Книга "Жатва-II"

 Рик Джойнер

 

Назад Содержание Дальше

Глава 6. Родовые муки и землетрясения

Барометр духовной силы в церкви поднимается по всему миру. Мы сейчас входим в период мощного духовного развития. Возрастает помазание мобилизации святых для распространения Евангелия и низвержения твердынь. Стены и барьеры между поместными собраниями уже разрушаются. Повсюду церковь заряжается новой ревностью к Господу. По всему миру наблюдаются несомненные признаки пробуждения.

Эти духовные родовые муки будут сопровождаться землетрясениями. События, происходящие в естественном мире, часто являются отражением событий в духовной сфере. Землетрясения происходят тогда, когда геологические плиты начинают смещаться и двигаться в другом направлении. Самые основания цивилизаций начинают смещаться и двигаться в другом направлении. Результатом этого будет рост интенсивности духовных и природных землетрясений. Однако у нас есть основание, которое не может быть поколеблено. В той степени, в какой мы строим свою жизнь на царстве Божьем, мы будем защищены от этих разрушений и будем способны помогать тем, кто еще не защищен.

Страховые компании называют землетрясения "делами Божьими", и они правы. Бог не действует произвольно. Землетрясение в Лос-Анджелесе в январе 1994 года и продолжающиеся толчки являются знамениями и судом. Они фактически являются результатом того, что церковь в Лос-Анджелесе пришла в какой-то степени к согласию и стала молиться за свой город.

Основная твердыня в Южной Калифорнии — дух обольщения. "Ньюсуик", описывая разрушения, произведенные этим землетрясением, выделяет следующую мишень: "Студии практически всех американских продюсеров и распространителей порнографических видеозаписей оказались расположенными почти в центре зоны поражения . Также не случайно было и то, что землетрясение произошло в 4:31 утра. В Деяниях 4:31 сказано: "И, по молитве их, поколебалось место, где они были собраны, и исполнились все Духа Святого и говорили Слово Божие с дерзновением.

Время этого события, 4:31 утра, указывает, что оно предназначалось для того, чтобы придать еще больше дерзновения святым для проповеди слова, особенно святым в Южной Калифорнии.

Сила против рейтинга

Южная Калифорния — место одного из самых могущественных духов обольщения, высвобожденного в этом веке. Голливудские фильмы с рейтингом PG-13 (для массового зрителя) могут иметь больше силы обольщения, чем фильмы с рейтингом R или X (имеющие ограничения) из других мест. Именно по этой причине, когда мы решаем, что нам смотреть или что мы позволяем смотреть нашим детям, нам надо полагаться на умение различать, а не на рейтинг фильма. Принимать в расчет надо не то, сколько показывают обнаженной плоти, а какая сила стоит за фильмом.

Господь может прекратить всю порнографию по всему миру, как только Он захочет, но Он не будет делать этого без церкви. Он поручил нам быть светом миру и солью земли. Он ждет, чтобы мы пришли в гармонию с Его волей, прежде чем начать двигаться. Когда Он решает, что пришло время для суда, Он хочет, чтобы Его церковь молилась за это, как это делал Илия, чтобы привлечь внимание своего народа. Эффективная молитва за Южную Калифорнию коснулась сердца Божьего, и Он ответил землетрясением как знамением и судом.

Господу угоднее проявлять милость, нежели творить суд. Тем не менее, хотя Он оказывает великую милость Южной Калифорнии в течение всего этого века, начиная с пробуждения на Азуза-стрит и затем великими движениями и служениями, которые Он помещает туда, Его стратегия заключается сейчас в более серьезном суде.

В Южной Калифорнии произойдет еще больше землетрясений со всевозрастающей силой. Ибо, когда церковь молится, Господь не останавливается, пока не приходят покаяние и изменения. Покаяние и изменение могут сохранить Калифорнию. Без них большая часть этого штага будет окончательно разрушена. В любом случае сердца Божье взволновал дух обольщения, исходящий из Южной Калифорнии, и Он не остановится, пока этот дух не будет удален. Давайте молиться за более легкий путь — покаяние.

Церкви не следует оставлять Калифорнию, но наоборот трудиться с еще большей смелостью, о чем говорится в Деяниях 4:31. В штате, который видел столько славы Божьей, движение Святого Духа будет сильней, чем когда |»ы то ни было. Лос-Анджелес может на самом деле стать "городом ангелов". Сан-Франциско и Сан-Диего могут стать великими маяками и светить до самой Азии. Где преизобилует грех, умножается благодать для тех, кто несёт свет. Это время, когда надо стать смелыми в благодати и свете.

Духовные землетрясения

Параллельно с тем, что происходит в естественной сфере, важные духовные землетрясения вскоре начнутся в церкви. В некоторых точках основания возрастает давление, и вскоре это приведет к образованию сильных ударных волн. Такие смещения разрушат статус-кво и произведут серьезные "структурные повреждения" в видимой части церкви. Но поколеблется только то, что может быть поколеблено. То, что стоит на истинном основании веры, не потерпит вреда. Когда эти великие духовные землетрясения закончатся, большая часть церкви будет гораздо в большей гармонии с Господом, и вся церковь будет гораздо более стабильной.

Мы — посланники

Одна из сфер неизбежных грядущих смещений — это практическое применение нашего служения как посланников царства. Когда Павел сказал: "Мы — посланники от имени Христова" (2 Коринфянам 5:20), это утверждение было настолько ошеломляющим, что оно, возможно, поставило на колени тех, кто его читал. Во времена империи посланник или посол занимал одно из самых уважаемых и престижных положений, которое только можно было приобрести. Поскольку путь от государства до государства, куда посылался посол, мог быть длинною в несколько месяцев, послам иногда приходилось принимать решения от имени государства. Это требовало полного согласия между послом и императором, чтобы посол мог обладать полномочиями. Поэтому такой пост занимали только самые верные единомышленники. Павел говорил коринфянам, что нам дана именно такая власть — представлять царство Божье!

Даже послы, пользовавшиеся наибольшим доверием, отправлялись в другую страну только на два или три года, а затем возвращались домой. Это делалось потому, что даже после очень короткого пребывания в другой стране человек мог воспринимать некоторые из особенностей иной культуры и симпатизировать ей. В таких случаях он мог бы проявлять склонность служить интересам другой страны больше, чем интересам страны, которую он представляет. Именно по этой причине Господь перемещает Своих служителей с места на место или с одной позиции на другую. Эти изменения помогают нам сохранять свежий взгляд.

Апостол Павел сказал:, "Для Иудеев я был как Иудей..." (1 Коринфянам 9:20). Есть определенный смысл в том, чтобы попытаться встать на точку зрения тех, к кому мы посланы, дабы нам не приносить им ненужных огорчений. Однако в целом и почти повсеместно христи,ане, церкви и даже миссионеры идут на компромисс в отношении царства Божьего потому, что они слишком симпатизируют духу окружающей их культуры. Чтобы представлять царство и быть эффективным свидетелем, обычно требуется движение в духе, противоположном господствующему духу страны или местности.

Сила различия

Одной из самых разрушительных и неверных концепций, уводящих в сторону силу свидетельства церкви миру, является убеждение, что наилучшим образом мы можем доходить до людей своего круга. Если мы работаем в сфере бизнеса, мы чувствуем призвание доходить до бизнесменов. Если мы вращались в наркокультуре, мы думаем, что лучше всего сможем дойти до тех, кто похож на нас в прошлом. Это выглядит разумным, но часто не соответствует стратегии Господа. В Своей мудрости Он послал Петра к иудеям, а Павла к язычникам.

В соответствии с нашим представлением о миссии Он должен был бы послать Павла к евреям. Павел был "фарисеем из фарисеев", и, конечно, они могли бы воспринять его лучше, чем Петра. А Петр, простой рыбак, мог, конечно, лучше подойти к язычникам. Но Господь не хотел такого простого решения — Он хотел чтобы они вышли за рамки! Более того, Он не хотел, чтобы их свидетельство основывалось на общности плоти, Он хотел, чтобы Его посланники полностью зависели от Святого Духа.

Как Петр, так и Павел находились в таком положении, что они не должны были восприниматься теми, к кому были посланы. Свою миссию они могли выполнить только одним путем — получив помазание! Они оба находились в ситуации, в которой им надо было полагаться на Святого Духа, а это именно тот случай, когда Дух Святой может лучшим образом совершать Свое дело.

Мы также видим, что когда Петр оставил место своего помазания и попробовал идти к язычникам, посетив Антиохию, он столкнулся с серьезной проблемой, так что Павлу пришлось при всех противостать ему, потому что "он подвергался нареканию" (Галатам 2:11-14). Равным образом, когда Павел попробовал пойти к иудеям, посетив Иерусалим, он столкнулся с проблемой. Судите сами — Павел мог гораздо легче попасть в Рим, о чем его пророчески предупреждали во время каждой остановки по пути в Иерусалим. Аналогичным образом, многие из нас имеют трудности в своем служении, потому что мы не остаемся в месте нашего помазания — единственном месте, где мы имеем истинный духовный авторитет.

Сфера власти

Для нас естественно чувствовать себя в большей безопасности среди тех, на кого мы больше всего похожи, но это не есть безопасность в Святом Духе. Наша плоть противится духу, и если мы пытаемся угодить желаниям нашей плоти ради безопасности, это приводит нас в конфликт со Святым Духом. Сфера, в которой мы имеем истинную духовную власть, как правило, бывает таким местом, где мы попадаем в полную зависимость от Святого Духа, что для плоти всегда выглядит небезопасным.

Павел понял сферу власти, которая была ему дана, и не дерзал заходить за ее пределы (см. 2 Коринфянам 10:13- 15). Точно так же, как полицейский в Атланте не имеет власти в Амстердаме, нам надо научиться оставаться в той сфере, к которой мы предназначены, чтобы нам быть эффективными.

Этот принцип относится не только к географической области, но и к духовной. Многие пророки отпали от благодати, пытаясь стать учителями, как и многие учителя отпали от благодати потому, что они пытались стать пророками. Многие евангелисты отпали потому, что они пытались стать пасторами и наоборот. Это не опровергает тот факт, что у некоторых есть двойное или даже множественное призвание, но мы никогда не должны дерзать выходить за пределы нашей назначенной сферы.

Стараясь быть слишком подобными тем, к кому мы посланы, мы идем на компромисс с позицией собственного духовного авторитета, которая часто требует от нас днигаться в направлении противоположном господствующему на этой земле духу. Это не означает, что мы должны намеренно стараться отличаться во всем. Наша власть заключается не в том, чтобы быть другими, но в Духе Святом. Если мы пребываем в Нем и будем верными тому делу, которое Он совершает в нас, мы просто будем другими. Господь Иисус хорошо сказал по этому поводу: "Вы выказываете себя праведниками пред людьми, но Бог знает сердца ваши: ибо, что высоко у людей, то мерзость пред Богом (Луки 16:15).

Делая угодное для людей, мы делаем то, что есть мерзость пред Богом. Верно и обратное: высоко ценимое Богом есть мерзость в глазах людей. У кого-то наши дела будут вызывать отвращение. Кого мы хотим видеть такими?

Церковь в целом и даже многие миссионеры восприняли "дух земли" до такой степени, что мы не можем должным образом представлять Господа и Его царство. В этой сфере Дух Святой сейчас обличает церковь, что имеет для нас существенное значение, чтобы принять власть, необходимую для этого времени. Те, кто изменяют свои пути, встречают сопротивление мира, но обретают благоволение перед Богом. Тем, кто не покаются, какое-то время будет легче, но в конечном итоге они познают трудные времена. Покаяние в этой сфере в конечном итоге избавит церковь от зависимости от искусственных уловок и хитростей свидетельствования людям вместо Святого Духа.

Страх Божий

Чтобы должным образом представлять царство Божье, мы должны бояться Бога больше, чем мы боимся человеков. Величайшее библейское утверждение, сделанное Илией, ясно показывает, что требуется от истинного посланника. В своем первом публичном пророчестве, сделанном перед царем его народа, он провозглашает: "Жив Господь, Бог Израилев, пред которым я стою! В сии годы не будет ни росы, ни дождя, разве только по моему слову" (3, Царств 17:1). Этим утверждением он объявлял Ахаву, что он стоит не перед ним — он был лишь царем, всего лишь человеком. Илия не жил перед людьми, даже перед самыми высокими из них, он жил пред Богом.

Для выполнения мандата на этот час церкви нужно ходить во власти, подобной той, которую имел Илия, и даже больше. Чтобы получить это, нам надо избавиться от страха перед людьми и жить только в чистом святом страхе Божьем.

Приводя людей к истинному обращению, мы не хотим, чтобы они чувствовали себя комфортно с нами и с нашей проповедью, но наоборот очень неудобно! Для истинного обращения люди должны быть обличены в своих путях, противоположных путям Божьим. Павел сказал: "Если бы я и поныне угождал людям, то не был бы рабом Христовым," (Галатам 1:10). Павел признал, что его плоть была испытанием для галатов (см. Галатам 4:13). Для них это означало либо отвержение им, либо принятие его как "ангела Божьего", что они и сделали. Когда люди приходят Евангелию потому, что их влечет к нам, нам надо серьезно задуматься об образе собственной жизни и о том Евангелии, которое мы проповедуем.

Господь Иисус сказал:, "Как вы можете веровать, когда друг от друга принимаете славу, а славы, которая от единого Бога, не ищете?" (Иоанна 5:44). Греческое слово, переведенное как "слава", докса, можно понимать как "признание". Этим утверждением Господь объявил, что мы теряем нашу веру, когда ищем славы или признания от людей. Вера приходит от нашего сосредоточения на Иисусе и признания того, Кто Он есть. Когда мы больше начинаем заботиться о том, что о нас думают люди, чем о том, что о нас думает Бог, мы отпадаем от веры.

Какая мера нашего служения направлена на то, чтобы привлекать людей? Нетрудно привлечь многих внушением или манипуляцией. Истинный духовный успех измеряется не количеством привлеченных людей, а нашей способностью привлечь Бога. Бога волнуют цифры — Он хочет, чтобы все люди спаслись. Когда мы начинаем строить церковь, мы там самым привлекаем в церковь больше людей. Когда Иисус подлинно превознесен, Он привлекает больше людей 1С Себе, чем наши самые лучшие программы.

"Плиты" основания церкви смещаются

Люди, привлеченные к Иисусу, пройдут также через истинное обращение. Приходящие к Иисусу через истинное обращение не будут верующими "высокого содержания, но низкого воздействия", как множество людей, наполняющих церкви сейчас. Даже после развала Советского Союза в мире продолжает преобладать дух социализма — "удовлетвори мои нужды". Такое же мышление, являющееся ничем иным, как "духовным социализмом", сейчас преобладает в церкви. Это давление на основание, возросшее сейчас в церкви, движется в противоположном действию Святого Духа направлении, и в связи с этим можно ожидать значительных духовных землетрясений.

Господь действительно хочет отвечать на нужды людей, и Он, разумеется, может сделать это наилучшим образом, но Он не отвечает на них таким образом, чтобы это питало только нашу эгоистичность. Церковь на Западе почти полностью не готова к трудностям, а мы входим во время великой скорби. Господь хочет построить церковь, которая будет расти в условиях сопротивления и трудностей. Его народ будет смотреть на огромные трудности точно так же, как Иисус Навин и Халев смотрели на исполинов в Обетованной Земле, провозглашая, что они "достанутся нам на съедение".

Когда Господь устанавливает Свое основание в церкви, оно часто движется в направлении, противоположном основным тенденциям в обществе, что производит величайшую конфронтацию между церковью и общественным порядком, начиная с первого века н.э. Сила, стоящая за основополагающими движениями в церкви — непреодолимая сила Божья, и церковь победит. Происходящие в результате этого землетрясения разрушительны для всех, кто идет в противоположном направлении.

Святость преодолеет обольщение

Сила церкви в Калифорнии для победы над силами тьмы состоит в том, чтобы принять крест и ходить в святости пред Господом. Из-за многих легалистских крайностей и сатанинской стратегии по обесцениванию ее важности "святость" стала отталкивающим словом в большей части тела Христова, особенно в Калифорнии. Это привело к тому, что многие верующие подчиняются больше духу века сего, нежели Духу Христа. Некоторые впадают в безбожие, распущенность или безразличие, которые терпят даже самую ужасную тьму. Мы должны признать, что эта ужасная тьма была высвобождена на землю прямо перед нашими глазами. Сейчас надо бить тревогу, но мы вряд ли можем это делать, если мы заодно с врагом.

Церковь в Калифорнии призывается заново осмыслить суть истинной святости. У церкви в Калифорнии есть особенное помазание для лидерства. Когда оно не используется для исполнения целей Господа, оно извращается врагом и используется для того, чтобы пропагандировать злые тенденции как в церкви, так и в обществе (то, что высвобождается на небе, высвобождается и на земле). Способность церкви исполнить ее призвание зависит от того, насколько мы близки к Святому Духу, а Он прежде всего и более всего СВЯТОЙ!

52 глава книги пророка Исаии наполнена мудростью относительно призвания к святости. Это относится не только к Калифорнии, но и, конечно же, ко всем верующим. "Восстань, восстань, облекись в силу твою, Сион! Облекись в одежды величия твоего, Иерусалим, город святый! ибо уже не будет более входить в тебя необрезанный и нечистый.

Сила церкви в Калифорнии будет в ее чистоте и очищении духа. Те, кто присоединятся к церкви, будут истинно рождены свыше и обрезаны в сердце. "Отряси с себя прах; встаиь, пленный Иерусалим! Сними цепи с шеи твоей, пленная дочь Сиона!

Поскольку Адам был создан из праха, он часто символизирует плоть — отрясти прах означает для церкви пробудиться и удалить от себя все плотские пути. Настало время сейчас удалить все дела плоти, иго, которое поместили на нас люди, и смело стоять.

Ибо так говорит Господь: за ничто были вы проданы, и без серебра будете выкуплены.

Деньги и другие подобные им средства не будут источником нашего искупления и победы. Мы должны отбросить все финансовые расчеты как основные мотивы в тех решениях, которые мы принимаем, и подчиниться Святому Духу.

Ибо так говорит Господь Бог: народ Мой ходил прежде в Египет, чтобы там пожить, и Ассур теснил его ни за что.

Рабство Израиля приходило двумя путями: он добровольно пошел в Египет, что привело к рабству, и против него было допущено нападение со стороны Ассирии, потому что он впал в отступничество ("ни за что" означает, что этому не обязательно нужно было случиться). Сегодняшнее рабство церкви тоже является результатом того, что она уклонилась на пути мира (Египта) и в некоторых случаях впала в отступничество и поклонение другим богам, таким как престиж (равнозначный поколению на высотах), деньгам (золотые тельцы), личностям (Астартам), манипуляции (Вааламу), гуманизму (богам, сделанным руками человеческими) и т.д. Почти каждая церковь впала в поклонение "другим богам", по крайней мере в какой-то степени, и мы должны удалить это из нашей среды.

И теперь, что у Меня здесь? говорит Господь: народ Мой взят даром, властители их неистовствуют, говорит Господь, и постоянно, всякий день имя Мое бесславится.

Поэтому народ Мой узнает имя Мое; поэтому узнает в тот день, что Я тот же, Который сказал: "вот Я!"

Господь заметил богохульство язычников из-за состояния Его церкви, и поэтому Его народ вскоре узнает Его власть (имя). Господь сейчас говорит Своему народу: "Вот Я". Он не хочет оставаться на расстоянии; Он хочет быть найденным Своим народом. Мы все можем быть настолько близко к Нему, насколько мы этого хотим.

Как прекрасны на горах ноги благовестника, возвещающего мир, благовествующего радость, проповедующего спасение, говорящего Сиону: "воцарился Бог твой!"

Горы представляют собой правительства и власти, и церковь вскоре будет воздействовать на них благой вестью Евангелия (не политики). С этим Евангелием придут мир, радость (счастье) и спасение. С этим начнет провозглашаться царство Божье, в которое будут верить.

Голос сторожей твоих — они возвысили голос, и все вместе ликуют, ибо своими глазами видят, что Господь возвращается в Сион.

Сторожами в Ветхом Завете назывались пророки. Здесь Господь обещает возвышение пророческого голоса. Возвышение бывает результатом единства, к которому они приходят (воспевание вместе и видение "своими глазами").

Торжествуйте, пойте вместе, развалины Иерусалима; ибо утешил Господь народ Свой, искупил Иерусалим.

Когда сторожа приходят в единство, вся церковь начинает торжествовать, "петь вместе", что означает и то, что она будет доносить одинаковое послание. С этим единством придет великий мир и утешение, независимо от времен.

Обнажил Господь святую мышцу Свою пред глазами всех народов; и все концы земли увидят спасение Бога нашего.

"Мышца Господня" всегда олицетворяет Его силу. Здесь надо отметить также, что Его мышца — "святая". Когда Его тело начнет ходить в святости, пред глазами всех народов высвободится сила. Это сделает Его спасение ясным для всех народов.

Идите, идите, выходите оттуда; не касайтесь нечистого; выходите из среды его, очистите себя, носящие сосуды Господни!

Это еще одно наставление оставаться в святости, обязательной для церкви Иисуса Христа. Повторение этой темы подчеркивает ее крайнюю важность.

Ибо вы выйдете неторопливо, и не побежите; потому что впереди вас пойдет Господь, и Бог Израилев будет стражем позади вас.

Независимо от скорбей этого времени или гонений, церковь должна не уходить в защиту или отступать, а, как объявляет первый стих, "восстать!" Господь будет Тем, Кто пойдет впереди, и Тем, Кто будет охранять нас сзади.

Вот, раб Мой будет благоуспешен, возвысится и вознесется, и возвеличится.

Во время величайшей скорби в мире, разрушения народов и почти повсеместной бедности, церковь познает преуспевание, и Господь Иисус будет превознесен.

Как многие изумлялись, смотря на Тебя, — столько был обезображен паче всякого человека лик Его, и вид Его — паче сынов человеческих!

Уничижение церкви было допущено для того, чтобы мы могли отождествить себя с Господом и Его уничижением. Как и Он, церковь тоже предназначена для великого превознесения, но мы никогда не должны забывать, что это происходит только Его благодатью.

Так многие народы приведет Он в изумление; цари закроют пред Ним уста свои, ибо они увидят то, о чем было говорено им, и узнают то, чего не слыхали.

Господь Иисус вскоре прикоснется ко всем народам силой Своей крови. Грядущее превознесение Иисуса будет настолько великим, что даже те, кто не слышали Евангелия, ясно будут понимать его. "Когда умножился грех, стала преизобиловать благодать" (Римлянам 5:20), и во время этой грядущей великой тьмы слава Господа будет светить ярче, чем когда-либо.

Восстань

Отступление церкви достигло своего предела. Теперь начнется продвижение вперед. Оно будет набирать силу, пока весь мир не заметит этого. Церковь будет решительно идти на поле сражения. Окончательное решение конфликта между светом и тьмою возложено на нас. Настало время облечься в силу истинной святости, ибо мышца Господня вскоре откроется. Даже природа будет трястись и і рожать, свидетельствуя, что основания неба и земли двигаются в противоположных направлениях. Но наш Бог победит, и победа наверняка за нами. Настало время быть смелыми как никогда раньше. Назад пути нет!

Все книги

Назад Содержание Дальше