|
|
"Печать праведности"
|
Алексей Ледяев
|
|
Глава пятая. Праведность – дружба с Богом
Бог выбирает для ответственных участков Пробуждения не капризных и конфликтных детей, а проверенных, надежных друзей.
Величайшая привилегия
Авраам был назван другом Божьим. Почему? Потому что у Авраама не было ничего своего. Все, что он имел, принадлежало Богу.
У друзей секретов нет. Все, что Бог хотел делать на земле, Он открывал Своим друзьям.
Дружба с Богом – это очень высокая привилегия. Дружить с Богом — это не просто помолиться утром, это знать, какие у Бога секреты, какие у Бога планы для нашей земли, для моей жизни, для моей церкви.
Дружба, срывая покров таинственности, обнажает замыслы сердца.
Когда ты стоишь в легальной позиции перед Богом, у тебя есть дружеские привилегии. Придешь к другу, он тебя в любое время примет, обогреет, накормит, да еще и пооткровенничает с тобой.
Пробуждение возглавляют праведники
В Свои собственные планы Он вовлекает уже проверенных и надежных друзей. Как можно брать в свою команду непроверенных людей? Они же в самый неподходящий момент предадут и бросят.
Бог выбирает для ответственных участков Пробуждения не капризных и конфликтующих детей, а проверенных, надежных друзей.
У каждого из нас есть шанс примириться с Богом, подружиться с Ним и войти в Его извечные планы.
Не так уж много, но есть в мире церкви, имеющие потрясающее влияние, чудеса, знамения и особенную близость с Богом. Их возглавляют праведники! Это те люди, которые подружились с Ним. Бог их приблизил, дал им ключевые позиции в Пробуждении.
Пробуждение возглавляютисключительно Его друзья и сотрудники.
Результат сотрудничества
В результате сотрудничества мои мнения, моя философия, мои понимания, мои представления о жизни, о смерти, о людях, о Боге меняются.
Бог не заражается моей философией, Он заражает меня Своей философией.
Моя новая духовная логика рождает духовные ощущения: любовь и ревность, сострадание и милосердие. Не только в своей логике, но и в своих ощущениях я вхожу в резонанс с Богом, приобретая Его характер.
Что такое характер? Это комбинация твоих логических ощущений, твоих чувствований, результат твоих наработок с Богом.
Ты подражаешь Ему. Ты ведешь себя, как Он. Ты взираешь на славу. Ты преображаешься в тот же образ. В конце концов, ты имеешь ум, чувствование, характер своего Бога.
То есть ты становишься праведником, причастником Божеского естества.
Дайте Мне точку опоры
Праведность – это не просто титул.
Праведность – это контракт, это Божественная сделка. Жизнь без чудес скучна и бессмысленна. О чудесах мечтают все: и дети и взрослые, и человек и Бог.
Мечты о чудесах есть, чудес нет. Почему? Потому что чудеса не валятся на нашу голову невзначай или вдруг – фортуна улыбнулась. Они происходят закономерно.
Чудо – это продукт сотрудничества человека с Богом.
Сверхъестественный Бог предлагает сотрудничество обыкновенному естественному человеку. В основу сотрудничества Бог закладывает фундаментальный принцип.
Сверхъестественное чудо всегда приходит естественным путем.
Поскольку человек – существо материальное и естественное, Бог не требует от него ничего сверхъестественного. Человек должен делать то, на что он способен, – создавать естественную платформу.
Поскольку Бог – Существо нематериальное и сверхъестественное, Он обещает делать то, на что Он способен, – сверхъестественные чудеса и знамения.
Ответственность человека – готовить путь Господу.
Ответственность Бога – приходить по приготовленным дорогам.
Другими словами, у Него к нам деловое предложение:
Дайте Мне точку опоры, и Я переверну весь ваш мир.
Если мы даем Ему такую возможность, наша жизнь меняется.
Когда я открываю Библию и естественно читаю ее, тогда Бог сверхъестественно открывает мне глубины Своих откровений.
Когда я приношу в дом Божий естественные деньги – десятины и приношения, – тогда Бог открывает небеса и гарантирует мне сверхъестественную абсолютную неприкосновенность и безопасность.
Очень просто. Нам не нужно взваливать на себя сверхъестественные Божьи функции, от нас требуется то, что нам под силу.
Когда Илия построил на горе Кармил естественный жертвенник из обыкновенных двенадцати камней, вылил на него 12 ведер воды, тогда Бог необыкновенно и сверхъестественно обрушил с неба огонь, а затем проливной дождь.
Естественной платформой для чуда в Кане Галилейской явились сосуды, наполненные водой; при насыщении пяти тысяч людей – пять хлебов и две рыбы; в случае исцеления парализованного человека – упрямство четырех парней и разобранная крыша.
По приготовленным естественным путям пришли сверхъестественные чудеса – превращение воды в вино, размножение рыб и хлебов, исцеление безнадежного паралитика.
Праведность рождает сотрудничество.
Сотрудничество рождает чудо.
На этой земле Бог желает совершать нечто очень важное. Он хочет на этой земле строить Свое Царство.
Сотрудники – это люди, которые готовят путь Господу.
Бог с грешниками не сотрудничает, Он сотрудничает с праведниками.
Квалификация праведности
Христианская карьера зависит от того, насколько будет твердым наше звание и избрание. Мы призваны возвещать миру совершенства Призвавшего нас из тьмы в чудный Свой свет.
Для каждого из нас уже приготовлена судьба. У каждого из нас есть свой Египет, который мы должны оставить; свой фараон, власть которого мы должны низложить; свой народ, который мы должны вывести на свободу.
Вера праведника не мистична и не абстрактна.
Вера праведника конструктивна,
то есть имеет внятный ответ на вопросы:
“Кто я?”
“Каково мое призвание?”
“Угодил ли я Богу?”
Судьба каждого праведника – это часть Божественного спасительного плана. В совокупности их судьбы составляют цельную мозаику Его искупительной работы на земле.
Сотрудники на конкурсной основе
Любое сотрудничество предполагает компетентность, эрудицию, знания, то есть образование.
Образование предполагает обучение, а любое серьезное обучение предполагает вступительные экзамены.
Вступительные экзамены делят абитуриентов на две неравные группы. Кто-то сдает экзамены, зачисляется в списки студентов, а кто-то, провалив экзамен, так и остается вне, в толпе абитуриентов.
Много званых, но мало избранных. Желают служить Богу многие, но платят цену – единицы. Список зачисленных студентов, как правило, намного короче списка абитуриентов.
Эта диспропорция является суровой реальностью и нашего времени. Вот почему Иисус сказал Своим ученикам:
Жатвы много, а делателей мало.
Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его(Мф. 11:12).
Побеждающий наследует все (Отк. 21:7).
Без экзаменов ты не попадешь ни в одно престижное заведение, тем более в Университет Его Праведности.
Праведность – это дар
Праведность – это незаработанная человеком привилегия. Никто из нас не заслужил праведности. Праведность дана нам как подарок, как милость, потому что Бог возлюбил нас, когда мы были еще грешниками.
Говоря о праведности, мы говорим о любви Божьей:
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную (Ин. 3:16).
Праведность – это жест Его любви, это дар, это незаслуженная милость.
Люди привыкли к сложным жизненным формулам, поэтому простота во Христе пугает и отталкивает.
Неужели человеку стоит сказать: “Прости меня, Господь!” – и он тут же будет спасен? Представьте себе: сказал “прости” и будет спасен.
Дать такой простой выход из положения способен только Бог.
“Просто” не означает “примитивно”.
Праведность как урожай
Если преступлением одного смерть царствовала посредством одного, то тем более приемлющие обилие благодати и дар праведности будут царствовать в жизни посредством единого Иисуса Христа (Рим. 5:17).
Важное слово – приемлющие.
Верующий человек – не тот, кто теряет. Верующий человек – тот, кто приемлет или приобретает. Бог дает Своим детям тройное благословение:
– Дар праведности;
– Обилие благодати;
– Царский статус.
Обилие благодати создает питательную среду для того, чтобы дар праведности раскрылся в полной мере.
Благодать активизирует праведность.
В данном случае обилие благодати – это дожди. Дар праведности – как зерно, посеянное на поле. Если его не поливать, оно погибнет. Если будут дожди, будет урожай.
Господь знает весь процесс, поэтому просчитывает все до мелочей от начала и до конца.
Даруя семя сеющему, Он повелевает дождям проливаться на его поля, а земле повелевает произращать злаки, полезные тем, кто возделывает ее.
Итак, дар праведности – это засеянные поля, а обилие благодати – это мощная оросительная система.
И как следствие – богатый урожай, который людей делает состоятельными, стабильными и влиятельными. Активный дар праведности – это скипетр власти. Они будут царствовать в жизни через Иисуса Христа.
Судьба праведников – быть царями и священниками.
Праведность и благодать
Младенец же возрастал и укреплялся духом, исполняясь премудрости; и благодать Божья была на Нем (Лк. 2:40).
Младенец Иисус возрастал по той причине, что благодать Божья была на Нем. На Его поля регулярно проливались дожди, поэтому Его праведность во много раз превосходила праведность книжников и фарисеев.
В духовном мире возраст имеет такое же значение, как и в физическом. Мы все однажды рождаемся и неизбежно переживаем младенческий возраст.
Церковь возрастает, когда над ней пребывает благодать. Нет благодати – рост останавливается, праведность деградирует. Нет орошения – зерна либо засыхают, либо истлевают под глыбами.
Благодать обеспечивает духовный возраст, то есть раскрывает в полной мере дар праведности.
Обилие благодати не даст призванию засохнуть. Обилие благодати создает благоприятную среду, чтобы расцвести, войти в полное призвание и принести обильный плод в Царство Божье.
Определение благодати
А теперь – от аллегорий к практическому руководству. Что такое благодать?
Благодать – это созидательная сила и для духа, и для души.
Ибо явилась благодать Божья, спасительная для всех человеков, научающая нас, чтобы мы, отвергнувши нечестие и мирские похоти, целомудренно, праведно и благочестиво жили в нынешнем веке (Титу 2:11, 12).
Благодать Божья информативна. Духовная информация логична и конструктивна. Мы начинаем мало-помалу понимать, что мы во Христе – праведники, и можем пользоваться Его властью и жить по Его стандартам.
Благодать ревизует нашу жизнь и наводит полный порядок. Нравственный закон – Его главный критерий. Я не только молюсь, но и живу согласно Слову Божьему.
Праведность начинается не с исцеления, чудес и знамений. Праведность начинается с дисциплины, чистоты и святости.
Баланс благодати
Однажды Иисус сказал: “Заблуждаетесь, не зная Писаний, ни силы Божьей”.
Заблуждение возникает по двум причинам. Первая: человек знает силу, но не знает Слово.
Вторая: человек знает Писание, но не знает силы Божьей.
Благодать действует одновременно на двух уровнях.
Во-первых, это сила Божья, укрепляющая наш дух: совесть, интуицию и подсознание.
Во-вторых, это мудрость, обновляющая нашу душу, интеллект; укрощающая наши эмоции, формирующая новый образ жизни. Нетрудно догадаться, речь идет о преображении нашего характера.
Благодать отождествляет нас с Богом как эмоционально, так и интеллектуально. Новый образ мышления значит новый образ жизни.
Мы мыслим, как Бог; говорим, как Бог; рассуждаем, как Бог; поступаем, как Бог.
Благодать – как железная дорога, где одной рельсой является Писание, а другой – сила Божья. Только в этом случае локомотив праведности может безопасно двигаться в Пробуждение.
Благодать – это комбинация духовной энергетики и Божественной информатики.
Благодать не анархична
Сие говори, увещевай и обличай со всякою властью, чтобы никто не пренебрегал тебя (Титу 2:15).
Обилие благодати – это строгость, дисциплина, порядок.
Многие думают, что благодать – это альтернатива закона, то есть вседозволенность.
Нет! Это власть и субординация, вразумление и обличение, устройство и порядок.
Благодать и анархия – это не одно и то же.
Когда в церкви люди молятся, поклоняются от первого ряда до последнего – это огромное достижение.
Однако, еще более важный показатель, когда во время проповеди у каждого на коленях тетрадь и ручка. Народ исполняется не только Духом Святым, но и откровениями с неба.
Слово Божье строит их сознание. Они заботятся иметь Бога не только в духе. Они. также заботятся иметь Бога в разуме, потому что образ мышления формирует образ жизни.
Никакого перекоса и никаких обочин. Вот почему первые христиане пребывали в учении апостолов и в молитвах (Деян. 2:42).
Обратная связь
Кто-то сказал: “Жизнь – это коллекция дней. Чем наполнен день, тем будет наполнена и вся наша жизнь”.
Мудрость приходит с возрастом, но иногда возраст приходит один. Не дай Бог.
А для того, чтобы избежать этого, Писание советует научиться так исчислять дни наши, чтобы нам не потерять, но приобресть сердце мудрое.
Исчислять дни – это значит извлекать драгоценные уроки каждый день.
Сегодняшний день, как в капле воды, отражает суть нашей жизни, и прочитанная глава – ее небольшой, но очень важный фрагмент.
Предлагаю коллекцию ваших откровений дополнить еще несколькими.
• Если праведность – это сотрудничество, какие требования Бог выдвигает перед Своими сотрудниками?
• К чему приводит профессиональная “притирка”?
• Какой постулат лежит в основе сотрудничества естественного человека со сверхъестественным Богом? Прокомментируйте и проиллюстрируйте.
• Для чего Господь устраивает отбор на конкурсной основе? Не усложняет ли Он Сам Себе задачу?
• Если праведность – это зерно, семя, какие условия необходимы для того, чтобы оно проросло и принесло плод – урожай?
• Праведность и благодать – две стороны одной медали. Прокомментируйте.
Изложите свое мнение по следующему вопросу. Благодать, ее многогранная сущность и влияние на развитие и совершенствование праведности.
Все книги Алексея Ледяева