Когда Бог дает дары служек Телу Христа, Он может наделить отдельного человека более чем одним даром. Например, некоторые осуществляют служение в качестве пастора и в качестве учителя. Такие люди способны прекрасно руководить церковью и в то же время успешно преподавать в библейском колледже, открывая студентам истину Слова Божьего. Другие могут одновременно служить пастором и евангелистом. В этом случае они по воскресеньям исполняют свои пасторские обязанности, а в понедельник уезжают куда-нибудь для проведения евангелизационных собраний, и благодаря им сотни людей приходят к Иисусу Христу.
Такое совмещение служений имеет место не потому, что человек ищет этих даров, но потому, что Бог наделяет ими по Своему усмотрению. Человек получает дары вовсе не из-за своих заслуг или благодаря своим стараниям; дары просто начинают действовать через него под помазанием Святого Духа.
В Антиохийской церкви были и пророки, и учителя. Я снова цитирую в качестве примера Книгу Деяний 13:1,2:
“В Антиохии, в тамошней церкви были некоторые пророки и учителя: Варнава, и Симеон, называемый Нигер, и Луций Киринеянин, и Манаил, совоспитанник Ирода четвертовластника, и Савл. Когда они служили Господу и постились, Дух Святый сказал: отделите Мне Варнаву и Савла на дело, к которому Я призвал их”.
Бог призвал Варнаву и Савла (т. е. Павла) идти и провозглашать Евангелие Господа Иисуса Христа. Павел является апостолом и Варнава, по всей вероятности, тоже. Но при этом они обладали способностью учить, и везде, где они проходили, они учили людей истине Божьей. Послания Павла открывают нам, каким замечательным учителем он был. Прочитай послание к Ефесянам, или к римлянам, или к Галатам, и ты увидишь, что Павел являлся одним из величайших учителей. Но, кроме того, Павел был и евангелистом, он пронес весть Евангелия по всему известному в те времена миру; и еще он был пастором — он основывал новые поместные церкви и следил за их развитием. В одной из церквей он оставался в течение двух лет.
Павел как апостол совмещал в себе все эти служения — и исполнял их прекрасно.
Особенно интересен другой случай, где в сочетании служений было задействовано служение дьякона. Вот два человека, которых я хотел бы привести в качестве примера: Стефан и Филипп.
В Книге Деяний 6:5 церковь избрала Стефана — “мужа, исполненного веры и Духа Святого” — одним из семи дьяконов. Затем в стихе 8 говорится: “А Стефан, исполненный веры и силы, совершал великие чудеса и знамения в народец. Хотя Стефан был избран и отделен апостолами для служения в качестве дьякона, Бог приготовил для него нечто большее. Лидеры церкви, глядя на Стефана, видели в нем хорошего работника для церковной столовой, а Бог увидел в нем человека, который будет возлагать руки на больных, изгонять бесов и творить чудеса.
В Книге Деяний 6:9,10 мы читаем:
“Некоторые из так называемой синагоги Либертинцев и Киринейцев и Александрийцев и некоторые из Киликии и Асии вступили в спор со Стефаном (заметь, что не с апостолами, но “со Стефаном”); но не могли противостоять мудрости и Духу, Которым он говорил”. Также и Филипп был избран в числе первых семи дьяконов, но Бог сделал в его жизни нечто более замечательное: Филипп стал великим евангелистом. В Книге Деяний 8:5-8 рассказывается, как Филипп своей проповедью привел в движение целый город:
“Так Филипп пришел в город Самарийский и проповедовал им Христа. Народ единодушно внимал тому, что говорю Филипп, слыша и видя, какие он творит чудеса. Ибо нечистые духи из многих, одержимых ими, выходили с великим воплем, а многие расслабленные и хромые исцелялись и была радость великая в том городе”.
Люди сказали Филиппу: “Ты будешь прислуживать за столом”, но Филипп стал делать нечто большее. Он начал служение евангелиста. Существенная разница, не правда ли?
Люди могут избрать нас для чего-то, но конечный выбор — за Богом. И когда Он избирает и призывает нас к служению — это самое лучшее. Я верю также, что со временем Бог может расширять наше служение. Мы начинаем на одном уровне, и после того, как мы проверены, Господь дает нам большее помазание.
И совсем обратное происходит с теми, кто пытается исполнять служение, к которому Бог их не призывал. Еще раз я хочу использовать в качестве иллюстрации жизнь Смита Вигглсворта.
Вигглсворт никогда не имел призвания пастора — у него было призвание евангелиста. В Англии он со своей супругой возглавлял поместную церковь, но сам Вигглсворт во время служений обычно стоял при входе и раздавал сборники гимнов, а проповедовала его жена. Однако, если Смит Вигглсворт ехал в Южную Африку или Швейцарию, или куда-нибудь в Скандинавию, он служил там тысячам людей, и при этом помазание просто потоком изливалось через него.
После смерти жены Смит Вщтлсворт уже не мог вести церковь, но он не оставил своего призвания евангелиста. Когда Бог ставит Свой помазанный сосуд на служение, как правило, это на всю жизнь. Когда Вигглсворту было за восемьдесят, он все еще был способен за три минуты обратить грешника к Богу.
Пасторская работа и проповедь — это два совершенно разных аспекта служения. Не каждый хороший пастор является хорошим проповедником. В одной из самых больших поместных церквей, которые мне довелось посетить, пастора трудно было даже назвать проповедником. Любой из сидевших там в первом ряду мог бы проповедовать лучше. Все, что делал этот пастор, — он стоял за кафедрой и служил собранию, проявляя свою любовь. Он был настоящим пастырем для своей общины. Пасторскую любовь невозможно подделать, и если только Бог не даровал тебе сердце пастыря, ты не сможешь исполнять это служение.
Ты, возможно, спрашиваешь: “Как мне узнать, к какому именно служению Бог призывает меня?”
Такой вопрос задают очень часто, и ответ на него очень прост. Если у человека есть призвание к служению, это будет проявляться в нем, и человек будет иметь соответствующий плод в своей жизни. Сужение есть нечто реальное, и оно просто прокладывает себе путь и находит свое место.
Грушевое дерево не спрашивает, что такое груши. Оно просто приносит свой плод. И у нас нет никаких сомнений — это не банановая пальма, поскольку его листья не такие и плоды отличаются. Люди узнают, кто ты, по твоим плодам. Когда ты ищешь Господа, молись в Духе, исследуй Божье Слово — и тогда дар служения, который Господь вложил в тебя, будет появляться, и тебе не придется силой “вытягивать” его наружу.
Начинай там, где ты есть
Позволь мне закончить это учение простым советом. Очень часто мы хотим начинать наше служение с чего-то большого, но очень редко так происходит на самом деле. Человек не может дирижировать Бостонским симфоническим оркестром, взяв дирижерскую палочку первый раз в жизни. Сначала он должен пройти определенную подготовку, не так ли?
Убедительно тебя прошу, собираясь начинать свое служение Богу, попробуй делать все, что только можешь. Если ты чувствуешь в своем сердце, что Бог собирается особенно сильно использовать тебя в какой-то определенной сфере — начинай делать что-нибудь близкое к этому. Например, если ты чувствуешь призвание быть пастором или учителем, попробуй проводить занятия в воскресной школе. Если Бог действительно даровал тебе необходимые способности, это сразу же будет заметно. Если же все твои ученики разбегутся после первых нескольких уроков, я советую тебе: не пытайся стать пастором церкви, поскольку ты не смог справиться даже с элементарной пасторской работой.
Ты явствуешь призвание быть евангелистом? Тогда иди к своим друзьям и соседям и приведи их ко спасению. Поезжай в другой конец города — к тем, кого ты никогда в жизни не видел, и посмотри, сможешь ли ты привести их к Иисусу. Сходи в больницу и поговори с людьми, которые находятся там, посети заключенных в тюрьме и проповедуй им Евангелие.
Я сам впервые проповедовал в тюрьме. Я не раздумывал, насколько мое служение было важно для царства Божьего, — просто старался делать все, что в моих силах. Несколько раз я проповедовал в тюрьме, проповедовал на женском молитвенном собрании, а затем отправился в сельскую местность, где, встав у крыльца маленькой деревенской школы, снова проповедовал Евангелие.
Оттуда я перешел к школе в другой деревне, а затем к следующей и так далее. Казалось, я собираюсь получить образование в сельских школах. Тогда мне очень редко доводилось проповедовать в церквях, поскольку никто не приглашал меня. И поэтому я просто проповедовал у дверей местных школ.
В одной из деревень на следующий день после проповеди фермер, в доме которого я остановился, спросил меня: “Ты хорошо поспал?”
Я ответил: “Да”
“Тебе понравилась еда?”
“Да”.
“Тогда иди и накорми свиней”.
Я сказал: “Но я же проповедник”.
“Да, я знаю. Но здесь у нас кто не работает, тот не ест. И если ты хочешь снова сесть за стол — иди и накорми моих поросят”.
Я родился в Новом Орлеане, рос и воспитывался в городах Мобил, штат Алабама, и Панама-Сити, штат Флорида. Я знал, что такое ветчина, но на этом все мои познания о свиньях заканчивались!
Фермер показал мне ведро для помоев. (Мне стало нехорошо от одного названия!). Это ведро представляло собой большую жестяную банку из-под оливкового масла, к которой была проделана ручка из проволоки. Ведро, наполненное помоями, оказалось очень тяжелым, и его содержимое выплескивалось через край прямо на мою одежду. А у меня была всего одна пара штанов. Я оказался в довольно неловком положении — мне предстояло постирать свои штаны, а я не мог надеть другие. В конце концов, я убежал в кукурузное поле, упал на землю и заплакал. Я сказал: “Теперь я знаю точно: я — блудный сын. У меня есть все свидетельства этого — я работаю в свинарнике, и мне хочется сбежать отсюда”.
И тогда Господь обратился к моему сердцу и сказал: “Если ты будешь верным, Я благословлю тебя”.
Далеко не всегда начало служения бывает легким. Я проповедовал целую неделю, и общая сумма пожертвований составила 26 центов! Там не было ни одной монетки хотя бы в 5 центов — только 26 одноцентовых монет.
Ты должен начинать там, где ты находишься. Прежде чем у тебя будет достаточно веры, чтобы получить от Бога большой торт, научись верить Богу, чтобы получить хотя бы маленький пирожок. Чем выше ты поднимаешься в вере, тем легче двигаться вперед. Но начинай там, где ты есть. Не жди, пока двери сами откроются, иначе ты умрешь от старости в своем ожидании! Сам прорубай и открывай двери на своем пути. Еще так много предстоит сделать, поэтому — начинай!
Другие книги Лестера Самралла
