|
|
"Печать праведности"
|
Алексей Ледяев
|
|
Глава первая. Праведность
Праведность проистекает от слова правда.
Правда – это не то, что я думаю о себе, это то, что думает обо мне Бог.
Правда – это Божий взгляд на окружающую действительность.
Христианство и праведность
Не тот Иудей, кто по наружности таков (Рим. 2:28).
Христианство и праведность, хотя имеют общее происхождение, не одно и то же.
Любой праведник – христианин, но не каждый христианин – праведник.
Христиане — определение всех верующих. Праведники — определение реального христианства.
Они идут разными дорогами. Одни – широким путем, другие – узким.
Эту мысль Иисус сформулировал следующим образом:
Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими;
Потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их.
Широким путем идут люди, которые называются христианами. Узким путем идут люди, которые являются ими.
Не всякий, говорящий Мне: “Господи! Господи!”, войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного (Мф. 7:21).
Широким путем идут люди, говорящие о Боге. Узким путем идут люди, творящие Его волю.
Широкий путь ведет в церковь, узкий – к Богу.
Широкий путь для всех солдат, для генералов — узкий путь. Спортсмены идут широким путем, чемпионы ходят узким. Широкий путь для музыкантов, узкий путь для лауреатов. Широкий путь для христиан, узкий путь для праведников.
Праведность, выделяя человека из религиозной массы людей, делает его личностью.
Тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их (Мф. 13:43).
Правда о праведности
Праведность – это Божий взгляд на окружающую действительность.
Праведность проистекает от слова правда. Что мы знаем о себе, о Боге, о дьяволе, о жизни, о смерти, о небесах, о геенне огненной? Ровным счетом ничего. Сплошные догадки, гипотезы и предположения.
Кто может определить в нашей жизни критерии добра и зла? Правда – где она?
Полной информацией о жизни людей на земле, о его прошлом, настоящем и будущем владеет Тот, Кто сотворил все это: время и пространство, Вселенную и человека.
Он – Автор жизни, Архитектор нашей души, Творец нашего бытия, Создатель всего человечества. Разум Его неисследим. Он – единственный источник абсолютного знания и ответ на все вопросы.
Истина, неповрежденная, неупрощенная и неусложненная, без наших умных комментариев, пометок и поправок, в чистом виде хранится в Божественной энциклопедии под названием Священное Писание.
Дух Святой, снимая покров таинственности, открывает правду для алчущих и жаждущих ее из первых Рук.
Но кто любит Бога, тому дано знание от Него (1 Кор. 8:3).
Все остальные справочники и справочные бюро – источники лжеименного знания, рассадники неправды и обмана.
Спорный вопрос
Ученье – свет, а неученье – тьма. Слово Божье – свет. Все, что вне Священного Писания – тьма и невежество.
Невежество рождает мифы и легенды, предрассудки и заблуждения.
В христианстве бытует своя мифология, свои легенды. Вопрос самопознания, пожалуй, самый загадочный и таинственный.
Так кто же они, христиане, –
грешники или праведники?!
Для абсолютного большинства наших собратьев этот вопрос до сих пор не решен окончательно.
Вопрос принадлежности к конфессии или деноминации решен. Уверенно и без колебаний каждый из нас назовет себя по-своему, кто католиком, кто православным, кто баптистом, кто представителем пятидесятнического или харизматического движения.
Но если сформулировать вопрос точнее: являетесь ли вы праведником? Человек почему-то нервничает. Ответы будут ускользать, как мокрое мыло:
– Один Бог знает, кто я.
– Какой там я праведник, шутите, что ли...
– О чем вы спрашиваете, покажите мне хотя бы одного!
– Грешен батюшка, грешен и я. Все мы грешны, один Господь праведен.
– “О, я грешник бедный” — это мой любимый гимн.
И так далее и тому подобное.
Друзья, когда мир говорит подобные вещи, не так страшно. Но,
когда церковь утверждает на земле грешное христианство, –
это уже трагедия.
Роль церкви в данном случае до безобразия глупа и бессмысленна. Оказывается, покаяние просто-напросто переводит мирского грешника, то есть грешника второго сорта, в статус грешника церковного, то есть теперь он грешник первого сорта.
По неизвестным причинам праведники повымирали, остались первосортные грешные церкви во главе с грешными вождями.
Рожденный ползать...
Религиозная профанация породила свою примитивную псевдохристианскую субкультуру, обособив ее от общего развития.
Любая претензия на современность, образование, красоту и творчество противоречит ее основным канонам и рассматривается как тяжкий грех.
Я знаю, о чем говорю. Меня всегда раздражали нелогичность и тупость. Всеми силами я сопротивлялся. Вначале молча. А потом вслух.
Я протестовал, потому что от меня скрывали правду о полноценной жизни, которую Бог дает детям Своим. И однажды мне надоело, изрядно надоело.
Мне надоело ползать,
Мне надоело пресмыкаться.
Мне надоело всем подряд угождать.
Мозги мне с детства методично промывали:
“Рожденный ползать не способен летать”.
Мне надоело ползать,
С фарисеями общаться.
Одно и то же:
Твоя доля – страдать.
Как заводные, с кафедры кричали:
“Рожденный ползать не способен летать”.
В глубоком смирении церковные грешники распевают песни о своем ничтожестве, отверженности, бессилии и неверии. Церковные грешники с кафедры утверждают свое фарисейское евангелие:
– Время чудес прошло, и возврата к ним быть не может! Мы ходим верою, а не видением! Чудеса опасны, потому что рождают гордость, а гордость предшествует падению. Бог не желает смерти грешника, поэтому держитесь от чудес подальше, а для большей безопасности “рожденный свыше” следует понимать как “рожденный ползать”.
“Эй, рожденный ползать!
Не поднимай головы”.
И снова:
“Ползай, ползай!
Не выходи из толпы.
И никаких вопросов. Хватит мечтать.
Ты не Шопен, не Ломоносов,
Ты не поэт и не философ.
Рожденный ползать не способен летать”.
Взяли ключи Царствия – сами не входят и другим не позволяют.
Там, где нет праведности, нет правды.
Грешники проповедуют.
Грешники молятся.
Грешники пытаются спасать грешников.
Слепые пытаются вести слепых.
Вот, что из себя представляет христианство без праведности. Злобная карикатура. Теология вместо веры.
Праведность... Кто-то выкрал ее из нашего богословия. Кто-то обманул, кто-то издевается над нами, контролируя и манипулируя нашей и без того несчастной жизнью.
Грешное христианство – это шедевр религиозной мифологии.
Религиозная мутация
Бог логичен, поэтому вера логична. Вера разрушается в тот момент, когда нарушается логика.
По плодам их узнаете их (Мф. 7:16).
Плоды характеризуют дерево, дерево характеризуется плодами. Бог – реклама церкви, церковь – это отражение, или реклама, своего Бога.
Кого характеризуют праведные и святые христиане, мне понятно. Чьим отражением являются грешные христиане – для меня это загадка.
Курица не рождает орлят, а орлица не рождает цыплят. Шакалы не рождают львов, а львица никогда не родит шакалят. Такого в природе не бывает.
Репейник никогда не принесет гроздьев винограда, а на виноградных лозах никогда не появятся репейные колючки.
Откуда же в Божьей семье, христианской церкви, появляются грешные христиане, я до сих пор не пойму.
Если Христос – Виноградная Лоза, что на этой Лозе делают репейные колючки – грешные христиане?
Если Иисус – Лев из колена Иудина, что в Его логовище делают грязные шакалы? Если церковь – Его царская семья, откуда в ней столько нищих, калек и уродов?
Генетический код
Не может дерево доброе приносить плоды худые. Не может дерево худое приносить плоды добрые.
От подобного рождается подобное. Рожденное от плоти есть плоть. Рожденное от духа есть дух.
Не может человек грешный рождать праведных детей, равно как праведный Бог не может рождать Себе грешных детей.
Генетика неумолимо передает детям природу своего отца, его характер и наследственность. Праведность – это генетический код.
В жилах рабского сына течет рабская кровь. В жилах царского сына течет царская кровь. В жилах Божьих детей течет кровь праведного Бога.
Праведность – это генетика Божьих детей.
Сознание праведника
Праведность — это первичное фундаментальное откровение, которое должен получить каждый рожденный свыше человек. Если я мыслю, как праведник, я и живу, как праведник. Если я мыслю, как грешник, я живу, как грешник.
Образ мышления порождает образ жизни.
Видеть себя не тем, кем мы себя видим.
Видеть себя не тем, кем видит нас Бог.
Другими словами, смотреть на себя не собственными глазами, а глазами Божьими.
Это не просто доктрина, одна из тысячи. Это важнейшее стратегическое откровение, потому как оно напрямую связано с Пробуждением.
Пробуждение – привилегия праведников.
Сознание праведника – это откровение на уровне воскрешения из мертвых.
Когда нам удастся вырваться из трясины греховного сознания и встать на твердое основание сознания праведности, мы победили. Мы взяли огонь, мы взяли оружие, мы можем действовать, и нас уже никто не остановит.
Только праведники могут дерзать и пророчествовать мертвым костям и развалинам.
Только праведники могут изгонять бесов.
Только праведники могут исцелять больных.
Только праведники могут строить на земле Царство Божье.
Церковь – не ассоциация грешников
Праведность – это то, что Иисус Христос дает нам в первую очередь после рождения свыше.
Церковь — это не ассоциация грешников, это святой и праведный народ. Церковь призвана для того, чтобы спасти мир и приготовить его ко второму пришествию Господа нашего Иисуса Христа.
Задача церкви, Великое Поручение – идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари (Мк. 16:15).
Грешная церковь никогда не спасет грешный мир по верной пословице: утопающий не спасет утопающего.
Пробуждение совершит только праведная церковь.
Церковь — это не бутафория
Грешная церковь может стать лишь декоративно-культурной частью общества. Она может украсить идеологию и политику, съезды, сайэмы, парламенты и конгрессы.
Церковь – не бутафория.
Церковь – это Божье вторжение в жизнь общества.
Оружия воинствования нашего не плотские, но сильные Богом на разрушение твердынь: ими ниспровергаем замыслы и всякое превозношение, восстающее против познания Божия, и пленяем всякое помышление в послушание Христу(2 Кор. 10:4, 5).
Подобные заявки могут делать только праведники.
Радикализм принадлежит праведникам.
Когда я знаю своего Бога, когда я правильно стою перед Богом, когда я знаю, кто я во Христе Иисусе, меня абсолютно не волнует общественное мнение. Я делаю не то, что хотят люди, я делаю то, что желает Бог.
Реальность – не в сознании человека. Реальность в Божьем сознании.
Легальная позиция
Как мы уже упомянули, Бог праведен, и от праведного Бога рождаются только праведные дети: законные сыновья и дочери. Об этом должен знать каждый человек, который после покаяния попадает в христианскую среду.
Праведность – это мир с Богом.
Ты не прячешься в кустах, как Адам после согрешения. Ты не бежишь от лица Господня, как Иона. Праведность – это когда ты ходишь с Богом, как Авраам.
Праведность – это дружба с Богом, перерастающая в сотрудничество с Ним, и, как неизбежный результат, ум Христов, чувствования и характер Самого Бога.
Праведность – это что-то больше, чем ходить в церковь. Это больше, чем петь песни, молиться на языках. Даже больше, чем евангелизировать мир.
Праведность – это когда ты, как Моисей, один на один с Богом. Между тобой и Богом нет барьеров. Говоришь с Ним, и Он отвечает тебе.
Мир с Богом
Грех – это конфликт с Богом.
Праведность – решение конфликта.
Мир с Богом мыслим не тогда, когда Бог принимает наши условия. Мир с Богом мыслим, когда мы принимаем Его условия.
Бог не успокоится, пока ты абсолютно не признаешь Его авторитет над собой, справедливость Его заповедей.
Когда ты исполняешь заповеди, тогда Бог спокоен. Он в мире с тобой. Очень простая формулировка.
Праведник – тот, кто, отвергая свою философию, считает Слово Божье своей собственной жизненной конституцией.
От знания к познанию
Знание – это приобретение фактов, их осмысливание и систематизация.
Познание – доказательство и подтверждение этих фактов опытным путем.
Знание открывает законы, создает теоретическую базу. Познание обеспечивает качественный скачок за счет экспериментальных технологий.
Знание — условие к познанию.
Я могу знать, что ранами Иисуса мы исцелились, но всю жизнь болеть и страдать.
Я могу знать, что десятина открывает небеса, гарантирует процветание и безопасность, но всю жизнь перебиваться и голодать.
Я могу знать, что праведник смел, как лев, но по жизни быть трусливым и компромиссным фарисеем.
Какой прок от этих знаний, если они в моей жизни ничего не меняют?! Голова пухнет от знаний, а сердце чахнет в скуке, одиночестве и депрессии.
Знание без познания надмевает, утомляет, разочаровывает.
Вера без дел мертва, также как мертва без практики любая теория.
Развитие личности зависит не от количества знаний, а от глубины познания истины.
Евангелие – это не только богатейшее теоретическое наследие, это практическое руководство к действию.
Праведность – плод духа
Но твердое основание Божье стоит, имея печать сию: “познал Господь Своих” (2 Тим. 2:19).
Познаете истину, и истина сделает вас свободными (Ин. 8:32).
Иисус – это истина. Истина – это Иисус. Познание истины – это и есть познание Иисуса.
Живая вера, движимая любовью, предполагает близость, опыт познания или совокупления. Совокупляющийся с Духом Божьим – одно с Ним.
Познание отождествляет как физически, так и духовно.
И будут двое – одна плоть.
И будут двое – один дух.
В результате физического познания рождается у супругов плод чрева – любимое дитя. В результате духовного познания рождается плод духа – праведность. Его основные качества – любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. (Гап. 5:22, 23).
Плод духа – это и есть праведность, Его характер, ум, Его генетика, естество и суть.
Смена декораций
В процессе познания происходит слияние сути внутреннего содержания, наружная шелуха облетает.
Рожденный ползать однажды взлетит — это правда. Вначале гусеница ползает, затем — неподвижный кокон, почти как могила, где умирает что-то низменное - то, что ползает.
Потом наступает день, когда кокон приходит в движение, и из его недр, как новое творение, вспорхнет великолепной красоты бабочка на удивление всем бескрылым ползающим тварям.
Бабочка вспорхнет в небо, оставив на земле шелуху опустевшего кокона, а также вчерашних друзей — червей с их традиционными лозунгами “Рожденный ползать не способен летать!”.
В жизни происходит расслоение: новое естество отторгает старое.
Как блудные сыновья, вчерашние пленники неправды мы приходим к Отцу в старых лохмотьях нашего дремучего непросвещенного рабского мышления. Отец предлагает нам царский хитон и новый статус Божественного сыновства.
На старые обноски не одевают мантию царя.
Для того чтобы облечься в новое, необходимо сбросить с себя все старое.
Для того, чтобы облечься в виссон чистый и светлый, который есть праведность святых, необходимо, во-первых, снять с себя запачканные одежды неправды и беззакония.
Во-вторых, пройти хорошую баню посредством слова, и только после этого, как новое творение, в роскошном новом фраке, явится сын в тронный зал Отца, чтобы разделить радость и торжество новой жизни.
Ведь царские одежды предполагают и характер царский.
Протеже греха
Да отступит от неправды всякий, исповедующий имя Господа (2 Тим. 2:19).
Всякая неправда есть грех, всякий грех — неправда.
Неправда – оправдание греха.
Любой преступник головой обязан тем, кто оправдывает его преступления. Он готов платить любые деньги, чтобы никто не задевал за живое и не задавал прямых вопросов.
Любой грех должен быть теоретически обоснован и аргументирован. Неправда придает ему товарный вид и привлекательную внешность. Люди всегда платят двойное жалование тем учителям, которые льстят их слуху и поют колыбельные песни их греховной совести.
Неправда оказывает человеку
Неоценимую услугу:
Снимает страх и осуждение.
“А подлинно ли Бог сказал?
В твоих глазах я вижу вожделение.
Клянусь, как другу,
Ты голову себе морочишь.
Ты не умрешь.
Вкуси запретный плод,
Ведь ты же хочешь”.
Неправда убирает
На время смутные тревоги.
Со всех сторон
Грех философски обоснован.
“Запреты – блажь!
Вы станете, как боги”.
И человек вкусил –
Теперь обманут и оплеван.
И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога (Быт. 3:7, 8).
Без Иисуса человек живет в плену греха, в плену неправды. После реальной встречи с Ним человек освобождается и от греха, и от неправды.
Где нет греха, там нет неправды.
Где нет неправды, там нет греха.
Протест праведности
Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся (Мф. 5:6).
Праведники – это люди честного поиска, которые отказались пребывать в иллюзиях, быть обманутыми.
Вместо рассказов о хлебе им вдруг захотелось хлеба, вместо рассказов о свободе, им вдруг до боли захотелось свободы.
Вместо рассказов об Иисусе им вдруг захотелось вкусить, как благ Господь: познакомиться с Ним лично, без посредников.
Как заявили греки в Иерусалиме на празднике поклонения: “Нам хочется видеть Иисуса”. Греческие боги поблекли перед славой еврейского Бога, Сына Давидова Иисуса Христа.
Честный поиск, жажда правды, делает этих людей протестантами, презирающими фальшь и общепринятые традиции.
Праведность – это протест, объявленная война предрассудкам и заблуждениям.
Праведность – это сочетание любви и ненависти.
Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие, посему помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более соучастников Твоих(Пс. 44:8).
Праведность вскрывает правду, а правда высвобождает помазание. Помазание высвобождает радость – торжество справедливости.
Радикализм праведности
Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся (Мф. 5:6).
Католический священник Мартин Лютер мог быть, как все. Единственное, что отличало его от собратьев, – он хотел знать правду.
Он готов был пойти на все – стать монахом-затворником; будучи профессором, просить подаяния; разбивать в кровь колени, смиряясь перед Ним на ступенях храма, — лишь бы угодить Богу.
Праведность – это жажда правды.
Бог ищущим воздает. Бог с искренними поступает искренно.
Если ты просишь у Него хлеба, Он не подаст тебе камень и вместо рыбы не подаст змеи. Если ты просишь у Него Духа премудрости, откровения и ведения, Он никогда не даст тебе дух заблуждения и обольщения.
Будучи законопослушным священником, преданным Римскому папе, но честным искателем правды, Лютер получает откровение:
Праведный верою жив будет.
Презирая угрозы, он бросил вызов официальному Риму.
95 тезисов, которые он вывесил на дверях своей церкви, стали глубокой трещиной между пробуждающейся Германией и Ватиканом, водоразделом между евангельской правдой и религиозной фальсификацией.
Разбитый ящик
Религиозные предрассудки делают характер человека слабым, изворотливым, двуличным.
Откровения Божьи делают характер человека бескомпромиссным и радикальным. Праведник смел, как лев.
На одном из служений, прямо на площади, на глазах многих тысяч Мартин Лютер разбил ящик для индульгенций.
– Я возвращаю вам деньги. Для прощения грехов не нужно платить деньги, — заявил он. – За прощение наших грехов Иисус Христос заплатил собственной Кровью на кресте.
Время фольклорного Евангелия и христианской мифологии закончено. Люди должны знать правду.
Огонь реформации захватил не только Германию, но и всю Европу.
Праведность.
Правда.
Протест.
Пробуждение.
Возрождение.
Реформация.
Звенья одной цепи, под названием живая вера.
Праведность – основа Ренессанса, духовного возрождения.
Христиане – определение всех верующих.
Праведники – определение реального христианства.
Осколки самоправедности
Одним из первых кардиналов священной инквизиции христианского пробуждения был Савл. Знаток закона и традиций, он объявил непримиримую войну назорейской ереси. Физическое уничтожение христиан он считал основой своей непогрешимой законной праведности.
Мир полон лжи и лютой ненависти. Самые жестокие и самые продолжительные войны – религиозные.
Террор – оружие религиозного фанатизма.
Под библейскими лозунгами совершаются кровавые злодеяния и карательные операции во имя очищения церкви.
Так бы это и продолжалось, если бы на дороге в Дамаск он не встретился с другой правдой – небесной, реальной и абсолютной.
Правда, с которой он столько лет воевал, которую он влачил, терзал и побивал камнями.
Правда, объявленная им как ересь, заблуждение, сектанство и юродство.
Правда, заглянувшая ему в глаза, опрокинувшая все его представления о жизни, о вере, о Боге и человеке, о заблуждениях и откровениях.
Правда, перед которой он склонил колени, которой он посвятил всю свою оставшуюся жизнь:
“Что повелишь мне делать, Господи?”
Для Него я от всего отказался, и все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа и найтись в Нем не со своею праведностью, которая от закона, но с тою, которая через веру во Христа, с праведностью от Бога по вере (Фил. 3:8, 9).
Праведность – это святой террор среди фанатизма.
Вторжение праведности
Родиной правды является небо.
Земля является местом ее назначения.
Разум человека – ее заветная мишень.
Породнившись с небом, человек становится праведником.
Правда – это не продукт человеческих умозаключений.
Правда – это результат Божьих откровений. Человек может ошибаться, но Бог – никогда.
Правда – это не то, что я думаю о себе, это то, что думает обо мне Бог.
Правда – это не мои критерии добра и зла, справедливости и беззакония, это Его нравственный закон, утвержденный на века.
Правда – это Божий взгляд на окружающую действительность.
Обратная связь
А вот теперь, уважаемый читатель, я предлагаю сделать небольшую остановку по одной простой причине.
Слово, нерастворенное верою, не приносит пользы слушающим или, в данном случае, читающим. Слово, растворенное верою, – это логическое торжество, праздник мудрости, вкус веры и благоухание познания.
Не спешите нырять в следующую главу, не убедившись в том, что материал только что прочитанных страниц изучен и усвоен. Бич христианства – инертность мышления, интеллектуальная лень. Нам нужен не только духовный, но и интеллектуальный прорыв.
Обратная связь на несколько порядков повышает степень восприятия и осмысливания Слова, проще говоря, степень переваривания духовной пищи.
Обратная связь поможет вам перенести откровения с бумаги в сердце.
Мое огромное желание, чтобы это слово принесло вам пользу. Для этого предлагаю поуютнее устроиться в кресле и познакомиться со следующими вопросами:
• Христианство и праведность. В каких случаях это одно и то же? В каких – это разные вещи?
• Если праведность – это дерево, то что является ее корневищем?
• Всем известно, что невежество – это разрушительная сипа как в мире, так и в церкви. Откуда она возникает и кто ею управляет?
• Что является колыбелью невежества?
• Религиозное невежество – почему оно так прочно укоренилось в церкви? Кому это выгодно? Существует ли противоядие и как оно действует? Дайте пару иллюстраций.
• Церковь – реальность или бутафория? Ваши соображения по тому и другому поводу.
• Почему грех и неправда – неразлучные друзья?
• Каковы типичные признаки и оттенки праведности?
Заведите рабочую тетрадь и постарайтесь кратко изложить на бумаге свои соображения по каждому вопросу.
А для того, чтобы до конца разобраться в этих вопросах, найдите собеседника и предложите ему свою версию. Если он поймет вас, тогда я буду уверен, что вы поняли меня.
Все книги Алексея Ледяева