"Как быть водимым Духом Святым"

Дерек Принс

Дерек Принс. Книга Как быть водимым Духом Святым

Предыдущая глава Читать полностью Следующая глава

Глава 8. Не возвращайтесь к списку правил и постановлений!

Мы упоминали очень важное место Писания, это Послание к Римлянам 8:14:

Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии...

Здесь говорится о зрелых, взрослых сыновьях. И есть только один путь к духовной зрелости: вы рождаетесь через Дух Святой как младенец в семье Божьей, но чтобы повзрослеть, достичь зрелости, вы должны жить под водительством Святого Духа. Слово “водимые” в оригинале имеет форму глагола в настоящем продолжительном времени: водимые сейчас и постоянно. Вы должны быть постоянно водимы Духом Святым – это должно стать для вас образом жизни.

Мы обратили внимание на два важных факта, касающихся Духа Святого. Прежде всего, Он – Личность. Он не отвлеченное теологическое понятие, Он не абстракция, не система, не набор правил. Он – Личность. И мы должны научиться относиться к Нему, как к Личности. Определяющее значение в наших взаимоотношениях с Духом Святым приобретает чуткость.

После этого я указал на то, что Дух Святой не просто личность, Он – Господь. Он ожидает полного подчинения. То же самое подчинение и почтение, какое мы оказываем Богу-Отцу и Богу-Сыну, мы должны оказывать и Богу-Духу Святому.

Сейчас я хотел бы предостеречь вас от того, что, как я убедился, является самым распространенным препятствием для водительства Духа Святого. И если бы я предоставил вам возможность угадать, что является этим препятствием, то, возможно, вы не угадали бы и с десятого раза. Должен сказать, что самым распространенным препятствием для движения в Святом Духе, как я мог наблюдать, является легализм или религиозное законничество.

Я дам вам два определения законничества, чтобы вы имели представление о том, что я имею в виду. Они между собой похожи, но и отличаются друг от друга.

Первое определение: законничество – это попытка достичь праведности перед Богом, через соблюдение набора определенных правил. Это является законничеством или легализмом.

Не так давно я выступал перед большой аудиторией и случайно сказал такие слова: “Христианство – это не свод правил”. И вдруг я увидел удивление на лицах большинства собравшихся христиан и осознал, что сказал то, о чем они никогда не задумывались. Но я повторю еще раз: христианство – это не соблюдение набора правил. Христианство – это взаимоотношения с личностью. И этой личностью является Иисус Христос. А взаимоотношения с Ним строятся через другую личность – Духа Святого.

Второе определение: законничество – это навязывание таких требований для достижения праведности, которых не устанавливал Сам Бог. Бог указал в Библии Свои требования для достижения праведности перед Ним и никто, никакая церковь или деноминация, никакая группа людей не имеет права прибавлять другие требования к требованиям Божьим. Если кто-то будет так поступать, то он станет законопреступником. Дух Святой Господь, и Он не будет делить Своего господства с каким-то набором правил.

Человеческая сущность стала настолько падшей, что каждый из нас склонен к тому, чтобы более полагаться на себя, чем на Дух Святой. Суть грехопадения и суть самого греха не в желании делать зло, а в желании быть независимым от Бога. Это можно проиллюстрировать примером, когда для путешествия по незнакомой местности нам предлагается на выбор: карта или живой проводник. Мы говорим: “Дайте мне карту. Я достаточно умный, чтобы найти дорогу”. И эта карта совершенно точная, правильная, на ней записаны все детали, как и закон, данный Моисеем, был совершенным законом. И если вы исполните его полностью, то вы пройдете дорогу и достигнете цели. Но еще никто и никогда не смог полностью исполнить весь закон Моисеев.

Итак, вы выходите в путь с картой в руках. Вы чувствуете себя сильными, уверенными и здоровыми. Сияет солнце, и вы видите дорогу, которая лежит перед вами. Но спустя пару дней все идет уже совсем не так. Небо вдруг заволокли тучи. Вы стоите посреди тьмы, на краю обрыва и не знаете: где север, где юг, где запад и где восток. Вы кричите: “Помогите!” И тут вы слышите нежный голос, который говорит вам: “Позволишь Мне помочь тебе?” Знаете, чей это голос? Это – Дух Святой.

Вы говорите: “О, Дух Святой, я так нуждаюсь в Тебе! Я попал в отчаянное положение!” Дух Святой говорит: “Дай Мне руку, и Я выведу тебя...”

И будьте уверены – Он выведет! Затем, на следующий день вы уже идете по дороге, рядом с вами идет Дух Святой. Светит солнце, поют птицы, вы видите перед собой дорогу и думаете: “Ну почему я запаниковал, я ведь мог бы и сам, без посторонней помощи, выбраться из того тупика...” И вы обращаетесь к Духу Святому: “Послушай, у меня есть прекрасная карта, не хочешь ли взглянуть?” Дух Святой говорит: “Спасибо, сынок, Мне не нужна карта. Я знаю дорогу”. Затем Он продолжает: “Между прочим, ведь это Я составил эту карту”.

Потом проходит еще немного времени, и вы думаете: “Мне не нравится, когда меня ведут за руку всю дорогу. Это выглядит несколько унизительно”. Поэтому вам приходит такая мысль: “Я мог бы и сам идти этой дорогой и проверять свой путь по карте...” И в тот момент, когда вы подумали об этом, – ваш проводник исчезает. Вы оглядываетесь по сторонам и не можете найти Его нигде. Таким образом, вы самостоятельно продолжаете путь с картой в руках. Спустя два дня вы оказываетесь посередине болота. И с каждым шагом в любую сторону вы погружаетесь все глубже и глубже в трясину. Вы знаете, что уже стоите на грани смерти. И вы кричите: “Помогите!” И Дух Святой говорит: “Могу ли Я помочь тебе? Дай Мне руку, Я выведу тебя...”

Мой вопрос звучит так: сколько еще раз нам необходимо повторять эти ошибки в своей жизни? Как долго мы будем пренебрегать Духом Святым и возвращаться к карте, которую мы даже не можем правильно понимать без Его толкования? Не то чтобы на карте было что-то неправильно указано – проблема не в карте – проблема в нас. Новый Завет постоянно предостерегает нас от попыток достичь праведности, соблюдая закон. Послание к Римлянам 3:20:

Потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех.

Бог говорит очень определенно: ни один человек не может достичь праведности перед Богом через соблюдение закона. Вы спросите: “Зачем же тогда он был дан?” Закон был дан не для того, чтобы сделать нас праведными, а для того, чтобы мы осознали нашу греховность и обратились к Богу, к благодати Божьей и к помощи Святого Духа.

Римлянам 6:14:

Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатию.

Итак, вот что мы можем сказать: если вы находитесь под законом, то грех будет господствовать над вами. Если же вы хотите освободиться от греха, то вы не можете оставаться под законом, – вы должны жить под благодатью. Это две взаимоисключающие вещи: вы или под законом, или под благодатью – вы не можете быть под ними обоими одновременно.

В Послании к Галатам 5:18 Павел говорит:

Если же вы духом водитесь, то вы не под законом.

Мы помним, что быть водимым Духом Святым – это единственный путь к духовной зрелости. Поэтому, если вы желаете духовно вырасти, то вам не надо пытаться соблюдать закон, вам необходимо оставить закон.

Конечно же правила в жизни нужны, они должны иметь свое место – это понятно. Какое же у нас должно быть отношение к правилам? Я предложу вашему вниманию одну простую мысль: если правила, о которых вам говорят, основаны на Писании, являются библейскими и если вы принимаете праведность по вере, то ваша вера сделает вас способными соблюдать закон и эти правила. Но вы никогда не достигнете праведности, соблюдая правила. Благодать не будет смешана с законом, они взаимоисключаемы.

В Послании к Галатам Павел использует такую иллюстрацию – он говорит о двух сыновьях Авраама: об Измаиле, который родился от рабыни, и Исааке, который был рожден свободной, Саррой. Павел говорит, что когда появился Исаак, то Измаил и его мать Агарь должны были уйти (Гал. 4:30):

Что же говорит Писание? “Изгони рабу и сына ее, ибо сын рабы не будет наследником вместе с сыном свободной”.

Итак, вот эти две альтернативы и, как видите, они полностью взаимоисключающие. Если вы хотите держаться Измаила – т.е. закона и ваших плотских способностей – тогда не остается места для Исаака и благодати Божьей. Если вы хотите благодати Божьей, тогда не остается места для закона как средства достижения праведности. И в этом заключалась ошибка галатов. Они познали Иисуса Христа, они приняли Святого Духа, они были рождены свыше. Но Павел говорит им (Гал. 3:1-3):

О, несмысленные Галаты! кто прельстил вас не покоряться истине, вас, у которых пред глазами предначертан был Иисус Христос, как бы у вас распятый? Сие только хочу знать от вас: через дела ли закона вы получили Духа, или через наставление в вере? Так ли вы несмысленны, что, начавши духом, теперь оканчиваете плотию?

Думаю, что это действительно является самой распространенной проблемой в Церкви. Люди начинают Духом. Они начинают с откровения и переживают благодать и силу Божью через Дух Святой, но потом они постепенно возвращаются к карте. Они не готовы к тому, чтобы постоянно полагаться на Дух Святой. Павел указывает на то, что возвращение к закону приносит проклятие. Он говорит (Гал. 3:10):

А все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою (проклятием).

Я думаю, что многие христиане, как лично, так и целые деноминации и церкви, находятся под проклятием. Они лишаются благословений Божьих, потому что они променяли водительство Святого Духа на свои собственные плотские усилия, свои собственные правила.

Теперь давайте вернемся к пророчеству Иеремии, к словам Господа, которые записаны в Книге Пророка Иеремии 17:5:

Так говорит Господь: проклят человек, который надеется на человека и плоть делает своею опорою, и которого сердце удаляется от Господа.

Как видите, есть только два варианта, но они полностью взаимоисключающие. Мы можем либо полагаться на Господа, на Дух Святой, либо на себя, самостоятельно пытаясь найти путь по карте. Но Дух Святой, будучи Господом, будучи Богом, не будет навязывать Себя в качестве проводника, если вы желаете идти по карте. Он является Тем, Кто составил и дал эту карту. Он знает карту намного лучше, чем кто-либо из нас. Он понимает каждый указатель, каждую пометку на карте. И если вы желаете иметь успешное путешествие, возрасти и стать духовно зрелыми, то для этого есть только один путь – постоянное водительство Святого Духа.

Если вы живете под водительством Духа Святого, то вы не находитесь под законом. Вы не получите водительства Святого Духа, придерживаясь какого-нибудь набора правил. Множество христианских церквей сегодня говорят о том, что они не под законом Моисея, но при этом они составляют свой собственный набор правил. В действительности практически все деноминации имеют свой собственный небольшой закон. Хочу сказать вам, что если данный Богом закон Моисеев был бессилен сделать людей праведными перед Богом, то тем более никакой другой деноминационный закон или набор правил не сможет изменить что-либо в людях. И не надейтесь, что таким образом можно достичь хоть какой-нибудь зрелости. Вам необходимо покаяться, если вы находитесь в законническом состоянии. Покайтесь и обратитесь к жизни под водительством Святого Духа.

Все книги Дерека и Руфь Принс

Предыдущая глава Читать полностью Следующая глава