"Человек, посланный Богом"

Гордон Линдсей

 

Гордон Линдсей. Книга Человек, посланный Богом

Предыдущая глава Читать полностью Следующая глава

Глава 11. Свидетельство Евангелиста Ф.Ф.Босворта

Введение: плодотворное пробуждение по радио

Уже более чем тридцать лет во время евангелизационных походов я особенно сильно был занят тем, чтобы молиться за больных и страдающих. Из них четырнадцать лет мы вели Национальное радиопробуждение, за время которого мы получили примерно четверть миллиона писем, большинство из которых содержали ходатайства за таких больных и страдающих людей, которые не могли бы выздороветь без непосредственного действия Святого Духа в ответ на молитву веры.

Мы получили много тысяч незатребованных свидетельств от людей, чудесным образом исцеленных от всяких телесных недугов, которые я только знаю (включая и проказу). Вся слава принадлежит Богу, потому что, кроме Его, такие результаты не возможны никому. Как следствие этих чудес, к счастью, тысячи людей обратились, которых бы не было, если бы мы в течение всех наших евангелизационных походов не возвещали бы один раз в неделю исцеляющее действие Евангелия.

Поскольку это служение исцеления потребовало такую меру труда, которая выходила за пределы человеческих сил, то мы вполне серьезно молили Бога, чтобы Он побудил еще больше работников помочь нам в этом очень заброшенном служении. И я в последние два года часто плакал от радости о том, что Бог недавно даровал церкви нашего возлюбленного брата Уильяма Брэнема с его чудесным даром исцеления. Это — что-то, в чем Бог действовал «несравненно больше всего, чего мы просим и о чем помышляем» (Еф. 3, 20); ибо я никогда не видел и не читал, что равнялось бы служению исцеления Уильяма Брэнема.

Знамение с неба: Ангел

После того, как от самого детства и до настоящего времени к брату Брэнему неоднократно говорил ангел слышимым голосом, наконец, он видимо явился ему 7 мая 1946 года и сообщил ему, между прочим, что предстоящее пришествие Христа уже близко. Небесный вестник сказал: «Я послан от лица Всемогущего Бога, чтобы сообщить тебе, что Бог послал тебя, чтобы народам мира принести дар исцеления».

У доктора Ч.И.Скоуфилда говорится на странице 1291 Библии Скоуфилда в примечании об ангелах следующее: «Несмотря на то, что ангелы — духовные существа (Пс. 103, 4; Евр. 1, 14), им дана власть видимо являться в образе человека (Быт. 19, 1 и многие другие места в Ветхом и Новом Завете). В Исх. 23, 20 Бог сказал Моисею: «Вот, Я посылаю перед тобою Ангела хранить тебя на пути и ввести тебя в то место, которое Я приготовил». Также в Быт. 24, 40 читаем: «Господь, перед лицом Которого я хожу, пошлет с тобою Ангела Своего и благоустроит путь твой». Это точно то, что Бог сделал для брата Брэнема. Каждый вечер в очереди на исцеление он начинает молиться об исцелении телесно больных не раньше, чем Бог благословит его для действенности дара, и он не будет уверен в присутствии ангела рядом с ним на платформе. Без этой уверенности он выглядит полностью беспомощным.

Даны два знамения

Теперь обратите внимание, что Бог не только послал ангела к Моисею, но также предоставил ему два безупречных чуда как знамения и доказательства для народа, что Бог явился ему и поручил ему при Божьем руководстве быть их освободителем (Исх. 4, 13). Первым знамением было то, что жезл Моисея превратился в змею, и вторым знамением стало то, что когда он положил свою руку за пазуху и опять вынул ее, она стала белой как снег от проказы и т. д. Бог сказал Моисею: «Если они не поверят тебе и не послушают голоса первого знамения, то поверят голосу знамения другого». (Исх. 4, 8). В последних трех стихах этой главы мы читаем, что, когда эти два знамения были предъявлены перед глазами народа, «и поверил народ... и преклонились они и поклонились».

Именно так были даны ему в дополнение к посланию ангела два совершенных чудесных знака, которые будут при брате Брэнеме и дадут ему успех. Эти знамения служили для того, чтобы веру тысяч по-человечески неизлечимых людей поднять на такую ступень, на которой имеет действие «дар исцеления».

Сверхъестественное определение болезни

Первый знак: Когда ангел явился брату Брэнему, он сообщил ему, как он был бы способен обнаруживать и определять все болезни и недуги. Он, когда дар действует, взявшись за правую руку пациента, будет чувствовать различную телесную дрожь или биения, что указывало ему на различные болезни, которыми страдает данный пациент. Так можно однозначно почувствовать инфекционные болезни, которые указывают на наличие и действенность угнетающей власти болезни.

Когда власть болезни приходит в соприкосновение с даром, возникает такое телесное движение, которое становится ощутимо рукой брата Брэнема, и так действенно, что приводит к немедленной остановке наручные часы. Брату Брэнему это чувствуется так, будто он держит провод с высоким напряжением, который заряжен очень большим зарядом. Когда угнетающий дух изгнан именем Иисуса, можно видеть, как красная, напухшая рука брата Брэнема возвращается в нормальное состояние. Если недуг - не инфекционная болезнь, Бог открывает это брату Брэнему через духа.

Большей частью первый знак поднимает веру данного человека на уровень исцеления; а если нет — это делает второй знак.

Ясновидящий (прозорливец)

Второй знак: Ангел сообщает ему, что помазание делает его способным видеть многие обстоятельства из жизни страдающего — от его детства и до настоящего времени — и обращать на них внимание больного. Он временами даже называет им мысли, которые они имеют в то время, как идут на платформу, или когда они пришли в собрание. Я слышал недавно, как он одной матери, принесшей ребенка, сказал: «Моя Дама, ваш ребенок родился немым и глухим, и как только вы обнаружили, что он не слышит, вы понесли его к врачу». И затем он точно сообщил, что врач сказал ей. Мать отвечала: «Именно так было это». Большое количество присутствующх слышит все это через гром кого верящее устройство. Когда брат Брэнем действительно находит нужным, он отодвигает микрофон в сторону, так что присутствующие не могут слышать, и напоминает больному некоторые неисповеданные и неоставленные грехи из его жизни, которые должны быть оставлены, прежде чем дар произведет его освобождение. Коль скоро такие люди признают это и обещают оставить ставшие явными грехи, часто наступает исцеление моментально, прежде чем брат Брэнем совершит молитву. Эти определения подтверждаются ангелом каждый вечер в собраниях Брэнема перед глазами тысяч присутствующих. Так великое множество слушающих каждый вечер все снова и снова на опыте познают три различных вида чудес. Первые два не действуют исцеляюще, но служат как знак, для того, чтобы веру посетителя поднять на ту ступень, на которой дар исцеления производит его освобождение. Конечно, эти два чудесных знака возможны лишь тогда, как долго помазание Святого Духа пребывает на брате Брэнеме для этой цели.

Божественное происхождение и доказательство действенности этих знаков

Несомненно, иногда в эпоху истории церкви, а также и в настоящее время немногие христиане наделены даром исцеления, который приведен среди девяти даров Духа в 12 главе Первого послания к Коринфянам, каждый из которых назван «проявлением Духа» (1 Кор. 12, 7-11). Согласно этому, в каждой церкви могли бы быть члены, одаренные этим даром.

Но брат Брэнем был каналом для большего, чем только для одного дара исцеления. Он также прозорливец, какими были ветхозаветные пророки. Он видит происшествия, прежде чем они состоялись. Я спросил его: «Что ты думаешь? Как ты видишь их?» Он отвечал: «Совершенно так же, как вижу тебя; но только я знаю, что это видение». Совершенно так же ясно, как каждый видит материальные предметы вокруг себя, так брат Брэнем, в то время как он молится целый день, видит в видении главнейше чудеса, прежде чем они совершились в тот вечер. Он видит таких, которых приносили на больничных кроватях, или других, которые сидят в инвалидных колясках, и он в состоянии описать выражение их лица и как они одеты. В то время как ему эти чудеса были показаны заранее, он обычно на мгновение теряет сознание тех событий, которые происходят вокруг него. За время более трех лет, как он получил этот дар, эти откровения не подвели ни одного раза, и настоящие чудеса производились точно так, как они были уже увидены в видении. В этих случаях он может сказать: «Так говорит Господь», и это никогда не бывает неверным. В последнюю неделю он рассказывал, что он просто выполнял то, что он уже видел себя делающим в видении. Успех этой части его служения составляет полные сто процентов.

Видеть невидимое

Когда дар в действии, брат Брэнем воспринимает присутствие и действие Святого Духа и духовные данные личности яснее всего, что я когда-либо знал. Под помазанием, которое приводит в действие его духовные дары, и он осознает присутствие ангела, он кажется проникающим через завесу своей плоти в духовный мир и полностью наполненным чувством невидимого. Во 2 Кор. 4, 18 Павел писал: «Когда мы смотрим не на видимое, но на невидимое: ибо видимое временно, а невидимое вечно».

Слова апостола Павла означают то, что мы теперь живем в двух мирах: в мире чувственном и мире духовном. Духовный мир охватывает, окружает и пронизывает чувственный мир. Оба мира одновременно пользуются тем же пространством. Материальные реальности, которые мы видим нашими естественными глазами, существуют среди намного лучших реальностей, которые невидимы для наших глазных нервов. Священное Писание учит, что нас теперь окружают высшие, вечные реальности. Что за образы открывались бы каждому из нас в каждый момент нашего бытия и при каждом повороте пути нашей жизни, если бы имели помазанные глаза, которыми мы могли бы видеть! «Видимое живет среди невидимого, и временное среди вечного».

Павел говорит: «Соединяющийся с Господом есть один дух с Господом». В то время, как мы наполнены Духом Святым, наш дух и Дух Божий переходят один в другого, как океан и залив образуют одно, ибо океан втекает в залив. Тогда это так, что величественные духовные реальности перевешивают и достигают господства. Мы видим истину и духовные реальности глазами Бога. В такие мгновения будущие события являются также как настоящие, как предварительный просмотр в ближайшем будущем выходящего на экраны фильма. Иисус говорит: «Дух Истины... будущее возвестит вам». (Ин. 16, 13).

Заранее увиденные чудеса

Во время мероприятия в Форт Вейне в очередь на исцеление пришла одна женщина с ребенком. Он родился с искривленной ступней, и его нога находилась в гипсовой повязке.

Когда брат Брэнем увидел ее, он сказал ей, не молясь о ребенке: «Хотите ли вы сделать то, что я сейчас посоветую вам выполнить?» Дама ответила: «Да!» Тогда он сказал ей: «Идите домой, снимите гипсовую повязку, и когда вы завтра вечером придете опять, принесите ребенка, и у него будет нормальная нога».

Микрофон разнес эти слова всем слушателям. В тот вечер они занимались более одного часа, пока удалили гипсовую повязку. Когда на следующий день дама принесла ребенка, он имел вполне нормальную ногу, носил пару новых маленьких белых туфелек и мог ходить. Врач просветил ногу и нашел ее вполне нормальной. На следующий день я спросил брата Брэнема, почему он отправил из очереди даму и ребенка, не молясь об исцелении последнего. Он ответил: «Это было не нужно, потому что я в видении после полудня видел этого ребенка исцеленным». Эта статья была бы слишком большой, если бы я захотел привести еще многие другие случаи, некоторые из которых были еще более чудесными, чем этот. Только эта часть его служения могла бы предоставить материал для целой книги.

В пятой главе Евангелия от Иоанна Иисус сказал: «Отец Мой доныне делает, и Я делаю... Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо что творит Он, то и Сын творит также. Ибо Отец любит Сына и показывает Ему все, что творит Сам». Что подразумевал под этим Иисус? Конечно, Иисус был прозорливец, какими были и все ветхозаветные пророки. Он видел человека, который в течение 38 лет имел телесный недостаток, и, когда приходил ангел и возмущал воду, он не мог направиться в купальню. Иисус пришел и сказал ему: «Возьми свою постель и ходи». Иисус видел воскрешенного от смерти Лазаря, прежде чем совершилось это чудо. Он сказал Нафанаилу: «Прежде нежели позвал тебя Филипп, когда ты был под смоковницей, Я видел тебя». (Ин. 1, 48). Он видел, где был привязан осленок, не будучи там, и так далее. И пребывающий Христос теперь продолжает свои дела через человеческие орудия, как Он обещал это современному поколению: «Верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит; потому что Я к Отцу Моему иду. И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне». (Ин. 14, 12-13).

Путь веры ощущается

В случае с женщиной, которая прикоснулась к краю одежды Иисуса и была исцелена, Иисус сказал: «Я чувствовал силу, исшедшую из Меня». (Лк. 8, 46). Когда это стало известно, - как читаем в Евангелии Марка 6, 56 —, что «И куда ни приходил Он, в селения ли, в города ли, в деревни ли, клали больных на открытых местах и просили Его, чтобы им прикоснуться хотя к краю одежды Его; и которые прикасались к Нему, исцелялись». Благодарение Богу, что кое-что от этой силы еще и теперь от пребывающего Христа течет в тела больных и страдающих, и они становятся здоровы.

Эти два чудодейственных знака, которые Бог являет через брата Брэнема, чтобы поднять на должную высоту веру тех, которые находятся в очереди на исцеление, таким же самым образом действуют и на страдающих среди слушателей. Приобретенная этим вера привлекает такую же силу пребывающего Христа, который производит действие дара и исцеляет сидящих среди слушателей. Нет никакой разницы, ваши ли болезни, которые определяются сверхъестественным образом, или болезни людей в очереди на исцеление: знаки те же самые и производят одинаковое действие и на тех, которые сидят среди слушателей. Почему эти знаки должны быть повторены для каждого отдельно, который уже видел их? Моисей не повторял свои два знака перед каждым отдельным израильтянином. Это явление могли воспринимать тысячи, и в одно и то же время получали побуждение веровать. В любой части большого собрания, где вера достигает должного уровня, она привлекает силу дара действующего пребывающего Христа; и это не может произойти так, чтобы об этом не знал брат Брэнем. Он чувствует это так же ощутимо, как чувствовали бы вы, если бы яснял вам ваше одеяние, и знает, с какой стороны приходит это воздействие; и он даже указывает на конкретное лицо, вера которого прикасается ко Христу.

На собрании во Флинте, когда мы молились о людях в очереди на исцеление, он сосредоточился в себе, затем указал на вторую галерею с правой стороны и сказал: «Я только что видел в видении одну женщину, которая одета в синее и в талии носит полосатое. Она только что исцелена от рака». Женщина вскочила на ноги и с великой радостью воскликнула: «Я — эта дама». Ее вера соделала в ней на второй галерее то же самое, что совершила и вера тех, что на платформе.

Одна немолодая женщина была доставлена на собрание на больничной постели. Она страдала белокровием и была при смерти. Как в клинике Джона Хопкинсадак и в клинике Майо сказали ей, что все возможное уже сделано, и у нее больше не остается никакой надежды на жизнь. Ее дух стал ослабевать Я спустился с платформы к ее постели и призвал ее молиться, чтобы Бог поднял ее веру до уровня исцеления, чтобы произошло действие дара, или чтобы брат Брэнем сошел к ней. Я наблюдал, как ее губы шевелились в молитве, и брат Брэнем, внезапно ощутив, как влечет его вера, спрыгнул с платформы, пошел к ее постели, помолился с ней и сказал: «Во имя Иисуса, поднимитесь с вашей постели, примите Божию силу и будьте здоровы!» Она послушалась и с поднятыми руками со слезами радости и моления, катящимися по ее щекам, прошагала перед всеми людьми вперед и назад по проходу. Ее сестра позже сообщила мне: «Моя сестра чувствует себя прекрасно».

Несколько месяцев тому назад в большом зале Фаир-парка в Далласе состоялось мероприятие, на котором в один вечер помещение для оркестра было заполнено носилками и инвалидными колясками, и брат Брэнем во время усердной молитвы с бывшими в очереди на исцеление почувствовал влечение веры с правой стороны, которое затем прекратилось. Когда он закончил молитву с тем, кто как раз обращался к нему, он указал на мужчину в постели в помещении для оркестра и сказал ему: «Господин, вставайте; вы исцелены примерно пять минут тому назад». Он встал, хваля Бога. Его жена подошла к нему и они, обнявши друг друга руками, плакали от радости. С легкими, пораженными раком, в предсмертном состоянии он был доставлен сюда из Чикаго. Он был исцелен, и через несколько дней посетил очередное собрание в Форт Вейне, чтобы там принести свое свидетельство. С того времени он присутствовал еще на двух других мероприятиях. Я мог бы продолжать и на многих страницах рассказать о подобных исцелениях тех, которые сидели среди слушателей, или лежали на носилках, и к которым никогда не прикасался брат Брэнем. Как и тенью Петра, исцелялис все без какого-либо прикосновения.

Нет тяжелых случаев

Перед Богом тяжелых случаев нет. Одна дама из Греции, у которой был закупорен пищевод, пришла в очередь на исцеление. Она не могла проглотить ни капли воды, ни какой-либо пищи. После того, как помолился с ней брат Брэнем, она выпила стакан воды и съела сахарное печенье. За один или два вечера того же мероприятия девять глухонемых пришли в очередь на исцеление, и все девять были исцелены.

Рожденные слепыми обретали свет для своих глаз. После того, как брат Брэнем помолился с одним слепым мужем, он сказал ему: «Пойди к кафедре и положи (по-английски: put) твой палец на нос того проповедника». Прямым путем он подошел к духовному служителю и потянул (по-английски: pull) за его нос, что вызвало смех присутствующих.

Один очень известный миссионер из Палестины, который находился в последней стадии туберкулеза, в медицинском автомобиле был доставлен из Иакима (Вашингтон) в Гражданский зал в Сеаттле (Вашингтон). Когда ему было повелено во имя Иисуса подняться и быть здоровым, он так и сделал, и через два дня исполнял ремесленные работы вокруг своего дома.

Массовые исцеления

Точно так, как после евангелизационного собрания следует призыв к покаянию или приглашение грешников, так после сверхъестественного определения болезни и исцеления находящихся в очереди следует приглашение к тем среди слушателей, которые подготовлены к принятию исцеления, выйти или быть вынесенными вперед, чтобы быть исцеленными или быть спасенными по плоти.

Исцеление отдельных лиц в начальное время на платформе составляет только приготовление к главному служению исцеления и есть своего рода проповедь с наглядным сопровождением, которая должна обращаться ко всем тем среди слушателей, которые нуждаются в благодеяниях Евангелия в части исцеления.

Точно как сто грешников могут ответить на приглашение евангелиста и так переживают еще большее чудо массового возрождения, так несколько дней тому назад в мероприятии в Луисвилле было представлено изумительным образом, что больные могут быть массами исцелены даром исцеления. Брат Брэнем отважился таким способом приступить к этому процессу: сначала он пригласил, чтобы привели вперед тех, которые были на постелях, на инвалидных стульях и калек. Затем он попросил выйти вперед тех, которые могут ходить на костылях и больны раком и страдают другими болезнями, и стать за носилками и колясками. Когда они начали двигаться вперед, их вера начала ривлекать силу исцеления, содержащуюся в даре, и демон–трация исцеления была пережита таким образом, что она превосходила все, что когда-либо уже переживали в собраниях Брэнема. В то время, как люди находились в движении вперед, брат Брэнем быстро указывал на одного за другим и говорил: «Христос исцелил тебя». Люди бросали свои молитвенные карточки в воздух, в сторону отбрасывали свои костыли, и те, которые не могли стоять или ходить, вскакивали на свои ноги, причем некоторые из них прыгали и в радости славили Бога. Явление силы превосходило всякое описание. Я видел одного мальчика, который сидел в коляске не мог ни встать, ни ходить. Он вскочил на ноги и славил Бога. Спустя несколько минут я поманил его и попросил толпу дать ему дорогу на платформу. Он прошел к микрофону и прекрасно проповедовал плачущим слушателям. Дар при массовых исцелениях действовал точно так, как уже делал он это в очереди на исцеления, в которой в каждое время исцелялся только один человек. Жена пастора церкви Опендоор на следующее утро позвонила мне и сообщила, что некоторые члены их общины были исцелены в этом служении массового исцеления в прошедший вечер.

Грешники массами отдаются Богу

И лучше всего было то, что грешники были обличаемы во грехах, и после этого желали быть спасенными. В Рим. 15, 18-19 Павел говорит о «покорении язычников вере, словом и делом, силою знамений и чудес, силою Духа Божьего, так что благовествование Христово распространено мною от Иерусалима и окрестности до Иллирика». Я сам видел, как на одном собрании Брэнема примерно 2000 грешников поднялись со слезами на глазах, чтобы отдать свои сердца Господу. Ничего удивительного, что Иисус сказал: «И если придете в какой город... исцеляйте находящихся в нем больных!»

Приглашения из-за моря

Апостол Павел, цитируя Псалом 67, 19, сказал в Еф. 4, 8: «Восшед на высоту, пленил плен и дал дары человекам». Известия об этих Божьих дарах в последние три года обошли весь мир, и из чужих стран и из миссионерских станций по ту сторону моря поступают настойчивые запросы. Многие из них недавно пришли из различных частей Африки. Некоторые больные из других стран прилетели в Соединенные Штаты Америки, чтобы быть исцеленными. Когда брат Брэнем посещает миссионерские поля, это становится, как я верю, величайшим духовным пробуждением среди тех, которые переживала церковь со времени первого столетия.

Прежде чем я закончу, мне хочется сказать тем, которые читают эти строки и которые не имеют возможности участвовать в собрании Брэнема: «Также и вы можете быть исцелены». Тысячи людей исцелены сверхъестественным образом через свою собственную молитву. Бог желает вашего исцеления больше, чем это возможно желать вам. Иисус умер для того, чтобы сделать это возможным. Голгофа каждое обещанное дело делает законным для твоего личного владения. «Чтобы ты здравствовал и преуспевал во всем, как преуспевает душа твоя», — когда-то писал апостол Иоанн к Гаию. «Твоими ранами мы исцелены», — засвидетельствовал Исайя.

Все книги

Предыдущая глава Читать полностью Следующая глава