"Заблудшие овцы"

Рик Джойнер

 

Книга Рика Джойнера Заблудшие овцы

Предыдущая глава Читать полностью Следующая глава

ГЛАВА 7. Путь благодати

Так же есть практические, но очень глубокие пути для изменения, которые должны быть сделаны непосредственно в самой структуре современного служения. Пастырское служение никогда не было предназначено, чтобы быть доминантным служением, которым оно сейчас стало. Это служение только однажды упоминается в Новом завете, и притом затем даже не следует никакого особого определения для него, но оно стоит в одном списке с другими служениями. Служение Нового завета призвано быть командным служением, и никакое служение Нового завета не может функционировать должным образом без того, чтобы в нем не было правильно отрегулировано служение команды.

Когда любая часть команды попытается отделиться, она быстро вылетит со своей орбиты и станет извращением в своем проявлении. Характер и цель служения Нового завета ясно установлены в Ефесянам 4:11-16:


11 И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями,
12 к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова,

13 доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова;

14 дабы мы не были более младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения, по лукавству человеков, по хитрому искусству обольщения,

15 но истинною любовью все возращали в Того, Который есть глава Христос,

16 из Которого все тело, составляемое и совокупляемое посредством всяких взаимно скрепляющих связей, при действии в свою меру каждого члена, получает приращение для созидания самого себя в любви.


Это наиболее сжатый текст в Новом Завете, говорящий о практическом служении. Есть двенадцать факторов, которые он устанавливает, и мы должны видеть их в каждом проявлении нашего служения, если мы хотим быть уверенны, что оно истинное. Вот они:

1. Апостолы, пророки, евангелисты, пастора и учителя даны церкви, чтобы сделать людей способными совершать работу служения, а не только делать ее самим.
2. Они все даны для взращивания Тела Христа, а не только для собраний. Являются ли "живые камни", которые Бог поручил нам для нашей заботы тем, что мы возводим в святой храм для Него, или же в действительности они только куча "камней", собранных вместе?

3. Это здание должно возрастать до тех пор, пока мы "все придем в единство веры…", а не некоторые. Мы призваны, чтобы достигнуть: 1) Единства веры; 2) Познания Сына Божьего; 3) Зрелости; и 4) Меры возраста, при которой откроется полнота во Христе. Вы знаете, какую-нибудь церковь, где-нибудь в мире, которая достигла бы реализации хоть одной из этих вещей?…
В итоге, становится очевидным, что в настоящее время нет ни одной идеальной команды, ни успешного выполнения её основной работы.

4. Церковь не должна оставаться детьми, которые носимы волнами. Конечно, эти "волны" могут быть и волнами Духа Святого, но не, каждая церковь или верующий, должны ловить каждую волну. Если мы будем пытаться делать так, то мы постоянно будем бегать туда и сюда, так ничего, в сущности, и не сделав. Мудрость состоит в том, чтобы знать о движениях Духа Святого, но также и знать, что не надо пробовать поймать каждое из них.

5. Церковь, которая правильно построена, не будет водима каждым новым ветром учения, или обманом и хитростью людей, которые постоянно молятся об осуществлении в церкви того, что они ставят на повестку дня.
6. Мы будем говорить истину в любви. Прежде чем придет конец, Христиане действительно будут известны своею любовью.

7. Мы будем расти во "всех аспектах" жизни во Христе. Это означает, что каждое служение, которое Он совершал, когда Он был на земле, Он будет способен продолжать и через нас.

8. Все Тело Христово будет соединено вместе. Каждый в Теле будет знать свое место, и каждый будет способен правильно функционировать в соответствии с работой остальных органов.

9. Тело будет объединенным и скрепленным силой "взаимно скрепляющих связей" в Теле. "Связки" или суставы - это не просто часть тела, но то место, где два члена тела соединены вместе.

10. Эти связки должны быть приспособлены к стыковке с другими частями тела и достаточно сильны, чтобы обеспечить прочную взаимосвязь. И нет ни одной связки в теле, которая была бы связана с какой-нибудь другой связкой, хотя это то, что многие пастора до сих пор пытаются делать. Мы должны воодушевлять людей налаживать взаимноскрепляющие связи друг с другом везде, а не только в церкви. Если люди не возрастают в своих отношениях друг с другом, то наша церковь будет слаба.

11. Эти связи формируются "при действии в свою меру каждого члена". Никто не захочет быть соединенным с членом тела, который будет атрофированным или парализованным. Если мы воистину оснащены дарами служений, данными церкви, мы будем знать, как обеспечить всех людей возможностью делать свою работу.

12. Тело должно созидать себя в любви. Это наше первое и самое высшее призвание. Все, что мы делаем, будет напрасным, если мы не любим Бога больше всего, и не любим Его людей. Любовь - это тот цемент, который скрепляет весь храм вместе, и без чего, любая церковь, в конечном счете, разрушится.

Все книги Рика Джойнера

Предыдущая глава Читать полностью Следующая глава