|
|
"Дары Духа Святого"
|
Кеннет Е. Хейгин
|
|
Урок 7. Дар веры (часть 1)
Тексты из Библии: Ефесянам 2:8; Римлянам 12:3; Галатам 5:22, 23; 1-е Коринфянам 12:9.
Центральная истина: Те, у кого есть дар веры, верят Богу таким образом, что Он почитает их слово как Своё собственное, и Он чудесным образом осуществляет его.
Рассмотрев в предыдущих уроках три дара откровения: слово мудрости, слово знания и различение духов, - мы теперь переходим к дарам силы.
Дары силы, те, которые что-то делают,- это дар веры, чудотворения и дары исцелений. В этом уроке мы рассмотрим первый из них — дар веры, или особой веры (прочитайте 1-е Коринфянам 12:4-12).
Позвольте мне подчеркнуть, что дар веры, подобно всем остальным дарам Духа, сверхъестествен; он не естествен. Есть люди, которые утверждают, что некоторые дары Духа — естественны, а некоторые - сверхъестественны. Однако, если один сверхъестествен, то тогда все сверхъестественны. Я верю, что все дары являются сверхъестественным проявлением Святого Духа! (см. 1-е Кор. 12:11)
Дар веры является величайшим из даров силы. Это дар Духа верующему, чтобы тот мог принимать чудеса. Чудотворение - это дар Духа верующему, чтобы он мог творить чудеса. Один дар принимает, а другой что-то делает. Один дар пассивен - он принимает. Другой дар активен - он действует. Обратите внимание на то, что говорит Писание: “иному чудоТВОРЕНИЯ...” (1-е Кор. 12:10). Когда вы совершаете чудо, это “творение” чуда. Но когда вы принимаете чудо, вы не “творите” его, и это действие дара веры.
Мы также должны помнить, что эти дары силы точно так же тесно взаимосвязаны, как и дары откровения, и так же, как и дары изречений (пророчество, разные языки и истолкование языков). Фактически в Библии ясно сказано в 1-м Коринфянам 14:5, что языки с истолкованием приравниваются к пророчеству. Мы различаем эти дары и перечисляем их отдельно только для того, чтобы дать им точное определение.
Далее мы видим, что у некоторых путаница в голове по поводу веры так же, как и по поводу молитвы. У нас есть тенденция свалить в одну кучу все виды веры, смешать и высыпать их все вместе. Но мы должны отличать их друг от друга.
Итак, мы видим, что есть четыре вида веры:
1.Спасающая вера, которая ведёт к спасению.
2.Общая вера, которая есть у всех верующих.
3.Плод веры — или верность - плод возрождённого человеческого духа, который появляется после спасения.
4.Дар веры — или особая вера — сверхъестественное проявление Святого Духа, которое даётся после крещения Святым Духом по желанию Духа.
Как кто-то однажды заметил, иногда лучше всего понять, что есть что, определив, чем оно не является.
Спасающая вера
ЕФЕСЯНАМ 2:8
8 Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар...
Вера, через которую мы спасаемся, является даром Божьим. Она передаётся нам через Слово: “Итак, вера (спасающая вера) от слышания, а слышание от слова Божия” (Римл. 10:17). Однако тот вид веры, который мы будем рассматривать в этом уроке - дар веры, или особая вера, - отличается от спасающей веры.
Общая вера
РИМЛЯНАМ 12:3
3 … по мере веры, какую каждому Бог уделил.
Есть такой тип веры - я называю его общей верой, — которая есть у всех верующих. Эта общая вера может возрастать по мере того, как христиане питаются Словом Божьим и применяют её в жизни. У всех нас может быть эта постоянно возрастающая общая вера. Однако дар веры - это один из девяти даров Святого Духа, который даётся по желанию Духа.
Далее общая вера - это та вера, благодаря которой мы обычно получаем ответы на молитвы. Например, мы принимаем крещение Святым Духом верой; и ответы на молитвы мы принимаем верой, потому что Иисус сказал: “Всё, чего ни будете просить в молитве, ВЕРЬТЕ, что ПОЛУЧИТЕ, - и БУДЕТ вам” (Марк 11:24).
Многие из нас получали ответы на молитвы верой - общей верой — даже до крещения Святым Духом. Эти ответы пришли, потому что мы верили Богу верой, но это не то же самое, что действие дара веры.
Фактически, если бы нужно было действие дара веры для получения ответов на молитвы, принятия исцеления тела или удовлетворения финансовой нужды, тогда мы никогда не смогли бы получать ответы на молитвы, пока не приняли бы крещения Святым Духом, потому что этот вид веры - дар особой веры - принимается именно тогда. Но и тогда - только по усмотрению Духа.
Однако мы знаем, что многие из нас получали ответы на молитвы верой - общей верой - до того, как мы приняли крещение Святым Духом. Многие из нас, например, исцелились на основании веры в Слово Божье до того, как мы приняли крещение Святым Духом. Мы применяли общую веру, чтобы получить эти ответы на молитвы.
И, рассуждая точно таким же образом, если бы для получения ответа на молитвы, нужен был бы дар веры -особой веры, - то тогда далеко не все, даже из исполненных Духом, могли бы быть уверены, что их молитвы будут отвечены. Почему? Потому что этот дар особой веры не для всех исполненных Духом верующих. Писание говорит: “ОДНОМУ даётся—слово знания...; ИНОМУ ВЕРА тем же Духом” (1-е Кор. 12:8, 9).
Говоря об этом даре веры, Павел подводит итог в конце главы: “Все ли чудотворцы?” (ст. 29). Нет. “Все ли имеют дары исцелений?” (ст. 30). Ответ “нет”. Тогда мы можем добавить: “ВСЕ ли имеют этот ДАР ВЕРЫ?” И снова ответ “нет”.
Итак, мы видим, что этот дар веры — это не то же самое, что и общая вера, которая есть у всех верующих; ибо если бы мы зависели от этого дара особой веры для получения ответа на молитвы, то тогда не все могли бы получать ответы на молитвы.
Плод веры
ГАЛАТАМ 5:22, 23
22 Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона.
Плод веры также отличается от дара веры.
Мы читаем о плодах Духа (одним из которых является вера) в Галатам 5:22, 23, процитированном выше. Однако в греческом оригинале этот плод веры называется вовсе не верой, а верностью.
В то время как плод духа предназначен для развития христианского характера, дары Духа предназначены для проявления силы в жизни верующего.
Плод — это что-то, что растет. Вера — или верность — это плод, который растет в жизни христианина для того, чтобы укрепить его в духовном характере. Но дар особенной веры - это дар, данный Духом Божьим по желанию Духа.
Относительно дара веры в Переводе Веймута сказано: “...а третьему, посредством того же Духа, особая вера” (1-е Кор. 12:9).
Я часто слышал, как люди говорили: “Ну, если Бог даст мне веру, она у меня будет, а если нет, то нет”. Они читают Писание: “...иному (даётся) вера...” и думают, что вера достаётся таким способом. Однако здесь идёт речь о даре веры, или особой вере.
Дар веры
1-е КОРИНФЯНАМ 12:9
9 иному вера, тем же Духом...
Так, мы видим, что дар веры даётся не всем, но только по воле Духа Божьего. Также, это сверхъестественное проявление Святого Духа для принятия чуда. Через дар веры мы не совершаем чудес, но пассивно их принимаем.
Дар веры отличается от других видов веры тем, что эта особая вера является проявлением сверхъестественного. Человек может сверхъестественно и вопреки всему поверить Богу за чудо.
Из всех трёх даров силы: дара веры, чудотворений и даров исцеления - дар веры самый важный.
Мы также убедились, что дар веры, или особая вера, отличается от спасающей веры, которая приводит к спасению, от общей веры, которая есть у всех верующих, и от плода веры, который развивает наш христианский характер.
В следующей главе мы увидим, что дар веры даёт человеку сверхъестественную способность принять чудо от Бога; то ли для сверхъестественной защиты, сверхъестественного обеспечения, изгнания нечистых духов, воскрешения мёртвых или передачи таких сверхъестественных проявлений, как возложение рук для принятия Святого Духа или провозглашения благословений.
Текст наизусть: “Одному даётся Духом слово мудрости... Иному вера, тем же Духом...” (1-е Кор. 12:8, 9).
Все книги Кеннета Хейгина