|
|
Три поля битвы
|
Фрэнсис Фрэнджипейн
|
|
Глава 16 ВЫЯВЛЕНИЕ ДУХА АНТИХРИСТА
Есть определенные существа, чей железный кулак правит империей ада; их злая туча бросает тень почти на все стороны жизни на земле. Чтобы свергнуть это злое царство и одержать победу в нашей битве, мы должны различать своих врагов и обращать в бегство этих предводителей тьмы.
БОЛЬШЕ ЧЕМ ЧЕЛОВЕК
Существует правитель тьмы, начальство смертельнейшего порядка, с которым мирились верующие так долго, что его влияние считается сегодня нормальным для церкви. Эта дьявольская личность есть дух антихриста. Тогда как этот дух проявляется везде, где открыто преследуется истинное христианство, суть его первоначально религиозная. Этот дух стоит в твердой оппозиции явному восстановлению Иисуса Христа.
Как зовут этого беса, таков он и есть. Он просто «анти» или против Христа. Это начальство использует таких бесов силы, как Зависть, Страх, Непрощение и Амбиции, – все, что необходимо, чтобы удерживать независимую поместную церковь от того, чтобы она стала «вооруженным и опасным для дьявола» объединенным Телом Христовым.
Легко свести толкование «антихриста» к конкретному персонажу, который будет явлен непосредственно перед приходом Иисуса Христа. Действительно, большинство христиан согласно с тем, что такой человек в конце концов появится. Он будет «противиться и превозноситься выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога» (2 Фес. 2:4). Но если это Антихрист в его человеческой, явной форме, то здесь также описан и характер, или суть духа антихриста в его невидимой форме.
Этот дух антихриста превалировал в церкви с первого века нашей эры. Апостол Иоанн ясно пишет о том, что уже тогда было «много антихристов». «Дети! последнее время. И как вы слышали, что придет антихрист, и теперь появилось много антихристов» (1 Ин. 2:18). Сравнивая этот стих с 2 Фес. 2:4, мы видим, что наше понимание слова «антихрист» было слишком заужено, ограничиваясь одним человеком в будущем. Иоанн говорил: «И теперь появилось много антихристов».
Важно осознать то, что Иоанн действительно говорит о тех людях, которые когда-то казались членами объединенного, общегородского христианского сообщества. Апостол говорит, что «они вышли от нас». Он пишет: «Если бы они были наши, то остались бы с нами» (1 Ин. 2:19).
Что двигало этими заблудшими душами? Немного дальше в своем послании Иоанн открывает то, что это был дух антихриста: «Всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире» (1 Ин. 4:3). Апостол явно ссылается здесь на дух антихриста, о котором он говорил, что тот уже есть в мире.
Апостол Иоанн определяет этот дух как тот, который не исповедает Иисуса. Для святых первого века «исповедовать Иисуса» означало больше, чем простое упоминание Его имени после молитвы. Оно произносилось от состояния единения с Ним, что позволяло Его Духу проявлять Себя в полноте (см. Мф. 10:32). Они исповедовали Личность Иисуса, а не просто имя «Иисус»! Сам Христос проявлялся через их отношение любви, посвящения и жертвенности!
В следующем стихе Иоанн объясняет природу духа антихриста: «По сему-то узнаем духа истины и духа заблуждения. Возлюбленные! Будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога.
Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь» (1 Ин. 4:6-8).
Мы отличаем духа истины от духа заблуждения, или более конкретно, Духа Христова от духа антихриста, по той мере Христовой любви, которая живет и действует в отдельном человеке или в целой церкви. Иоанн говорит, что тот, «кто не любит, тот не знает Бога».
Человек, или церковь, которые думают, что Бог доволен ими, а сами не ходят в любви, могут на самом деле служить духу антихриста! Христиане узнаются по любви, а не по теологии (Ин. 13:35)! Когда Иоанн писал об истине и заблуждении, речь шла конкретно о духе антихриста и о нашей открытости к этому духу через лишенные любви отношения в церкви!
Это проявление Антихриста гораздо более незаметно и гораздо более разрушительно, чем то, что может произойти, когда «человек греха» явится открыто. Дух антихриста ожесточает сердце, удерживая его от любви. Он подпитывает непрощение, делает так, чтобы люди, находящиеся под его влиянием, откалывались от церкви из-за критики и незначительных доктринальных различий. Это тот «сильный», который стоит за большинством церковных расколов.
Следование же за Христом призывает нас к тому, чтобы принять прощение и любовь в качестве жизненного стиля. Он просто противоположен Христу, чтобы оправдать непрощение, разделение и эгоистические амбиции. Дух антихриста будет прятаться за любым количеством различных предлогов, но все это лишь средство, которое использует это начальство для разделения церкви.
Дух антихриста – это попросту тот дух, который против Христа! Он против любви, против прощения, против примирения! Наверное, больше, чем любые другие, это начальство удерживает хорошие церкви в отдалении друг от друга.
Антихрист является истинным источником многочисленных церковных расколов.
Несомненно, если вы будете молиться против этого духа вместо того, что кажется настоящей причиной, многих церковных расколов можно было бы избежать. В этом смысле мы должны внимательно следить за тем, насколько сильно мы привержены своим идеям и критике. Так как если наши мысли превозносятся над способностью Бога исправлять нас, мы непременно станем мишенью духа антихриста. Помните: дух антихриста может использовать зависть, или страх, или даже цвет церковных туалетов как дымовую завесу, но настоящая причина большинства разделений – это просто приверженность христиан к кому-то или к чему-то отличному от Духа и учения Иисуса Христа. Любая ситуация может быть разрешена, если мы вернемся к словам Иисуса. Как только две стороны согласятся примкнуть к Нему, то вскоре за этим последует любовь и победа.
ОСВОБОЖДЕНИЕ ОТ АНТИХРИСТА НА ЛИЧНОМ УРОВНЕ
У каждого из нас есть свои мыслительные процессы, твердыни в нашем разуме, которые были сформированы и обусловлены духом антихриста. Давайте не будем защищать такие мысли, которые являются «анти» Христовыми, но давайте выявлять их как грех и поражать их. Антихрист находился среди нас долгое время; его мыслительные системы могут не уйти в один момент от любого из нас. Но если мы сможем различить разницу между любящим голосом Христа и высокомерным бунтом антихриста, то сможем сделать большой шаг к тому, чтобы наша жизнь уподобилась Христовой.
Как узнать, является ли отсутствие любви, которое вы испытываете по отношению к другим церквам, только лишь вашей плотью, или это твердыня духа антихриста? Покайтесь в бунте. Затем вслух помолитесь против духа антихриста. Вы в тот же момент обнаружите большое расстояние между вами и врагом, и вместе с тем близость между вами и Господом.
ХРИСТИАНСТВО БЕЗ ВЛИЯНИЯ АНТИХРИСТА
Существует много путей, с помощью которых дух антихриста проявляет себя в качестве бога, например, в движении «Новый Век», в коммунизме и т.д. Но существует одна маска, с помощью которой этот дух выставляет себя богом в церкви: это естественное, религиозное благоговение, которое люди испытывают по отношению к смерти. Антихрист использует этот феномен, создавая в церкви такие условия, чтобы они принимали торжественную церемонию смерти, как будто это истинное благоговение перед Богом. Всемогущий является Богом не мертвых, но живых. Истинное благоговение – это то, которое сопровождается почитанием вместе с радостью и благодарением. Вы можете увидеть антихриста в том собрании, которое благоговейно относится к своей мертвости. В атмосфере царит не святость, а пустота. Такая же атмосфера присутствует в пустом доме, предназначенном для похоронных процессий. Антихрист сидит на людях, испуская ауру холода, которая буквально наполняет атмосферу церковного здания.
Когда Дух Святой начал открывать нам это, мы увидели, насколько этот дух исказил наше правильное понимание христианства. На самом деле твердыней мышления духа антихриста является «приемлемое» состояние церкви. Этот дух проложил себе такой путь в «храм Божий» (разделенный город – церковь), что во многих собраниях и для многих верующих он «выдает себя за Бога» (2 Фес. 2:4).
Для нас было очевидным, что это начальство искало способ «превознести себя над всем, называемым Богом». Когда мы учили людей, наши слова падали на землю посреди чрезвычайного противостояния, как будто их накрывало одеяло. Мы искали Господа, и через несколько дней, по пробуждении, Дух Святой открывал то понимание, которого нам не доставало. Он показал нам первые слова из 2 Фессалоникийцам 2:4: «он противится».
Дух антихриста буквально противится истине, особенно любой новой истине, которая снимает маску с его естества. Он противостоит любому движению в теле Христовом, которое должно приводить к жизни. В тех церквах, где восседает этот дух, как только произносится «аминь» из уст одного человека в поддержку того, о чем проповедуется, этот дух появляется на тех лицах, чей разум является его твердыней.
Когда мы лучше поняли духа антихриста, мы смогли более успешно воевать против него.
Наши ходатаи начали молиться против влияния этого духа в нашей местности. Менее чем через неделю собрались вместе шесть пасторов, включая меня, а также несколько глав межцерковных служений, посвятив себя тому, чтобы еженедельно встречаться для межцерковных молитв по очереди в каждой из церквей. Три месяца спустя это число удвоилось и с тех пор все время возрастало. Как это произошло? Ходатаи выявили и связали духа антихриста. После этого благочестивое желание встречаться и молиться с другими пасторами неожиданно начало преобладать в нашем городе!
ПОНИМАНИЕ ОБЩЕГОРОДСКОЙ ЦЕРКВИ
Бог видит церковное сообщество как единое тело, соединенное огнем Христовой любви.
Он желает, чтобы мы вместе молились, трудились и строили свои церкви в Духе Его Царства. Никто не знает местную битву лучше, чем поместные пастора. Когда Иисус обращался к церквам в откровении Иоанна, Он говорил с ними как с отдельными церквами, которые вели свои битвы, присущие только их определенному региону. Он не сказал: «Такой-то и такой-то церкви, чьи штаб-квартиры находятся в Лондоне». Нет, это были люди, живущие в той местности и знающие нужды людей, поэтому Иисус к ним так и обращался.
Пасторы объединились в единый фронт против врага. Они были подотчетны как Богу, так и друг другу. Общегородская церковь, как Бог видит ее, будет свободна от зависти, от «воровства овец» и личных амбиций. Она воистину будет единым телом.
И все же, проникновение духа антихриста в типичное христианское мышление настолько глубоко, что его заблуждения проповедуются с кафедры и принимаются на церковных рядах.
Поэтому вы должны быть настойчивыми ради Христа в вашем христианском общении.
Пусть ваша вера будет большой, а ваши плотские амбиции маленькими. Личные амбиции – это мотивация антихриста, это имя той твердыни, которая разделяет нас. Вы не должны подходить к людям с позиции личных амбиций, но будьте им слугами. Если вы призваны к руководству, то другие осознают это призвание по вашей кротости и добрым плодам. Ваше служение возрастет естественным образом без вашего продвижения самих себя. Помните заповедь Иисуса: «Не называйтесь лидерами, ибо один у вас Лидер – Христос» (Мф. 23:10, – перевод с английского). Это правда: Бог не поднимает лидеров, но воспитывает слугпоследователей, мужчин и женщин, которые будут вместе молиться о лидерстве Христа.
Таким образом, когда вы встречаетесь с христианами других церквей, будьте для них слугами и стремитесь благословить их. Если вы пастор, то найдите нужды других пасторов и начните молиться за них. Возможно, кто-то нуждается в пианисте, а у тебя их два, то пошли ему одного из них (Лк. 3:11). Большинство пасторов сражаются с присущими только им страхами и чувством собственной незащищенности. Но если вы придете к любви Божьей, то обезоружите их страхи.
Дух антихриста является «мироправителем» (Еф. 6:12). Он не может быть изгнан так, как любая меньшая демоническая сила. Конечная победа над любым из таких начальств приходит через замещение, где ободрение и любовь Христа наполняет жизнь поместной христианской общины. Когда мы начнем противостоять антихристу, мы увидим исцеление тела Христова, и дух антихриста окажется под нашими ногами.
Все книги