|
|
"Божье прикосновение"
|
Родни Ховард-Браун
|
|
Глава 8. Как высвободить и передать помазание
Одно дело быть помазанным Богом, другое - дать помазание другим, коснуться их жизни небесной действительностью.
После своей встречи с Богом в июле 1979 года я хотел посвятить все свое время служению. В январе 1980 года в возрасте восемнадцати лет я присоединился к группе, путешествующей по нашей стране, служа словом и музыкой во многих церквях, основу большинства из которых составляли номинальные христиане. Группа была межденоминационная, но нехаризматическая по своему вероучению. Они неодобрительно относились к пятидесятническим проявлениям, но Бог побуждал меня продолжать работу, поскольку здесь я имел возможность распространять Евангелие. Тем не менее, я знал, что рано или поздно мне будет предложено уйти, поскольку я твердо держался моих пятидесятнических убеждений.
День, когда мое служение изменилось
Я помню тот день, когда произошло событие, после которого моя жизнь и служение полностью переменились. Сам день ничем особым не отличался. Я даже ничем не занимался, поэтому никакими своими действиями не приближал то, что со мной произошло. Это был Божий замысел.
Мы проповедовали в методистской церкви. Я находился в вестибюле - так там называли простое офисное помещение - и готовился к служению. К нам вошла молодая женщина и попросила меня помолиться за нее об облегчении сильной боли. Я встал со стула, на котором сидел, и поднял правую руку, поскольку собирался как обычно положить ее на голову женщины и молиться. И тут произошло самое удивительное.
"Эй, с ним что-то происходит!"
Моя рука застыла на полпути к ее голове, как будто я достал из кобуры пистолет и направил его на своего противника. Внезапно я почувствовал, будто кончики моих пальцев исчезли и из моей руки с полной силой пошел поток помазания. Единственное, с чем можно сравнить мои ощущения, это с пожарным, держащим в своей руке рукав, по которому дали полный напор воды. Помазание прошло прямо в нее. Ее как будто кто-то сильно ударил по голове невидимой бейсбольной битой, и она упала на пол.
Из-за произошедшего я застыл в оцепенении, глядя то на свою руку, то на молодую женщину. Я все еще чувствовал, как из меня истекает Божья сила, но был ошеломлен ее проявлением. Через некоторое время в комнату вошли остальные члены команды. Я помолился за них, и все они тоже упали на пол под воздействием Божьей силы.
Через некоторое время я пришел в себя. Я боялся, что сюда войдет пастор и мне придется давать объяснения. Мы вошли в зал, и служение началось. Я был настолько переполнен произошедшим, что не мог думать ни о чем другом.
Призови тех, кто желает благословения
Во время своей проповеди я непрерывно общался с Господом. Я спрашивал Его, как нам (заметьте - нам) действовать дальше, учитывая все произошедшее. В конце концов, ведь мне запретили говорить о Святом Духе, языках и падении под воздействием силы. Но они не понимали, что когда вы говорите об Иисусе Христе, Святой Дух учитывает, к кому вы обращаетесь.
И вот я говорил с Богом и спрашивал Его, что мне делать. Неожиданно Он повелел мне: "Призови всех тех, кто хочет благословения".
Я находился в методистской церкви, а если там задать подобный вопрос, то все присутствующие ответят положительно. Так и случилось. Заметьте: я ничего не сказал о Святом Духе, говорении на языках или падении под воздействием силы.
Желающие вышли вперед и встали в один ряд перед сиденьями. Господь тогда приказал мне: "Не возлагай на них своих рук". Дело в том, что многие были убеждены, будто служители просто толкают людей. Господь повелел мне: "Просто прикоснись пальцем правой руки ко лбу каждого из стоящих и скажи „Во имя Иисуса"".
Я подошел к первому человеку и произнес: "Во имя Ии..." Я даже не успел докончить, как Божья сила опрокинула стоящего на пол. Я прошел мимо всего ряда, и каждый из стоявших упал под воздействием силы. Они повалились на пол, будто кто-то ударил их по голове палкой.
То, что предрекал пророк
Многие из упавших сразу начали говорить на иных языках, как им велел Дух. Другие оказались пригвожденными к полу на целых полтора часа. Я обернулся, посмотрел на пастора и испуганно произнес: "Это не я, это не я".
Поднимаясь с пола, люди стали меня спрашивать.- "А что это было?" Я ответил: "То самое". Они опять спросили: "А что то самое?" Тогда я процитировал Деяния (2:16, 17): "...но это есть предреченное пророком Иоилем: „И будет в последние дни, говорит Бог, излию от Духа Моего на всякую плоть"". Тогда они воскликнули: "И это сейчас произошло?"
Произошедшее переполняло меня, если не сказать больше. Я ощущал пребывающее на мне помазание, которое проявлялось таким образом еще две недели, прежде чем перестало действовать. Скажу честно, для молодого человека, только что начавшего служение, случившееся было совершенно невероятным. Это изменило мою жизнь и мое служение. И я никогда не забуду этого до конца своих дней.
Теперь я желал, чтобы данное мне тогда помазание снова воздействовало на других людей так же, как оно дало о себе знать в первый раз. Я спрашивал Господа, как мне вернуть себе то помазание. Думаю, я искал некий шаблон поведения, следуя которому я смогу возвратить утерянное.
"Это Я, а вовсе не ты"
В ответ на мои просьбы Господь начал учить меня, когда я приходил к Нему с молитвой. И первым делом Он сказал мне: "Сын, помазание исходит только от Меня, и ты здесь ни при чем". Помазание проявлялось по Его, а не по моему желанию.
Господь продолжал: "Ты просто канал, посредством которого Я действую. Ты не можешь заслужить помазание, Я даю его по Своему желанию. Если бы Я дал тебе возможность проявлять Свое помазание в любой момент, то ты скоро стал бы считать дарованное тебе полностью своим, а не Моим. Но зная, Кто является источником помазания, ты будешь воздавать всю славу только Мне".
Когда я спросил Его о том, когда я снова смогу увидеть Его помазание в моей жизни, Он ответил: "Это всего лишь тень того, что должно прийти. Будь верен своему призванию, и со временем оно придет к тебе". По Его словам, дай он мне Свое помазание сейчас, я был бы подобен четырехлетнему мальчику с настоящим ружьем. Я бы уничтожил всех вокруг, включая себя самого.
После сказанного мне Господом я продолжал изучать Библию, стараясь узнать как можно больше о помазании. Я внимательно читал Евангелия и книгу Деяния, размышляя о служении Иисуса и апостолов. Я посещал много собраний, проводимых великими Божьими мужами. Там я также наблюдал и учился.
Писание становится для меня действительностью
Большое влияние на мое понимание сути передачи помазания сыграло то место Библии, где описывается исцеление больной кровотечением женщины. Я считаю, что этот отрывок наиболее полно раскрывает тему помазания.
Одна женщина, которая страдала кровотечением двенадцать лет, много потерпела от многих врачей, истощила все, что было у ней, и не получила никакой пользы, но пришла еще в худшее состояние, - услышав об Иисусе, подошла сзади в народе и прикоснулась к одежде Его, ибо говорила: если хотя к одежде Его прикоснусь, то выздоровею. И тотчас иссяк у ней источник крови, и она ощутила в теле, что исцелена от болезни. В то же время Иисус, почувствовав Сам в Себе, что вышла из Него сила, обратился в народе и сказал: кто прикоснулся к Моей одежде? Ученики сказали Ему: Ты видишь, что народ теснит Тебя, и говоришь: кто прикоснулся ко Мне? Но Он смотрел вокруг, чтобы видеть ту, которая сделала это. Женщина в страхе и трепете, зная, что с нею произошло, подошла, пала пред Ним и сказала Ему всю истину. Он же сказал ей: дщерь! вера твоя спасла тебя; иди в мире и будь здорова от болезни твоей.
Марка 5:25-34
Прикосновение веры
Итак, вот женщина в большой беде. За двенадцать лет она потратила на врачей все свое состояние, но ей становилось только хуже. Она услышала об Иисусе и решила подойти к Нему, "ибо говорила: если хотя к одежде Его прикоснусь, то выздоровею. И тотчас иссяк у ней источник крови, и она ощутила в теле, что исцелена от болезни" (Мар. 5:28,29).
Она вела себя совершенно необычно, ведь она не имела права прикасаться к Иисусу. По закону страдающая кровотечением женщина не может появляться в общественных местах, в противном случае ее должны были побить камнями. По-видимому, она прекрасно осознавала весь риск своего предприятия и решила не поступать опрометчиво. Она всего лишь прикоснется к краю Его одежды. Женщина как бы говорила сама себе: "Я незаметно получу исцеление, и никто даже не узнает".
Иисус же в то время направлялся в дом Иаира. Его окружала большая толпа. А если, как повествует нам об этом событии Библия, Его окружало множество людей, то там могло находиться от пяти до десяти тысяч человек.
Толпа была настолько плотной, что Иисуса постоянно толкали и к Нему все время прикасались. Тем не менее, когда больная женщина прикоснулась к Его одежде, произошло нечто необычное. Божественная сила, на древнегреческом динамис, вышла из Христа и вошла в ее тело; женщина была исцелена.
Просить о помазании
В тот день ко Христу в толпе прикоснулось еще множество людей. Но только женщина получила исцеление, так как только она попросила Иисуса о помазании. На эту женщину снизошла динамис, или сила. Она почувствовала, как ее коснулась сила, и Иисус почувствовал изошедшую из Него энергию. Помазание было ощутимым. Просящий о помазании всегда получает его.
Вера женщины проявилась в том факте, что она притронулась к краю одежды Христа. Прикоснувшись к Нему, она приняла от Него силу и получила исцеление. В Библии описываются и другие случаи, когда люди получали исцеление, коснувшись Иисуса. А в книге Деяния говорится, как лежавшие больные излечивались, даже если на них падала только тень проходящего Петра.
Методы и результаты
Разные служители могут передавать помазание совершенно различными способами. Я уже немного устал от проповедников, критикующих методы, с помощью которых помазание сообщается другому человеку. Например, кто-то выразил мне свое несогласие с евангелистом, который дул на людей. Я возразил: "А что в этом плохого?"
Иисус даже как-то плюнул на человека. Он также дунул на Своих учеников и сказал: "...примите Духа Святого" (Иоан. 20:22). Здесь важен сам факт того, что человек каким-либо способом выражает свою веру.
В Библии описаны самые разные случаи, иллюстрирующие данный принцип от помазания елеем в Послании Иакова (5:14) до возложения платков и фартуков в Деяниях (19:11, 12). Нееману для исцеления пришлось семь раз окунуться в воды реки Иордан. Наложив на глаза слепого смесь из пыли и слюны, Иисус повелел ему пойти и умыться в купальне Силоам. Ангел возмущал воду в купальне Вифезда. Поднятый на шест медный змей служил исцелению израильтян. В Библии содержатся самые разнообразные и необычные методы, тем не менее, приносящие нужные результаты.
Однажды Моисей ударил по скале, а в другой раз всего лишь приказал ей. Когда Саул попытался облачить Давида в воинские доспехи, будущий победитель Голиафа решил выйти на поединок только с пращой. Слишком часто мы считаем свой метод или способ единственно верным, но это не так.
Бог есть Бог разнообразия
Тот, кто занимался изучением церковной истории, не может не заметить, что Бог употребляет для Своих целей обычных людей, использующих различные методы. Слава Богу, все мы не являемся совершенно одинаковыми. Слава Богу за разнообразие.
Представьте себе двух скалолазов, забирающихся на одну и ту же гору с разных сторон и уверенных, что каждый из них единственный альпинист, пытающийся взять эту вершину. А теперь представьте себе их удивление, когда они встретятся наверху, одновременно достигнув желанного пика.
Зачем спорить о методах? Лучше обратить внимание на плод, приносимый тем или иным служением. Как говорил Иисус: "...всякое дерево познается по плоду своему" (Лук. 6:44). Изучая пробуждения прошлого, мы еще раз убеждаемся, что Бог использовал различных людей, действовавших совершенно разными способами. Чем раньше мы поймем эту истину, тем быстрее сможем увидеть Божье прикосновение в жизни других.
Не компромисс, а признак зрелости
Признаюсь вам честно: есть служители, с методами которых я лично не соглашаюсь. Но я вижу Божью руку на их жизни и радуюсь тому, как много людей были благословлены через их служение. Надо быть совсем духовно слепым, чтобы не увидеть Божьего помазания на их служении, даже если я на все сто процентов не согласен с их учением или расхожусь с ними во взглядах. Соглашаемся ли мы друг с другом или не соглашаемся, но все мы можем забраться на одну гору.
Все книги