|
|
"Жизнь победы" |
Давид Йонги Чо |
|
Евреям 11: 1-3
"Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом. В ней свидетельствованы древние. Верою познаем, что веки устроены словом Божиим, так что из невидимого произошло видимое" Евреям 11:1-3. Многие христиане приходят ко мне и творят, что у них нет веры. Когда я слышу это, мое сердце глубоко печалится, потому что моя Библия совершенно определенно говорит мне в Рим. 12:3: "...по мере веры, какую каждому Бог уделил". Если бы Бог не даровал человеку веры, тогда просто неразумно было бы, чтобы Иисус Христос призывал людей к вере. А Христос даже порицал людей за то, что они не верили. Поэтому признаете ли вы веру или не признаете, чувствуете вы ее или не чувствуете, вы имеете определенную меру веры в вашем сердце уже в настоящий момент' Вы располагаете достаточной верой именно сейчас, чтобы спастись, исцелиться и креститься Духом Святым, а также, чтобы уже сейчас могли совершаться чудеса в вашей жизни. Когда же я начинаю говорить об этом, эти люди начинают оправдываться: "Да, пастор, я знаю, что у каждого должна быть вера, но моя вера столь ничтожна, что я не в состоянии достичь многого". Однажды один из моих друзей, проживавший на Среднем Востоке, принес мне посылочку, в которой было одно горчичное зерно. Меня оно гак обрадовало, что я пожелал показать это зерно каждому члену церкви. В Корее каждый служитель каждое утро отправляется на утреннее молитвенное собрание весной, летом, осенью и зимой. Эти ранние молитвенные собрания начинаются в 4.30 и если служитель пропускает эти собрания, христиане думают что он отступил от веры. Иногда эти собрания являются подлинным благословением для служителя порою же они - подлинное бремя. В одно утро на утреннем собрании я творил о вере. Затем я попросил собравшихся стать в очередь и пройти мимо кафедры чтобы посмотреть на горчичное зерно. Верующие проходили один за другим, смотрели на это зерно и опять осторожно клали его на мою Библию, удивляясь тому, что оно очень маленькое. Одна пожилая женщина тоже хотела посмотреть на него, но никак не могла увидеть его, тогда я сказал: "Подойдите поближе и вы увидите его, он лежит на моей Библии. Смотрите. - "О, где же оно? Я не вижу его" - воскликнула она. Внезапно глубоким выдохом она смела это маленькое зернышко. Растерявшись, я начал искать это горчичное зерно, но оно было так •мало, что я не мог его найти. Тогда-то Дух Святой сказал в моем сердце: "Сын Мой, если горчичное зерно столь мало, что дыхание престарелой женщины могло унести его, тогда пусть люди не заботятся о мере своей веры! Бели бы у них была вера столь же малая, как это горчичное зерно, они могли бы приказать горе, чтобы она сместилась в море". Да, у нас нет необходимости беспокоиться о мере веры, которой вы обладаете, но вам следует думать о том, как развивать веру, которую вы уже имеете в своем сердце. Семнадцать лет тому назад, когда я окончил Библейскую школу, у меня не было ни гроша в кармане. У меня был только один костюм, который я носил. Но верой я начал созидать церковь в одном из самых худших районов Сеула. Я говорю это во славу Божию: спустя 17 лет Бог даровал нам самую большую в мире церковь и еще 14-ти этажное жилое здание. Все расходы по строительству этих зданий составляли пять лет тому назад 5 миллионов долларов, и о каждом пенни приходилось молиться верой. В сравнении с другими народами Корея все еще находилась в состоянии развития. Бели христиане всех народов разрешат Богу мобилизовать их с помощью ускоряющей силы Духа Святого, знамя креста Христова пронесется по всему миру. Я хотел бы раскрыть вам секрет того, как развивается спящая вера. Библия ясно учит нас о тех шагах, которые необходимы для развития той веры, которой мы обладаем. "Вера есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом". Во-первых, чтобы развивать веру, которую вы уже имеете в своем сердце, необходимо видеть четкие и ясные цели. Многие люди молятся как-то, в общем. Бог не любит слушать таких общих молитв. Вера является сущностью тех вещей, которые мы ожидаем, а потому если у вас нет четко очертанных целей в своей молитвенной жизни, Бог не станет слушать ваших молитв. Я постиг этот урок в весьма особых обстоятельствах. В то время, когда я положил основание своей церкви, я был очень беден. Мы проводили свои собрания в старой армейской палатке. Собравшиеся сидели на матах, а я жил в однокомнатной землянке. Когда я однажды вечером проповедовал, я испытывал глубокое чувство стыда из-за того, что я жил в таких условиях, а Библия в то же время творила мне, что я являюсь сыном Бога, чадом Царя Царей и Господа господствующих. Тогда я сказал сам себе: "Так почему же чадо Божье должно вести столь нищенскую жизнь? У меня по крайней мере должен быть письменный стол, стул и велосипед". /В тот период эти вещи представлялись мне едва ли не миллионным состоянием/. Итак, я преклонил колени и начал молиться: "Отче Небесный, я ведь достоин по крайней мере того, чтобы иметь письменный стол, стул и велосипед. Умоляю Тебя, пошли мне эти предметы. Да будет прославлен Бог, во имя Иисуса Христа я верю, что буду иметь все это". Затем я стал ожидать последующего ответа. Я ожидал месяц, два, три. Наконец, миновало уже шесть месяцев, а у меня все еще ничего не было. В своем смущении я так молился Богу: "Отче, если я не имею веру, что получу эти предметы, то, как я могу убедить людей и призывать их к вере? В таком случае я просто буду лицемер, если я призываю их веровать в то, во что я сам не могу верить. Я молился о том, чтобы получить стол, стул и велосипед более шести месяцев тому назад. Почему Ты не отвечаешь мне? Я знаю, что Ты никогда не говоришь неправды, я знаю, что Ты будешь отвечать, но я не совсем уверен, когда Ты ответишь. Если Ты готов мне ответить после моей смерти, то какая мне от этого польза? Отче, разве Ты не можешь ускорить Свой ответ на мою просьбу?" После этой молитвы я почувствовал удивительный мир в своем сердце. И тогда тихий голос Божий начал говорить в моем сердце и то, что Он сказал мне, революционизировало всю мою жизнь. "Сын Мой, Я слышал твою молитву шесть месяцев тому назад. Я постоянно ожидаю определенных молитв. Ты молился в таких неопределенных выражениях, что Я никак не мог удовлетворить твою просьбу, ведь существуют разные столы, и различные стулья и множество различных велосипедов. Ты просто просил стол, стул и велосипед, а Я все еще ожидаю того, что ты скажешь Мне, какой стол, какой стул и какой велосипед ты хотел бы иметь". Я опять преклонил колени и начал молиться: "Отче, я очень сожалею. Изгладь все мои прежние молитвы и разреши мне начать все снова". И когда я снова преклонил колени, вдруг ясно увидел желаемый стол и сказал: "Отче, я хочу иметь стол из филиппинского красного дерева". Вы видите, — я был убежден, что, если мне надо просить вещи у Господа, мне следует просить у Нет всегда хорошие вещи. Затем я продолжал: "Я хочу иметь железный стул на роликах, чтобы я мог сидеть и передвигаться по комнате. Л велосипед я хочу не корейского или японского производства, потому что это не прочные изделия, но я хотел бы американский велосипед". Я высказал вполне определенно, и Бог не мог теперь не знать, чего я хочу. Я исполнился надеждой, радостью и верой. На следующее утро, когда я был готов отправиться на утреннее молитвенное собрание в 4.30 я испытал свое сердце и был крайне разочарован: накануне вечером у меня была вся вера, которая могла быть во всем мире, но за истекшую ночь она окончательно исчезла. Так я убедился, что одно дело имел” веру, а другое дело сохранить эту веру, пока не будет получен ответ. Я опять начал молиться: "Отче, вчера вечером я имел всю веру этого мира, но вот сегодня утром у меня окончательно исчезла эта вера. Как же мне устоять в вере, пока я получу ответ?" Я осторожно открыл Библию, и глаза мои остановились на стихе Рим.4:17: "...прел Богом, Которому он поверил, животворящим мертвых и называющим несуществующее, как существующее". Это был ответ. Я опять исполнился радости. Мне хотелось говорить об этих вещах, как будто я их уже имею. Я отправился в церковь в то утро и проповедовал так, будто вся церковь была в огне. В конце богослужения я сказал: "Люди, у меня есть письменный стол, стул и велосипед". Собравшиеся удивленно посмотрели на меня, потому что всем было известно, что этот бедный пастор не мог приобрести себе письменный стол, стул и велосипед в течение одной ночи. После богослужения несколько молодых людей последовали за мной, чтобы я показал им свой письменный стол, стул и велосипед. Я не ожидал, что кто-то осмелится поступить таким образом, а потому оказался в великом затруднении. Я знал, что если эти молодые люди придут к выводу, что я сказал им ложь, тогда моему служению пришел конец на этом месте. Я вступил в короткую беседу с Господом и сказал Ему: "Господи, это была не моя идея свидетельствовать об этих вещах. Это была Твоя идея! Теперь я оказался в отвратительном положении и Ты должен мне помочь выйти из него! Когда я молился, я получил мудрость от Господа и пригласил этих молодых людей в свою комнату. Входя, они оглядывались, чтобы увидеть письменный стол, стул и велосипед. Я сказал: "Мистер Паик, у меня к вам вопрос, если вы ответите мне на него, я покажу вам и стол, и стул, и велосипед". Он сказал мне: "Задавайте!" Итак, я начал: "Сколько времени мать носила Вас в своем чреве' прежде, чем вы родились в этот мир?" Он ответил: "Десять месяцев". В Корее мы пользуемся лунным календарем, а потому он был прав, сказав, десять месяцев. Тогда я ответил: "Были ли Вы младенцами в утробе своей матери? Никто не видел Вас". — "Что это за нелепые разговоры? Конечно, никто не видел меня там", — последовал ответ. "По Вы и тогда были уже подрастающим ребенком, как и после вашего появления в этот мир", — сказал я ему. Он опять подтвердил истину моих утверждений, а я продолжал: "Итак, хорошо, я покажу вам свой письменный стол, стул и велосипед. Вчера вечером я преклонил свои колени здесь и начал молиться об этих предметах, и в своем представлении я имею эти предметы: письменный стол, стул и велосипед — и теперь они растут во мне". Услышав это, они начали смеяться так, что покатились по полу. Этот разговор стал широко распространяться и, начиная со следующего воскресенья, люди подходили ко мне и ощупывали меня, творя: "Ох, каким толстым вы теперь стали!" Я ужасно стыдился. Теперь каждый мог насмехаться надо мной. Но с того времени я хорошо знал, что эти вещи растут во мне, и я постоянно прославлял Господа за это и был счастлив. Через несколько месяцев одна американская семья возвращалась из Кореи в Америку; они попросили меня, чтобы я пришел к ним и помог им упаковаться. Я был очень рад этой благоприятной возможности заработать немного дополнительных денег и поэтому поспешно направился к их дому. Когда я проходил через их гараж, то испытал какое-то странное волнение, удивляясь тому, что бы это могло быть. Мой взгляд упал на правую стену и я увидел, что там стоит "мой" велосипед. Я подошел к велосипеду и убедился, что на нем было написано: "Сделано в США". Я коснулся ручек его руля и сказал: "Отче, неужели это тот час, когда Ты исполнишь Свое обещание? Я уверен, что это мой велосипед". Я поднялся на второй этаж. Во время того, как я выполнял какую-то работу, я услышал, как хозяева обсуждают вопрос продажи велосипеда. На какое-то мгновение я перестал упаковывать вещи, встал и начал молиться: "Отче, они не могут продать этот велосипед. В течение шести месяцев я верой носил его в своем чреве. Ты знаешь, что они не должны продать его". Вскоре ко мне обратилась хозяйка дома и сказала: "Пастор, не хотели бы вы купить у нас велосипед?" А я подумал в своем сердце: "Для чего мне покупать этот велосипед? Я уже ношу его в себе в течение шести месяцев". Но я просто ответил ей, что у меня нет для этого денег. Тогда она отправилась к своему мужу и сказала: "Слушай, подарим этот велосипед этому пастору. Ему приходится проходить длинные мили, когда он посещает дома своих верующих". Муж ее возразил коротким: "Her!" Но в своем сердце я уже знал, что я буду иметь этот велосипед, потому что мне известно было, что, если у американцев — у мужа и жены — появляются разногласия, победителем всегда остается жена. Так я продолжал прославлять Господа, а через несколько минут ко мне подошел хозяин и сказал: "Пастор, этот велосипед ваш, возьмите его с собой домой". Наконец, я получил исполнение просимого. Я спустился вниз, в гараж, и отвел велосипед домой, прославляя Господа. Затем я сообщил людям, что они могут прийти ко мне и посмотреть мой велосипед. Многие действительно пришли, чтобы увидеть мой велосипед, удивляясь, и решив, что предложенная мною теория действительно чего-то стоит, но некоторые начали спрашивать: "А где же еще ваш письменный стол и стул?" На следующий день я опять отправился в дом к этим американцам, чтобы продолжать свое дело; когда я вошел в рабочую комнату, то пришел в изумление, увидев там свой письменный стол и стул. Когда я увидел этот прекрасный стол, изготовленный из филиппинского красного дерева, а также стул на колесиках, который был изготовлен в Японии, я моментально знал, что они принадлежат мне. Я сел на мой стул и начал кататься по комнате. Я выдвинул ящик стола, в котором находилась прекрасная белая бумага для пишущих машин, авторучка, чернила и будильник. В ту пору я был настолько беден, что не мог даже купить себе бумагу для написания своих проповедей, а использовал для этого поля старых газет, чтобы написать на них заметки для своих проповедей. У меня не было и авторучки, я собирал на улице кусочки карандашей, которые вставлял в бамбуковую палочку, чтобы их можно было держать и писать. Я совсем не мечтал о том, чтобы иметь будильник. Когда мне казалось, что уже наступило время богослужения, я подымался на вершину холма и начинал петь, чтобы люди собирались на служение. Не имея часов, случалось, что я за 30 минут или за 1 час до начала богослужения начинал свое пение. Когда я увидел эти вещи, я сел и начал молиться: "Отче, я не просил всех этих вещей, но прошу Тебя, включи все это в мою просьбу, потому что Ты являешься Тем, Кто в изобилии предусматривает все для Своих детей". Я вспомнил Иисуса Навина и начал обходить стол, утверждая, что он мой. Несколько позже эти люди сказали мне, что я могу взять себе этот стол, стул и остальные вещи к себе домой. Я внес все это в свою маленькую комнатку и, когда я сел на стул, меня вдруг осенила мысль: "Если я этот закон веры буду применять как пастор в своем служении, то достигну большого успеха для Божьей славы". Почему же тогда не воспользоваться этим законом веры? С тех пор я уже никогда не молился общими молитвами, но я всегда четко вижу вещи, о которых я собираюсь молиться, очами веры. Если у вас не будет страну в сторону. Теперь в Англии, а также в других развитых странах гораздо больше язычества, нежели во многих странах Востока. Однако, ветры пробуждения, поднимаемые Духом Святым, веют и над развитыми странами, как и над всем миром. Перед тем, как Иисус Христос начал Свое земное служение, Он пошел к Иордану и там Иоанн Креститель крестил Его. Когда Он вышел из воды и начал проповедовать, люди ожидали услышать потрясающую проповедь. Однако, прежде, чем Он начал Свое служение, открылись небеса и Дух Святой снизошел на Пего. Почему? Потому что сила Духа Святого является единственным ответом на состояние этого мира. Дух Святой вносит энтузиазм в ваше сердце, тогда вы приобретаете способность видеть цель с энтузиазмом, и она постоянно пребывает в вашем воображении, вы начинаете чувствовать и даже радоваться, что эта цель вскоре будет достигнута. Пять лет тому назад, когда Дух Святой побудил меня построить церковь, которая таких размеров, как и Ройял и Альберт Холл в Англии, в ней предполагалось десять тысяч сидячих мест; тогда у меня в сердце была ясная цель. У меня появилось огромное желание, я жил энтузиазмом, и в течение этих пяти лет я видел в своем воображении это здание, в которое я входил, которому радовался, в котором подымался на кафедру и проповедовал много раз. Я это делал так настойчиво, что некоторые люди считали, что я потерял рассудок. Однако, на самом деле Я жил верой в осуществление своего представления. Наш Небесный Отец является Богом силы воображения, ведь в Библии сказано, что Он сотворил нас по Своему образу и по Своему подобию. До того, как Бог сотворил нас, Он видел нас в своем воображении. Если мы воспользуемся своим воображением, мы увидим нации и народы, пробужденные силой Духа Святого — и тогда мир будет потрясен. Смотрите на свою цель, обладайте ею в своем воображении — и вы достигнете ее. Многие люди хотят видеть свою цель реализованной прежде, чем видят ее в своем воображении. Но из этого ничего не выходит. Если вы не измените своего воображения, вы никогда не достигнете действительной победы в своей жизни. Христос сказал: "Покайтесь, ибо приблизилось Царствие Небесное". Слово "покайтесь" по-гречески — "метаноиа" — означает "изменить образ мышления". Через Иисуса Христа наше греховное самосознание может быть изменено в самосознание праведности, наши болезненные мысли в здоровое мышление, наше самосознание неудач в самосознание успеха. Писание говорит нам, чтобы мы более всего бодрствовали над своим сердцем, потому что из него источники жизни. Ваша будущая жизнь вытекает из вашего нынешнего образа мышления, из жизни вашего воображения. Если вы наполните свое сердце отрицательным мышлением, вы никогда не достигнете победы. В течение своего трехдневного пребывания в Кардиффе я имел удивительное общение с тамошними служителями. Они рассказали мне о том, что Британские острова превратились в очень трудное миссионерское поле. С большой тревогой они рассуждали о трудностях и критическом положении на этих островах. Наконец, я сказал: "Да, все это трудно, потому что вы думаете об одних только трудностях. Но неужели вы думаете, что и Богу все это трудно?" Они ответили: "Нет, Богу это совсем нетрудно". Тогда я сказал: "Хорошо, если Богу не представляется все это трудным, тогда и не говорите, что все это трудно". Христиане не думают гак, как думает Бог. Поэтому измените образ своего мышления и живите с энтузиазмом, в ожидании держа перед вашими глазами достойную цель. В-третьих, вы должны верой обладать целью. Мы, христиане, в известном смысле являемся мастерами. Возьмите в свои руки перо молитвы, окуните его глубоко в чернила Слова Божьего и начните наносить свою цель верой на канву своих сердец. Наконец, она уже ясно изображена, все достигнуто — муж спасен, дети возвращены к Господу, построена церковь, и люди обращаются к Нему. Нанесите этот образ ясно в свое сердце, преклоните колени и верой молитесь, пока образ превратится в субстанцию, в материальную сущность. "Субстанция" означает по-гречески "оузиа". Что значит: законное свидетельство о владении. Если вы обладаете документом на владение домом, тогда этот дом принадлежит вам. Когда у вас есть документ на право владения участком земли, тогда эта земля принадлежит вам. Когда вы нанесете этот прекрасный образ в свое сердце, вам остается преклонить свои колени и помолится Богу — и великий мир изольется в ваше сердце, и вы получите определенную уверенность, что Бог ответит вам. Через Богом дарованную веру вы получите эту "законную бумагу", а владение всегда переходит к тому, кто обладает этой "законной бумагой". Когда я молился о трех с половиной миллионах долларов, которые необходимы были для постройки моей церкви, это дело вначале представлялось мне настолько трудным, как одна из огромнейших гор в Альпах. Бремя это едва ли не придавило меня к земле, особенно, после того, как я обратился к казначею с вопросом, сколько же денег у нас в банке. Он сказал мне тогда, что у нас в банке веет лишь три тысячи долларов. Но как я мог построить церковь, располагая тремя тысячами долларов, если средний годовой доход корейской семьи составляет только триста долларов. Представьте себе! Построить такую церковь с такими бедными христианами! Это представлялось совершенно безнадежным. Если бы я подходил к этому делу с математическими расчетами, я потерял бы всякую надежду еще до того, как начал бы это дело. Однако, когда я преклонил колени и глянул в лицо Иисуса Христа, Он сказал мне: "Все возможно верующему!" Так я начал молиться. Прошел один месяц, второй, третий, а я все еще чувствовал тяжелейшее бремя. Часто я ночью вставал и уходил в угол комнаты, где плакал перед Богом, как в муках рождения. Жена моя норою пугалась, полагая, что я могу потерять свой рассудок, уговаривая меня обратиться к врачам. Часто я подъезжал к церкви, но настолько был занят интенсивной молитвой, что даже не замечал, что уже прибыл к цели. На мне лежало чрезвычайное бремя молитвы, потому что у меня была четко очертанная цель. Я видел образ своей церкви, я был охвачен энтузиазмом, но у меня все еще не было уверенности. Наконец, однажды, по истечении трех месяцев моя жена пригласила меня к завтраку; когда я сел за стол, невыразимый мир наполнил мою внутренность. Я получил желанную уверенность. Моментально я вскочил и воскликнул: "Я имею! Я имею!" Моя жена подбежала ко мне и сказала: "Успокойся! Успокойся! Что же ты имеешь?" — "Три с половиной миллиона долларов", — ответил я. Она посмотрела на меня так, будто я лишился рассудка. Я сказал ей, что эти деньги растут в моем чреве — три с половиной миллиона долларов! С этого времени эти три с половиной миллиона долларов казались мне такими осязаемыми, будто я их держал на своих ладонях. Я знал, что они мои, и ответ уже находится в пути. Теперь готово строительство церкви, и мы уплатим все счета. Бог один и тот же по всему миру. Вера направляет руку Божию. Откажитесь от мысли, что дело, которое перед вами, вам не под силу, что вы не в состоянии совершить его; наоборот, думайте, что оно вам под силу, потому что оно под силу нашему Господу Иисусу Христу! В-четвертых, если у вас есть такая уверенность, вам необходимо начать называть своими именами вещи, которых у вас еще нет, так, как будто они уже принадлежат вам. Вам необходимо довериться слову Бога-Творца. Бог сказал: "Да будет свет!" — И был свет. Он сотворил небеса и всю вселенную Словом Своим. Он сотворил звезды и всю вселенную Словом Своим, и Бог хочет, чтобы вы произносили те же слова своими устами. Аврааму было сто лет, а Сарре девяносто, когда Бог дал ему обетование и уверенность, что у него будет сын. Бог, однако, поставил условие, чтобы они уже сейчас называли друг друга новыми именами, будто сын у них уже родился. Бог сказал: "Не будешь ты больше называться Аврамом; но будет тебе имя "Авраам", — что значит "отец многих народов". И далее: "Сару, жену твою, не называй Сарою: но да будет имя ей: "Сарра", — что значит "роженица". Авраам мог бы сказать: "Все люди поднимут нас на смех, потому что у нас нет сына; когда же я буду называть ее "роженица", а она меня "отец многих народов", тогда они подумают, что мы лишились рассудка". Однако, Бог никогда не идет на компромисс. Они повиновались Богу, и, когда наступило время ужина, Сарра сказала: "Авраам, пора ужинать". Люди в этом селении услышали эти слова и с изумлением говорили друг другу: "Что это такое? Неужели Авраам — отец многих народов? Бедная Сарра, она хотела ребенка, и вот теперь она величает своего мужа отцом всех народов. Она, наверно постепенно теряет свой рассудок". Но вот прозвучал голос ее мужа: "Да, Сарра, я иду". И опять жители селения стали удивляться и говорить друг другу: "Что это такое? Неужели Сарра стала роженицей, многодетной матерью? Должно быть, и он оказался в таком положении. Бедный Авраам! У них в доме нет даже маленькой собачки, а она называет его отцом многих народов, в то время как он называет ее роженицей или многодетной матерью. Какие же это бедные старики!" Но Авраам и его жена действовали в соответствии со Словом Божьим. Бог говорит, чтобы мы вещи, которых еще не существует, называли их именами. Нам необходимо действовать так, как будто Бог уже ответил нам. Произносите творческое слово. Новозаветные Апостолы Иисуса Христа никогда не кричали и не плакали перед народом о своих ожиданиях, но они не упускали возможности произносить необходимые творческие слова. Когда они в одиночестве молились Богу, они действительно молились и плакали перед Богом. Когда же они являлись перед народом, они уже не плакали, но верой произносили творческие слова. "Серебра и золота мет у меня; а что имею, то даю тебе: во имя Иисуса Христа Назорея встань и ходи". Почему же нам не сказать так? У нас ведь тот же Бог, та же вера и тс же обетования. Не превращайте себя в святого попрошайку. Становитесь творцом. Когда у вас появляется уверенность, тогда произносите творческое слово. Повелите своему дому: "Успокойся, храни мир". Скажи в своем сердце своему соседу: "Да придет Дух Святой и убедит тебя". Посылай слово, произноси слово, и ты увидишь, что слово, произнесенное с верой из твоею сердца, исходит и имеет творческую силу. Если ты усвоишь себе эти четыре шага в своей жизни, ты заметишь, что вера твоя станет творческой — и ты увидишь совершаемые чудеса. В заключение я хотел бы призвать вас: не живите математическим мышлением, но живите верой! Когда Христос проповедовал в пустыне, пять тысяч человек вместе с женами и детьми слушали его весь день. Представив себе, что люди голодные, Христос призвал Своих учеников и велел им: "Вы дайте им есть" Это было творческое слово. Однако, Филипп склонен был к расчетам, поэтому он подсчитал, что они не в состоянии накормить такое множество людей. Он снова обратился к Иисусу и сказал: "Иисус, Ты повелел нам накормить это множество людей. Но настал вечер и здесь нельзя купить пищи. Однако, если бы даже она и была, для этого потребовалось бы, по крайней мере двести динариев, а у нас нет денег". Филипп изложил все правильно; он был прав во всех отношениях, основываясь на своей математической информации. Андрей же ходил верой. Он нашел пять маленьких хлебов и две рыбки. Он принес их Иисусу верой и видением и сказал: "Иисус, у меня есть здесь пять хлебов и две рыбки. Они крошечные, но если Ты благословишь их, мы знаем, что нищи окажется достаточно для насыщения всего этого множества". Христос не стал укорять Филиппа, Он просто не ответил ему. Он встал рядом с Андреем, благословил хлеб и рыбу — и насытилось все это множество. Жалуетесь ли вы, что ваше место — это пустыня, и это время лукаво, что дух неверия захлестывает страну и люди живут в самодовольстве и любят праздность? Говоришь ли ты, что уже слишком поздно для того, чтобы наступило пробуждение? Говоришь ли ты, что тебе необходимо больше денег? Или ты говоришь: "Нам нужно больше помещений, чтобы делать дело Господне?" Руководствуешься ли ты математическими расчетами, как Филипп? Или ты обращаешься к Иисусу Христу, подчиняясь Его повелению, а Он говорит тебе: "Дай им есть"? Филипп и Андрей — оба были учениками Иисуса Христа. Они находились в одной и той же пустыне в одно и то же время, у них были одни и те же трудности, однако, Иисус не ответил Филиппу, а Андрея принял и благословил. Неужели ты желаешь, чтобы Иисус Христос не ответил тебе? Тогда ты остаешься в одиночестве. Наш век нуждается в чудесах и вам известен источник чудотворной силы. Вы располагаете силой Духа Святого, вы имеете живое Слово Божье, вы знаете живого Иисуса Христа, и Он призывает вас сейчас, чтобы вы посвятили Ему свою жизнь. Он говорит вам: "Встаньте и откликнитесь на нужды вашего поколения. Я хочу, чтобы вы благословили это поколение!" Встанем верой и приступим к тому, чтобы питать наше поколение для Славы нашего Бога. Другие книги Йонги Чо