|
|
"Жизнь победы"
|
Давид Йонги Чо
|
|
Глава 17. Покров Духа Святого
"Тогда отвечал он и сказал мне так: это слово Господа к Зоровавелю, выражающее: не воинством и не силою, но Духом Моим, говорит Господь Саваоф. Кто ты, великая гора пред Зоровавелем? ты равнина, и вынесет он краеугольный камень при шумных восклицаниях: "благодать, благодать на нем!" Й было ко мне слово Господне: руки Зоровавеля положили основание Дому сему; его 0уки и окончат его, и узнаешь, что Господь Саваоф послал Меня к вам. Ибо кто может считать день сей маловажным, когда радостно смотрят на строительный отвес в руках Зоровавеля те семь, — это очи Господа, которые объемлют взором всю землю?" Захарии 4:6-10.
Когда израильтяне вернулись обратно в свою родную землю из Вавилонского пленения, пророк Аггей и Захария ободряли Зоровавеля, правителя Иудеев, и Иисуса, первосвященника, построить Дом Господу. Но они встретились с таким нагромождением трудностей во многих отношениях, что строительство Дома Господнего показалось им совершенно невозможным. В это время Бог даровал им великую радость, т.е. весть: "Не воинством и не силою, но Духом Моим". Тогда пророк Захария сказал: "Кто ты, великая гора пред Зоровавелем? ты равнина". Так и для нас, если мы облечены покровом Святого Духа, великая гора превращается в равнину перед нами.
Изучая тот момент, когда Елисей получил двойную меру помазания Духа Святого от Илии, мы видим, что и нам необходимо каждый день стремиться к духовно наполненной жизни. Эта история отношений между Илией и Елисеем записана в 4 Царст 2:1-13.
"В то время, как Господь восхотел вознести Илию в вихре на небо, шел Илия с Елисеем из Галгала. И сказал Илия Елисею: останься здесь, ибо Господь посылает меня в Вефиль. Но Елисей сказал: жив Господь и жива душа твоя! не ославлю тебя! И пошли они в Вефиль. И вышли сыны пророков, которые в Вефилс, к Елисею, и сказали ему: знаешь ли, что сегодня Господь вознесет господина твоего над главою твоею? Он сказал: я также знаю, молчите. И сказал ему Илия: Елисей, останься здесь, ибо Господь посылает меня в Иерихон. И сказал он: жив Господь и жива душа твоя! не оставлю тебя. И пришли в Иерихон. И подошли сыны пророков, которые в Иерихоне, к Елисею, и сказали ему: знаешь ли, что сегодня Господь берет господина твоего и вознесет над главою твоею! Он сказал: я также знаю, молчите. И сказал ему Илия: останься здесь, ибо Господь посылает меня к Иордану. И сказал он: жив Господь и жива душа твоя! Не оставлю тебя. И пошли оба. Пятьдесят человек из сынов пророческих пошли и стали вдали насупротив их, а они оба стояли у Иордана. И взял Илия милоть свою, и свернул, и ударил ею по воде, и расступилась она туда и сюда, и перешли оба посуху. Когда они перешли, Илия сказал Елисею: проси, что сделать тебе, прежде нежели я буду взят от тебя. И сказал Елисей: дух, который на тебе, пусть будет на мне вдвойне. И сказал он: трудного ты просишь. Если увидишь, как я буду взят от тебя, то будет тебе так; а если не увидишь, не будет. Когда они шли и дорогою разговаривали, вдруг явилась колесница огненная и кони огненные, и разлучили их обоих, и понесся Илия в вихре на небо. Елисеи же смотрел и воскликнул: отец мои, отец мой, колесница Израиля и конница его! И не видел его более. И схватил он одежды свои, и разодрал их на две части. И поднял милоть Илии, упавшую с него, и пошел назад, и стал на берегу Иордана".
Здесь упомянуто четыре места, куда Елисею пришлось отправиться прежде, нежели он получил милоть Илии, так и нам необходимо встретить Бога в этих местах прежде, чем мы получим полное помазание Духа Святого на свою жизнь.
1. Первое место — это Галгал. Галгал располагался к восгоку от Иерихона, там извлекли сыны Израилевы 12 камней, которые они подняли из русла реки Иордан и из которых они соорудили памятник в воспоминание о великой силе Божьей, явленной Израилю, когда разделились воды реки Иордан и освободился проход для сынов Израилевых.
Сегодня мы имеем Библию, книгу, в которой Бог повествует о Своих великих делах, которые Он совершил в течение многих веков — в прошлом, в настоящем, в будущем. Когда мы это читаем, тогда основательно учимся познавать великую силу и благодать Божью. Не зная живой силы Божьей, мы не можем ожидать того, что сможем получить от Него что-либо. Илия прошел через Галгал, чтобы убедительно напомнить Елисею о великой любви и силе Божьей к Его детям.
Многие люди хотят исполниться Духом Святым, совершенно не зная подлинной силы Божьей и Его благодати к нам. Нам необходимо читать Библию, эту книгу воспоминаний. Дух Святой позаботился, чтобы дела Божии были записаны в книгу, где напоминалось бы о них и мы могли бы, читая ее, познать нашего великого Бога и Его чудные дела, которые Он имеет для Своих детей. Без этих напоминаний мы, в конце концов, были бы захвачены поступками и традициями этого мира и впали бы в неверие.
2. Елисей последовал за Илией в Вефиль. Хотя Илия преднамеренно пытался оставить Елисея в Галгале, он все время следовал за ним из Галгала в Вефиль. Почему Илия взял Елисея с собой в Вефиль? Вефиль значит "дом Божий". Там Авраам, как и Иаков, воздвигли жертвенник Богу, на котором они приносили свои жертвы Господу для поклонения.
Как вы хорошо помните, когда Иаков бежал от своего брата в дом своего дяди, он расположился на отдых на месте, называемом Вефиль. Там он во сне видел открытое небо и лестницу, которая соединяла землю с небом, и Ангелов Божиих, нисходящих и восходящих по этой лестнице. Когда он проснулся, он испугался и в трепете сказал: "Истинно Господь присутствует на месте сем; а я не знал!...это не иное что, как дом Божий, это врата небесные". Поэтому Иаков поставил там памятник и помазал его, и дал там обет Господу.
И Авраам, когда впервые вошел в Ханаан, построил жертвенник Господу в Вефиле, на котором принес свои жертвы Ему.
Так и нам необходимо придти к Кресту Господа нашего Иисуса Христа, соорудить там алтарь для поклонения и общения с Богом. Если мы не воздвигнем такой алтарь в нашем сердце, мы не сможем воздвигнуть его в своем доме или в своей церкви. Тогда у нас не будет места для общения с нашим Отцом Небесным. Бог всегда общается со Своими детьми у их алтаря. Мы читаем в Ветхом Завете о том, как Бог общался со Своими детьми у жертвенников. Даже в период благодати мы должны встречаться с Богом в нашем "Вефиле", у нашего жертвенника, чтобы поклоняться Ему и общаться с Ним. Сегодня, если мы хотим иметь полноту Духа Святого, нам необходимо не только располагать знаниями о деле Божьем, но нам необходимо иметь определенный жертвенник Богу в нашем сердце.
3. Илия ещё раз испытывал веру Елисея, попытавшись оставить его в Вефиле. Однако Елисей твердо решил следовать и далее за Илией и клялся никогда не покидать его. Тогда Илия разрешил Елисею следовать за ним в Иерихон. Почему Илия взял Елисея с собою в Иерихон? Иерихон был тем первым городом, в котором враги Израиля оказали сопротивление продвижению сынов Израилевых вперед. Иисус Навин привел толстые стены Иерихона, повинуясь Слову Божьему и повелению Божьему, к падению.
В наши дни сатана воздвигает много укрепленных стен в нашей жизни, которые препятствуют нашему духовному росту. Однако, нам следует освободиться от них по Слову нашего Бога, повинуясь Ему. Бог не может благословить нас, если мы и впредь будем находиться в скверных привычках и плотских похотях. Бог никогда не разрешил бы сынам Израилевым войти в Ханаан, минуя Иерихон. Им следовало покорить Иерихон, чтобы войти в Ханаан. Если у нас нет еще опыта победы над скверными привычками и скверными делами — этими сатанинскими крепостями — у нас, бесспорно, нет и свободы, чтобы принять полноту Духа Святого в свою жизнь. Илия взял с собой Елисея в Иерихон, чтобы Елисей понял, что необходимо преодолеть все крепости дьявола прежде, чем можно будет получить двойную меру помазания Духа Святого для своей жизни.
4. После прохождения через Иерихон Илия еще раз попытался удержать Елисея от следования за ним. Однако, Елисей твердо решил следовать за Илией, пока не получит двойной меры помазания Духом Святым. Так Илия взял Елисея с собой к Иордану. Илия снял свою милоть, свернул ее и ударил ею по воде реки. Воды расступились и они пошли на другой берег.
Иордан был границей Ханаана. Здесь израильтяне закончили свои странствования в пустыне; перейдя через реку Иордан, они похоронили свою прежнюю жизнь ~ жизнь непослушания и мятежей. В определенном смысле все они были крещены в Иордане. В Иордане был крещен и наш Господь Иисус Христос, и мы следуем Ему, совершая водное крещение. Что означает водное крещение? Водное крещение символизирует смерть нашей эгоистической жизни и начало жизни воскресения в Боге. Многие люди живут жизнью эгоцентрической, жизнью, которая удовлетворяет их плоть. Они хотят обладать полнотой Духа Святого для пользы своей плотской жизни. Только после этого он будет способен жить для Господа и под водительством Духа Святого. И нам необходимо совершить этот шаг, если и мы ревнуем о полноте помазания Духом Святым.
После того, как Илия прошел все эти места, он мгновенно вознесся на небо на огненной колеснице, а его милоть упала на Елисея, который с упованием и настойчивостью следовал за ним. Когда мы пройдем через все эти переживания, верно следуя за нашим Господом Иисусом Христом, тогда милоть нашего Господа, Дух Святой, снизойдет на нас. Все нагромоздив-шиеся горами проблемы нашей жизни превратятся в равнину пред нами ради славы Божьей, если только мы будем проводить свою жизнь в полноте Духа Святого. Мы не в состоянии достичь подлинно победной христианской жизни, не уплатив необходимую цену.
Если вы хотите получить через Иисуса Христа помазание на свою жизнь, тогда удостоверьтесь, что вы прошли уже все эти четыре переживания христианского опыта: 1. Вы должны пройти через Галгал, который напоминает вам о могущественных делах нашего Небесного Отца, а также о том, что Он чудным образом заботится о Своих детях. '2. Вам придется пройти и через Вефиль, потому что гам вы установите личный контакт с вашим Небесным Отцом у жертвенника Господа Иисуса Христа. Если вы не прошли через это место и не воздвигли там жертвенник Господу, вы не сможете получить необходимую полноту Духа Святого. 3. Вам необходимо пройти и через Иерихон. Через ото переживание вы разрушите сопротивление сатаны и его крепости и приобретете свободу войти в землю Божиих благословений. 4. Наконец, вам необходимо похоронить свою ветхую жизнь в водах Иордана, чтобы с того момента вести жизнь, в центре которой будет Христос, чтобы только Богу была слава. Тогда Господь Иисус Христос снимет с вас ветхую милоть и даст вам Свою милоть. Когда вы получите полноту Духа Святого и помазание нашего Господа Иисуса Христа, вы облечетесь силой в трех сферах своей жизни: в своей личной христианской жизни, в своей молитвенной жизни и в жизни как свидетель Христа. Тогда великие и могущественные дела Божьи будут проявляться в вашей повседневной жизни, и горы проблем уравняются перед вами, превратившись в равнину.
Другие ученики Илии не следовали за ним, как это сделал Елисей. Они просто остановились на одном месте и наблюдали, как Илия и Елисей переходили с места на место. Подобное происходит и в наши дни: очень многие люди не хотят платить требуемую цену, они довольны своим состоянием и критикуют тех христиан, которые с упованием следуют за Господом Иисусом Христом, переходя от опыта к опыту. Однако, только следуя за Христом, вы увидите, что ваша жизнь превратится в обильную цепь благословений не только для вас самих, но и для каждого, кто войдет в соприкосновение с вами.
Другие книги Йонги Чо