|
|
"Божье прикосновение"
|
Родни Ховард-Браун
|
|
Глава 6. Как возрасти в помазании
Помазание - это отношения с Иисусом
Разные люди по-разному возрастают в помазании. Позвольте мне в самом начале данной главы заметить, что помазание - это не манера поведения, а отношения.
Многие пытаются "скопировать" великих Божьих мужей. Они даже стараются ходить, как ходили они, но не могут повторить их отношения с Христом. Всеми силами они стремятся добиться в своей жизни результатов, которые приносит помазание. Так, некоторые служители устраивают собрания исцеления для того, чтобы иметь перед собой толпу, а вовсе не ради самого исцеления людей. Тут мы сталкиваемся с неверным мотивом, где чудеса становятся главной целью.
Я помню, как разговаривал с несколькими людьми, желающими во всем повторить Смита Виглсворта. Они изучили его биографию и обнаружили, что каждое утро он вставал в четыре часа утра, а потом три часа посвящал молитве. И они стали делать то же самое. Но уже вскоре они нередко стали засыпать во время молитвы и просыпаться только поздним утром.
Их действия были всего лишь попыткой следовать шаблону, но они не имели тех же отношений с Богом. Смит Виглсворт поступал так вовсе не ради совершения чудес. У него были отношения с Господом, и эти отношения наделяли его способностью творить чудеса.
В Библии написано: "Видя смелость Петра и Иоанна и приметив, что они люди некнижные и простые, они удивлялись; между тем узнавали их, что они были с Иисусом..." (Деян. 4:13).
Могут ли о вас люди сказать, что вы были недавно с Иисусом? Петр и Иоанн действовали не на основе подражания, а на основе своих отношений с Господом Иисусом Христом.
Личность, а не иные языки
По моему мнению, самая большая проблема в пятидесятнических и харизматических кругах та, что люди стремятся получить способность иных языков, а не Духа Святого. Дух Святой - это не язык, а Личность. Иисус повелел ученикам: "...вы же оставайтесь в городе Иерусалиме, доколе не облечетесь силою свыше" (Лук 24:49).
Некоторые полагают, будто Он сказал: "Вы получите языки". Но какая польза от языков, если нет силы? В результате у нас имеется множество бормочущих верующих, не обладающих силой.
Когда Христос повелел ученикам ожидать сошествия Святого Духа, они не знали, чего конкретно ожидать. Если бы кто-нибудь подошел к их двери, постучал и сказал: "Я Святой Дух", то, думаю, они с радостью приняли бы его: "Да, Иисус предупредил нас, что ты придешь".
Но в день Пятидесятницы "внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра... и явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святого, и начали говорить на иных языках..." (Деян. 2:1-4).
Заметьте, они исполнились, а потом заговорили. Вначале исполнились. В них проявилась сила. Как видите, ранняя церковь знала суть, а последующие поколения верующих были знакомы лишь с шаблоном. Нам надо вернуться к сути, реальности, небесному, тому, чем обладала ранняя церковь.
Важность встречи с Богом
Я убежден, что если нам предстоит стать орудиями в Божьих руках, то мы непременно должны вначале пережить встречу с Ним. Павел увидел Господа на пути в Дамаск Внимание Моисея привлек горящий куст. Всякий, кто стал инструментом в Божьих руках, пережил нечто подобное.
Иов встретился с Богом в конце своего испытания. Бог явил Себя Иову и обратился к нему с вопросом: где был Иов, когда Он полагал основания земли? (см. Иов. 40).
И уже в самом конце Иов обращался к Богу. Его слова могли бы повторить многие другие люди: "Я слышал о Тебе слухом уха; теперь же мои глаза видят Тебя..." (Иов. 42:5). Одно дело читать книгу, и совсем другое - встретиться с ее автором.
Жизнь молитвы
Прежде всего, зададимся вопросом: что такое молитва? В жизни многих верующих молитва представляет собой односторонний разговор, монолог. Они молятся: "Дай мне, дай мне..." Только просят.
Молитва для верующего не должна быть лишь религиозным ритуалом, ежедневно совершаемым христианином, который желает достигнуть определенного уровня духовности. Она должна быть ежедневным общением с нашим небесным Отцом, общением, движимым любовью.
Нам следует понять, что мы уже не под Ветхим Заветом, но под Новым. Все, совершаемое под Новым Заветом, должно исходить из веры и любви. Иначе мы творим мертвые дела - то, в чем нам надо покаяться.
Молитвенный образ жизни
Каждый верующий должен поддерживать молитвенный образ жизни. Божье Слово повелевает: "Непрестанно молитесь" (1 Фес. 5:17). Мы можем жить в духе молитвы, только если все время молимся. Наше сердце должно непрестанно взывать к Нему. Наши мысли также не должны быть далеки от Бога.
Я как-то спросил Бога, почему некоторые люди никогда в своей жизни не ощущают Его. Большую часть своего бодрствования они заняты повседневными заботами, и их сердца далеки от Господа.
В Послании Иуды говорится: "А вы, возлюбленные, назидая себя на святейшей вере вашей, молясь Духом Святым..." (Иуд. 20). Нам необходимо молиться в Духе и устроять себя духовно. Кто-то скажет: "Мне нужно больше молиться". Не просто начните больше молиться, но молитесь с большим постоянством. Постоянно пребывайте в Духе.
Разные правила для разных молитв
Как все мы знаем, не только в разных видах спорта действуют различные правила, но и для разных видов молитвы они различны. Верующему, который хочет стать орудием в руках Бога, особое внимание следует обратить на два типа молитвы.
Первый вид молитвы - молитва посвящения. Иисус молился ею в Гефсиманском саду. В ней Он посвящал Свою волю исполнению воли Отца.
Второй тип молитвы - молитва покаяния. Она всегда сохраняет наши сердца правыми перед Богом. Я веду речь вовсе не об осознании греха, но о нашей любви ко Христу. Мы не хотим совершать ничего, что могло бы принести Ему огорчение.
Этих двух молитв не хватает многим верующим. Бог действует только через тех, кто обладает помазанным, посвященным, покаянным сердцем.
Разве Бог в плену на небесах?
Есть и такие христиане, которые считают, что наши молитвы должны быть направлены против дьявола, что с помощью таких молитв мы боремся с ним. По их мнению, нам следует предпринять войну с сатаной на небесах, чтобы освободить Бога и дать ему возможность действовать. Они ведут себя так, словно Бог ограничен небесами, в отчаянии ожидает освобождения со стороны верующих - Его единственной надежды на исполнение Своего замысла и Своей воли здесь, на земле.
"Дорогой, я победила дьявола в компьютерной игре"
Такая духовная игра - не что иное, как компьютерное развлечение для младенца-христианина, который совершенно не понимает, что Иисус уже победил дьявола две тысячи лет назад. Он послал Своего Святого Духа, Который дает верующему силу и действует в его жизни, упрочивая победу над сатаной.
В игре дьявол в глазах христианина выглядит великим и имеющим большую власть. И Богу приходится постоянно сдерживать его. А верующие вместо проповеди Евангелия ведут войну против сатаны, сидя у себя дома. Многие живут в фантастическом мире духовной битвы. Возможно, это следствие ночного кошмара или слишком большого количества съеденной пиццы с сыром.
В результате церковь настолько принизила значение поклонения, молитвы и изучения Слова, что когда вы приходите в некоторые общины, то вам остается только недоумевать, кто же там собирается поклоняться. Подобные христиане только и говорят о дьяволе и молятся против его действий. Даже проповеди, произносимые на каком-то небесном языке, посвящены дьяволу.
К концу богослужения все верующие начинают в пугающем неистовстве топать ногами, связывать дьявола или освобождать силы добра. Мне все это напоминает ватагу ребятишек, которым пришлось возвращаться домой в темноте мимо старого кладбища сразу после того, как они посмотрели фильм ужасов.
Разрушить твердыни в своем уме или на небесах?
"Оружия воинствования нашего не плотские, но сильные Богом на разрушение твердынь: ими ниспровергаем замыслы и всякое превозношение, восстающее против познания Божия, и пленяем всякое помышление в послушание Христу, и готовы наказать всякое непослушание, когда ваше послушание исполнится" (2 Кор. 10:4-6). Здесь идет речь о битве в разуме человека, а вовсе не о сражении на небесах.
Нам совершенно неизвестно, чтобы Павел или кто-либо другой, включая Иисуса, участвовал в подобных "битвах". Необходимость вести данные "битвы" обосновывают тем, что Даниилу пришлось провести 21 день в молитве и посте, пока к нему пробивался ангел. Но это было в Ветхом Завете. А теперь Святой Дух присутствует здесь, на земле. Он пришел в день Пятидесятницы и никуда не уходил.
Поэтому лучше не участвовать в подобных "духовных сражениях", не приносящих никакого плода, а провозглашать Евангелие, являя силу Святого Духа и таким образом утверждая Божье царство. "Ибо царствие Божие не пища и питие, но праведность и мир и радость во Святом Духе" (Рим. 14:17).
Обратите внимание: великие проповедники никогда не были вовлечены в такие "битвы". Они проводили время в молитве, ежедневном общении с Господом и служении, которое проистекало из их общения с Ним.
Что делал Иисус?
Когда дьявол искушал в пустыне Иисуса, то Иисус не изгонял дьявола, а просто говорил: "Написано". Стоя перед гробом Лазаря, Он молился вовсе не от отчаяния, а ради находящихся рядом с Ним. Христос поднял глаза к небесам, обращаясь только к Богу, а вовсе не к дьяволу. И благодаря Своим отношениям с небесным Отцом воскресил друга (см. Иоан. 11:41-44).
И в Гадаринской стране демоны знали, Кем является Иисус. Они закричали: "...что Тебе до нас, Иисус, Сын Божий? пришел Ты сюда прежде времени мучить нас" (Мат. 8:29). Они знали, что их время еще не настало и просили Христа позволить войти им в свиней. И Он позволил не в трех- или четырехчасовой битве, а одним словом - "идите" (см. Мат. 8:32).
Существует настоящее ходатайство
Я вовсе не выступаю против настоящего ходатайства, происходящего в Святом Духе и по воле Бога. Но я против плотских молитв, которые не приносят никакой пользы, а только способствуют возрастанию человеческой гордыни, лишают верующего истинной радости, мира и не позволяют ему приносить плод для царства Божьего.
Город Лос-Анджелес в Калифорнии недавно подвергался буквально молитвенной бомбардировке. Но при этом в нем происходило все что угодно, кроме пробуждения. Он испытал землетрясения, националистические побоища, засуху и многое другое. Я вовсе не утверждаю, что в Лос-Анджелес не придет пробуждение. И если оно наступит, то это будет вовсе не людской заслугой, а заслугой Духа Божьего, действующего через людей и приобретающего души для Божьего царства.
Действительность или домысел?
И еще раз повторяю: я не против настоящего ходатайства. Но помните, и дьявол понимает, что ему не удастся удержать церковь от молитвы. Но он может внушить нам желание молиться не о том. И такие молитвы не произведут ничего, кроме мертвых дел, повергая верующего в отчаяние и завлекая его в сверхъестественный мир битвы между ангелами и демонами, заставляя его вести кажущуюся бесконечной войну. Он уже не может совершать дела Иисуса - проповедовать, учить и являть Божью силу.
И даже если он (или она) несет служение, то не видит себя победителем, хотя Христос на Голгофе уже одержал верх раз и навсегда. Но он видит себя сражающимся, принимая за правду все описанное в фантастических христианских романах. Тем не менее, истина состоит в том, что Иисус уже выиграл войну и дал нам власть и силу.
Христиане и красная тряпка
Иногда церковь напоминает нам быка, мчащегося на красную тряпку, не осознавая, что его настоящий противник - тореадор, держащий приманку. И если бы бык понял истину, то игрока ждала бы смерть. Так и Божье Слово говорит, что, когда в последние дни раскроется лицо врага, многие будут крайне удивлены. Они скажут: "И это тот, кто побеждал царей?" Даже многие христиане будут изумлены.
Нам крайне необходимо осознать, что дьявол уже побежден. Он не вездесущ, он творение, а не творец. Поэтому и молитва главным образом должна служить общению с Господом, времени, проведенному в Его присутствии. И тогда от избытка Его прикосновения мы сможем помочь и другим людям.
Изучение Божьего Слова
Апостол Павел в своем письме Тимофею говорил: "Старайся представить себя Богу достойным, делателем неукоризненным, верно преподающим слово истины" (2 Тим. 2:15). Каждый верующий должен знать Божье Слово, и это знание должно быть действенным. Многие христиане даже не знают основ Слова. Они заняты совершенно второстепенными вещами, а в результате вместо плодотворной жизни радости и свободы связывают себя человеческими учениями и обрядами.
Согласно Писанию, многие следуют человеческому учению, имеющему вид благочестия, но не обладающему силой последнего (см. 2 Тим. 3:5). Вот почему Павел увещевает Тимофея: "...проповедуй слово, настой во время и не во время, обличай, запрещай, увещевай со всяким долготерпением и назиданием. Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху" (2 Тим. 4:2, 3).
Что изучать?
Изучение Писания должно быть систематическим, когда уделяется соответствующее внимание и Новому, и Ветхому Заветам, основным и неосновным доктринам. Многие берут немного из Ветхого, немного из Нового и составляют свой собственный завет. Они находят освобождение, но только на очень малое время, а потом снова оказываются в оковах.
Когда верующий приобретает действенное знание Писания, он не должен останавливаться на достигнутом, но продолжать изучать как Послания, так и Евангелия. Изучая Послания, мы узнаем, что именно верующие приобрели благодаря совершенному на кресте. А исследуя Евангелия, постигаем служение Иисуса и следуем Ему в нашей земной жизни, преображаемся в Его образ. Иисус сказал: "...верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит" (Иоан. 14:12).
Время, проведенное в изучении Ветхого Завета, должно компенсироваться временем, посвященным Новому Завету. Иначе верующий получит лишь представление о народе, без конца испытывающем бедствия и не следующем Богу, поскольку Ветхий Завет является тенью Нового. Чтение Ветхого Завета без Нового приведет к оковам и смерти.
Новый Завет есть исполнение Ветхого и завершение всего, ради чего пришел Христос. Потому Он и произнес: "Совершилось", а завеса в храме разорвалась. Святой Дух покинул земную рукотворную скинию и больше туда никогда не вернется. Теперь Он живет в моем и вашем сердце. Как говорится в Писании: "...сокровище сие мы носим в глиняных сосудах" (2 Кор. 4:7).
Учитель - Святой Дух
Если вы решите посвятить себя изучению Писания, то будьте осторожны, не позвольте увести себя от простоты Евангелия. Не уходите с прямой дороги.
Если вы теряете внутри себя радость и мир, это один из признаков того, что вы увлеклись ложным учением. В Писании сказано: "Ты укажешь мне путь жизни: полнота радостей пред лицем Твоим, блаженство в деснице Твоей вовек" (Пс. 15:11)
. Пусть мир будет вашей лакмусовой бумажкой.
Позвольте Святому Духу вести вас во время исследования Писания. Помните, что Дух является учителем. Именно Он оживит для вас Божье Слово. Буква убивает, а Дух дает жизнь.
Ухо, которое слышит
Иисус сказал: "За чужим же не идут... овцы Мои слушаются голоса Моего..." (см. Иоан. 10:5, 27). Некоторые христиане слишком сильно уединяются в молитве, они даже не слышат голоса с небес. Они никогда не слушают, если Бог говорит к ним.
"Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии" (Рим. 8:14).
Бог ведет вас Своим Духом, но вы должны быть чувствительны к помазанию, а оно приходит только тогда, когда вы проводите время в Его присутствии. Только тогда вы услышите, что говорит Бог, и сразу же последуете Его указаниям. Другими словами, нам нужно иметь уши, которые слышат.
"Кто имеет уши слышать, да слышит"
"Кто имеет уши слышать, да слышит" - фраза, много раз повторяющаяся в Новом Завете. Но здесь идет речь не о физическом ухе, а о духовном.
Все мы помним о том, как Самуил услышал, что кто-то зовет его по имени. Он побежал к Илию: "Вот я! ты звал меня". Илий ответил: "Я не звал тебя..." Это произошло несколько раз, и Илий вдруг понял, что с мальчиком разговаривает Бог, хотя сам он не слышал Его голоса (не имел слышащего уха). Тогда он сказал Самуилу: "Пойди назад и ложись, и когда Зовущий позовет тебя, ты скажи: говори, Господи, ибо слышит раб Твой" (1 цар. 3:1-10).
Испорченный телефон
Есть такая поговорка: "Люди слышат то, что хотят услышать". Мне приходит на память анекдот об одном фермере, который хотел, чтобы Бог говорил с ним. Однажды утром он сидел на крыльце своего дома и вдруг увидел, как чья-то рука выводит на небе две буквы: "ИП".
Даже не выяснив более точного смысла данного ему знамения, крестьянин продал ферму и стал миссионером - последовал своему небесному призванию. Но после того как его миссионерская деятельность окончилась полным провалом, он много молился и спрашивал Бога, почему его постигла неудача. И однажды он услышал, как Бог спрашивал его: "Что тебя беспокоит, сын Мой?"
Фермер ответил: "Господи, я повиновался Тебе. Я в точности последовал Твоему повелению. Я увидел буквы на небе, они означали: „Иди проповедуй"". Тогда Господь ответил ему: "Сын, буквы значили совсем другое: „Иди пахать"". В своем рвении служить Богу он не дослушал до конца и неверно понял свое жизненное предназначение.
Выбрать нужное время
Впрочем, большинство людей правильно понимают свое жизненное предназначение. Но они не вовремя начинают свое служение отчасти из-за того, что плохо прислушиваются к голосу Божьего Духа.
Они не развили свой духовный слух настолько, чтобы ясно и четко слышать Божий голос. Поэтому они ведомы своими жизненными обстоятельствами. А будучи направляемыми неблагоприятным ветром, носятся бесцельно по морю, так и не приблизившись к исполнению Божьей воли, Божьего предначертания.
Харизматические гуру: вам предсказали ваше будущее и другие ужасы
Иная опасная тенденция состоит в том, что некоторых христиан очень привлекают так называемые "пророки" - современные харизматические гуру, от которых верующие надеются услышать "слово Бога". Но слово это всегда какое-то неясное, далекое и никогда не приносит в их жизни действительных положительных изменений.
Спустя несколько лет у человека скапливается огромная коллекция предсказаний, но ни одно из них так и не исполняется. Вот еще один гвоздь в религиозный гроб смерти и оков. Но истина заключена в том, что пророчество является скорее подтверждением Писания, а не новой информацией. В Библии говорится: "Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии". Там вовсе не сказано: "Ибо все, водимые пророками, суть сыны Божии".
Изучение служения Христа
Другой способ углубить свое помазание - проводить больше времени в чтении Евангелий и следовать в своем служении примеру, оставленному нам Иисусом. Он сказал: "...Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего" (Иоан. 5:19). Мы тоже должны поступать так, как поступал Христос.
Ученики шли за Христом и видели творимые Им знамения и чудеса. И Он сказал им: "...верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду" (Иоан. 14:12).
Он послал Святого Духа, чтобы наделить Своих учеников силой для исполнения Своего служения. И потом, когда Петр и Иоанн предстали перед лицом первосвященников и старейшин и им приказали прекратить проповедовать и учить во имя Иисуса, они ответили: "Мы не можем не говорить того, что видели и слышали" (Деян. 4:20).
Вы подобны тем, с кем общаетесь
Вы будет совершать только то, что сами видели и слышали. Если вы участвуете в служении, где люди не верят в исцеление и силу Святого Духа, то и вы не будете в это верить.
Когда ко мне подходят люди и говорят: "Я не верю в чудеса", или убеждают меня в том, что время чудес прошло, то я отвечаю им: "Вы опоздали, я видел, как Бог действует. Я верю в чудеса".
Я получаю особое благословение, когда читаю о чудесах Иисуса Христа. После прочтения соответствующего отрывка я закрываю глаза и представляю себе, как все происходило. Насколько чудесно было бы увидеть, как Иисус творил чудеса.
Ищешь человека - упускаешь свое чудо
Давайте рассмотрим случай с исцелением Иисусом больного, находившегося в купальне Вифезда. Согласно Библии, рядом с Овечьими воротами находился бассейн, называемый по-еврейски Вифезда, у которого имелось пять крытых ходов. Под этими сводами находилось великое множество слепых, хромых, калек, ожидающих возмущения воды. В какой-то момент сходил ангел и возмущал воду, и кто первым входил в нее, полностью исцелялся от любой болезни.
Если можете, представьте себе на мгновение, как все происходило. Сходил ангел и возмущал воду. И какое разочарование постигало тех, кто годами ждал чуда, но пока подбирался к воде, уже кто-то другой первым сходил в нее.
На сцене появляется Иисус и подходит к совершенно беспомощному человеку. Он спрашивает: "...хочешь ли быть здоров?" Такой вопрос кажется абсолютно странным, ведь он обращен к тому, кто находится рядом с водоемом и ожидает сошествия ангела. Если бы больной был родом из Нью-Йорка, то, вне всякого сомнения, ответил бы: "Конечно, я хочу исцелиться. А зачем еще, Ты думаешь, я здесь сижу?"
Иисус задает вопрос с целью выяснить, что за человек лежит перед Ним. И больной также дал ему неожиданный ответ: "...так, Господи; но не имею человека, который опустил бы меня в купальню, когда возмутится вода; когда же я прихожу, другой уже сходит прежде меня". Иисус не спрашивал, есть ли у больного помощник. Он спрашивал его, хочет ли он снова стать здоровым. На самом деле Иисус подразумевал следующее: "Вот Я, Тот человек, что нужен тебе. Встань, возьми твою постель и иди". Человек встал и пошел.
Отсутствующие фрагменты мозаики
Прочитавший данный отрывок Писания может сказать мне: "Брат Родни, разве не чудесно, что он исцелился?" Да, чудесно. Но что-то в этом рассказе беспокоит меня, я, кажется, никак не могу ухватить его суть.
Еще и еще раз я перечитывал данное место и никак не мог найти ответа на свой вопрос: "Если там было столько больных, почему Иисус исцелил только одного?" Почему остальные не стали звать Его и просить их исцелить?
После того, как я в молитве спросил об этом Бога, мне вдруг все стало совершенно очевидно. Это было так просто, и очень странно, что я не понял этого раньше. Другие не были исцелены, поскольку у них был человек, который помогал им спуститься в купальню. Они были слишком заняты поиском помощника, чтобы заметить чудо. Чудо прошло рядом с ними и покинуло купальню. Они остались неисцеленными, так как были слишком заняты и не видели происходящего у них перед глазами.
Когда мы проводим время в изучении Евангелий, служении Иисусу, то начинаем видеть все происходящее уже без пелены, а в силе Евангелии.
Быть верным Божьему призыву
Помазанию нельзя научить, его можно получить. Помазание приобретается, когда человеку удается быть там, где оно изливается. Если вы исполняете порученное вам Богом, то Его сила начинает течь через вас. Многие служители разочаровываются, когда все происходит не так, как им хочется. В результате они оставляют служение незадолго до своей победы.
По моему глубокому убеждению, Господь ищет тех, кто будет верен своему призванию. Прежде чем дать успех, Он вначале испытает вас в служении. Если вы верны в малом, Бог поставит вас над многим.
Случай с забытым сыном
Жизнь Давида - чудесный рассказ о том, как Бог избирает на царство некоего молодого человека. Бог повелел пророку Самуилу помазать царя вместо Саула. Самуил нашел семью Иессея, но ни один из приведенных к нему сыновей не оказался Божьим помазанником на царство. Бог избрал Давида за его верность нескольким овцам. Хотя он был всего лишь пастухом, Бог знал его сердце и помазал его вместо Саула.
Давид готовился к служению. Он был верен своему делу, когда охранял овец в схватках со львом и медведем. Но мог ли он предполагать, что ему придется встретиться с великаном? Многие в своем служении хотят бороться против великана, но при этом не готовы дать отпор даже льву или медведю.
Мы живем в такие дни, когда люди ожидают быстрых результатов. Многие измеряют успех полученной прибылью или тем, как много человек пришло в церковь, или насколько велико их радио- и телеслужение, или величиной списка адресов, по которым они рассылают письма.
Успех есть исполнение того, что поручил вам Господь
Успех есть исполнение того, что поручил вам Господь. Однажды мне выпала честь присутствовать на одном собрании с некоторыми великими Божьими мужами - пасторами больших церквей. Один из них во всеуслышанье заявил другим служителям, что совершенно не важно, мала ваша церковь или велика: даже если в ней всего лишь 100 человек, а Бог призвал вас быть их пастором, то вы должны быть совершенно удовлетворены и счастливы своим служением.
Но в личной беседе он отзывался о пасторе маленькой церкви следующим образом: "Когда его церковь вырастет до тысячи человек, тогда пусть подойдет ко мне - и мы поговорим". Другими словами, в глазах пастора большой церкви этот человек не был достоин разговаривать с ним, поскольку не принадлежал к его кругу.
Мне приходит на память фраза, которую я не раз повторял студентам библейского колледжа в Южной Африке, где несколько лет назад мне довелось читать лекции: "Всегда помните маленького человека на своем пути наверх Он может пригодиться вам, когда будете катиться вниз".
Если Божья благодать не ведет вас на высокую позицию, то она не сможет и удержать вас там.
Домыслы о себе самом
Один из пасторов сравнивал свое служение со служением другого пастора в таких выражениях, как сравнивал бы свой "кадиллак" с дешевой малолитражкой. Я подумал про себя: "Тогда я, должно быть, всего лишь колесный диск от малолитражки". Один из проповедников сказал моему другу, что он входит в пятерку лучших ораторов мира. И здесь я подумал: "Я же, наверно, вхожу в пятерку самых непопулярных ораторов".
Важно не то, кем вас считают люди, а ваша верность Божьему призванию. Когда я предстану перед своим небесным Отцом, я бы хотел услышать: "Хорошо, добрый и верный раб. Войди в радость Господина твоего", а вовсе не следующее: "Хорошо, добрый и успешный раб. Ты уже получил свою награду - славу от людей".
Опасность забыть, откуда вас взял Бог
Разве не удивительно, что Бог приходит к самым обыкновенным людям и помазывает их? Бог поднимает людей из праха и делает их великими. Но когда позже такого человека спрашивают, каким образом он достиг успеха, он называет десять правил, следуя которым его последователи непременно достигнут того же.
Тем не менее, его достижения не имеют ничего общего с десятью правилами. Секрет заключается в том, что Бог коснулся его жизни и призвал его. Он оказался верным и преуспел, вот и все.
Успех не приходит мгновенно
Успех не приходит в один день, а достигается в горниле жизненных искушений. Именно огнем испытываются различные теории и в огне закладываются основания. Обычно то, что появляется за один день, за ночь и увядает.
Некоторые смотрят на успех, которого нам недавно удалось достигнуть на поле евангелизации в Южной Америке и Соединенных Штатах (по сравнению с другими, мы еще и не начали), и говорят мне: "Твое служение появилось за один день". Тогда я отвечаю им, что это был самый длинный день в моей жизни.
Важность поклонения
Иисус сказал: "Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе" (Иоан. 4:23). Поклонение играет важную роль в жизни, и не только поклонение вместе с другими христианами, но и поклонение на личном уровне. Когда мы начинаем поклоняться Господу, на нас нисходит Его присутствие.
В Писании говорится: "Живущий под кровом Всевышнего под сенью Всемогущего покоится..." (Пс. 90:1). Поклонение - наша тайна. Нам нужно научиться жить в молитве, научиться жить в поклонении.
Быть честным в жизни и служении
Очень важно быть честным с самим собой. Мы живем в такое время, когда очень сложно сопротивляться воздействию толпы и быть голосом, а не эхом. Я уверен, что в наши последние дни Бог хочет призвать именно голоса. Он хочет видеть больше людей, являющихся Его глашатаями.
В современном служении мы часто сталкиваемся с нечестностью. Но если мы хотим и дальше оставаться орудиями в Божьих руках, то нам следует стать более честными.
В наши дни людям свойственно не быть честными. Это касается не только мира, но и церкви. В Писании сказано: "Кто взойдет на гору Господню, или кто станет на святом месте Его? Тот, у которого руки неповинны и сердце чисто, кто не клялся душею своею напрасно и не божился ложно..." (Пс. 23:3,4). Мне грустно видеть в церкви нечестность. Люди говорят, что хотят что-то сделать, и тут же совершенно забывают о своих словах. Некоторые даже отрицают, что они вообще что-то сказали или пообещали.
Для своего служения я выдвинул следующий лозунг: "Ничего не ожидай от других, но отдавай сам". Как говорится в Библии, Бог чтит того, кто исполняет свои обещания, даже если действует себе во вред (Пс. 14:4). Когда мне что-либо обещают Божьи люди, я уже не радуюсь, пока не увижу результата. Жаль, что нельзя доверять слову людей. Нечестность уже много лет является стихийным бедствием, и не только в голливудских фильмах, но и в реальной жизни, и в телевизионных евангелизационных программах.
Человек смотрит на внешность, Бог смотрит на сердце
И сказал Господь Самуилу: доколе будешь ты печалиться о Сауле, которого Я отверг, чтоб он не был царем над Израилем? Наполни рог твой елеем и пойди; Я пошлю тебя к Иессею Вифлеемлянину, ибо между сыновьями его Я усмотрел Себе царя. И сказал Самуил: как я пойду? Саул услышит и убьет меня. Господь сказал: возьми в руку твою телицу из стада и скажи: "я пришел для жертвоприношения Господу"; и пригласи Иессея [и сыновей его] к жертве; Я укажу тебе, что делать тебе, и ты помажешь Мне того, о котором Я скажу тебе. И сделал Самуил так, как сказал ему Господь. Когда пришел он в Вифлеем, то старейшины города с трепетом вышли навстречу ему и сказали: мирен ли приход твой? И отвечал он: мирен, для жертвоприношения Господу пришел я; освятитесь и идите со мною к жертвоприношению. И освятил Иессея и сыновей его и пригласил их к жертве. И когда они пришли, он, увидев Елиаза, указал: верно, сей пред Господом помазанник Его! Но Господь сказал Самуилу: не смотри на вид его и на высоту роста его; Я отринул его; Я смотрю не так, как смотрит человек; ибо человек смотрит на лице, а Господь смотрит на сердце. И позвал Иессей Аминадава и подвел его к Самуилу, и сказал Самуил: и этого не избрал Господь. И подвел Иессей Самму, и сказал Самуил: и этого не избрал Господь. Так подводил Иессей к Самуилу семерых сыновей своих, но Самуил сказал Иессею: никого из этих не избрал Господь. И сказал Самуил Иессею: все ли дети здесь? И отвечал Иессей: есть еще меньший; он пасет овец. И сказал Самуил Иессею: пошли и возьми его, ибо мы не сядем обедать, доколе не придет он сюда. И послал Иессей и привели его. Он был белокур, с красивыми глазами и приятным лицем. И сказал Господь: встань, помажь его, ибо это он. И взял Самуил рог с елеем и помазал его среди братьев его, и почивал Дух Господень на Давиде с того дня и после; Самуил же встал и отошел в Раму.
1 царств 1б:1-13
Бог использует немудрое, чтобы посрамить мудрое
Я хочу, чтобы вы обратили внимание на кое-что очень важное касательно Божьего помазания. Бог не избирает тех, кого бы избрали мы. Бог не смотрит на профессионализм. Он не смотрит на образование. Бог не смотрит на общественное положение. Возможности человека в этом мире совершенно не влияют на Его выбор.
Посмотрите, братия, кто вы, призванные: не много из вас мудрых по плоти, не много сильных, не много благородных; но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное; и незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее, - для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом.
1 Коринфянам 1:26-29
Пример из Нового Завета
Находился же в городе некоторый муж, именем Симон, который перед тем волхвовал и изумлял народ Самарийский, выдавая себя за кого-то великого. Ему внимали все, от малого до большого, говоря: сей есть великая сила Божия. А внимали ему потому, что он немалое время изумлял их волхвованиями. Но, когда поверили Филиппу, благовествующему о царствии Божием и об имени Иисуса Христа, то крестились и мужчины и женщины. Уверовал и сам Симон и, крестившись, не отходил от Филиппа; и, видя совершающиеся великие силы и знамения, изумлялся. Находившиеся в Иерусалиме Апостолы, услышав, что Самаряне приняли слово Божие, послали к ним Петра и Иоанна, которые, придя, помолились о них, чтобы они приняли Духа Святого. Ибо Он не сходил еще ни на одного из них, а только были они крещены во имя Господа Иисуса. Тогда возложили руки на них, и они приняли Духа Святого. Симон же, увидев, что через возложение рук Апостольских подается Дух Святый, принес им деньги, говоря: дайте и мне власть сию, чтобы тот, на кого я возложу руки, получал Духа Святого. Но Петр сказал ему: серебро твое да будет в погибель с тобою, потому что ты помыслил дар Божий получить за деньги. Нет тебе в сем части и жребия, ибо сердце твое неправо пред Богом. Итак покайся в сем грехе твоем, и молись Богу: может быть, отпустится тебе помысел сердца твоего; ибо вижу тебя исполненного горькой желчи и в узах неправды. Симон же сказал в ответ: помолитесь вы за меня Господу, дабы не постигло меня ничто из сказанного вами.
Деяния 8:9-24
Плод Святого Духа
Качества, присущие служителю, в наше время редко становятся предметом разговора. Проблема состоит в том, что служения развиваются слишком быстро. Иными словами, ответственность, возлагаемая на служителей, возрастает намного быстрее, чем происходит становление их характеров, их личных качеств. И по прошествии двадцати или тридцати лет их служение достигает невероятных размеров, но совершенно теряет свою силу, поскольку его руководитель не сумел вырасти как личность.
Эти служители не взращивали в себе плод Духа, они не ходили в любви, не ходили в Господней радости. Они не созидали свой брак, не закладывали у себя дома прочной основы, не заботились о своих детях. В результате дети отступали от Господа, а семьи распадались, поскольку не имели твердого основания.
Знать цену служению
"Ибо кто из вас, желая построить башню, не сядет прежде и не вычислит издержек..." Знаете ли вы цену, которую вам придется заплатить ради участия в служении? Ваше служение может выглядеть очень привлекательным, но готовы ли вы пожертвовать чем-либо ради него, знаете ли, от чего вам придется отказаться?
В начале своего служения я был полон энтузиазма. Был готов ко всему. Если бы Бог повелел мне отправиться в Арктику и проповедовать эскимосам, я бы так и поступил. Я был готов идти без колебаний, без всякого обдумывания последствий. Иногда не задумываться даже полезно, поскольку знай я, что влечет за собой мое решение, я никогда не стал бы лидером.
Во время "Бури в пустыне" в район Персидского залива отправилось много молодых парней. Среди них были и восемнадцатилетние, только недавно окончившие школу. Единственное, что они видели, - это несколько фильмов в стиле "Рэмбо". Были и двадцатилетние солдаты, и те, кто уже прошел вьетнамскую войну. Все они направлялись в Персидский залив, по-разному понимая свой долг.
Молодой человек не знает, на что идет. Но когда он попадает в окоп и над его головой начинают пролетать снаряды, солдат неожиданно осознает: он попал на войну. Более старшие знали, на что идут, поскольку им уже приходилось бывать в пекле боя.
Быть или не быть готовым
Когда вы становитесь солдатом в Божьей армии, вы можете и не знать, что это за собой повлечет. Иногда вы говорите: "Господи, я готов". Так молился и я: "Господи, я готов к этому. Господи, я готов идти туда".
Но Бог ответил: "Родни, сиди и молчи". Я огорчался и начинал выражать недовольство, но Господь говорил мне: "Ты еще не готов".
Но через несколько лет все меняется, и теперь вы пытаетесь убедить Бога в обратном: "Я не готов, Господи, я не готов, я не готов". А Он приходит и говорит: "Теперь, Родни, иди туда и делай то".
- О Боже, я не готов!
- Нет, ты готов.
Четыре или пять лет назад вы думали о том, что справитесь, но теперь вы уже не надеетесь на себя. Вы готовы позволить Ему действовать. Когда мы видим свое бессилие, свою слабость, именно тогда Дух Божий может дать нам Свое могущество.
В слабости - сила
"...Когда я немощен, тогда силен", - писал апостол Павел (2 Кор. 12:10). Он мог подобным образом сказать о себе, находясь в горниле испытаний и искушений. Павел имел "жало в плоти", представлявшее собой вовсе не болезнь или недуг, а переносимые им гонения. В своем служении он перенес кораблекрушения, побои, заключения, всевозможные страдания и преследования.
Павел молился о том, чтобы Господь удалил от него все это. По мнению некоторых людей, Господь внял его просьбам. Но нет, Бог ответил апостолу: "...довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи".
Поэтому Павел и говорит: "...я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова" (2 Кор. 12:9). Он ни слова не сказал о болезни, но только: "Я буду радоваться в моей слабости, чтобы на мне пребывала сила Христа". Павел был готов к испытаниям, ведь еще в начале его служения Бог послал к нему Ананию, который предупредил будущего апостола о предстоящих ему страданиях ради имени Христова.
Что вы из себя представляете?
Именно в начале своего служения, в самое тяжелое для вас время, вы начинаете понимать, что вы из себя представляете. Виноград не даст сока, если его не выдавить. Некоторым людям необходимо испытать на себе некоторое давление, прежде чем они дадут плод. Иногда они попадают в тяжелую ситуацию по собственной неразумности. А иногда благодаря трудностям формируется их характер.
Бог испытывал Авраама. И Иисус в начале Своего служения был поведен Святым Духом в пустыню, где Его искушал дьявол. Некоторым кажется невероятным, что Святой Дух сделал это. Но Бог хочет сначала увидеть вашу сущность, а потом уже поручить вам великое дело.
Навуходоносор увидел, кем были три еврейских мальчика, когда бросил их в пышущую диким жаром печь. И сущность Даниила также была явлена только в тот момент, когда его бросили в львиный ров.
Начните с А, чтобы достигнуть Я
Многие хотят дойти до Я, но при этом никогда не начнут с А. Они не желают проходить основы. Будьте верны в малом, в том, что поручает вам Господь. Возможно, пройдет пять, десять, двадцать, тридцать или сорок лет, пока вы увидите плоды своего труда, но оставайтесь настойчивы.
Будьте верны тому, к чему Бог призвал вас, независимо от того, идет ли дождь, снег, светит ли солнце, наступила зима, лето, весна, несмотря на все беды, несчастья и страдания. Будьте преданны. Ждите в долготерпении и продолжайте исполнять порученное вам Господом. Постепенно Бог приведет вас до того пункта вашего пути, где ваше служение расцветет, а вы станете зрелым.
Кэтрин Кульман прошла огонь, прежде чем стала великой служительницей. Она испытала множество неудач и провела много времени в полном одиночестве. По ее собственным словам, она знала тот день и час, когда умерла Кэтрин Кульман.
Многие думают, что они одиноки и никто их не признает, но Бог видит и знает их. Он смотрит на сердце. Он ищет посвященные и готовые сосуды.
Наступает время сделать шаг вперед
Женщина, которая только недавно узнала о своей беременности, хотела бы получить своего ребенка прямо сейчас, поскольку так она избавилась бы от множества проблем. У нас трое детей. Я был со своей женой во все дни каждой ее беременности и поэтому знаю, через что пришлось ей пройти. Намного легче было бы родить всех трех за один раз, тогда на них ушло бы девять, а не двадцать семь месяцев. Как бы ни желала женщина поскорей получить на руки своего ребенка, ей приходится ждать его рождения. А при преждевременных родах младенцу для выживания приходится создавать особые условия. В случае очень ранних родов легкие ребенка оказываются недоразвиты, что значительно уменьшает его шансы.
Тот же самый принцип действует и в сфере служения. Люди пытаются мгновенно организовать новое служение, но оно оказывается нежизнеспособным. Оно существует год, два года или иногда даже пять лет, но потом постепенно сворачивается и полностью исчезает.
Два типа служителей
Сегодня мы можем встретить два типа служителей. Первые подобны ярким падающим звездам, метеорам, они появляются в сиянии славы, а потом внезапно исчезают или взрываются. Вторые похожи на постоянные звезды, такие как Полярная звезда. Они выдерживают все жизненные бури. Они устоят, когда все вокруг будет рушится, когда начнутся преследования и многие оставят свое служение. Они выстоят, когда их будут высмеивать больше, чем высмеивают телевизионных проповедников, подвергая критике во всех газетах и других средствах массовой информации.
Такие Божьи мужи скажут: "Мы не пойдем на уступки! Мы не оставим служения исцеления! Мы не прекратим изгонять бесов! Мы восстанем и будем смело проповедовать Божье Слово во имя Иисуса! Не имеет значения, если нас посадят в тюрьму, если нам придется отправиться в далекие земли и там мы отдадим свою жизнь. Будь что будет. Мы останемся верны Божьему призванию!" Именно таких людей ищет Себе Бог.
Все книги