Книга "Жатва-III"

 Рик Джойнер

 

Назад Содержание Дальше

Глава 4. Оснащение святых

Перед Церковью стоит большая задача. Мы должны много сделать, чтобы подготовиться к тому, что должно прибыть. Быть свидетелем Жатвы будет чудесно, однако она принесет в Церковь огромные трудности. Господь хочет, чтобы о каждом новообращенном заботились и оснащали должным образом, чтобы он мог выполнить поставленные перед ним задачи. Это будет невозможно без благодати и силы Бога, но мы также должны понять, что те, кого Он призвал стать ответственными за служение и оснащение Церкви, дадут отчет. Бог не будет продолжать терпеть служения и церкви, которые должным образом не оснащают людей. Каждый верующий призван к служению, и каждое служение необходимо для Тела. Необходимо, чтобы все верующие нашли правильное место в Теле и начали функционировать на этом месте, а также, чтобы учили других делать то же самое. Наше поручение такое: «Итак, ступайте и сделайте все народы Моими учениками. Крестите их во имя Отца, Сына и Святого Духа и научите соблюдать все, что Я вам повелел. И знайте: Я с вами всегда, до конца мира» (Матфея 28:19-20, СРПБ).

Сделать все народы учениками является нашим поручением. Господь сейчас призывает всех тех, кто преодолеет все препятствия, отложит в сторону запутанные повседневные дела, чтобы делать все ради Его Евангелия. Одна самая важная вещь, которую мы можем сделать ради Евангелия, так это обучить других делать то, что мы уже умеем. И обучить так, чтобы они могли делать лучше нас. Эта преданность, чтобы подготовить других, чтобы они пошли дальше нас, требуется, чтобы продвигалось вперед Евангелие. Ревность и эгоистичные амбиции разрушают истинное служение, и мы живем в то время, когда это нельзя допустить. Одной из первичных программ оснащения святых будет образование домашних групп, которые станут основополагающей структурой Церкви. В домашних группах будут определены многие из самых эффективных служителей Церкви. Они будут обучены, созреют и пойдут дальше.

Цель служения

Те лидеры, которые кормят сами себя и не готовят должным образом святых для их служения, вскоре будут наказаны или отстранены от служения. Истинные служения не используют людей, чтобы строить свои служения, они используют свои служения, чтобы растить людей. За последние несколько десятилетий одно из самых часто проповедуемых мест Писания, это Ефесянам 4:11-12, СРПБ: «И это Он даровал, кому быть апостолами, кому пророками, кому евангелистами, кому пастырями и наставниками, ЧТОБЫ ПРИГОТОВИТЬ СВЯТОЙ НАРОД БОЖИЙ К ДЕЛУ СЛУЖЕНИЯ, К ДЕЛУ СОЗИДАНИЯ ТЕЛА ХРИСТА...»

Есть некоторые конгрегации, которые готовят некоторых людей для некоторых частей служения, но Господь хочет, чтобы все Его люди были оснащены. Павел говорил церкви в Коринфе: «ибо свидетельство Христово утвердилось в вас, — так что вы не имеете недостатка ни в каком даровании, ожидая явления Господа нашего Иисуса Христа» (1 Коринфянам 1:6-7). У Иисуса проявлялись все дары Святого Духа и все служения Нового Завета. Он - Источник даров, которые даны Церкви. Когда в Церкви проявляются и свободно текут все дары, тогда эта церковь открыта для служения Иисуса. Если в церкви функционируют не все дары, то мы еще не открыты Ему. Когда функционируют все дары, это является доказательством того, что мы создали место, где может проявиться Христос.

Дары не игрушки, они являются инструментами, чтобы выполнить работу Духа. Те, кто функционирует в дарах и служениях Духа, просто стали сосудами, через которые Господь может действовать и отвечать на нужды Своих людей. Иисус был Апостолом, Пророком, Евангелистом, Пастором и Учителем. Он действовал во всех дарах Духа. Когда Он вознесся и дал дары людям, Он, фактически, дал им Себя. Мы не должны считать учителя учителем только потому, что он может хорошо разъяснить нам Священное Писание или ясно сформулировать доктрину, мы должны увидеть нашего Учителя в них. Мы не должны признавать пастора по его степеням или по тем, кто его благословил, мы должны принимать его, когда видим в нем нашего Пастыря. Проявляющиеся в наших церквях и служениях дары - проявление Самого Господа среди нас.

Мы должны осознать истинное состояние церкви и покаяться в нашем пренебрежении и непослушании. Мы должны оснастить святых для исполнения поставленных перед ними целей, иначе мы будем удалены со своих мест, а наше призвание будет отдано тем, кто принесет плоды. Хотя полное обучение, чтобы оснастить святых, дается крайне редко. Знание истины отличается от того, чтобы ходить в этой истине. Знать истину и не жить в соответствии с ней приносит осуждение, а не благословение.

Как мы уже говорили раньше, и как сказано в послании к Ефесянам 4, все служения оснащения даны, чтобы приготовить святых, для того, чтобы они исполнили свое предназначение. Даже евангелисты, о которых мы склонны думать, что они посланы к потерянным людям, имеют первостепенную функцию приготовить святых для благовествования, так как к этому призвана вся Церковь. Если евангелисты не рождают в церкви других евангелистов и дух благовествования, то они не выполнили свою первостепенную задачу. То же самое относится к пророку. Его первостепенной задачей является обучение святых, чтобы они говорили слово от Бога. Это не значит, что все будут нести служение пророка, но любой может быть использован Богом, чтобы пророчествовать, видеть видения, сновидения и т. д. Даже пастор призван не только вести людей, но и воспроизводить в церкви Дух Пастыря так, чтобы мы все стали сторожами наших братьев. Никакое служение по- настоящему не приносит плоды, если оно не рождает «по роду своему». Для верующих существует более чем достаточно служений. Мы не должны угрожать другим, если кто-то начинает служить в нашем служении, и даже если он успешнее, чем мы.

Самым прекрасным типом истинного духовного служения было служение Иоанна Крестителя. Его единственная цель состояла в том, чтобы приготовить путь для Иисуса, свидетельствовать о Нем и затем хотеть умалиться, тогда, как Он возрастал. Вот почему Сын Божий назвал человека, который не сотворил ни одного чуда, не принес никаких новых истин и не организовал никаких религиозных организаций, «наибольшим из рожденных женами» (Матфея 11:11). Такова природа у тех, кто является истинными друзьями Жениха.

Вся Церковь призвана быть апостолом (посланником Бога), пророком (тот, кто говорит слова от Бога), евангелистом (проповедующим Евангелие), пастырем (сторожем наших братьев) и учителем (который способен научить других путям Божьим).

Не оставляйте собрание

Библейское предостережение «не оставлять собрания» (Евреям 10:25) относится не только к собраниям верующих, но также к объединению частей Тела Христа. Господь видит только одну Церковь, когда Он смотрит вниз на мир. Тот, кто смотрит Его глазами, также видит только одну Церковь, а не множество. Каждая конгрегация - часть Тела, а не все Тело. Как бы смогло функционировать наше тело, если бы все его части были разъединены? Сейчас Тело Христа разъединено, и это первая причина неэффективности. Различные части должны соединиться.

Народ Божий вскоре будет освобожден от духа разделения, который ставит ударение на наших различия- х, а не на нашей общей цели. Суровый суд придет на всех тех, кто разделяет, вместо того, чтобы соединять, кто, фактически, строит для себя, а не для Него. Сюда входят люди, поместные церкви, а также деноминации и различные течения внутри церкви. Сатана пришел разделить и разрушить. Фундаментальный план Божьего Царства - это объединение разнообразия, чтобы сформировать одно целое. Однако мы должны понять, что это объединение никогда не будет осуществлено людьми, оно может прийти только через Дух Святой.

В настоящее время в Теле Христа есть много различных «течений», каждое со своими отличительными лидерами и уклонами в учении. Различные «течения» также могут быть целью Господа, но, в конце концов, они будут течь вместе в одной Реке. Тогда эта Река расширится и станет непреодолимой силой, которую не сможет сдержать ни религия, ни философия, ни доктрина.

Инженеру из Атланты, который работал над гигантским С-5 (воздушное грузовое судно), было показано видение Тела Христа. Тело было похоже на проект этого самолета. Есть группы инженеров, которые работают над каждой системой. Одна группа проектирует шасси, другая - двигатель, третья - крылья, и т. д. Большинство инженеров видят и разбираются лишь в небольшой части, и это все, что им нужно понимать в это время. Только немногие знают конструкцию всего самолета, и они проверяют, чтобы все различные системы и части были правильно соединены, когда придет время сборки. Работа тех, кому было поручено установить связь, не знают, как будет выглядеть весь самолет до того дня, пока самолет не будет завершен и его не выкатят для показа. Тогда все увидят, что их часть является как основой всего целого, так и только одной небольшой частью.

Таким же образом различные «течения» достигнут своей цели, но в данный момент они сосредоточены на своей небольшой части Тела, а большинство из них в данный момент и не должны видеть весь план. Большинству не надо даже знать весь план. Теперь пришел день для того, чтобы установить связь. И это обязательно должно произойти, чтобы каждый мог использоваться Господом в будущем. Основные части Тела из множества поместных церквей начинают соединяться. Они совместно участвуют в проектах служений, миссий и содружеств. Те, кто делают это, испытывают большое помазание на их работе.

Что пользы в одной части самолета без всех остальных? То же верно для Тела Христа. Мы нуждаемся во всех других частях Тела. Ни одна конгрегация, ни один человек, ни одно движение не смогут быть сами по себе во время, которое приближается. Сейчас Господь начинает посылать тех, кто видит весь план. Они работают над тем, чтобы установить связь между различными течениями настолько, что когда придет время, «крылья» будут правильно соединены с «фюзеляжем» и т. д.

Сейчас время для того, чтобы начать функционировать вместе, но мы должны быть осторожны и не допустить, чтобы части соединились еще до того, как они - будут готовы к этому. Господь до сих пор не позволил соединиться разным частям этого самолета, потому что среди лидеров есть люди, которые попытаются летать на нем, но единственным пилотом этого самолета будет Он. Сейчас поднимаются новые лидеры, у них нет эгоистических амбиций, которые компрометировали служения и свидетельство Церкви. А также у них нет гордости, которая позволяет им думать, что они могут быть такими, каким только может быть для Своей Церкви Господь.

Функционирование вместе начинается, и мы должны понять, что одна часть не будет беспорядочно соединена со всеми другими частями. Рука должна быть присоединена к плечу, а не к бедру. В конечном счете, все части будут соединены, но многие будут связаны друг с другом с помощью других частей, возможно из-за того, что они не имели личных отношений. Может оказаться, что мы напрасно тратим время, пытаясь соединиться с другими течениями в церкви. Мы должны быть чувствительными к тому, чтобы иметь только те отношения, которые устанавливает для нас Господь.

Роспуск организаций и остановка некоторых проектов будет позитивным и ободряющим опытом для верных служителей. Они не просто оставят позади себя что- то, они продолжат намного больший труд. Тот, кто поклоняется делам Божьим намного больше, чем поклоняется Богу этих дел, будет иметь трудности, но большинство этих людей будут освобождены огромным помазанием, которое прибудет.

Остерегайтесь камней преткновения

Великое объединение Тела Христа начинается и многие почувствуют себя призванными нападать на старое и разрушать его, но они не призваны Богом делать это. В Церкви будут действовать «камни преткновения», они время от времени вызовут беспорядок и разрушение. Они будут считать себя пророками, посланными судить и освобождать, но в действительности они будут посланы лукавым, чтобы разделять и разрушать. Тот, кто является лидером, должен довериться своему дару различения и удалить камни преткновения, как этого требует Священное Писание.

Господь поднимет множество истинных апостолов, пророков, евангелистов, пасторов и учителей, у которых, в отличие от камней преткновения, будет дух Фи- нееса. Подобно сыну Елеазара, который не смог стерпеть беззаконие в стане Господнем, это «служение Финееса» спасет конгрегации, а время от времени будет спасать города и народы от бедствий, которые будут охватывать Землю (Числа 25:1-13). Они будут движимы ревностью Господа о чистоте Своего народа. Они будут посланы, чтобы спасти и сохранить дело Бога, а не разрушить его, как это делают камни преткновения.

Частью подготовки, которую будет делать Господь, чтобы объединить Церковь, станет усиление ударения на том, чтобы ходить в святости. Необходимо отличать эту святость от законнической приверженности к внешним признакам, а также от правил, о которых нас предупреждал апостол: «Не прикасайся, не вкушай, не дотрагивайся» (Колоссянам 2:21). Нас призывают «старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа» (Евреям 12:14). Грех разделяет, он отделяет нас от Бога и друг от друга. Господь более не будет терпеть похоть плоти, потворство души и загрязнение духа, которые доминировали над Его людьми. На все это приходит Его суровый суд, как и предупреждал пророк Малахия:

«Ибо вот, придет день, пылающий как печь; тогда все надменные и поступающие нечестиво будут как солома, и попалит их грядущий день, говорит Господь Саваоф, так что не оставит у них ни корня, ни ветвей.

А для вас, благоговеющие пред именем Моим, взойдет Солнце правды и исцеление в лучах Его, и вы выйдете и взыграете, как тельцы упитанные; и будете попирать нечестивых, ибо они будут прахом под стопами ног ваших в тот день, который Я соде лаю, говорит Господь Саваоф» (Малахии 4:1-3).

Движение ложного единства

В то время как в Теле Христа будет движение истинного единства, сатана будет стараться помешать этому тем, что он поднимет ложное движение единства. Оно принесет большие разделения и беспорядок в Церковь, так как оно будет стараться заставить Церковь объединиться в тех вещах, в которых мы никогда не сможем объединиться, это касается неясных доктрин и стратегий. Многие из них будет легко различить, так как они будут рождены обманщиками, старающимися контролировать, и приходящими в духе антихриста. Некоторые из них будут организованы истинными верующими, которые предвидели то, что должно прибыть, но которые впали в заблуждение, думая, что они являются избранными сосудами, чтобы осуществить это единство. Из-за этих ложных движений возникнет столько-беспорядка, что на какое-то время Тело Христа будет испытывать недомогание от одного слова «единство».

Несмотря на то, что будет много ложных движений единства, которые будут приводить к разногласиям, будет одно большое и значительное движение, которое, в конце концов, станет самым большим гонителем передовой церкви. Это движение будет союзом католиков, протестантов, евангельских христиан, пятидесятников, харизматов и христиан Третьей Волны. Это движение получит дополнительный импульс после больших трудностей, возникших в Церкви (об этом сказано в следующих главах). Оно будет иметь вид Божьего действия для восстановления доверия к Церкви, тогда как на самом деле оно будет первостепенным орудием сил антихриста, которое будет стараться препятствовать Жатве.

Истинное единство не придет через человека или движение, стремящихся достичь это единство. Оно не придет через экуменические движения, политические компромиссы или даже искренние попытки людей достичь единства, каким бы это благородным ни казались. Как однажды сказал Мартин Лютер: «Духовные люди не нуждаются в заключение договора, недуховные не смогут выполнить требования этого договора». Единство не придет, как многие думают, даже из-за гонений. Как свидетельствует история, из-за гонений христиане от- дожат в сторону свои разногласия, но как только гонения кончатся, они опять быстро разделятся, потому что такое единство - результат внешнего давления, а не истинные изменения в сердце. Единство, которое приносит Дух, выдержит натиск всех условий и обстоятельств, потому что оно зависит не от обстоятельств, а от Духа.

То, что грядет, будет выше человеческих контрактов и политических договоренностей. Как Господь молился в Евангелии от Иоанна 17:22: «И славу, которую Ты дал Мне, Я дал им: да будут едино, как Мы едино». Настоящее единство может прийти только тогда, когда Церковь будет видеть славу Самого Господа. Как пророчествовал Исаия: «Ибо вот, тьма покроет землю, и мрак - народы; а над тобою воссияет Господь, и слава Его явится над тобою» (Исаия 60:2). Когда Церковь будет взирать на славу Божью, как это делают двадцать четыре старца в Откровении (4:10-11), все венцы будут положены к Его ногам. Кто осмелится говорить о своей славе или о своем положении в Его присутствии? Когда мы увидим Агнца таким, какой Он есть, наша мелочность и претензии заставят нас упасть ниц, и мы будем просить милости и каяться за все, что мы сделали, за то, что мы нанесли раны Его народу и разделяли Его людей.

Те, кто вступили в истинное духовное единство, не будут даже знать об этом, их внимание не будет сосредоточено на их церкви и на том, что она достигла, но их внимание будет сосредоточено на Самом Господе. Передовая церковь вскоре прекратит поклоняться храму и станет поклоняться Господу храма. Это и приведет к настоящему единству.

Во всем Теле Христа проповедовалось фундаментальное заблуждение, которое сосредоточило наше внимание на том, кто мы во Христе, вместо того, Кем Он является в нас. Нам, конечно же, необходимо знать, кем мы являемся в Нем, но если мы сосредоточим на этом все наше внимание, мы никогда не станем теми, кем Он нас призвал быть. Мы не меняемся, если смотрим на- себя. Именно созерцая Его славу мы изменяемся в Его образ, и именно этот образ призвана иметь Церковь.

Будут сделаны большие шаги, которые возвратят Церковь к библейской простоте церковной жизни, структуре и управлению ей. Но не забывайте, что ни Господь, ни апостолы, писавшие Священное Писание, преднамеренно не дали нам ясную формулу церковной структуры! Если бы формула была дана нам, это бы отняло у Церкви силу жизни, силу, которая действительно делает ее Церковью. Христианство - это не формула, это взаимоотношения с Христом. Церковь не является образцом для церкви, Иисус является образцом для нее. Единство церкви никогда не придет от каждого решившего все делать одинаково, оно придет только тогда, когда мы будем следовать только за Одним Христом.

Комментарии к изданию 2007 года:

В начале 1990-х я начал опрашивать христиан на конференциях, на которых учил. Я хотел узнать, сколько из них знают, на какое служение они призваны. Мы подсчитали, что из тех, кто приезжал на конференцию, меньше чем 10% людей знали их собственное призвание, и еще меньше людей было обучено и оснащено для того, чтобы они могли выполнить это призвание. Так как те, кто приезжают на конференцию, как правило, являются самыми жаждущими христианами, мы можем предположить, что во всей Церкви этот процент является еще меньшим. Как бы чувствовал себя каждый человек, если бы его тело функционировало только на десять процентов? На сегодняшний день это продолжает оставаться состоянием Тела Христа и является причиной, почему дары и служения, данные Церкви (Ефесянам 4 ), неэффективны.
Каждая поместная церковь должна быть школой, способной помочь всем христианам узнать их цель и оснастить их, чтобы они могли двигаться в данных им дарах и призвании. Непонятно, почему этому уделяется так мало внимания. Некоторые церкви и даже течения оснащают некоторых из их людей, чтобы они могли выполнить некоторые задачи, но нигде нет такого, чтобы были оснащены все призванные. Это должно измениться.
Кажется, что сегодняшнее духовное поколение, которое больше всех поколений соглашается с доктриной и поручением «оснастить святых» чувствует себя очень уютно с сегодняшним состоянием Церкви, и не хочет, чтобы что-то менялось.
Жизнь современной Западной Церкви сейчас больше похожа на зрителя, наблюдающего за спортивной игрой, чем на библейскую Церковь, где ее члены были бы преданными тому, чтобы найти свое призвание и выполнить его. Хотя многие и разочаровались в нынешнем поколении, которое не хочет, чтобы что-то менялось, я лично не готов разочаровываться в нем. Верно также, что мы можем ожидать, что церковная жизнь радикально изменится с уже появляющимся духовным поколением.
Поколение, которое прибудет, не будет мириться с существующим состоянием церковной жизни и потребует изменений. Мы должны найти причину, почему трудно найти в церкви тех, кому сейчас около пятидесяти лет. Поколение, которое прибудет, должно иметь жажду по приключениям в их жизни и не допустит скуку или замену этих приключений, которые предлагает сегодняшняя типичная церковь. Нет большего приключения, чем истинная христианская жизнь. И поскольку сейчас уже стала появляться истинная церковная жизнь, она привлечет появляющееся поколение. Существующее состояние Церкви не продлиться долго, так как оно не является нормальной церковной жизнью, которая описана в послании к Ефесянам 4:14-16:

«Дабы мы не были более младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения, по лукавству человеков, по хитрому искусству обольщения, но истинною любовью все возращали в Того, Который есть глава Христос, из Которого все тело, составляемое и совокупляемое посредством всяких взаимно скрепляющих связей, при действии в свою меру каждого члена, получает приращение для созидания самого себя в любви».

Одна из причин, почему множество христиан «увлекаются всяким ветром учения», заключается в том, что они не находятся в Теле там, где они должны находиться, или потеряли связь с ним. Нельзя находиться в Теле и не знать, где вы должны быть, если вы хотите правильно функционировать. Вам всегда не будет хватать контакта, если вы не знаете, где вы должны быть. Когда мы не связаны, мы легко перебегаем с места на место.

Один учитель сказал, что церковь похожа на живые камни, которые были навалены друг на друга в разных местах, вместо того, чтобы из них был построен храм, которым мы призваны быть. Можно легко взять камень из груды камней, но как только они соединены цементом и из них выстроен храм, их не так легко отделить друг от друга.
Мы были призваны еще до основания мира, и когда мы не выполняем наше призвание, происходит определенный сбой, который становится реальной причиной большей части разногласий и споров в поместных церквях, а также вызывает большое количество расколов в Церкви. Люди были настолько расстроены многими мелкими проблемами, которые возникали из-за того, что они не знали свое призвание, что, как следствие, не могли осуществить его. Выполнение этой задачи заключается в следующем: оснащение всех людей Бога в церкви, чтобы они могли выполнить свою функцию в Теле, становится все более и более необходимым в приближающееся время.
Изменить это не будет легко, но это стоит сделать. У нас есть выбор: идти легким путем или пойти трудным путем. Легкий путь - это «натолкнуться на мель и разбиться». Трудный путь - это начать меняться после того, как Скала упадет на нас и сокрушит нас так, что от нас останется только пыль. Я видел много церквей, которые старались держать своих людей постоянно заинтересованными церковью, или, чтобы они чувствовали себя достаточно виноватыми. Это слабое, не глубокое основание, которое не простоит достаточно долго. Оснастить людей для того, чтобы, выполняя свое призвание, они действительно могли вырасти в образ Христа Иисуса - единственный способ, с помощью которого можно получить истинную и живую церковную жизнь и поместную церковь, которая переживет много времен.

Все книги

Назад Содержание Дальше