ложь. Лучше они услышат это сейчас, чем будут верить, что они могут грешить в своей жизни и однажды услышат голос Господа: "Отойдите от Меня, Я никогда не знал вас. Вы были обмануты!"

Он же, смутившись от сего слова, отошел с печалью, потому что у него было большое имение. И посмотрев вокруг, Иисус говорит ученикам Своим: как трудно имеющим богатство войти в Царствие Божие!

Марка 10:22-23

Этот человек, который был таким настойчивым, теперь уходит печальным! "О, Иисус, как Ты мог сделать это? Человек пришел такой восхищенный, а после Твоей проповеди он ушел грустным. Разве Ты не знаешь, что полагается заканчивать служение на высокой ноте? Твоя проповедь должна вдохновлять людей и побуждать их чувствовать себя хорошо, а не удручать их. Если Ты будешь так относиться к ревностным людям, особенно к тем из них, которые богаты и влиятельны, то они перестанут приходить на служения. Пойди за ним и смягчи Свои слова; через некоторое время он все поймет!"

Вот что мог услышать сегодня Иисус от членов Своего совета в Америке! Они бы вызвали Иисуса на совет и потребовали Его отставки. Как Он посмел обидеть такого важного человека, который дает в церковь большую десятину! Разве Он не знает, что продолжается программа строительства? Я думаю, что Иисус не понимал динамику построения большого успешного служения, во всяком случае Он не знал ее настолько хорошо, как некоторые служители сегодня. Может быть, Он на мгновение забыл, как завоевывать друзей и влиятельных людей. Возможно, Ему нужно было смягчить свои поучения и проповедовать проповеди без обличения. Проповеди, которые повышают чувство собственного достоинства.

Не похоже ли это на Америку? Мы попали в ловушку, считая, что нам не нужно ничего делать для того, чтобы принять решение. Правильные решения основываются на истине. Господь показал мне, как ответило бы множество служителей, включая меня, этому богатому юноше, прибежавшему к ним, и упавшему на колени, умоляя: "Проповедник, что мне сделать, чтобы получить спасение?" Бог показал мне, что мы бы ответили: "Ты хочешь принять Иисуса! Ты хочешь быть христианином! Слава Господу, только помолись молитвой грешника со мной... А теперь, брат, возьми свою чековую книжку и следуй за мной и евангелием, которое я проповедую!" Мы должны понять, что Бог никогда не призывал нас расширить Евангелие, упрощая его для людей, у которых есть идолы, но они хотят получить спасение. Идолы должны быть разрушены. Иисуса надо принять не только как Спасителя, но и как Господа. Теперь посмотрим, что сделал Иисус после того, как богатый юноша ушел.

И посмотрев вокруг, Иисус говорит ученикам Своим: как трудно имеющим богатство войти в Царствие Божие! Ученики ужаснулись от слов Его, Но Иисус опять говорит им в ответ: дети! как трудно надеющимся на богатство войти в Царствие Божие! Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царствие Божие. Они же чрезвычайно изумлялись и говорили между собою: кто же может спастись? Иисус воззрев на них, говорит: человекам это невозможно, но не Богу; ибо все возможно Богу.

Марка 10:23-27

Он не побежал за юношей, чтобы вернуть его. Он повернулся к своим ученикам и сказал им: "Как трудно надеющимся на богатство войти в Царствие Божие!" (Марка 10:24). Идол — это то, что вы любите, на что надеетесь и чему уделяете внимание больше, чем Богу! Этот юноша не хотел оставить своего идола и следовать за Иисусом. Для некоторых людей идолами являются популярность среди себе равных; для других — спорт, еда, телевидение или музыка. Этот список можно продолжить. То, что может быть идолом для одного, не обязательно является идолом для другого. В книге Левит 26:1 Бог говорит: "Не делайте себе кумиров и изваяний, и столбов не ставьте у себя, и камней с изображениями не кладите в земле вашей, чтобы кланяться пред ними; ибо Я Господь Бог ваш". Вы сами делаете себе идолов, любя и доверяя чему-то больше, чем Богу!

Обратите также внимание, Иисус не сказал: "Разве Я не говорил, что если вы послушаетесь слов Отца Моего и отдадите эти деньги. Он воздаст вам во сто раз больше!" А мы делаем это. Для того чтобы люди отозвались на слово Господа, служители обещают им стократное вознаграждение от Бога. Таким образом, мотивом становится — дай для того, чтобы получить! Если бы это было так, тогда Иисус поступил неправильно. Ему следовало обратить внимание юноши не на то, что ему это будет стоить, а на то, что он получит взамен. Иисус не пытался заманить этого юношу в Царство благословениями Царства. А теперь с изумлением посмотрим на то, что он далее сказал Петру и остальным ученикам.

И начал Петр говорить Ему: вот, мы оставили все и последовали за Тобою."

Иисус сказал в ответ: истинно говорю вам: нет никого, кто оставил бы дом, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради Меня и Евангелия, И не получил бы ныне, во время сие, среди гонений, во сто крат более домов, и братьев, и сестер и отпев, и матерей, и детей и земель, а в веке гредущем жизни вечной; Многие же будут первые последними, и последние первыми.

Марка 10:28-31

Теперь Иисус посмотрел на тех, которые уже оставили все, чтобы следовать за Ним, и сказал: "Вы получите во сто крат более, чем вы оставили ныне в вашей жизни, домах... землях, среди гонений, а в веке грядущем жизнь вечную". Если бы мотивом следования за Иисусом Петра, Иакова, Иоанна и Андрея были деньги, они бы никогда не Оставили свой бизнес. Они не знали ничего об обетовании стократного вознаграждения. Они впервые слышали об этом. Они знали, что у Иисуса было слово жизни и поэтому оставили все — деньги не были идолом в их жизни.

Бог никогда не требовал от человека быть совершенным, чтобы следовать за Иисусом. Он только просил о повиновении Ему! Как видно, этот молодой законник обладал более совершенными характеристиками, чем Петр. Однако Петр готов был сделать все, о чем его просит Господь. Вот что имел ввиду Иисус, когда призывал нас оставить все, чтобы следовать за Ним.

Когда в 1979 году я принял Иисуса Христа как Господа и исполнился Его Духом, Бог сразу же начал свою работу относительно моего служения. Я специализировался по машиностроению в Университете Пердью и был одним из лучших учеников. Планировал поступить в Гарвардский Университет для получения степени магистра. Я совсем не хотел быть в служении. Все служители, с которыми я встречался, казались мне людьми, не умеющими делать больше ничего в своей жизни. Они все были какими-то странными для меня. Я никогда не встречался и не проводил время с хорошим служителем. Моим другим пониманием служения была жизнь в лачуге в Африке! Но затем Дух Божий сошел на меня на служении и сказал: "Джон, Я призвал тебя проповедовать. Что ты собираешься делать?" Я подумал, что моя семья отвергнет меня, так как все они были католиками. Я стану таким же, как все другие служители. Я совсем не хочу ехать в Африку. Но я склонил свою голову и молился: "Да, Господь, я буду послушным Тебе и буду проповедовать, чего бы это мне ни стоило!" В конце концов, все совсем не так, как я себе представлял, но в тот момент Бог не показал мне этого. Он только хотел знать, оставлю ли я все, чтобы следовать за Ним.

Если вы посмотрите на служения Петра, Павла и других апостолов в книге Деяний и посланиях, вы заметите, что их проповеди точно согласуются с тем, о чем Иисус говорил богатому юноше! Сегодня мы далеко отклонились от этого пути. В этом корень причины падения духовного состояния в Америке. Мы настолько облегчили процесс обращения христианина, что это привело к искажению самой истины. Поэтому Бог призывает Свой народ оставить своих идолов и вернуться к сердцу Бога. Приготовьте людей для Господа!

ПРИСОЕДИНИВШИЕСЯ ИЛИ ОБРАЩЕННЫЕ

Итак покайтесь и обратитесь, чтобы загладились грехи ваши, Да придут времена отрады от лица Господа, и да пошлет Он предназначенного вам Иисуса Христа, Которого небо должно было принять до времен совершения всего, что говорил Бог устами всех святых Своих пророков от века. Деяния 3:19-21

Петр смело проповедует об этом перед собравшимся множеством людей, которые окружили его после исцеления хромого в храме, так как они хотели знать, что им сделать, чтобы спастись. Покаяние было необходимым условием для спасения. Первыми произнесенными Иоанном Крестителем словами были: "Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное" (Матфея 3:2). Первые слова, произнесенные Иисусом во время своего земного служения были:

"Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное" (Матфея 4:17). Первыми словами Петра в день Пятидесятницы, когда люди хотели узнать, что сделать, для того чтобы спастись, были: "Покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов, — и получите дар Святого Духа" (Деяния 2:38). Павел, описывая свое служение царю Агриппе в последние дни своей жизни, сказал: "Я не воспротивился небесному видению, но сперва жителям Дамаска и Иерусалима, потом всей земле Иудейской и язычникам проповедывал, чтоб они покаялись и обратились к Богу, делая дела, достойные покаяния"

(Деяния 26:19-20).

Во-первых, необходимо покаяние, и только после этого обращение, чтобы грехи были омыты. Обращение не истинно без покаяния. Это поддельное обращение. Евангелие, которое проповедуется в последние годы двадцатого столетия — это совсем не Евангелие. Вместо того, чтобы проповедовать истину в любви, которая приведет к покаянию, мы проповедовали слово, которое выражало человеческие желания. Мы превратили

Евангелие в приглашение к лучшей жизни. В то время как центром внимания все еще остаются эгоистические человеческие желания. Покаяние — это не выбор, это повеление. В книге Деяния говорится: "Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться" (Деяния 17:30).

Однажды Господь сказал мне: "Те, кто приходят ко Мне не покаявшись, просто присоединяются ко Мне". Обращение без покаяния не дает омытия грехов! Оно только приводит к еще большему заблуждению.

В предыдущей главе мы говорили о том, как Иуда искал Иисуса и присоединился к Нему. Казалось, он любил Бога, так как он пожертвовал своими желаниями, последовав за Иисусом. Он оставил все, чтобы присоединиться к группе служения и ходить за Ним. Он остался в разгар преследования, изгонял демонов, исцелял больных и проповедовал Евангелие. Однако с самого начала намерения Иуды были неправильными. Он никогда не каялся в своих эгоистичных мотивах. Он глубоко заблуждался, и в своем заблуждении зашел так глубоко, что в конце концов предал Иисуса!

Богатый юноша был честен. Он подсчитал, какова цена того, чтобы отречься от себя, взять свой крест и последовать за Иисусом. Он ушел, но теперь знал, как можно получить спасение. Возможно, позже пришел тот день, после того как Иисус воскрес из мертвых, и этот юноша покаялся, так как он услышал истину в любви!

В книге Деяний описан случай, когда муж и жена солгали о данном пожертвовании. Они продали участок земли и спрятали часть доходов. Наверное, это был очень хороший участок земли, стоящий много денег, и им вовсе не хотелось продавать его. Однако они хотели, чтобы их признали щедрыми даятелями, поэтому сказали Петру в присутствии всех, что это все, что они получили от продажи их собственности. Петр тут же обличил их. Так как они солгали Духу Святому, они оба упали замертво. Библия говорит, что вся Церковь сильно устрашилась, а также все, кто об этом услышал. Но давайте посмотрим, что происходило после этого.

Руками же Апостолов совершались в народе многие знамения и чудеса; и все единодушно пребывали в притворе Соломоновом; Из посторонних же никто не смел пристать к ним, а народ прославлял их. Верующих же более и более присоединялось к Господу, множество мужчин и женщин.

Деяния 5:12-14

Никто из посторонних не осмелился присоединиться к ним. Но в следующем стихе говорится, что все больше верующих присоединялось к Господу. Это звучит как противоречие. Как может быть, что никто не присоединился и, однако, все больше верующих присоединялось к Господу? О чем здесь говорится? Это объясняется просто: никто не посмел присоединиться к Господу, не покаявшись. Множество людей каялись, принимали спасение и присоединялись к Господу.

Вы можете спросить: "Почему именно этот мужчина и его жена упали замертво? Там были люди, которые лгали служителям, но они не умирали?" Причину можно найти в следующем стихе. Так что выносили больных на улицы и полагали на постелях и кроватях, дабы хотя тень проходящего Петра осенила кого из них. Деяния 5:15

Слава Господа настолько сильно пребывала на Петре, что даже проходя рядом с ним можно было избавиться от болезни или тьмы. Анания и Сапфира солгали в присутствии славы Господа. Когда вы согрешаете в присутствии славы Божьей, происходит реакция. Грех и все, что связано с ним, будут уничтожены.

Когда царь Давид возвращал в Иерусалим Ковчег Завета, Оза протянул свою руку, чтобы выровнять его, и сразу же упал замертво! "Господь прогневался на Озу; и поразил его Бог там же за дерзновение, и умер он там у ковчега Божия" (2 Царств 6:7).

Причина, по которой Бог сегодня не являет Свою славу в Церкви в той же мере, как в книге Деяний, заключается в том, что многие упали бы мертвыми, как эта супружеская пара. Поэтому прежде чем Господь придет в Своей славе в Свой храм (Церковь), Он пошлет Своего предтечу Илию, пророка, чтобы призвать людей вернуться к сердцу Господа (Малахия 3:1).

Все книги Джона и Лизы Бивер

Назад Содержание Дальше