Се Стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему и буду вечереть с ним, и он со Мною" (Откровение 3:20).
Писание представляет огромную дилемму для каждого, кто ищет Бога. Здесь мы видим Господа, которой стучится, ищет, чтобы войти в Свою собственную церковь. Это поднимает несколько важных вопросов:
Почему Всемогущий Бог стучит в дверь, чтобы войти в Свою собственную церковь?
Почему Он просто не заходит?
Почему Он находится снаружи?
Мы знаем, что когда Господь вернется, Он не будет таким терпеливым с язычниками. Он придет править с железным жезлом. Господь мог начать свое правление сразу же после Его воскресения, но у Него была другая более высокая цель.
Он должен был призвать тех, кто будет править вместе с Ним. Его основная цель - это создание церкви, а не перестройка мира. Он поставит свою церковь на горе, которая должна состоять из победителей в каждом поколении. Вот почему Его призыв к Семи церквям в Откровении относился к победителям. Их влияние на земле приведет к преобразованию. Они - соль земли. Но когда Господь Сам вернется с ними, мир изменится и покорится Ему. Даже после завершения преобразования, мы увидим, что сатана будет освобожден снова на короткое время, чтобы доказать этим, что послушание людей исходит из их сердец.
Это может показаться противоречивым, послушание - это не основная наша цель. В первую очередь, мы должны любить Бога, не повиноваться Ему, потому что, если мы повинуемся Богу без любви, наше послушание не идет от сердца. За любовью следует послушание. Но послушание необязательно возникает в любви. Если наша любовь выше послушания, мы будет повиноваться Господу в большей степени, чем, если считаем, что наше послушание больше любви. Послушание может превратиться в идола, который отделяет нас от Бога. И вскоре мы начнем служить в религиозном духе, который пытается подорвать наши истинные отношения с Богом и построить их на исполнении каких-то обязанностей больше, чем на милости.
Мы не должны отвергать важность послушания, отвергать лидеров или структуру наших церквей или служений. Мы не должны считать, что наша организация или наши лидеры являются препятствием для Духа Святого. Мы не достигнем высочайшей степени поклонения, только потому, что мы открыты - для чего угодно. Мы должны искать Бога и знать заранее, что Он хочет сделать, знать Его план.
Невозможно разделить слово, не рискуя потерять его смысл. Например, многие видят свободу в том, чтобы ходить с Богом, но верят, что невозможно следовать за Духом Святым, если мы уже имеем определенные планы. Такое мышление часто находится в гармонии с духом беззакония, чем с Духом Святым.
У Господа огромные планы - Он запланировал все, что мы делаем сейчас, еще задолго до возникновения мира! Если мы находимся в гармонии с Духом Святым, мы сможет увидеть намного дальше вперед, и мы сможем строить планы заранее. Планирование - это основная часть Божьей природы, которая должна стать и нашей.
Это не означает, что нами должны управлять комитеты по составлению планов, но Господь хочет дать нам Свои планы. Когда Моисей должен был построить храм для Бога, Господь дал ему специальный подробный план. Мы также должны научиться входить в Его присутствие, чтобы получить свои планы от Него. Если все, кто призван стать строителями, будут получать свои планы от Господа, вместо того, чтобы перенимать их у других, то в теле Христа будет намного больше разнообразия и жизни.
Свобода Писания не означает, что мы должны делать все, что мы захотим. Истинная свобода Писания - это Свобода в следовании за Духом Святым. Некоторые общины, действительно, слишком свободные, позволяя слишком многое, не боясь потерять Духа Святого. Я видел многие служения, которые были "водимы Духом Святым". Но на самом деле, они были водимы незрелыми, непостоянными, непослушными людьми, которые слишком быстро заполняли оставшуюся пустоту, вызванную отсутствием руководства. Дух Святой не будет действовать на таких служениях или в церквях, не имеющих сильных решительных руководителей.
Петр предупреждал, что "невежды и неутвержденные", искажавшие слова Павла, а также остальное Писание, приведут к "собственной своей погибели" (см.: 2 Петра 3:16). Среди нас всегда есть невежды и неутвержденные, которые пытаются навязать свое направление, руководствуясь своими собственными желаниями и своим комфортом. Если мы позволим им вести нас, мы потерпим крах. Господь не хочет нас оставить без руководства в церкви, Он желает, чтобы лидерство сильнее соединилось с Ним. Один из огромных конфликтов последних дней будет связан с духом беззакония, и мы не должны позволить ему проникнугь в церковь.
Быть "открытым для Духа Святого" - не означает постоянно ходить вокруг, не зная, что делать дальше. Это приведет к серьезной нестабильности. Быть открытым для Духа Святого означает быть всегда открытыми для изменений, но только для тех изменений, которые хочет произвести Дух Святой. Господь Иисус всегда шел по жизни, зная, что Дух Святой ведет Его. Вот как Он призывает нас ходить. Истинная свобода Духа приходит от ясного понимания того, к чему мы призваны, которая освобождает нас и не дает нам вернуться к рабству.
Намного опаснее не иметь никакого плана, чем иметь неверный план. Истина в том, что "Тот, кто не умеет составлять план, потерпит неудачу". Но мы должны больше надеяться на Духа Святого при составлении плана, чем на свою человеческую мудрость. Планировать поклонение, или что-либо еще, к чему мы призваны, не является ошибочным. Ошибка состоит в том, что мы пытаемся использовать наш план в качестве мотиватора больше, чем нашу любовь к Богу.
Недостаточно просто правильно поклоняться - наше поведение должно объясняться правильными причинами. Поклонение или послушание, основанное на принуждении может стать обманом, с помощью которого мы пытаемся успокоить свою совесть. В этом случае, мы больше не вынуждены искать истину. Иеремия пишет:
"Народ мой был как погибшие овцы; пастыри их совратили их с пути, разогнали их по горам; скитались они с горы на холм, забывали ложе свое" (Иеремии 50:6).
Раньше в моем служении Господь показывал мне, что я был одним из тех пастырей, которые вводили в заблуждение Его овец . Я вел людей с одной горы на другую, от одного проекта к другому, заставляя все время двигаться, держал их в возбуждении, но не вел их в место покоя - к близким отношением с Самим Господом. Возможно, это является основной причиной наличия "теплых" христиан сегодня в церкви. Это равнодушие никогда не даст достичь истинных отношений с Господом. Мы "ведем людей к Богу", но сами, возможно, еще не приблизились к Нему.
Вторая книга Бога
Истинное поклонение - разнообразно. Разнообразие Господа - намного глубже, чем просто изменение песен, которые мы поем. Джон Амос Комениус назвал натуру "Второй книгой Бога". Павел говорил римлянам:
"Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира чрез рассматривание творений видимы, так что они безответны" (Римлянам 1:20).
Все, что сотворено, отражает Создателя. Разнообразие творения говорит об основной характеристике нашего Создателя: Он - творческий! Все снежные хлопья отличаются друг от друга. В мире нет двух одинаковых деревьев. Каждое человеческое существо непохоже на другое. Все разные. Если это основная характеристика Его творения, почему церковь, которая должна быть олицетворением Его натуры и Его путей, такая одндобразная?
Почему мы пытаемся сделать каждую общину похожей? Почему наши церковные служения должны следовать какой-то схеме? Как церковь, которая должна быть местом, где живет наш славный Творец, лишена творчества? Возможно, величайшая угроза для церкви сегодня - это не преследование либералов, или грех, это тоска и скука. То, что мы пытаемся насадить в нашей церкви не имеет ничего общего с царем царей. Ошибочное однообразие в вопросе послушания приведет к самым опасным заблуждениям в церкви.
Мы заявляем, что Бог - Бог порядка, и это правда, но Его порядок намного отличается от наших человеческих представлений о порядке. Основная человеческая концепция порядка - это единообразие. Мы ровно стоим, гармонично поем, каждый в хоре одет в одинаковую форму, каждый очень опрятный и чистый. Однако, если мы хотим узнать, что такое Божий порядок, мы должны прогуляться по лесу. В природе не существует прямых линий. Кажется, что совсем нет системы в том, как растут деревья и другие насаждения. Это похоже на хаос, но в природе существует порядок, только он настолько сложный, что его невозможно понять человеческим разумом. Человеческий разум считает хаосом то, что намного выходит за пределы его понимания о порядке и гармонии.
Мы должны понимать, когда мы стоим в хоре, каждый на своем месте, опрятно одетыми, это не отражает Божий порядок. Господь Иисус, который полностью повиновался своему Отцу, никогда не ходил одним и тем же путем дважды. Он исцелял различных людей, но каждый раз Он делал это по-новому.
Проповеди Господа ежедневно менялись. Его служение было настолько разнообразным, что Иоанн написал, что если бы все это подробно описывать, мир не смог бы вместить столько книг. Почему же люди, которые должны соответствовать образу Принца Жизни, настолько безжизненны, лишены творчества?
Новый Завет
Одной из основных причин "ярма единообразия" в церкви является учение многих теологов о том, что Новый Завет - это просто другой закон. Новый Завет дан не для того, чтобы быть новым законом, а чтобы освободить нас от бремени закона. Новый Завет дан нам не для того, чтобы удержать нас от таких поступков, о которых конкретно не говорится в Завете, а чтобы освободить нас от всего, что конкретно не запрещено Заветом. Эти два подхода имеют существенное различие. Оно ничем не меньше того конфликта, который имел место в Саду из-за двух находившихся там деревьев. "Буква убивает, а Дух животворит" (2 Коринфянам 3:6).
Только там, где есть истинная свобода, может быть истинное единство. Истинное единство - это не просто единообразие. Единственное место, где мы можем сейчас найти единство в единообразии среди людей - это кладбище! Чем ближе мы находимся к этому образцу единства, тем ближе мы находимся к смерти. Франциск Франджипейн сказал: "Истинное христианство - это не следование руководству, учебнику, это следование за Эммануилом!" Истинное христианство - это единение и близкие отношения с нашим благословенным Творцом, а не просто следование процедурам, изложенным в книге. Писание дает нам общее руководство, чтобы оградить нас от ошибок, а также научить нас искать Господа, установить с Ним близкие личные отношения, чтобы получить полную свободу.
Страшная война
Это правда, что тот, кто не уважает Писание, в конечном итоге будет обманут, сбит с пути, совращен намного больше того, кто ошибочно заменяет Святого Духа в Писании. Ни один этих путей не приведет нас к жизни вечной. Одна крайность приведет нас к смерти буквой, которая убивает. Другая крайность оставит нас мертвыми вместе с нашими ошибками и грехами.
Господь объяснял: "Заблуждаетесь, не зная Писаний, ни силы Божьей" (Матфея 22:29). В настоящее время многие, знающие Писание, совершают ошибки из-за незнания силы Божьей, а те, которые знают силу Бога, совершают ошибки из-за незнания Писаний. Господь призвал нас ходить в Истине. Но Истину мы сможем познать, зная и Писание и силу Божью.
Столкновение между теми, которые посвящают себя Писанию, без знания силы Божьей, и теми, которые знают силу Бога, не зная и не вникая в Писание - это основной конфликт в церкви между пророками/евангелистами и пасторами/учителями. Обе стороны знают истину, и обе стороны будет совершать серьезные ошибки пока данный конфликт не разрешится.
Господь определил, что для церкви необходимы все служения. Писание говорит: "Доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова" (Ефеся- нам 4:13). Существуют ли где-нибудь такие отношения в мире? Поэтому, для Его церкви необходимы все служения.
Господь хочет поднять истинных апостолов христианства на земле. Он собирается поднять истинных апостолов в церкви. Мы не сможет достичь этого, пока все пророки и учителя не будут учить поклоняться Господу вместе, как это было в Антиохе. Когда они поступали так, Господь освободил возможно двух самых великих апостолов - Павла и Варнаву. Война между этими двумя служениями должна закончиться, и она закончится. Церкви и движения, которые первыми покончат с этим, будут первыми, которые пересекут черту в конечную фазу истории церкви. Когда это произойдет, все дары и служения в церкви поднимутся на свое предназначенное место.
Нет ничего нового?
В книге Екклисиаста 1:9 говорится: "Что было, то и будет, и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем". Существуют исторические и общие рассуждения, по которым данное утверждение является истиной. Но, бросаясь в крайности, это может привести нас к глубоким заблуждениям. "Новое творение" было создано Богом очень давно. Кто может подсчитать множество нововведений, которые появились в мире с тех времен? Наша повседневная жизнь наполняется все новыми и новыми вещами и опытом.
Чтобы понять книгу Екклесиаста, мы должны уяснить, с каких позиций она была написана. Эта самая важная книга Писания. Она открывает познание и понимание того, что люди не имеют возможности увидеть с "божественного горизонта". Например, данная книга заявляет, что все люди являются просто животными (см.: Екклесиаста 3:18 - 22). Это не правда, но она показывает границу того, что мы можем увидеть - мы можем видеть только то, что "под солнцем".
"И сказал я в сердце своем о сынах человеческих, чтоб испытал их Бог, и чтобы они видели, что они сами по себе - животные: Потому что участь сынов человеческих и участь животных - участь одна; как те умирают, так умирают и эти, и одно дыхание у всех, и нет у человека преимущества пред скотом; потому что все - суета!.."
Если фразу "нет ничего нового под солнцем" понимать дословно и применить в отношении нашего поклонения или нашей веры, то очень быстро засохнут реки жизни, которые должны течь через нас. Одна причина, по которой живая вода впадает в реку, а не в пруд или озеро, состоит в том, что живая вода течет в любом направлении. Говорят: "Вы никогда не вступите в одну реку дважды". Поскольку река течет, она постоянно изменяется. Изменяется ее направление, изменяется природа вокруг нее. Господь использует эту метафору живой воды для познания истины, потому что истина, подобно воде, должна "течь", чтобы очищаться. Если вода останавливается, очень быстро начнется застойный процесс.
Господь отвергает установленное единообразие и конкретность в поклонении. "Так как этот народ приближается ко Мне устами своими, и языком своим чтит Меня, сердце же его далеко отстоит от Меня, и благоговение их предо Мною есть изучение заповедей человеческих" (Исаии 29:13). Его призыв бы: "Пойте Господу новую песнь" (Исаии 42:10). В другом месте Господь обещал: "...дух новый вложу в них" (Иезекии- ля 11:19), чтобы сделать "новое" (см.: Исаии 43:19), чтобы дать нам "новую заповедь" (Иоаннна 13:34), чтобы сделать нас "Новой тварью" (2 Коринфянам 5:17); Он "вновь открыл нам чрез завесу , то есть, плоть Свою" (Евреям 10:20). Когда мы родились заново "теперь все новое" (2 Коринфянам 5:17) и мы ходим в "обновленной жизни" (Римлянам 6:4). И наконец, "Сказал Сидящий на престоле: се, творю все новое" (Откровение 21:5).
Поразительным свидетельством Писаний является то, что Господь совершает множество новых дел, Тот, кто неправильно понимает утверждения "нет ничего нового под солнцем", никогда не сможет понять то, что Господь, на самом деле совершал.
Иеремия заметил: "...милосердие Его ...обновляется каждое утро" (Плач Иеремии 3:22,23). Господь открывал Свою милость каждый день и всякий раз делал это по-новому, когда Он ходил по земле. Он и сейчас ежедневно обновляет свою милость для каждого из нас. Жена любит цветы, но если ее муж будет приходить каждый день с одинаковыми букетами цветов, ей, в конце концов, это наскучит. Наш Господь - искусный Возлюбленный, который знает, как отношения со своей невестой сохранить свежими. Когда церковь пытается отвечать каким-то стандартам или измерить Божий порядок единообразием, она совершает серьезнейшую ошибку.
Веревка сатаны, скрученная втрое
Сатана тоже имеет веревку, скрученную втрое, которую не просто разорвать. Она состоит из религиозного духа, духа контроля, политического духа.
Религиозный дух пытается основать нашу духовность на исполнении религиозных обязанностей, более, чем на искании отношений с нашим Спасителем.
Дух контроля вместе с религиозным духом, вынуждают придерживаться соответствия библейским стандартам, и стремление к соответствию, вызванному больше внешним давлением, чем стремлением изменять сердца с помощью Духа Святого.
Политический дух дает возможность действовать первым двум духам, вынуждая нас сконцентрироваться на людском мнении больше, чем на мнении Бога. Сатана очень эффективно использует эту веревку, скрученную втрое, чтобы связать любое новое движение. Движение, которое твердо противостоит этим атакам, бесспорно будет иметь огромный потенциал, чтобы достичь Земли Обетованной, которая дана нам во Христе.
Каждое новое движение в церкви подвержено сильнейшим нападкам "полиции мысли", которая пытается лишить движение его свежести, а людей - их свободы во Христе. Одной из основных целей сатаны - отвести людей от познания истинной веры, живых отношений с Богом.
Таким образом, истинная вера замещается простыми ритуалами и формулами, превращающими людей в роботов, которые просто действуют по этим формулам. Многие люди пытаются соответствовать не образу Христа, а образу лидеров. Даже самые новые формы поклонения быстро превратятся в новые традиции, которые будут противостоять нововведениям и изменениям. Это будет продолжаться до тех пор мы полностью не осознаем, что Господь - Творец, и он всегда созидает, Он - творческий. Когда мы соединены с Ним, мы становимся подобными Ему.
Господь не меняется, Его сущность никогда не изменится. Когда Он создал человека по Своему образу, предполагалось, что человек должен иметь творческую натуру. Когда мы освободимся от бремени рабства, "творчество" будет изобиловать в нас, как никогда ранее. Когда церковь освободится, разорвав веревку сатаны, скрученную втрое, она станет центром творчества, созидания, науки на земле. Истинная наука всегда ведет к Творцу. Истинное искусство всегда открывает Христа, с помощью которого и для которого все совершается. Когда церковь достигает истинного поклоне ния, из нее будут выходить великие ученые и искусные художники, которых когда-либо видел мир. Господь знает все.
Дар слова знания - это простое прикосновение к разуму Христа. Это намного больше, чем знание имен и адресов людей. Это только начало, но мы должны начинать двигаться отсюда. Когда мы соединимся с Ним, с Его разумом, все секреты вселенной будут открыты для нас - тайны прошлого, настоящего и будущего.
Сопротивление религиозному социализму
Социализм умирает или отступает почти везде, за исключением церкви! Социализм - одно из последних проявлений веревки сатаны, скрученной втрое! Он пытается придать всем одну и ту же форму, шаблон. Он исключает творчество, индивидуальность человека, что является неотъемлемой частью образа Господа в человеке, которые мы приобретаем с нашим .спасением.
Социализм уничтожает инициативу, ответственность за людей, он разрушает творчество, основную черту характера нашего Господа, благословенного Творца. После краха социалистических правительств церковь попытается занять их место в удовлетворении многих социальных нужд. Это смертельная ошибка!
Церковь - не источник. Но она должна указать людям источник - Иисуса. Иисус Христос - решение всех человеческих проблем, он может удовлетворить всякую нужду. Однако, если церковь пытается быть Святым Духом для людей, ее мощная сила в распространении Евангелия ослабнет.
Церковь - сосуд, через который Господь действует, отвечая на нужды Своего народа. Однако, мы должны быть очень осторожны и не нести человеческое бремя. Мы должны совершать то, к чему призвал нас Господь. Только тогда Он будет действовать через нас. Без него мы потерпим провал как социалистические правительства. Господь может взмахнуть рукой и удовлетворить нужды всего мира во все времена, но Он обычно не поступает так. Иногда, не делать то, к чему мы не призваны, труднее, чем делать то, к чему мы призваны. Истинное послушание и истинное поклонение требуют этого решения.
Жизнь в новом творении
Тот, кто говорит, что Бог постоянно делает что-то новое, часто очень сильно сопротивляется изменениям. Психологи называют это "казаться внешне смелым, чтобы скрыть внутренне разложение". Вот почему тот, кто решительно атакует других, почти всегда скрывает свои собственные грехи. Тот, кто яростно сражается за чистоту учений, в большей степени склонен к вольности в толковании Писания. Вот почему Павел сказал Тимофею: "вникай в себя и в учение" (1 Тимофею 4:16).
Если вы хотите знать, что Господь говорит проповеднику, слушайте его проповедь. В церкви должно проповедоваться обо всем, в чем мы нуждаемся в первую очередь. Возможно, самым большим новшеством, о котором мог когда-либо свидетельствовать мир, будет церковь, которая живет тем, о чем она проповедует. Новое, что пытается совершить в нас Господь, это не новая истина, а свежее откровение Евангелия старого века, откровение, которое настолько реально, что мы будем жить им. Мы должны иметь свежую манну каждый день, если мы хотим достичь земли обетованной. Эта Манна - Иисус Христос.
Как говорилось ранее, автор послания к Евреям призывал нас оставить "начатки учения Христова" (Евреям 6:1). Он не имел ввиду, что мы должны оставить учения Христова, но мы должны оставить "начатки" Его учений. Мы должны двигаться вперед к более глубоким откровениям Христа.
Книга к Евреям считается наиболее глубокой и мудрой из всего Нового Завета. Автор упрекает своих читателей, потому что они должны есть твердую пищу, а они могут употреблять только "молоко", поскольку до сих пор являются духовными младенцами. Как мы можем есть "мясо", если мы не можем переварить то, что в Новом Завете считается "молоком"? Новый Завет призывает нас оставить начатки учений и идти вперед.
Иисус - больше не плотник из Назарета. Он царь, за пределами нашего понимания сущности царя. Он живет во славе, за пределами нашего земного понимания славы. Богатство Его мудрости простирается за пределами нашего понимания. Мы восхищаемся, когда сверхъестественно получаем что-либо по слову знания. И так должно быть, потому что это чудесно. Мы должны понимать, что можем получить гораздо больше. Но мы всего лишь царапаем поверхность Его божественного знания!
Господь держит вселенную силой своего слова. Он имеет неограниченное знание о каждом человеке на земле. Если мы будем иметь Его разум, мы достигнем сверхъестественное знание. Это знание намного будет превосходить того, которого мы касаемся сейчас. Мы не должны презирать небольшие начинания, но мы должны понимать, что мы находимся слишком далеко от всего, что Господь дает нам с помощью Духа Святого.
Сила Того, Кто создал все на земле, живет в каждом из нас! Он хочет, чтобы мы сидели с Ним на небесах (см.: Ефесянам 2:6). На что будет похож мир, глядя оттуда? Перед концом века люди узнают об этом.
Мы сейчас входим в такое время, когда новые движения будут появляться такими темпами, каких мы не видели никогда. Это произойдет, потому что необходимо разрушить оковы, в которых находилось Христианство. Их не будет волновать, что говорят или думают о них религиозные люди. Появятся повсюду новые общины, которые будут иметь свежую манну. И если у нас не будет ее, они уведут всех наших людей, поскольку люди пойдут туда, где есть Божье присутствие, и где Он сидит за столом.
Господь борется с заблуждениями, приходящими на его церковь, которая под действием этих заблуждений, находится в тяжелой зависимости у соответствия и единообразия. Тот, кто испытывает на себе Его милость каждый день, будет обновляться с каждым утром. И будет приносить постоянное новое рождение миру. Такие люди находятся в полной безопасности, потому что имеют тесные отношения с Богом. Они смогут принять то новое, что совершает Господь.
Это будет наиболее неблагоприятное время для тех, кто связан веревкой сатаны, скрученной втрое. Для остальных настанет время похожее на голубое небо после продолжительной бури.
Мир будет наполнен чудесами. Мир будет удивляться тому, что он видит и слышит в церкви. Мир заинтересуется тем, что новости церкви станут основной частью национальных и международных новостей. Когда в церкви будет истинное поклонение, наши служения станут намного интереснее спортивных соревнований и концертов современных "идолов".
Истинное поклонение касается сердца человека и ничего другого, потому что оно соприкасается с сердцем Господа. Мы были созданы по Его воле, человеческая душа должна стремится к достижению Его целей и исполнению Его желаний. Когда церковь станет такой, какой она должна быть, мир увидит таких наполненных, творческих людей, которых он никогда не видел.
Несмотря на возникновение множества новых движений, они будут находиться в гармонии, и никакая человеческая сила не сможет управлять ими. Церковь станет величайшим откровением величайшего Божьего разнообразия, и она завладеет вниманием и фантазией всего мира.
ЛОЖЬ САТАНЫ
Выходя из Египта, израильский народ впал в заблуждение, что Господь хочет уничтожить их всех, за исключением Моисея. Моисей молился за народ, заявляя, что если Господь уничтожит их, весь мир поверит в то, что у Господа есть сила освободить людей из Египта, но он не может привести народ в Землю Обетованную.
Сегодня сатана лжет, что Господь может освободить людей, но не может изменить их. Перед концом света Господь сделает церковь свидетелем-того, что она не только спасена, но и изменена. Его церковь не будет отражением зла этого мира, она будет изменяться, принимая образ Его Сына. Перед концом света церковь будет без пятен и морщин. Это будет свидетельствовать об ее чистоте и вечной молодости. Невеста должна подготовить себя для жениха. Мир и сатана больше не будут клеветать на церковь, говоря, что она ничем не отличается от них.
Рожденный для славы
Простая характеристика, по которой судят о "величии" человека или события - это их необычайность, особенность. Необычайность не обязательно говорит о "величии", но никто не считается великим, если он не является необычным. Способность выходить за ограничения, разрушать бремя "статус кво" является основным для каждого, кто добивается "величия". Авраам был готов покинуть свой дом и семью, что дало ему возможность стать одним из величайших людей всех времен. Авраам - отец веры. Каждый, кто ходит в истинной вере должен иметь его натуру, сущность. Он вышел "не зная, куда пойдет", но он знал, что иск ал - он искал Бога, то, что строит Бог, а не человек.
Когда Иисус противостоял фарисеям, называвшим себя "сынами Авраама", Он говорил: "...если бы вы были дети Авраама. То дела Авраамовы делами бы" (Иоанна 8:39). Если мы настоящие дети Авраама, мы должны делать то, что делал он. Мир со всей своей культурой, наукой или благосостоянием не вынуждает нас бродить по пустыне в поисках того, что делает Бог.
Тот, кто ходит верой, не знает, куда он идет, но он точно знает, что он ищет - город, который строит Господь. Для тех, которые имеют такое видение, нет ничего в их жизни, чем не стоило бы пожертвовать ради того, чтобы идти за Господом. Мы призваны не только для того, чтобы искать то, что строит Господь, мы должны стать частью этого строения. Это - конечная цель человека, и ни один человек не найдет настоящего удовлетворения в чем-либо еще.
Церковь последних дней призвана к величию. Мы найдем наше величие, когда станем достаточно свободными, чтобы преследовать эту конечную цель. Церковь наших дней не должна строиться людьми, для привлечения людей. Появляется поколение, которое будет строить не для того, чтобы привлекать людей, а привлекать Бога. И это станет величайшей преданностью, о которой свидетельствовала земля за последние двадцать столетий. Ранняя церковь поставила мир с ног на голову. церковь последних дней полностью перевернет мир.
Появляющееся духовное поколение будет состоять из истинных детей Авраама. Они преодолеют все препятствия, которые не смогли преодолеть предыдущие поколения, и достигнуть Земли Обетованной. В церкви сейчас - огромное разграничение. Мы будет либо частью поколения, которое погибло в пустыне, либо частью, преодолевшей трудности. Наличие веры - вот одна из отличительных особенностей победителей.
Все книги Рика Джойнера
