Танах на русском языке

Тора

 

Тора. Танах. Кетувим. Невиим. Брит Хадаша

Предыдущая глава Читать полностью Следующая глава

Ваикра

ГЛАВЫ: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27

Глава 1

Недельная глава Ваикра

1. И воззвал к Моше, и сказал Йаhве ему из шатра собрания, говоря:
2. "Поговори с сынами Исраэйлевыми и скажи им: 'Когда кто из вас (хочет) принести жертву Йаhве, то из скота, из крупного или мелкого скота, приносите жертву вашу.'"
3. "Если жертва его всесожжение, то из крупного скота, мужского пола, без порока, пусть принесет ее; ко входу шатра собрания пусть приведет его, чтобы приобрести ему благоволение пред Йаhве.
4. И возложит руку свою на голову жертвы всесожжения, и приобретет он благоволение для искупления его.
5. И зарежет тельца пред Йаhве; и принесут сыны Аароновы, священники, крови, и окропят кровью кругом жертвенник, который у входа шатра собрания.
6. И снимет кожу с жертвы всесожжения, и рассечет ее по частям ее.
7. И возложат сыны Аарона, священника, огонь на жертвенник, и разложат дрова на огне.
8. И разложат сыны Аароновы, священники, эти части, голову и тук на дровах, которые на огне, на жертвеннике.
9. А внутренности и голени ее вымоет он водою; и воскурит священник все на жертвеннике - это жертва всесожжения огнепалимая, благоухание, приятное Йаhве."
10. "А если из скота мелкого жертва его, из овец или из коз, для всесожжения, то мужского пола, без порока, пусть приносит ее.
11. И зарежет ее у жертвенника, с северной стороны, пред Йаhве, и покропят сыны Аароновы, священники, кровью ее жертвенник кругом.
12. И разрежет ее по частям ее, голову ее и тук ее, и разложит их священник на дровах, которые на огне, что на жертвеннике,
13. А внутренности и голени вымоет водою; и принесет священник все, и воскурит на жертвеннике - это жертва всесожжения огнепалимая, благоухание, приятное для Йаhве."
14. "Если же из птиц всесожжение, жертва его Йаhве, то пусть принесет он из горлиц или из молодых голубей жертву свою.
15. И принесет ее священник к жертвеннику, и надломит ей голову, и воскурит на жертвеннике; кровь же ее пусть выцедит к стене жертвенника.
16. И отделит зоб ее с перьями, и бросит его подле жертвенника с восточной стороны, – к месту пепла.
17. И, надорвав ее у крыльев ее, не отделяя их, воскурит ее священник на жертвеннике, на дровах, что на огне; жертва всесожжения это, огнепалимая; благоухание, приятное Йаhве."

В начало

Глава 2

1. "Если кто приносит хлебоприношение Йаhве, то из тонкой пшеничной муки должна быть жертва его, и пусть польет ее елеем и положит на нее ливаны.
2. И принесет ее к сынам Аароновым, священникам, и возьмет с нее полную горсть тонкой муки и елея со всей ливаной ее, и воскурит священник эту поминальную часть ее на жертвеннике огнепалимою жертвою, во благоухание, приятное Йаhве.
3. Остальное же от приношения хлебного Аарону и сынам его; это (как) святое святых из огнепалимых жертв Йаhве."
4. "Если же приносишь жертву приношения хлебного из печеного в печи, то из тонкой муки хлебы пресные, смешанные с елеем, и лепешки пресные, помазанные елеем."
5. "Если жертва твоя приношение хлебное со сковороды, то из тонкой пшеничной муки, смешанной с елеем, пресной да будет она.
6. Раздроби ее в крохи и польешь ее елеем: это приношение хлебное."
7. "Если жертва твоя – приношение хлебное из горшка, то из тонкой пшеничной муки с елеем она должна быть сделана.
8. И принесешь ты приношение, сделанное из этого, Йаhве – принесешь его к священнику, а он поднесет его к жертвеннику.
9. И снимет священник с дара поминальную часть его, и воскурит на жертвеннике: это жертва огнепалимая, благоухание, приятное Йаhве.
10. А остальное от приношения хлебного – Аарону и сынам его; это святая святых из огнепалимых жертв Йаhве."
11. "Никакое приношение хлебное, которое приносите Йаhве, не должно быть сделано из квасного, ибо ни из какой заквасы и ни из какого меду не должны вы воскурять в огнепалимую жертву Йаhве.
12. Как приношение первых (плодов) можете их приносить Йаhве, а на жертвенник они не должны быть возносимы в приятное благоухание Йаhве.
13. И всякое приношение твое хлебное соли солью, и не устрани соли завета Элоhим твоего от дара твоего: при всякой жертве твоей приноси соль."
14. "А если приносишь Йаhве приношение хлебное из первых плодов (земли), то из первых колосьев, поджаренных на огне, крупою сочных зерен приноси дар первинок твоих.
15. И возлей на него елея, и положи на него ливаны: это приношение хлебное.
16. И воскурит священник поминальную часть его из крупы и елея его со всей его ливаной в огнепалимую жертву Йаhве."

В начало

Глава 3

1. "А если жертва мирная, приношение чье-либо, то, если из скота крупного приносит он, мужского или женского пола, без порока, пусть принесет ее пред Йаhве.
2. И возложит руку свою на голову жертвы своей, и зарежет ее у входа шатра собрания; и покропят сыны Аароновы, священники, кровью жертвенник кругом.
3. И принесет он из жертвы мирной в огнепалимую жертву Йаhве сальник, покрывающий внутренности, и весь тук, который на внутренностях.
4. И обе почки, и тук, который на них, который над стегнами, и перепонку, что над печенью, вместе с почками да отделит он это.
5. И воскурят это сыны Аароновы на жертвеннике при всесожжении, на дровах, которые на огне, в жертву огнепалимую, в благоухание, приятное Йаhве."
6. "А если из мелкого скота приношение его в жертву мирную Йаhве, – самца ли или самку, – неповрежденным пусть принесет его.
7. Если овцу приносит он в жертву свою, пусть представит ее пред Йаhве.
8. И возложит руку свою на голову жертвы своей, и зарежет ее пред шатром собрания, и покропят сыны Аароновы кровью ее жертвенник кругом.
9. И поднесет из жертвы мирной в огнепалимую жертву Йаhве тук ее, весь курдюк, по самый крестец пусть отделит его, и тук, покрывающий внутренности, и весь тук, который на внутренностях.
10. И обе почки, и тук, который на них, который на стегнах, и перепонку на печени; с почками пусть отделит ее.
11. И воскурит это священник на жертвеннике; это пища огнепалимой жертвы Йаhве."
12. "А если коза жертва его, пусть представит ее пред Йаhве.
13. И возложит руку свою на голову ее, и зарежет ее пред шатром собрания, и покропят сыны Аароновы кровью ее жертвенник кругом.
14. И поднесет из нее свое приношение в огнепалимую жертву Йаhве – тук, покрывающий внутренности, и весь тук, который на внутренностях.
15. И обе почки, и тук, который на них, который на стегнах, и перепонку над печенью; с почками пусть отделит это.
16. И воскурит их священник на жертвеннике; это пища огнепалимой жертвы во благоухание, весь тук Йаhве."
17. "Постановление вечное для родов ваших, во всех жилищах ваших: никакого тука и никакой крови не ешьте."

В начало

Глава 4

1. И сказал Йаhве Моше, говоря:
2. "Скажи сынам Исраэйлевым, говоря: 'Если кто согрешит по ошибке (против какой-либо) из заповедей Йаhве запретительных и поступит против одной из них.'"
3. "Если священник помазанный согрешит во грех народу, пусть принесет за грех свой, который совершил, бычка из скота, без порока, Йаhве в грехоочистительную жертву.
4. И приведет бычка ко входу шатра собрания пред Йаhве, и возложит руку свою на голову бычка, и зарежет бычка пред Йаhве.
5. И возьмет священник помазанный крови бычка, и внесет ее в шатер собрания.
6. И обмакнет священник перст свой в кровь, и покропит кровью семь раз пред Йаhве, пред завесою Святилища.
7. И возложит священник крови на роги жертвенника благовонных курений, (который) пред Йаhве в шатре собрания, всю же (остальную) кровь тельца выльет у основания жертвенника всесожжений, который у входа шатра собрания.
8. И весь тук бычка грехоочистительной жертвы пусть вынет из него: тук, покрывающий внутренности, и весь тук, который на внутренностях,
9. И обе почки, и тук, который на них, который на стегнах, и перепонку над печенью; с почками отделит это,
10. Как это вынимается из быка жертвы мирной; и воскурит это священник на жертвеннике всесожжения.
11. А кожу бычка и все мясо его с головою и с голенями, и внутренности его с пометом его,
12. Всего бычка пусть вынесет вне стана, на место чистое, где высыпается пепел, и сожжет его на дровах огнем; на месте высыпания пепла пусть будет он сожжен."
13. "Если же вся община Исраэйлева (согрешит) по ошибке, и скрыто будет дело от глаз общества, и сделают что-нибудь против заповедей Йаhве, чего не надлежало делать, и станут виновны,
14. То, когда осознан будет грех, которым они согрешили, пусть представит общество бычка из скота в очистительную жертву, и приведут его пред шатер собрания.
15. И возложат старейшины общины руки свои на голову бычка пред Йаhве, и зарежут бычка пред Йаhве.
16. И внесет священник помазанный крови бычка в шатер собрания.
17. И обмакнет священник перст свой в кровь, и покропит семь раз пред Йаhве, пред завесою.
18. И возложит крови на роги жертвенника, который пред Йаhве в шатре собрания, а всю (остальную) кровь выльет у основания жертвенника всесожжения, который у входа шатра собрания.
19. И весь тук его вынет из него и воскурит на жертвеннике.
20. И сделает с бычком этим то, что сделал он с бычком жертвы грехоочистительной; так должен сделать с ним, дабы искупил их священник, и будет им прощено.
21. И вынесет бычка вне стана, и сожжет его, как сжег прежнего бычка: это грехоочистительная жертва общества."
22. "Если князь согрешит и поступит против одной из заповедей Йаhве, Элоhим своего, как не надлежало поступать, по ошибке, и провинится;
23. То, когда узнан будет им грех, которым он согрешил, пусть принесет свою жертву – козла без порока.
24. И возложит руку свою на голову козла, и зарежет его на месте, где режут жертву всесожжения, пред Йаhве: это жертва грехоочистительная
25. И возьмет священник крови грехоочистительной жертвы перстом своим, и возложит на роги жертвенника всесожжения, а (остальную) кровь ее выльет у основания жертвенника всесожжения.
26. И весь тук ее воскурит на жертвеннике, как тук жертвы мирной (за благополучие); так искупит его священник от греха его, и прощено будет ему."
27. "А если согрешит кто-либо из народа земли по ошибке и сделает что-нибудь против одной из заповедей Йаhве, чего не надлежало делать, и провинится,
28. То, когда осознан будет им грех, которым он согрешил, пусть в жертву свою приведет козу без порока за грех свой, которым он согрешил,
29. И возложит руку свою на голову очистительной жертвы, и зарежет эту очистительную жертву на месте жертвы всесожжения
30. И возьмет священник крови ее перстом своим, и возложит на роги жертвенника всесожжения, всю же (остальную) кровь ее выльет у основания жертвенника.
31. И весь тук ее отделит, как отделяется тук жертвы мирной, и воскурит это священник на жертвеннике во благоухание Йаhве; и искупит его священник, и будет ему прощено.
32. А если овцу (захочет) он принести в очистительную жертву за себя, то самку без порока должен приносить.
33. И возложит он руку свою на голову грехоочистительной жертвы, и зарежет ее в грехоочистительную жертву на месте, где режут жертву всесожжения
34. И возьмет священник крови очистительной жертвы перстом своим, и возложит на роги жертвенника всесожжения, а всю (остальную) кровь ее выльет у основания жертвенника.
35. И весь тук ее отделит, как отделяется тук овцы из жертвы мирной, и воскурит это священник на жертвеннике для огнепалимых жертв Йаhве; и искупит его священник за грех его, которым он согрешил, и будет ему прощено."

В начало

Глава 5

1. "Если кто согрешит в том, что слышал голос заклятия и был свидетелем, или видел или знал и не сообщил, то понесет на себе вину;
2. Или, если прикоснется к чему-нибудь нечистому, или к трупу зверя нечистого, или к трупу скота нечистого, или к трупу гада нечистого, и это сокрыто от него, и он стал нечистым, и провинился;
3. Или, если прикоснется он к нечистоте человеческой, какая бы ни была нечистота, от которой оскверняются, но это сокрыто было от него, а (вот) познал он, что он виновен,
4. Или, если кто поклянется речением уст сделать что-нибудь худое или доброе, обо всем, о чем человек произносит клятву, и это сокрыто было от него, но (вот) он узнал, и виновен в одном из этих (случаев),
5. То, если провинится он в одном из этих (случаев), пусть признается в том, в чем согрешил.
6. И пусть принесет в повинную Йаhве за грех свой, которым он согрешил, самку из мелкого скота, овцу или козу, в очистительную жертву; и искупит его священник от греха его.
7. Если же не хватит его достатка на овцу, пусть принесет в повинную, что согрешил, двух горлиц или двух молодых голубей Йаhве: одного в грехоочистительную жертву, а другого во всесожжение.
8. И доставит он их к священнику, который поднесет того, который для очистительной жертвы, прежде, и надломит голову ему с затылка, но не отделит.
9. И покропит кровью очистительной жертвы стену жертвенника, а остальная кровь пусть будет выцежена к основанию жертвенника; это жертва грехоочистительная.
10. А второго приготовит он во всесожжение, как установлено; и искупит его священник от греха его, которым он согрешил, и прощено будет ему.
11. Если же не хватит у него на двух горлиц или на двух молодых голубей, пусть принесет в жертву свою, за то что согрешил, десятую часть эйфы тонкой пшеничной муки, в жертву грехоочистительную; пусть не льет на нее елея и не кладет на нее ливаны, ибо это жертва грехоочистительная.
12. И принесет ее к священнику; и снимет с нее священник полную горсть, поминальную часть ее, и воскурит на жертвеннике для огнепалимых жертв Йаhве: это жертва грехоочистительная.
13. И искупит его священник от греха его, которым он согрешил в одном из этих (случаев), и прощено будет ему; она же принадлежит священнику как дар."
14. И сказал Йаhве Моше так:
15. "Если кто провинится проступком по ошибке против святынь Йаhве, пусть принесет в повинную Йаhве из мелкого скота овна без порока, по твоей оценке в серебряных шекэлях, по шекэлю священному, в жертву повинности.
16. За причиненный им святыне ущерб должен он платить и пятую долю того прибавить, и отдаст это священнику; и священник искупит его овном жертвы повинности, и прощено будет ему.
17. А если кто согрешит и сделает что-нибудь против какой-либо из заповедей Йаhве, чего не надлежало делать, и он не сознавал того, и провинился, и понесет грех на себе,
18. Пусть принесет священнику из мелкого скота овна без порока по оценке твоей в жертву повинности; и искупит его священник от ошибки его, которую он сделал, не сознавая того, и прощено будет ему.
19. Это жертва повинности, которою он провинился пред Йаhве."
20. И сказал Йаhве Моше так:
21. "Если кто согрешит и совершит проступок пред Йаhве, и запрется пред ближним своим в том, что отдано ему на сохранение, или в наложении руки, или в хищении, или обманет ближнего своего,
22. Или найдет потерянное и не признается в этом, и поклянется ложно в чем-нибудь, что делает человек, греша этим,
23. То, согрешив и сделавшись виновным, он должен возвратить похищенное, что похитил, или отнятое, что отнял, или вклад, который ему был доверен, или потерянное, что он нашел.
24. За все вообще, в чем он поклянется ложно, он должен платить сполна и пятую долю того прибавить; тому, кому это принадлежит должен отдать это в день (признания) вины своей,
25. И в жертву повинности его пусть принесет Йаhве из мелкого скота овна без порока по оценке твоей как жертву повинности священнику.
26. И искупит его священник пред Йаhве, и будет прощено ему во всем, что бы ни сделал он, провинившись тем."

В начало

Глава 6

Недельная глава Цав

1. И сказал Йаhве Моше, говоря:
2. "Заповедай Аарону и сынам его следующее: 'Вот закон всесожжения - это, всесожжение, на костре, на жертвеннике всю ночь до утра, и огонь жертвенника пусть горит на нем.
3. И пусть оденется священник в льняную одежду свою, и льняное нижнее платье наденет на тело свое, и снимет пепел от всесожжения, которое сжег огонь на жертвеннике, и положит его подле жертвенника.
4. И пусть снимет с себя одежды свои и наденет одежды другие, и вынесет пепел вне стана на чистое место.
5. А огонь на жертвеннике пусть горит, не угасая, и пусть поджигает на нем (на огне) священник дрова каждое утро и раскладывает на нем всесожжение; и воскурит он на нем туки мирных жертв.
6. Огонь постоянный пусть горит на жертвеннике, не угасая.'"
7. "А вот закон о приношении хлебном: подносить его сынам Аароновым пред Йаhве к передней стороне жертвенника.
8. И пусть вознесет горстью своею из тонкой муки приношения хлебного и из елея его, и всю ливану, которая на хлебном приношении, и воскурит на жертвеннике в приятное благоухание эту часть его поминальную – Йаhве.
9. А остальное от него пусть едят Аарон и сыны его; пресным должно есть его на святом месте; на дворе шатра собрания пусть едят его.
10. Не должно оно быть испечено из квасного; им в долю дал Я это из огнепалимых жертв Моих. Святая святых она, как жертва очистительная и жертва повинности.
11. Всякий мужского пола из сынов Аароновых может есть его – установлено это навеки в роды ваши – из огненных жертв Йаhве. Все, что прикоснется к ним, освятится."
12. И сказал Йаhве Моше, говоря:
13. "Вот жертва Аарона и сынов его, которую они должны приносить Йаhве в день своего помазания: десятая часть эйфы тонкой пшеничной муки в жертву постоянную; половина ее для утра, половина для вечера.
14. На сковороде в елее она должна быть приготовлена, сдобной приноси ее, хорошо испеченной, как приношение хлебное; приноси ее в приятное благоухание Йаhве.
15. И священник, помазанный на место его из сынов его, должен совершать это; это постановление вовеки. Йаhве целиком да будет она воскурена.
16. И всякое хлебное приношение священника должно быть цельным, не должно быть съедено."
17. И сказал Йаhве Моше, говоря:
18. "Скажи Аарону и сынам его: вот закон о жертве грехоочистительной: на том месте, где режут жертву всесожжения, должна быть зарезана и жертва грехоочистительная пред Йаhве; святая святых она.
19. Священник, совершающий ею очищение, может есть ее; на святом месте съедается она, на дворе шатра собрания.
20. Все, что прикоснется к мясу ее, освятится; и если брызнет кровь ее на одежду, омой то, на что брызнуло, на святом месте.
21. И глиняный сосуд, в котором она варилась, должен быть разбит; если же в медном сосуде она варилась, то он должен быть вычищен и выполоскан водою;
22. Всякий мужского пола из священников может есть ее: святая святых она.
23. А всякая грехоочистительная жертва, кровь которой вносится в шатер собрания искупления во Святилище, не должна быть съедена: огнем да сожигается она."

В начало

Глава 7

1. "А вот закон о жертве повинности: святая святых она.
2. На том месте, где режут жертву всесожжения, следует резать и жертву повинности, а кровью ее должно покропить жертвенник кругом.
3. И весь тук ее представит он: курдюк и сальник, покрывающий внутренности,
4. И обе почки, и тук, который на них, который на стегнах, и перепонку с печени; с почками пусть отделит это.
5. И воскурит это священник на жертвеннике в огнепалимую жертву Йаhве. Это жертва повинности.
6. Всякий мужского пола из священников может есть ее. На месте святом она должна быть съедена. Святая святых она.
7. Жертва грехоочистительная, как и жертва повинности, – закон один для них: священнику, который совершает ею искупление, достается она.
8. И если священник приносит чью-либо жертву всесожжения, то кожа от жертвы всесожжения, которую он вознес, достается ему, священнику.
9. И всякое приношение хлебное, которое печено в печи, и всякое приготовленное в горшке или на сковороде,- священнику, совершающему его, достается оно.
10. И всякое приношение хлебное, смешанное с елеем или сухое, принадлежит всем сынам Аароновым, как одному, так и другому."
11. "И вот закон о жертве мирной, которую приносят Йаhве:
12. Если кто в благодарность приносит ее, то он должен принести при жертве благодарности хлебы пресные, смешанные с елеем, и лепешки пресные, помазанные елеем, и из тонкой пшеничной муки сдобные хлебы, смешанные с елеем,
13. Вместе с булками квасного хлеба должен он представить в жертву свою при жертве благодарности за благополучие.
14. И представит от нее по одному из каждого приношения в возношение Йаhве; священнику, кропящему кровью жертвы мирной, достается это.
15. И мясо мирной жертвы благодарности должно быть съедено в день приношения ее; не должно оставлять от него до утра.
16. Если же по обету или в добровольный дар (приносима) им жертва, то в день приношения им жертвы своей может она быть съедена, а на другой день и оставшееся от нее может быть съедено.
17. А мясо жертвы, оставшееся на третий день, должно быть сожжено на огне.
18. Если же на третий день будет съедено мясо жертвы его за благополучие, то она не удостоится благоволения, приносящему ее не будет она вменена; негодная она, а лицо, евшее от нее, понесет на себе грех.
19. Мясо же, которое прикоснется к чему-нибудь нечистому, не следует есть, а сжечь в огне. А (что до) мяса, то всякий чистый может есть это мясо.
20. Тот же, кто будет есть мясо мирной жертвы Йаhве, будучи оскверненным, истребится душа того из народа своего.
21. И если кто-либо, прикоснувшись к чему-нибудь, оскверненному нечистотою человеческою, или к скоту нечистому, или к какому-нибудь гаду нечистому, будет есть мясо мирной жертвы Йаhве, то истребится душа его из народа своего."
22. И сказал Йаhве Моше, говоря:
23. "Говори сынам Исраэйлевым следующее: никакого тука воловьего, ни овечьего, ни козьего не ешьте.
24. А тук падали, и тук из растерзанного зверем может быть употреблен на всякое дело; а есть не ешьте его.
25. Ибо всякий, кто будет есть тук скота, что приносят в огнепалимую жертву Йаhве,- душа этого евшего истребится из народа своего.
26. И никакой крови не ешьте во всех жилищах ваших: ни из птиц, ни из скота.
27. Всякий, кто будет есть какую-либо кровь, истребится душа его из народа своего."
28. И сказал Йаhве Моше, говоря:
29. "Скажи сынам Исраэйлевым следующее: приносящий мирную жертву свою Йаhве должен сам принести приношение свое Йаhве из мирной жертвы своей.
30. Своими руками должен он принести огнепалимые жертвы Йаhве: тук с грудиной должен он принести; грудину, чтобы совершить ею взмахивание пред Йаhве.
31. И воскурит священник тук на жертвеннике, а грудина да будет Аарону и сынам его.
32. И правую голень отдавайте как возношение священнику из мирных жертв ваших.
33. Тот из сынов Аароновых, который возносит кровь мирной жертвы и тук, на долю того достается правая голень.
34. Ибо грудину взмахивания и голень возношения взял Я у сынов Исраэйлевых, из мирных жертв их, и отдал их Аарону, священнику, и сынам его в назначение вечное от сынов Исраэйлевых."
35. "Это (назначенная часть при) помазании Аарона и при помазании сынов его из огнепалимых жертв Йаhве со дня, когда ввели их в священнослужение Йаhве.
36. Ее-то повелел Йаhве давать им в день помазания их от сынов Исраэйлевых. Это постановление вечное поколениям их.
37. Вот закон о всесожжении, о приношении хлебном и о жертве грехоочистительной, о жертве повинности, о жертве посвящения и о жертве мирной (за благополучие),
38. Который заповедал Йаhве Моше на горе Синае, в день, когда он повелел сынам Исраэйлевым в пустыне Синайской приносить жертвы свои Йаhве."

В начало

Глава 8

1. И сказал Йаhве Моше так:
2. "Возьми Аарона и сынов его с ним, и одежды, и елей помазания, и тельца очистительной жертвы, и двух овнов, и корзину опресноков,
3. И собери всю общину ко входу шатра собрания."
4. И сделал Моше, как повелел ему Йаhве, и собралась община ко входу шатра собрания.
5. И сказал Моше общине: "Вот то, что повелел сделать Йаhве."
6. И привел Моше Аарона и сынов его, и омыл их водою.
7. И возложил на него кутонэт, и опоясал его поясом, и надел на него ризу, и возложил на него эйфод, и опоясал его поясом эйфода, и закрепил им эйфод на нем.
8. И возложил на него наперсник, и в наперсник вложил урим и туммим.
9. И возложил кидар на голову его, и возложил на кидар с лицевой его стороны золотую пластинку, венец священный, как повелел Йаhве Моше.
10. И взял Моше елей помазания, и помазал скинию и все, что в ней, и освятил их.
11. И покропил им жертвенник семь раз, и помазал жертвенник и все принадлежности его, и умывальник, и подножие его, чтобы освятить их.
12. И возлил елей помазания на голову Аарона, и помазал его, чтобы освятить его.
13. И привел Моше сынов Аароновых, и одел их в кутонэты, и опоясал их поясом, и возложил на них наглавники, как повелел Йаhве Моше.
14. И подвел он тельца грехоочистительной жертвы, и возложил Аарон и сыны его руки свои на голову тельца грехоочистительной жертвы,
15. И зарезал (его), и взял Моше крови, и возложил вокруг на роги жертвенника перстом своим, и очистил жертвенник, а (остальную) кровь вылил к основанию жертвенника и освятил его, чтобы очистить его.
16. И взял весь тук, который на внутренностях, и перепонку с печени, и обе почки с туком их, и воскурил Моше на жертвеннике.
17. А тельца и кожу его, и мясо его, и нечистоты его сжег он на огне вне стана, как повелел Йаhве Моше.
18. И подвел овна для всесожжения, и возложили Аарон и сыны его руки свои на голову овна.
19. И зарезал (его), и покропил Моше кровью жертвенник вокруг.
20. И овна разрезал на куски, и воскурил Моше голову и куски, и тук.
21. А внутренности и голени вымыл водою; и воскурил Моше всего овна на жертвеннике - это всесожжение во благоухание, огнепалимая жертва это Йаhве, как повелел Йаhве Моше.
22. И подвел другого овна, овна уполномочения, и возложили Аарон и сыны его руки свои на голову овна.
23. И зарезав его, взял Моше крови его и возложил на мочку правого уха Аарона и на большой палец правой руки его, и на большой палец правой ноги его.
24. И подвел сынов Аароновых, и возложил Моше крови на мочку правого уха их и на большой палец правой руки их, и на большой палец правой ноги их, и покропил Моше этой кровью жертвенник со всех сторон.
25. И взял тук и курдюк, и весь сальник, который на внутренностях, и перепонку с печени, и обе почки, и тук их, и правую голень.
26. И из корзины с опресноками, которая пред Йаhве, взял он один пирог пресный и один пирог из хлеба на елее, и одну лепешку, и возложил на тук и на правую голень.
27. И положил все это на ладони Аарону и на ладони сынам его, и взмахнул это взмахиванием пред Йаhве.
28. И взял это Моше с ладоней их, и воскурил на жертвеннике со всесожжением: это жертва уполномочения во благоухание, это огнепалимая жертва Йаhве.
29. И взял Моше грудину, и вздымал ее взмахиванием пред Йаhве; от овна уполномочения назначена была она Моше на долю, как повелел Йаhве Моше.
30. И взял Моше елея помазания и крови, которая на жертвеннике, и покропил Аарона, одежды его и сынов его, и одежды сынов его с ним, и освятил Аарона, его одежды и сынов его, и одежды сынов его с ним.
31. И сказал Моше Аарону и сынам его: "Сварите мясо это у входа шатра собрания и там ешьте его с хлебом, который в корзине уполномочения, как я повелел, сказав: Аарон и сыны его должны есть его.
32. А остатки мяса и хлеба на огне сожгите.
33. И от входа шатра собрания не отходите семь дней, пока не исполнятся дни уполномочения вашего; ибо семь дней должно совершаться посвящение ваше.
34. Как сделано было в сей день, (так) повелел Йаhве делать во искупление ваше.
35. И у входа шатра собрания оставайтесь днем и ночью семь дней, и соблюдайте стражу Йаhве, чтобы не умереть вам; ибо так мне повелено."
36. И исполнил Аарон и сыны его все, что повелел Йаhве через Моше.

В начало

Глава 9

Недельная глава Шмини

1. И было, на восьмой день призвал Моше Аарона и сынов его и старейшин Исраэйлевых.
2. И сказал Аарону: "Возьми себе бычка молодого для грехоочистительной жертвы и овна для всесожжения без порока, и представь пред Йаhве.
3. И сынам Исраэйлевым говори так: 'Возьмите козла в жертву грехоочистительную, и бычка и ягненка однолетних без порока во всесожжение,
4. И быка и овна в жертву мирную, чтобы зарезать пред Йаhве, и приношение хлебное, смешанное с елеем, ибо сегодня Йаhве является вам.'"
5. И принесли то, что приказал Моше, пред шатер собрания, и подошла вся община, и стали они пред Йаhве.
6. И сказал Моше: "То, что повелел Йаhве, сделайте, и явится вам слава Йаhве."
7. И сказал Моше Аарону: "Подойди к жертвеннику и принеси очистительную жертву свою и всесожжение свое, и искупи себя и народ, и сделай приношение от народа, и искупи его, как повелел Йаhве."
8. И приступил Аарон к жертвеннику, и зарезал бычка в жертву грехоочистительную, которая за него.
9. И поднесли сыны Аароновы ему кровь, и обмакнул он перст свой в кровь, и возложил на роги жертвенника, а (остальную) кровь вылил к основанию жертвенника.
10. А тук и почки и перепонку с печени грехоочистительной жертвы воскурил он на жертвеннике, как повелел Йаhве Моше.
11. Мясо же и кожу сжег он на огне вне стана.
12. И зарезал жертву всесожжения, и поднесли ему сыны Аароновы кровь, и он окропил ею жертвенник со всех сторон.
13. А жертву всесожжения подали они ему по кускам и голову, и воскурил он на жертвеннике.
14. И омыл он внутренности и голени, и воскурил при всесожжении на жертвеннике.
15. И подвел жертву народа, и, взяв козла в грехоочистительную жертву, которая за народ, зарезал его и совершил им очищение по примеру прежнего.
16. И принес жертву всесожжения, и совершил ее по уставу.
17. И принес приношение хлебное, и наполнил из него ладонь свою, и воскурил на жертвеннике сверх утреннего всесожжения.
18. И зарезал быка и овна в жертву мирную, которая от народа; и поднесли ему сыны Аароновы кровь, и он окропил ею жертвенник со всех сторон,
19. Также тук быка и овна, курдюк и сальник покрывающий, и почки, и перепонку с печени.
20. И они положили тук на части грудины, и воскурил он тук на жертвеннике,
21. А грудину и правую голень вздымал Аарон, махая пред Йаhве, как повелел Моше.
22. И поднял Аарон руки свои, (обратясь) к народу, и благословил его, и сошел по совершении жертвы грехоочистительной и всесожжения, и жертвы мирной.
23. И вошли Моше и Аарон в шатер откровения; и вышли, и благословили народ. И явилась слава Йаhве всему народу.
24. И вышел огонь от Йаhве, и сжег на жертвеннике всесожжение и тук; и увидел весь народ, и возликовал он, и пал на лицо свое.

В начало

Глава 10

1. И взяли сыны Аароновы, Надав и Авиу, каждый свой совок, и положили в них огня, и возложили на него курений, и принесли пред Йаhве огонь чуждый, какого Он не велел им.
2. И вышел огонь от Йаhве, и пожрал их, и умерли они пред Йаhве.
3. И сказал Моше Аарону: "Это то, что говорил Йаhве, когда сказал: 'Близкими ко Мне освящусь и пред всем народом Я прославлюсь'". И умолк Аарон.
4. И позвал Моше Мишаэйла и Элцафана, сынов Узиэйла, дяди Аарона, и сказал им: "Подойдите, вынесите братьев ваших из Святилища за стан".
5. И подошли они, и вынесли их в кутонэтах их за стан, как сказал Моше.
6. И сказал Моше Аарону и Эльазару, и Итамару, сынам его: "Волос ваших не отпускайте и одежд ваших не раздирайте, дабы вы не умерли и не прогневался бы Он на всю общину. Братья же ваши, весь дом Исраэйлев, пусть оплакивают сожженных, которых сжег Йаhве.
7. И из двери шатра собрания не выходите, а то умрете, ибо елей помазания Йаhве на вас". И сделали они по слову Моше.
8. И сказал Йаhве Аарону, говоря:
9. "Вина и шейхара не пей ни ты, ни сыны твои с тобою, когда входите в шатер собрания, дабы вы не умерли; это устав вечный в роды ваши,
10. Дабы могли различать между священным и несвященным, и между нечистым и чистым,
11. И научить сынов Исраэйлевых всем уставам, которые изрек им Йаhве чрез Моше".
12. И говорил Моше Аарону и Эльазару и Итамару, оставшимся сынам его: "Возьмите приношение хлебное, оставшееся от огнепалимых жертв Йаhве, и ешьте его, пресное, у жертвенника, ибо святое святых оно.
13. И ешьте его на месте святом, потому что это урочная доля твоя и урочная доля сынов твоих от огнепалимых жертв Йаhве, ибо так мне повелено.
14. И грудину взмахивания, и голень возношения ешьте на месте чистом, и ты, и сыновья твои, и дочери твои с тобою; ибо в урочную долю тебе и в урочную долю сынам твоим даны они из мирных жертв сынов Исраэйлевых.
15. Голень возношения и грудину взмахивания с огнепалимыми жертвами тука должны они приносить для совершения взмахивания пред Йаhве, и будет это тебе и сынам твоим в урочную долю вечную, как повелел Йаhве".
16. И искал Моше козла грехоочистительной жертвы, но оказалось что он сожжен был. И разгневался он на Эльазара и на Итамара, оставшихся сынов Аароновых, говоря:
17. "Почему не ели вы этой очистительной жертвы на святом месте? Ведь святая святых она, и ее Он дал вам, чтобы простить вину общины, для искупления ее пред Йаhве.
18. Ведь кровь ее не внесена была внутрь Святилища, и вы должны были есть ее во Святилище, как я повелел".
19. И говорил Аарон Моше: "Ведь сегодня принесли они очистительную жертву свою и всесожжение свое пред Йаhве, но постигло меня такое (горе)... А если съем я очистительную жертву сегодня, будет ли это угодно Йаhве?"
20. И услышал Моше. И было это угодным в его глазах.

В начало

Глава 11

1. И сказал Йаhве Моше и Аарону, говоря им:
2. "Говорите сынам Исраэйлевым так: вот живые существа, которых вы можете есть из всех животных, что на земле:
3. Всякое с раздвоенными копытами, с расщепленными копытами, которое отрыгает жвачку, из скота – его можете есть.
4. Только таких не ешьте из отрыгающих жвачку и имеющих раздвоенные копыта: верблюда, потому что он жвачку отрыгает, но копыта его не раздвоены, – нечист он для вас,
5. И шафана (дамана), потому что он жвачку отрыгает, но нет у него раздвоенного копыта; нечист он для вас,
6. И зайца, потому что (хотя) он жвачку отрыгает, но нет у него раздвоенного копыта; нечист он для вас,
7. И свиньи, потому что (хотя) копыта у нее раздвоены и с разрезом, но жвачки она не отрыгает – нечиста она для вас.
8. Мяса их не ешьте и к трупам их не прикасайтесь; нечисты они для вас."
9. "Таких можете есть из всего, что в воде: всех, у которых есть плавники и чешуя, которые в воде, в морях или в реках, их можете есть.
10. Все же, у которых нет плавников и чешуи, что в морях и в реках, из всех гадов водяных, из всех живых существ, которые в воде, – мерзость они для вас.
11. И мерзостью да будут они для вас - мяса их не ешьте и трупа их гнушайтесь.
12. Все, у которых нет плавников и чешуи, в воде, – мерзость они для вас."
13. "А этих должны вы гнушаться из птиц - не могут быть употреблены в пищу, будучи скверны: орел, орел морской и гриф,
14. И коршун, и сокол по роду его,
15. Всякий ворон по роду его;
16. И страус, и сова, и чайка, и ястреб по роду его;
17. И сыч, и баклан, и ибис,
18. И филин, и пеликан, и сир.
19. И аист, цапля по роду ее, удод и летучая мышь".
20. "Всякое летающее насекомое, ходящее на четырех,- мерзость оно для вас.
21. Это однако можете есть: всякое летучее насекомое, ходящее на четырех, у которого есть пара голеней над ступнями, чтобы скакать ими по земле.
22. Таких можете есть из них: саранчу с ее породою, солама с его породою, харгола с его породою и хагава с его породою.
23. Всякое же (другое) летающее насекомое, у которого четыре ноги, – мерзость оно для вас,
24. Этими вы оскверняетесь; всякий, прикоснувшийся к трупу их, нечист будет до вечера.
25. И всякий, носивший что-либо от трупа их, должен омыть одежду свою, и нечист будет до вечера".
26. "Всякий скот, у которого копыта раздвоены, но не в разрез, и жвачки не отрыгает, – нечист для вас: всякий, кто прикоснется к трупам их, будет нечист.
27. И всякий ходящий на лапах своих, из всех зверей, ходящих на четырех, нечист для вас; всякий, прикасающийся к трупу их, нечист будет до вечера.
28. А кто понесет труп их, должен омыть одежду свою, и нечист будет до вечера; нечисты они для вас."
29. И это для вас нечисто из кишащего, передвигающегося по земле— ласка, и мышь, и жаба по виду ее;
30. И еж, и варан, и ящерица, и улитка, и слепыш.
31. Эти нечисты для вас из всех ползающих, всякий, прикоснувшийся их мертвых, нечист будет до вечера".
32. "И все, на что упадет которое-нибудь из них, когда они мертвы, будет нечисто: всякий деревянный сосуд, или одежда, или кожа, или мешок, и всякая вещь, которая употребляется для дела, должна быть опущена в воду и останется нечистой до вечера, а (потом) она будет чиста.
33. И всякий сосуд глиняный, внутрь которого попадет что-либо из них, (и) все находящееся в нем будет нечисто, и его разбейте.
34. Всякое съестное, что идет в пищу, на которое попала вода (из такого сосуда), нечисто будет, и всякое питье, которое пьют, во всяком (таком) сосуде нечисто будет.
35. И все, на что упадет что-нибудь от трупов их, нечисто будет; печь и очаг должны быть разбиты – они нечисты, нечисты да будут для вас.
36. Только источник и колодец, вместилище воды, остаются чистыми. А кто прикоснется к трупу их, – нечист.
37. А если упадет что-либо от трупа их на какое-либо семя растения засеянного, то оно чисто.
38. Но если будет налита вода на семя, и упадет на него что-нибудь от трупа их, оно нечисто для вас".
39. "И когда падет какой-либо скот, который идет вам в пищу, то прикоснувшийся к трупу его нечист будет до вечера,
40. И кто съест что-нибудь из трупа его, должен омыть одежды свои, и нечист будет до вечера; и носивший труп его должен омыть одежды свои, и нечист будет до вечера".
41. "И все кишащее, передвигающееся по земле, гнусно это, не должно есть его.
42. Всего, что ползает на чреве, и всего, что ходит на четырех, и всякого многоногого из всех гадов, пресмыкающихся по земле, их не ешьте, ибо мерзость они".
43. "Не оскверняйте душ ваших никаким пресмыкающимся гадом и не оскверняйтесь ими, так как станете через них нечистыми.
44. Потому что Я Йаhве, Элоhим ваш, освящайтесь и будьте святы, ибо Я свят, и не оскверняйте душ ваших никаким гадом, ползающим по земле;
45. Потому что Я Йаhве, выведший вас из земли Египетской, чтоб быть вам Элоhим. Будьте же святы, потому что свят Я".
46. "Вот закон о скоте и птице, и всяком живом существе, движущимся в воде, и обо всяком живом существе, кишащем на земле.
47. Чтобы различить между нечистым и чистым, между животным, которое едят, и животным, которого есть не должно".

В начало

Глава 12

Недельная глава Тазриа

1. И говорил Йаhве Моше так:
2. "Говори сынам Исраэйлевым следующее: 'Если женщина зачнет и родит мальчика, то она нечиста будет семь дней, как во дни отлучения ее по обычной болезненности ее будет она нечиста.
3. А в день восьмой пусть обрежут крайнюю плоть его.
4. И тридцать три дня должна она оставаться в чистом кровотечении ее; ни к чему священному не должна прикасаться и в Святилище не входить, пока не исполнятся дни очищения ее.'"
5. "Если же она девочку родит, то она нечиста две недели, как во время своего отлучения, и шестьдесят шесть дней должна оставаться в своем кровотечении чистом."
6. "По исполнении же дней очищения ее за сына или за дочь пусть принесет она ягненка однолетнего во всесожжение и молодого голубя или горлицу в грехоочистительную жертву ко входу в шатер собрания, к священнику.
7. И он принесет это пред Йаhве, и искупит ее, и станет она чиста от течения кровей ее. Это закон о рождающей мальчика или девочку."
8. "Если же она не в состоянии (принести в жертву) агнца, то пусть возьмет двух горлиц, или двух молодых голубей - одного во всесожжение, а другого в жертву грехоочистительную, и искупит ее священник, и она станет чиста."

В начало

Глава 13

1. И сказал Йаhве Моше и Аарону, говоря:
2. "Человек, у которого появится на коже тела его опухоль, или лишай, или пятно, и станет это на коже тела его как бы язвою проказы, должен быть приведен к Аарону, священнику, или к одному из его сынов, священников.
3. И осмотрит священник язву на коже тела, и (если) волосы на язве изменились в белые, и язва кажется глубже кожи тела, то это язва проказы; священник, осмотрев его, признает его нечистым.
4. А если пятно белое на коже тела его и не кажется оно глубже кожи, и волосы на нем не изменились в белые, то священник уединит (человека) с такою язвою на семь дней.
5. И осмотрит его священник на седьмой день, и если язва осталась в своем виде, не распространилась язва по коже, то пусть уединит его священник на семь дней вторично.
6. И осмотрит его священник в седьмой день вторично, и если язва менее приметна, и не распространилась язва по коже, то священник должен объявить его чистым: это лишай; и пусть омоет он одежды свои, и будет чист.
7. Если же лишай очень распространился на коже после осмотра его священником и признания чистоты его, то должен тот вторично явиться к священнику.
8. И если заметит священник, что вот, распространился лишай по коже, то признает его священник нечистым - проказа это."
9. "Если язва проказы будет на человеке, то он должен быть приведен к священнику;
10. И осмотрит священник, и если опухоль белая на коже, и она превратила волосы в белые, и нарост живого мяса на опухоли,
11. То это проказа застарелая на коже тела его; и признает его священник нечистым; не уединит его, ибо он (уже) нечист.
12. А если проказа расцветет на коже, и покроет проказа всю кожу язвенного от головы до ног, сколько могут видеть глаза священника,
13. И если увидит священник, что покрыла проказа все тело его, то признает он язву чистою: если превратилась вся в белую, она чиста.
14. Но в день, когда покажется на нем живое мясо, он нечист.
15. И как увидит священник живое мясо, он объявит его нечистым: живое мясо нечисто – проказа это.
16. Если же опять живое мясо обратится в белое, то пусть придет он к священнику,
17. И осмотрит его священник, и вот, язва обратилась в белую, тогда пусть объявит священник язву чистою – она чиста."
18. "И если у кого на коже тела был нарыв и зажил,
19. И появилась на месте нарыва опухоль белая, или пятно красновато-белое, то это должно быть осмотрено священником.
20. И когда увидит священник, что это с виду ниже кожи, и волосы на нем превратились в белые, то священник объявит его нечистым: это язва проказы, она расцвела на нарыве.
21. Если же осмотрит это священник, и вот, нет на нем белых волос, и оно не ниже кожи, и мало приметно, то пусть уединит его священник на семь дней.
22. И если оно очень распространится по коже, то священник признает его нечистым - это язва.
23. Если же пятно остается на своем месте, не распространяется, то это воспаление нарыва; и священник объявит его чистым."
24. "И если у кого на коже тела будет ожог, и на зажившем ожоге окажется пятно красновато-белое или белое,
25. И осмотрит его священник, и вот, волосы на пятне превратились в белые, и оно с виду ниже кожи, то это проказа, она расцвела на ожоге; и объявит его священник нечистым: язва проказы это.
26. А если осмотрит ее священник, и вот, нет на пятне белых волос, и оно не ниже кожи и едва приметно, то пусть уединит его священник на семь дней.
27. И осмотрит его священник на седьмой день: если оно очень распространилось по коже, то признает его священник нечистым: язва проказы это.
28. Если же пятно остается на своем месте, не распространяется по коже, и оно мало приметно, то это опухоль от ожога, и объявит его священник чистым, ибо это воспаление ожога."
29. "Если у мужчины или женщины будет язва на голове или в бороде,
30. И осмотрит священник язву, и вот, она с виду глубже кожи и волосы на ней желтые тонкие, то священник признает его нечистым; это паршивость, это проказа на голове или в бороде.
31. Если же при осмотре священником язвы паршивости окажется, что она с виду не глубже кожи и волосы на ней не черные, то пусть священник уединит язвенного паршивостью на семь дней.
32. И осмотрит священник язву в день седьмой, и вот, паршивость не распространилась, и нет на ней желтых волос, и паршивость с виду не глубже кожи,
33. То пусть он обреет себя, по паршивости же пусть не бреет, и священник уединит паршивого на семь дней вторично.
34. И осмотрит священник паршивость на седьмой день, и вот, паршивость не распространилась по коже и с виду она не глубже кожи, тогда священник признает его чистым; пусть он омоет одежды свои, и будет чист.
35. Но если паршивость очень распространится по коже после признания его чистым,
36. И осмотрит священник его, и вот, распространилась паршивость по коже, то пусть священник не ищет желтых волос, – он нечист.
37. Если же паршивость осталась в своем виде и на ней появились черные волосы, то паршивость исцелена; он чист, и священник объявит его чистым."
38. "Если у мужчины или у женщины окажутся на коже их тела пятна, пятна белые,
39. И увидит священник, что на коже тела их пятна бледно-белые, то это светлый лишай, расцветший на коже; он чист.
40. Если у кого-либо на голове выпали волосы, то это плешивый; он чист.
41. А если с передней части головы выпали они, то это лысый; он чист;
42. Но если на плеши или на лысине будет язва красновато-белая, то это проказа, расцветшая на плеши или на лысине его.
43. И осмотрит его священник, и вот, опухоль язвы красновато-белая на плеши его или на лысине его, с виду как проказа на коже тела,
44. То он прокаженный, нечист он; священник должен признать его нечистым - у него на голове язва.
45. А у прокаженного, на котором эта язва, одежды должны быть разорваны и голова его должна быть непричесана, и до усов должен он закутаться и кричать: 'Нечист! Нечист!'
46. Во все дни, доколе на нем язва, он будет нечист; нечист он – отдельно должен он жить, вне стана жилище его."
47. "А если на одежде будет язва проказы, на одежде шерстяной или на одежде льняной,
48. Или на основе, или на утке из льна или шерсти, или на коже, или на каком-нибудь изделии кожаном,
49. И язва будет зеленоватая или красноватая на одежде или на коже, или на основе, или на утке, или на какой-либо вещи кожаной – это язва проказы. Должна быть показана священнику.
50. И осмотрит священник язву, и уединит язвенное на семь дней.
51. И осмотрит он язву в день седьмой, если язва распространилась по одежде или по основе, или по утку, или по коже, по какому-либо изделию, сделанному из кожи, то это проказа пагубная - язва эта нечиста.
52. И он должен сжечь одежду или основу, или уток из шерсти или льна, или какую бы то ни было кожаную вещь, на которой будет эта язва; ибо это проказа пагубная. На огне должно это быть сожжено.
53. Но если увидит священник, что вот, не распространилась язва на одежде или на основе, или на утке, или на какой-либо вещи кожаной,
54. То священник прикажет, и вымоют то, на чем язва, и уединит это на семь дней вторично.
55. И осмотрит священник язву после омовения, и вот, язва не изменила своего вида, (хотя) и не распространилась язва, то это нечисто; на огне сожги его; это проедина на изнанке его или на лицевой его стороне.
56. Если же увидит священник, что вот, язва стала менее приметна по омытии ее, то пусть выдерет ее из одежды или из кожи, или из основы, или из утка.
57. А если она опять покажется на одежде или на основе, или на утке, или на какой-нибудь кожаной вещи, то это язва возвратная. На огне сожги то, на чем язва.
58. Одежда же или основа, или уток, или какая-либо кожаная вещь, которую вымоешь, и с которых сойдет язва, должна быть перемыта вторично, и станет она чиста."
59. Вот закон о язве проказы на одежде шерстяной или льняной, или на основе, или на утке, или на какой-либо кожаной вещи для признания ее чистою или нечистою."

В начало

Глава 14

Недельная глава Мецора

1. И сказал Йаhве Моше, говоря:
2. "Это будет закон о прокаженном, когда должно очистить его. Пусть приведут его к священнику.
3. И выйдет священник за стан, и если увидит священник, что вот, исцелилась язва проказы на прокаженном,
4. То прикажет священник взять для очищающегося двух птиц живых чистых и кедрового дерева, и червленую нить, и эйзова.
5. И прикажет священник зарезать одну птицу над глиняным сосудом, над проточною водою.
6. Живую же птицу, ее возьмет он с кедровым деревом и с червленою нитью, и с эйзовом и обмакнет их и живую птицу в кровь птицы, зарезанной над проточною водою,
7. И покропит очищаемого от проказы семь раз, и объявит его чистым, и пустит живую птицу в поле.
8. А очищаемый омоет одежды свои и обреет все волосы свои, и омоется водою, и станет чист. Потом войдет в стан и пробудет вне шатра своего семь дней.
9. И вот, в седьмой день обреет все волосы свои, голову свою и бороду свою, и брови глаз своих, и все волосы свои обреет, и омоет одежды свои, и омоет тело свое водою, и станет чист.
10. И в восьмой день возьмет он двух агнцев без порока и одну овцу однолетнюю без порока, и три десятых части эйфы тонкой пшеничной муки в приношение хлебное, смешанное с елеем, и один лог елея.
11. И священник очищающий поставит человека очищаемого и их пред Йаhве у входа в шатер собрания.
12. И возьмет священник лог елея и одного агнца, и принесет его в жертву повинности, и совершит ими вздымание пред Йаhве.
13. И зарежет агнца на месте, где режут очистительную жертву и всесожжение, на месте святом; ибо подобно жертве очистительной эта жертва повинности принадлежит священнику; пресвята она.
14. И возьмет священник крови жертвы повинности, и возложит (ее) священник на мочку правого уха очищаемого и на большой палец правой его руки, и на большой палец правой ноги его.
15. И возьмет священник из лога елея, и польет на левую свою священническую ладонь,
16. И обмакнет священник правый перст свой в елей, который на левой ладони его, и покропит елеем с перста своего семь раз пред Йаhве.
17. А из остального елея, который на ладони его, возложит священник на мочку правого уха очищаемого и на большой палец правой руки его, и на большой палец правой ноги его, поверх крови жертвы повинности.
18. Остаток же елея, который на ладони священника, возложит он на голову очищаемого, и искупит его священник пред Йаhве.
19. И принесет священник жертву грехоочистительную, и искупит очищаемого от нечистоты его; а затем зарежет он жертву всесожжения.
20. И возложит священник всесожжение и приношение хлебное на жертвенник. И искупит его священник, и он станет чист."
21. "Если же беден он, и состояние его недостаточно, то пусть возьмет одного агнца в жертву повинности для вздымания, чтобы искупить себя, и одну десятую часть эйфы тонкой пшеничной муки, смешанной с елеем, в приношение хлебное, и лог елея.
22. И двух горлиц или двух молодых голубей, что достанет рука его, и будет один грехоочистительной жертвой, а другой всесожжением.
23. И принесет он их в восьмой день очищения своего к священнику, ко входу в шатер собрания пред Йаhве.
24. И возьмет священник агнца жертвы повинности и лог елея, и совершит ими священник вздымание пред Йаhве.
25. И зарежет агнца в жертву повинности, и возьмет священник крови жертвы повинности, и возложит на мочку правого уха очищаемого и на большой палец правой руки его, и на большой палец правой его ноги.
26. Елея же нальет священник на левую свою священническую ладонь,
27. И покропит священник с правого своего перста елеем, который на левой его ладони, семь раз пред Йаhве.
28. И возложит священник елея, который на ладони его, на мочку правого уха очищаемого и на большой палец правой руки его, и на большой палец правой ноги его, на место, где кровь жертвы повинности.
29. А остаток елея, который на ладони священника, возложит он на голову очищаемого для искупления его пред Йаhве.
30. И принесет одну из горлиц или одного из молодых голубей, из того, что достижимо будет для его состояния,
31. Из того, что добудет рука его, одного в грехоочистительную жертву, а другого во всесожжение вместе с приношением хлебным; и искупит священник очищаемого пред Йаhве.
32. Вот закон о том, у кого язва проказы (и) чье состояние недостаточно при очищении его."
33. И сказал Йаhве Моше и Аарону так:
34. "Когда войдете в землю Кнаанскую, которую Я даю вам во владение, и Я наведу язвы проказы на дома в земле владения вашего,
35. То тот, чей дом, пусть пойдет и скажет священнику так: 'У меня как бы язва показалась на доме'.
36. И прикажет священник, и опорожнят дом прежде, чем придет священник осматривать язву, чтобы не сделалось нечистым все, что в доме; и затем придет священник осматривать дом.
37. И когда осмотрит язву, и окажется язва на стенах дома, ямины зеленоватые или красноватые, и с виду они глубже стены,
38. То выйдет священник из дома ко входу дома и запрет дом на семь дней.
39. И в седьмой день опять придет священник, и если увидит, что распространилась язва по стенам дома,
40. То прикажет священник выломать камни, на которых язва; и выбросят их вне города на место нечистое.
41. А дом (заставит) оскоблить внутри кругом; и вынесут обмазку, которую отскоблят, вне города, на место нечистое.
42. И возьмут другие камни, и вставят на место тех камней, и обмазку другую возьмут, и обмажут дом."
43. "Если же язва опять появится и зацветет на доме после того как выломали те камни и после скобления дома, и после обмазки,
44. И священник придет и увидит, что язва распространилась на доме, — то это проказа едкая на доме, нечист он.
45. И пусть разрушат дом, камни его, и дерево его, и всю обмазку дома, и вывезут за город на место нечистое.
46. И кто входит в дом во все время, на которое заперли его, тот нечист до вечера.
47. И кто лежит в доме том, должен вымыть одежды свои; и кто ест в доме том, должен вымыть одежды свои."
48. "Если же придет священник и увидит, что язва на доме не распространилась после перемазки дома, то священник признает дом чистым, так как язва прошла.
49. И возьмет он для очищения дома двух птиц и кедрового дерева, и червленую нить, и эйзов.
50. И зарежет одну птицу над глиняным сосудом, над проточною водою.
51. И возьмет кедрового дерева и эйзова, и червленую нить, и птицу живую, и обмакнет их в кровь птицы зарезанной и в ту проточную воду, и окропит дом семь раз.
52. И очистит дом кровью птицы и проточною водою, и птицею живою, и кедровым деревом, и эйзовом, и червленою нитью.
53. И пустит живую птицу вне города в поле, и искупит дом, и будет он чист."
54. "Это закон о всякой язве проказы и о паршивости,
55. И о проказе на одежде и на доме,
56. И об опухоли, и о лишае, и о пятне, –
57. Чтобы указать, когда что нечисто и когда чисто. Это закон о проказе."

В начало

Глава 15

1. И сказал Йаhве Моше и Аарону так:
2. "Говорите сынам Исраэйлевым и скажите им: 'Если у кого будет истечение из плоти его, истечение его нечисто'.
3. И вот в чем нечистота его при истечении его: когда течет из плоти истечение его, и когда задерживается в плоти его истечение, – это нечистота его.
4. Всякая постель, на которую ляжет имеющий истечение, нечиста; и всякая вещь, на которую сядет, — нечиста.
5. И кто прикоснется к постели его, должен вымыть одежды свои и омыться водою, и нечист будет до вечера.
6. И кто сядет на вещь, на которой сидел имеющий истечение, должен вымыть одежды свои и омыться водою, и нечист будет до вечера.
7. И кто прикоснется к телу имеющего истечение, должен вымыть одежды свои и омыться водою, и нечист будет до вечера.
8. И если плюнет имеющий истечение на чистого, то сей должен вымыть одежды свои и омыться водою, и нечист будет до вечера.
9. И всякое сиденье, на котором ехал имеющий истечение, нечисто.
10. И всякий, кто прикоснется к чему-нибудь, что было под ним, нечист будет до вечера; и кто понесет это, должен вымыть одежды свои и омыться водою, и нечист будет до вечера.
11. И всякий, к кому прикоснется имеющий истечение, не омыв рук своих водою, должен вымыть одежды свои и омыться водою, и нечист будет до вечера.
12. А глиняный сосуд, к которому прикоснется имеющий истечение, должен быть разбит; всякий же сосуд деревянный должен быть выполоскан в воде."
13. "А когда имеющий истечение очистится от своего истечения, пусть отсчитает себе семь дней от очищения своего и вымоет одежды свои, и омоет тело свое в проточной воде, и будет чист.
14. И на восьмой день возьмет он себе двух горлиц или двух молодых голубей, и придет пред Йаhве, ко входу шатра собрания, и отдаст их священнику.
15. И принесет из них священник одного в жертву грехоочистительную, а другого во всесожжение, и искупит его священник пред Йаhве от истечения его."
16. "И мужчина, у которого случится излияние семени, пусть омоет все тело свое водою, и будет нечист до вечера.
17. И всякая одежда, и всякая кожа, на которой окажется излияние семени, должна быть вымыта водою, и нечиста будет до вечера.
18. И если с женщиною ляжет мужчина с излиянием семени, то пусть выкупаются в воде, и нечисты будут до вечера."
19. "А если женщина будет кровоточива кровью, текущей из тела ее, то семь дней пребывает она в отлучении своем. И всякий, кто прикоснется к ней, нечист будет до вечера.
20. И все, на что она ляжет в продолжение отлучения своего, – нечисто; и все, на что она сядет, – нечисто.
21. И всякий, кто прикоснется к постели ее, должен вымыть одежды свои и омыться водою, и нечист будет до вечера.
22. И всякий, кто прикоснется к какой-нибудь вещи, на которой она сидит, должен вымыть одежды свои и омыться водою, и нечист будет до вечера.
23. Если же эта (вещь) на постели или на той вещи, на которой она сидела, то когда прикоснулся он к ней, (то) он нечист будет до вечера.
24. А если ляжет с нею мужчина так, что месячное истечение ее будет на нем, то он нечист будет семь дней, и всякая постель, на которую он ляжет, будет нечиста."
25. "И если у женщины течет кровь ее много дней, не во время отлучения ее, или истечение ее будет сверх времени отлучения ее, то во все дни истечения нечистоты ее, как во дни ее отлучения, она нечиста.
26. Всякая постель, на которую она ляжет во все время истечения своего, считается для нее как постель во время отлучения ее; и всякая вещь, на которую она сядет, будет нечиста, подобно нечистоте отлучения ее.
27. И всякий, кто прикоснется к ним, будет нечист, и должен вымыть свои одежды и омыться водою, и будет нечист до вечера.
28. А когда она освободится от истечения своего, она должна отсчитать себе семь дней, и потом будет чиста.
29. А на восьмой день возьмет она себе двух горлиц или двух молодых голубей, и принесет их к священнику, ко входу шатра собрания.
30. И принесет священник одного в жертву грехоочистительную и одного во всесожжение; и искупит ее священник пред Йаhве от истечения нечистоты ее."
31. "Ограждайте же сынов Исраэйлевых от нечистоты их, дабы не умерли они в нечистоте своей, оскверняя скинию Мою, которая среди них.
32. Вот закон о имеющем истечение и о том, у кого случится излияние семени, делающее нечистым;
33. И о страдающей при отлучении своем, и об имеющем истечение мужчине или женщине, и о мужчине, который полежит с нечистою."

В начало

Глава 16

Недельная глава Ахарей мот

1. И говорил Йаhве Моше после смерти двух сыновей Аароновых, когда они приблизились к Йаhве и умерли.
2. И сказал Йаhве Моше: "Скажи Аарону, брату твоему, чтоб он не во всякое время входил во Святилище за завесу пред крышку, что на ковчеге, дабы он не умер, ибо в облаке являться буду Я над крышкой."
3. "Вот с чем входить должен Аарон во Святилище - с тельцом молодым для жертвы грехоочистительной и с овном для всесожжения.
4. Кутонэт льняной священный пусть наденет, и нижнее платье льняное да будет на теле его, и поясом льняным пусть опоясывается, и кидар льняной надевает - это священные одежды. И пусть омывает он тело свое водою и надевает их."
5. "А от общины сынов Исраэйлевых пусть возьмет он двух козлов в жертву грехоочистительную и одного овна во всесожжение.
6. И подведет Аарон тельца жертвы грехоочистительной, которая за него, и искупит себя и дом свой.
7. И возьмет двух козлов, и поставит их пред Йаhве у входа шатра собрания.
8. И положит Аарон на обоих козлов жребий: жребий один для Йаhве, а жребий другой – к Азазэйлу.
9. И приведет Аарон козла, на которого вышел жребий для Йаhве, и принесет его в грехоочистительную жертву.
10. Козел же, на которого вышел жребий – к Азазэйлу, пусть поставлен будет живым пред Йаhве, чтобы совершить через него искупление, для отправления его к Азазэйлу в пустыню."
11. "И подведет Аарон тельца жертвы грехоочистительной, которая за него, и искупит себя и дом свой, и да зарежет тельца своей грехоочистительной жертвы.
12. И возьмет полный совок горящих угольев с жертвенника, который пред Йаhве, и полные горсти благовонного тонкого курения, и внесет за завесу;
13. И положит курение на огонь пред Йаhве, и покроет облако курения крышку, которая над откровением, дабы не умереть ему.
14. И возьмет крови тельца, и окропит с перста своего крышку с востока, и пред крышкой покропит он семь раз кровью с перста своего.
15. И зарежет козла жертвы грехоочистительной, которая за народ, и внесет кровь его за завесу, и сделает с кровью его то же, что сделал с кровью тельца, и покропит ею крышку и пред крышкой.
16. И искупит Святилище от нечистоты сынов Исраэйлевых и от преступлений их во всех грехах их. Так должен он совершить и над шатром собрания, находящимся у них, среди нечистоты их.
17. Ни один человек не должен быть в шатре собрания, когда он входит для искупления во Святилище, до выхода его. И совершит он искупление за себя и за дом свой, и за все общество Исраэйлево."
18. "И выйдет он к жертвеннику, который пред Йаhве, и искупит его, и возьмет крови тельца и крови козла, и возложит на роги жертвенника со всех сторон.
19. И покропит его кровью с перста своего семь раз, и очистит его от нечистоты сынов Исраэйлевых, и освятит его."
20. "И, окончив очищение Святилища и шатра собрания, и жертвенника, подведет он козла живого,
21. И возложит Аарон обе руки свои на голову живого козла, и признается над ним во всех беззакониях сынов Исраэйлевых и во всех преступлениях их, во всех грехах их, и возложит их на голову козла, и отошлет с нарочным человеком в пустыню.
22. И понесет козел на себе все беззакония их в страну необитаемую; и да отправит он козла в пустыню.
23. И войдет Аарон в шатер собрания, и снимет льняные одежды, которые надевал при входе своем во Святилище, и оставит их там.
24. И омоет тело свое водою в месте священном, и наденет одежды свои, и выйдет, и совершит всесожжение за себя и всесожжение за народ, и искупит себя и народ.
25. А тук очистительной жертвы воскурит он на жертвеннике.
26. Отведший же козла к Азазэйлу должен вымыть одежды свои и омыть тело свое водою, и затем может войти в стан."
27. "Тельца же жертвы грехоочистительной и козла жертвы грехоочистительной, кровь которых внесена была для искупления во Святилище, пусть вынесут за стан и сожгут на огне кожи их и мясо их, и нечистоты их.
28. А кто сожжет их, должен вымыть одежды свои и омыть тело свое водою, затем может войти в стан."
29. "И да будет сие для вас постановлением вечным: в седьмой месяц, в десятый день месяца, смиряйте (постом) души ваши и никакой работы не делайте, ни уроженец, ни пришелец, живущий среди вас.
30. Ибо в сей день искупит (священник) вас, чтобы сделать вас чистыми - от всех грехов ваших пред Йаhве вы будете очищены.
31. Это шаббат для вас, смиряйте души ваши (постом) - это постановление вечное."
32. "Совершить же искупление должен тот священник, которого помажут и которого уполномочат священнодействовать вместо отца его; он же наденет льняные одежды, одежды священные,
33. И искупит святое святых, и шатер собрания с жертвенником искупит, и священников и все собрание народа искупит.
34. И да будет это для вас постановлением вечным, чтобы искупить сынов Исраэйлевых от всех грехов их однажды в году. И сделал он так, как повелел Йаhве Моше."

В начало

Глава 17

1. И сказал Йаhве Моше, говоря:
2. "Объяви Аарону и сынам его, и всем сынам Исраэйлевым и скажи им: 'Вот что повелел Йаhве сказать:'
3. Всякий из дома Исраэйлева, кто зарежет быка или овцу, или козу в стане, или кто зарежет вне стана,
4. А ко входу шатра собрания не приведет его для приношения жертвы Йаhве пред скиниею (пред жертвенником) Йаhве, то кровопролитием будет считаться это тому человеку - кровь пролил он. Истребится человек тот из среды народа своего.
5. Дабы приносили сыны Исраэйлевы жертвы свои, которые они режут на поле, и представляли Йаhве ко входу шатра собрания, к священнику, и резали бы их в жертвы мирные Йаhве.
6. И покропит священник кровью жертвенник Йаhве у входа в шатер собрания, и воскурит тук в благоухание Йаhве,
7. И дабы не приносили более жертв своих демонам, за которыми они блудно ходят. Законом вечным да будет для них это в роды их."
8. "Еще скажи им: 'Всяк из дома Исраэйлева и из пришельцев, которые живут между ними, если вознесет всесожжение или (вообще) жертву,
9. А ко входу шатра собрания не приведет ее, чтобы принести ее Йаhве, то истребится человек тот из народа своего."
10. "И каждый из дома Исраэйлева и из пришельцев, живущих между ними, кто будет есть какую-либо кровь, то обращу лицо Мое на душу того, кто будет есть кровь, и истреблю его из среды народа его.
11. Потому что душа тела – в крови, и Я предназначил ее вам для жертвенника, на искупление душ ваших, ибо кровь – она душу искупает'.
12. Поэтому сказал Я сынам Исраэйлевым: 'Ни один из вас не должен есть крови; и пришелец, живущий среди вас, не должен есть крови'.
13. И всякий из сынов Исраэйлевых и из пришельцев, живущих среди них, кто на ловле поймает зверя или птицу, которую можно есть, должен выпустить кровь ее и покрыть ее землею.
14. Ибо душа всякого существа это кровь его. Она душа его. Потому сказал Я сынам Исраэйлевым: 'Крови, какой бы то ни было плоти, не ешьте, ибо душа всякой плоти это кровь ее; всякий, кто ест ее, истреблен будет'."
15. "И всякий, кто будет есть падаль или растерзанное зверем, уроженец или пришелец, вымыть должен одежды свои и омыться водою, и нечист будет до вечера, а потом будет чист.
16. Если же не вымоет (одежд) и тела своего не омоет, то понесет (на себе) вину свою."

В начало

Глава 18

1. И говорил Йаhве Моше так:
2. "Говори с сынами Исраэйлевыми и скажи им: 'Я Йаhве, Элоhим ваш'.
3. По обычаям земли Египетской, в которой вы жили, не поступайте, и по обычаям земли Кнаанской, в которую Я веду вас, не поступайте, и по уставам их не ходите.
4. Мои законы исполняйте и Мои уставы соблюдайте, чтобы следовать им. Я Йаhве, Элоhим ваш.
5. Соблюдайте же уставы Мои и законы Мои, исполняя которые, человек будет жив ими. Я Йаhве."
6. "Никто ни к кому из родственников по плоти не приближайтесь, чтобы открыть наготу. Я Йаhве.
7. Наготы отца твоего и наготы матери твоей не открывай. Она мать твоя, не открывай наготы ее.
8. Наготы жены отца твоего не открывай; это нагота отца твоего.
9. Наготы сестры твоей, дочери отца твоего или дочери матери твоей, рожденной в доме или рожденной вне дома, не открывай наготы их.
10. Наготы дочери сына твоего или дочери твоей дочери, не открывай наготы их, ибо твоя нагота они.
11. Наготы дочери жены отца твоего, рожденной от отца твоего, она сестра твоя, не открывай наготы ее.
12. Наготы сестры отца твоего не открывай, она единокровная отцу твоему.
13. Наготы сестры матери твоей не открывай, ибо единокровная матери твоей она.
14. Наготы брата отца твоего не открывай: не приближайся к жене его – она тетя твоя.
15. Наготы невестки твоей не открывай, она жена сына твоего, не открывай наготы ее.
16. Наготы жены брата твоего не открывай : это нагота брата твоего.
17. Наготы женщины и дочери ее не открывай, дочери сына ее или дочери дочери ее не бери, чтобы открыть наготу ее; они единокровные ее – это разврат.
18. И жены к сестре ее не бери в соперницы, чтобы открыть наготу ее при ней, при жизни ее.
19. И к жене во время отлучения в нечистоте ее не приближайся, чтоб открыть наготу ее.
20. И с женою ближнего твоего не ложись, чтобы излить семя, оскверняясь ею.
21. И (никого) из детей твоих не давай проводить (пред) Молэхом, и не оскверни имени Элоhим твоего; Я Йаhве.
22. И с мужчиною не ложись, как ложатся с женщиною - это мерзость.
23. И ни с какой скотиною не допусти себе лежания, чтобы оскверниться ею; и женщина да не станет пред скотом для совокупления с ним - это гнусность."
24. "Не оскверняйтесь ни чем этим, ибо всем этим осквернялись народы, которых Я прогоняю от вас.
25. И осквернилась земля, и Я взыскал с нее за вину ее, и изрыгнула земля живущих на ней.
26. А вы соблюдайте уставы Мои и законы Мои, и не делайте (ничего) из этих мерзостей – ни уроженец, ни пришелец, живущий среди вас,
27. Ибо все эти мерзости делали люди сей земли, что пред вами и осквернилась земля.
28. Чтоб не изрыгнула земля вас, если вы оскверните ее, как изрыгнула она народ, бывший до вас.
29. Ибо все, которые сделают (какую-либо) из этих мерзостей, души делающих это истреблены будут из среды народа своего.
30. Соблюдайте же закон Мой, чтобы не поступать по гнусным обычаям, по которым поступали прежде вас, дабы вы не осквернялись ими. Я Йаhве, Элоhим ваш."

В начало

Глава 19

Недельная глава Кедошим

1. И говорил Йаhве Моше так:
2. "Говори всей общине сынов Исраэйлевых и скажи им: 'Святы будьте, ибо свят Я, Йаhве, Элоhим ваш'."
3. "Бойтесь каждый матери своей и отца своего, и шаббат Мой соблюдайте. Я Йаhве, Элоhим ваш."
4. "Не обращайтесь к идолам и элоhим литых не делайте себе - Я Йаhве, Элоhим ваш."
5. "И когда будете резать жертву за благополучие Йаhве, то, чтобы приобрести себе благоволение, режьте ее.
6. В день жертвоприношения вашего и в следующий день следует съесть ее, а оставшееся до третьего дня должно быть сожжено на огне.
7. Если же съедено будет от нее в третий день, то это мерзость - не удостоится благоволения.
8. И всякий, кто (так) ест ее, понесет на себе вину, ибо святыню Йаhве осквернил он. Истребится душа его из народа своего."
9. "А когда будете жать жатву на земле вашей, не дожинай до края поля твоего и опавшего при жатве твоей не подбирай.
10. И виноградника твоего не обирай дочиста, и оставшихся отдельных ягод в винограднике не подбирай - бедному и пришельцу оставь их. Я Йаhве, Элоhим ваш."
11. "Не крадите, не лгите и не обманывайте друг друга.
12. И не клянитесь именем Моим во лжи: бесчестишь ты имя Элоhим твоего; Я Йаhве.
13. Не обирай ближнего твоего и не грабительствуй, и не задерживай у себя на ночь заработка наемника до утра.
14. Не злословь глухого и пред слепым не клади претыкания; бойся же Элоhим твоего. Я Йаhве.
15. Не делайте неправды на суде; не будь снисходителен к нищему и не угождай лицу великому: по правде суди ближнего твоего.
16. Не ходи сплетником в народе твоем; не оставайся равнодушным к крови ближнего твоего. Я Йаhве.
17. Не враждуй на брата твоего в сердце твоем; ты увещевай ближнего твоего, и не понесешь за него греха.
18. Не мсти и не храни злобы на сынов народа твоего, а люби ближнего твоего, как самого себя; Я Йаhве."
19. "Уставы Мои соблюдайте: cкота твоего не своди с иною породою; поля твоего не засевай двумя родами семян; и одежда смешанной ткани, из шерсти и льна, да не покрывает тебя."
20. "И если ляжет кто с женщиною излиянием семени, а она раба, обрученная мужу, но еще не выкуплена, или свобода не дана ей, то наказание должно быть, но смерти они не должны быть преданы, ибо она не была освобождена.
21. И да принесет он свою жертву повинности Йаhве ко входу в шатер собрания: овна в жертву повинности.
22. И искупит его священник овном повинности пред Йаhве за грех его, которым он согрешил, и прощен будет ему грех его, которым он согрешил."
23. "И когда войдете в страну и посадите какое-либо дерево плодоносное, то считайте плоды его за необрезанные; три года да будут они для вас необрезанными, не должно есть их.
24. А в четвертый год все плоды его посвящены восхвалению Йаhве.
25. В пятый же год вы можете есть плоды его, и умножатся для вас плоды его. Я Йаhве, Элоhим ваш."
26. "Не ешьте с кровью. Не гадайте и не ворожите.
27. Не стригите краев волос вокруг головы вашей и не порти края бороды твоей.
28. И царапин по умершем не делайте на теле вашем, и наколотой надписи не делайте на себе. Я Йаhве."
29. "Не оскверняй дочери твоей, предавая ее разврату, чтобы земля не извратилась и не наполнилась земля развратом."
30. "Шаббат Мой соблюдайте и Святилище Мое благоговейно чтите. Я Йаhве."
31. "Не обращайтесь к вызывающим мертвых и к чародеям и не ищите оскверниться ими. Я Йаhве, Элоhим ваш."
32. "Пред сединой вставай и уважай лицо старца, и бойся Элоhим твоего; Я Йаhве."
33. "И когда будет жить у тебя пришелец в земле вашей, не притесняйте его.
34. Как уроженец среди вас да будет у вас пришелец, проживающий у вас; люби его, как самого себя, ибо пришельцами были вы в земле Египетской; Я Йаhве, Элоhим ваш."
35. "Не делайте неправды в суде, в измерении, в весе и в мере.
36. Весы верные, гири верные, эйфа верная и ин верный да будут у вас. Я Йаhве, Элоhим ваш, который вывел вас из земли Египетской.
37. Соблюдайте же все уставы Мои и все законы Мои, и исполняйте их. Я Йаhве."

В начало

Глава 20

1. И сказал Йаhве Моше, говоря:
2. "Скажи сынам Исраэйлевым: 'Всякий из сынов Исраэйлевых и из пришельцев, проживающих в Исраэйле, который даст из детей своих Молэху, смерти да будет предан - народ земли да забросает его камнями'.
3. И Я обращу лицо Мое на человека того и истреблю его из среды народа его за то, что он дал (кого-либо) из детей своих Молэху, чтоб осквернить Святилище Мое и обесчестить святое имя Мое.
4. Если же народ земли отвратит очи свои от человека того, когда даст тот (кого-либо) из детей своих Молэху, дабы не умерщвлять его,
5. То обращу Я лицо Мое на человека того и на семью его, и истреблю его и всех совращенных им на блудное хождение за Молэхом из среды народа их."
6. "И на того, кто обратится к вызывающим мертвых и к чародеям, совращаясь ими, Я обращу лицо Мое на него и истреблю душу его из среды народа его.
7. Освящайте же себя и будьте святы, ибо Я Йаhве, Элоhим ваш.
8. И соблюдайте уставы Мои, и исполняйте их, ибо Я Йаhве, освящающий вас."
9. "Так всякий, кто будет злословить отца своего или мать свою, смерти должен быть предан. Отца своего или мать свою он злословил - кровь его на нем."
10. "И кто прелюбодействует с женою замужнею, кто прелюбодействует с женою ближнего своего, – смерти да будут преданы прелюбодей и прелюбодейка.
11. И кто ляжет с женою отца своего, наготу отца своего открыл он: смерти должны быть преданы оба, кровь их на них.
12. И кто ляжет со снохою своею, смерти должны быть преданы оба, мерзость сделали они, – кровь их на них.
13. И если кто ляжет с мужчиною, как ложатся с женщиною, мерзость сделали они оба; смерти да будут преданы они, кровь их на них.
14. И если кто возьмет себе жену и мать ее, это разврат; на огне да сожгут его и их, дабы не было разврата среди вас.
15. И кто совершит совокупление со скотиною, смерти да будет он предан, а скотину убейте.
16. Женщина если подойдет к какой-нибудь скотине, чтобы совокупиться с нею, то убей женщину и скотину, смерти да будут они преданы, – кровь их на них.
17. И если кто возьмет сестру свою, дочь отца своего или дочь матери своей, и увидит наготу ее, и она увидит наготу его, то это позор; да будут они истреблены пред глазами сынов народа их. Наготу сестры своей он открыл - грех свой понесет он.
18. И если кто ляжет с женою, страждущей очищением, и откроет наготу ее, то (так как) он обнажил исток ее, а она открыла истечение кровей своих, да будут истреблены оба они из среды народа своего.
19. И наготы сестры матери твоей и сестры отца твоего не открывай, ибо таковой обнажает единокровную свою - грех свой понесут они.
20. И кто ляжет с тетей своею, наготу дяди своего он открыл. Грех свой понесут они, бездетными умрут они.
21. И если кто возьмет жену брата своего, это осквернение - наготу брата своего он открыл, бездетны будут они."
22. "Соблюдайте же все уставы Мои и все Мои законы, и исполняйте их, дабы не изрыгнула вас земля, в которую Я веду вас, чтобы жить в ней.
23. И не ходите по обычаям народа, который Я прогоняю от вас; они-то все это делали, и Я возгнушался ими.
24. И сказал Я вам: 'Вы завладеете землею их, и Я отдам ее вам в наследие, землю, текущую молоком и медом'. Я Йаhве, Элоhим ваш, который выделил вас из всех народов."
25. "Отличайте же и вы скот чистый от нечистого и птицу нечистую от чистой, и не оскверняйте душ ваших скотом и птицею, и всем, что ползает по земле, которых Я выделил вам как нечистое.
26. Будьте же Мне святы, ибо свят Я, Йаhве, и Я выделил вас из народов, чтобы быть Моими."
27. "И мужчина или женщина, если окажется среди них вызывающий мертвых или чародей, смерти да будут они преданы - камнями да забросают их. Кровь их на них."

В начало

Глава 21

Недельная глава Эмор

1. И сказал Йаhве Моше: объяви священникам, сынам Аароновым, и скажи им: (никто из них) да не осквернится (прикосновением к) умершим из народа своего,
2. Только ближним родственником своим: матерью своей и отцом своим, сыном своим и дочерью своей, и братом своим,
3. И сестрою своей, девицей, близкой к нему, не бывшей замужем, можно ему оскверниться.
4. Да не осквернит он себя, муж в народе своем, так чтобы стать ему нечестивым.
5. Да не делают они плеши на голове своей и боков бороды своей да не обривают, и на теле своем да не делают надреза.
6. Святы должны быть они Элоhим своему, и да не оскверняют имени Элоhим своего, ибо жертвы Йаhве, хлеб Элоhим своего, приносят они, и (потому) должны они быть святы.
7. Жену блудницу и обесчещенную нельзя им брать, и жену, отверженную мужем своим, нельзя им брать, так как свят он (священник) Элоhим своему.
8. И ты святи его, ибо хлеб Элоhим твоего приносит он (в жертву); свят да будет он у тебя, ибо свят Я, Йаhве, освящающий вас.
9. И если дочь священника осквернит себя блудодеянием, то отца своего бесчестит она, на огне да будет сожжена.
10. Священник же высший из братьев своих, на голову которого возлит елей помазания и которого уполномочили облачаться в одежды те, – головных волос своих да не растреплет и одежд своих да не распарывает.
11. И ни к какому умершему не должен он подходить; и (даже) отцом своим и матерью своей он не должен осквернять себя.
12. И из Святилища нельзя ему выходить, дабы не бесчестить Святилище Бога своего, ибо венчание елеем помазания Бога его на нем. Я Йаhве.
13. Он же жену в девстве брать должен.
14. Вдову или отверженную, или обесчещенную, бдудницу нельзя ему брать; а лишь девицу из народа своего должен он брать в жену.
15. И нельзя ему бесчестить семени своего в народе своем, так как Я, Йаhве, освящаю его.
16. И сказал Йаhве Моше, говоря:
17. Говори Аарону следующее: никто из семени твоего в роды их, у которого будет увечье, не должен подходить, чтобы приносить хлеб Элоhим своего.
18. Никто, у кого увечье, да не подойдет: ни слепой, ни хромой, ни плосконосый, ни уродливый,
19. Ни человек, у которого перелом ноги или перелом руки;
20. Или горбатый, или худой, или с бельмом на глазу, или с коростой, или паршивый, или с поврежденными ятрами.
21. Ни один человек из рода Аарона, священника, у которого увечье, не должен подходить, чтобы приносить жертвы Йаhве: он увечен, да не подойдет он поднести хлеб Элоhим своего.
22. Хлеб Элоhим своего из пресвятого и из святого может он есть;
23. Но к завесе да не подойдет и к жертвеннику да не приступит, ибо увечен он; не должен он бесчестить святынь Моих, ибо Я Йаhве, освящающий их.
24. И говорил (это) Моше Аарону и сынам его, и всем сынам Исраэйлевым.

В начало

Глава 22

1. И говорил Йаhве Моше так:
2. Скажи Аарону и сынам его, пусть они воздержатся от святынь сынов Исраэйлевых, посвящаемых Мне, дабы не оскверняли святого имени Моего – Я Йаhве.
3. Скажи им: в роды ваши, всякий из потомства вашего, если приступит к святыням, которые посвящают сыны Исраэйлевы Йаhве, когда нечистота его на нем, то истреблена будет душа та предо Мною; Я Йаhве.
4. Ни один человек из рода Ааронова, кто поражен проказой или слизетечением, не должен есть из святынь, пока не очистится, и кто прикоснется к нечистому от мертвого, или у кого случится излияние семени,
5. Или кто прикоснется к какому-либо гаду, от которого он сделается нечист, или к человеку, от которого он сделается нечист по всякого рода нечистоте его,
6. Лицо, которое к нему прикоснется, нечисто будет до вечера, и нельзя ему есть из святынь пока не омоет тела своего водой.
7. А когда зайдет солнце и он очистится, тогда может он есть из святынь, ибо это пища его.
8. Ни мертвечины, ни растерзанного не должен он есть, чтобы не оскверниться, Я Йаhве.
9. Да соблюдают они Мое предостережение, чтобы не понести на себе греха и не умереть от него, если нарушат это. Я, Йаhве, освящаю их.
10. И никакой посторонний не должен есть святыни, жилец священника и наемник не должен есть святыни.
11. Если же священник приобретет себе человека покупкою за серебро свое, то сей может есть из нее; также и домочадцы его могут есть из хлеба его.
12. А если дочь священника выйдет замуж за постороннего, то она не должна есть из святого возношения.
13. Но если дочь священника станет вдовою или разведенною, и детей нет у нее, и возвратится она в дом отца своего, как в юности своей, то она может есть хлеб отца своего. Никакому же постороннему нельзя есть его.
14. Если же кто съест святыню по ошибке, то должен приложить пятую долю к тому и отдать священнику вместе со святыней.
15. И да не порочат святынь сынов Исраэйлевых, которые они возносят Йаhве.
16. И навлекут грех на тех (Исраэйльтян и на себя), если те будут есть святыни их, ибо Я, Йаhве, освящаю их.
17. И сказал Йаhве Моше, говоря:
18. Говори с Аароном и сынами его, и со всеми сынами Исраэйлевыми скажи им всякий из дома Исраэйлева и из пришельцев в Исраэйле, приносящий жертву свою по каким-либо обетам своим или в дар, которые приносят они Йаhве во всесожжение.
19. Ради благоволения к вам, (то да будет это) без порока, мужского пола, из крупного скота, из овец или из коз.
20. Ничего, на чем есть порок, не приносите, ибо этим не удостоитесь благоволения.
21. И если кто приносит мирную жертву Йаhве, исполняя обет, или в дар, из крупного скота или из мелкого: без порока будет она принята с благоволением, никакого порока не должно быть на ней.
22. Слепой, или увечной, или с надрезом, или мозолистой, или коростовой, или паршивой, таких не приносите Йаhве, и в огнепалимую жертву не давайте их на жертвенник Йаhве.
23. А быка или агнца с чрезмерно длинным или коротким членом можешь назначать в доброхотный дар, а (если) по обету, то не может он быть благоугоден.
24. А с ятрами измятыми, раздавленными, оторванными или отрезанными не приносите Йаhве, и в земле вашей не делайте сего;
25. И от руки чужеземца не приносите в хлеб Элоhим вашему из всех таких, ибо повреждение на них, порок на них; не могут они быть приняты в благоволение к вам.
26. И сказал Йаhве Моше, говоря:
27. Когда родится теленок или ягненок, или козленок, то семь дней он должен пробыть под матерью своею, а от восьмого дня и далее будет благоугоден для огнепалимой жертвы Йаhве.
28. Но коровы или овцы не режьте в один день с потомством ее.
29. И когда вы режете в благодарственную жертву Йаhве, то приносите ее так, чтобы она приобрела вам благоволение.
30. В тот же день должна она быть съедена; не оставляйте от нее до утра; Я Йаhве.
31. И соблюдайте заповеди Мои, и исполняйте их. Я Йаhве.
32. И не бесчестите святого имени Моего, дабы Я был святим среди сынов Исраэйлевых, Я, Йаhве, освящающий вас,
33. Который вывел вас из земли Египетской, чтоб быть вам Элоhим. Я Йаhве.

В начало

Глава 23

1. И сказал Йаhве Моше, говоря:
2. Говори с сынами Исраэйлевыми и скажи им: праздники Йаhве, которые вы должны называть священными собраниями, вот праздники Мои:
3. Шесть дней можно работать, а в седьмой день суббота покоя, собрание священное; никакой работы не делайте; это суббота Йаhве во всех местах поселения вашего.
4. Вот праздники Йаhве, священные собрания, которые вы должны созывать в назначенное для них время:
5. В первый месяц, в четырнадцатый день месяца, в сумерки, – пэсах Йаhве.
6. И в пятнадцатый день сего месяца праздник опресноков Йаhве. Семь дней ешьте опресноки.
7. В день первый священное собрание да будет у вас; никакой работы не делайте.
8. И приносите огнепалимые жертвы Йаhве семь дней; в седьмой день собрание священное: никакой работы не делайте.
9. И сказал Йаhве Моше, говоря:
10. Говори с сынами Исраэйлевыми и скажи им: когда придете в землю, которую Я даю вам, и будете жать на ней жатву, то приносите омэр из начатков жатвы вашей к священнику.
11. И вознесет он омэр пред Йаhве для приобретения вам благоволения; во второй день празднования вознесет его священник.
12. И принесете в день вознесения омэра однолетнего ягненка без порока во всесожжение Йаhве.
13. И с ним хлебный дар: две десятых части эйфы тонкой пшеничной муки, смешанной с елеем, в огнепалимую жертву Йаhве, в приятное благоухание, и возлияние вина к нему – четверть ина.
14. Ни хлеба, ни сушеных зерен, ни свежих колосьев не ешьте до того самого дня, пока не принесете этой жертвы Элоhим вашему; это устав вечный в роды ваши во всех местах поселения вашего.
15. И отсчитайте себе от второго дня празднования, от дня приношения вами омэра возношения, семь недель: полными да будут они;
16. До дня после седьмой недели отсчитайте пятьдесят дней и принесите новое хлебное приношение Йаhве.
17. От жилищ ваших принесите два хлеба возношения; из двух десятых частей эйфы тонкой пшеничной муки должны они быть, квашеными да будут они испечены, это первинки Йаhве.
18. И принесите сверх хлеба семь однолетних ягнят без порока и одного молодого тельца, и двух овнов, – они будут всесожжением Йаhве, – и хлебное приношение, и возлияние к ним, в жертву, в благоухание Йаhве.
19. И приготовьте козленка одного в грехоочистительную жертву и двух ягнят однолетних в жертву мирную.
20. И вознесет их священник при хлебах первого плода возношением пред Йаhве, с двумя ягнятами: они будут посвящением Йаhве, для священника.
21. И провозглашайте в тот самый день: священное собрание да будет у вас; никакой работы не делайте; (это) устав вечный во всех жилищах ваших в роды ваши.
22. А когда будете жать жатву на земле вашей, не дожинай до края поля своего, когда жнешь, и опавшее от жатвы твоей не подбирай: бедному и пришельцу оставь это. Я Йаhве, Элоhим ваш.
23. И сказал Йаhве Моше так:
24. Говори сынам Исраэйлевым следующее: в седьмой месяц, в первый день месяца, да будет у вас покой, напоминание о трубном звуке, священное собрание.
25. Никакой работы не делайте и приносите огнепалимую жертву Йаhве.
26. И сказал Йаhве Моше, говоря:
27. Но в десятый день седьмого месяца этого – день искупления, священное собрание да будет у вас; и смиряйте души ваши (постом), и приносите огнепалимую жертву Йаhве.
28. И никакой работы не делайте в самый день сей, ибо это день искупления, чтобы искупить вас пред Йаhве, Элоhим вашим.
29. А всякая душа, которая не смирит себя в этот самый день, истребится из народа своего.
30. И того, кто будет делать какую-либо работу в этот самый день, истреблю Я душу его из среды народа его.
31. Никакой работы не делайте; (это) устав вечный в роды ваши во всех местах поселения вашего.
32. Это суббота покоя для вас, и смиряйте души ваши в девятый день месяца вечером: от вечера до вечера отдыхайте в день отдыха вашего.
33. И сказал Йаhве Моше так:
34. Говори сынам Исраэйлевым следующее: в пятнадцатый день седьмого месяца сего – праздник кущей, семь дней Йаhве.
35. В первый день – священное собрание никакой работы не делайте.
36. Семь дней приносите огнепалимую жертву Йаhве; в день восьмой священное собрание да будет у вас, и приносите огнепалимую жертву Йаhве, собрание праздничное это, никакой работы не делайте
37. Вот праздники Йаhве, которые вы назначите для священных собраний, чтобы приносить огнепалимую жертву Йаhве, всесожжение и хлебное приношение, жертвы и возлияния, каждое в свой день,
38. Сверх суббот Йаhве и сверх даров ваших, и сверх всех обетов ваших, и сверх доброхотных приношений ваших, что вы давать будете Йаhве.
39. Но в пятнадцатый день седьмого месяца, когда вы собираете плоды земли, празднуйте праздник Йаhве семь дней в день первый покой и в день восьмой покой
40. И возьмите себе в первый день плод дерева красивого (этрога), ветви пальмовые и отростки дерева густолиственного, и верб речных, и веселитесь пред Йаhве, Элоhим вашим, семь дней
41. И празднуйте этот праздник Йаhве семь дней в году (это) устав вечный в роды ваши, в седьмой месяц празднуйте его.
42. В кущах живите семь дней, всякий коренной житель в Исраэйле должен жить в кущах,
43. Дабы знали поколения ваши, что в кущах поселил Я сынов Исраэйлевых, когда вывел их из земли Египетской. Я Йаhве, Элоhим ваш.
44. И объявил Моше о праздниках Йаhве сынам Исраэйлевым.

В начало

Глава 24

1. И сказал Йаhве Моше, говоря.
2. Прикажи сынам Исраэйлевым, чтобы они доставили тебе масла оливкового чистого, выбитого, для освещения, чтобы возжигать светильник постоянно.
3. Вне завесы откровения в шатре собрания должен ставить его Аарон пред Йаhве от вечера до утра всегда: (это) устав вечный в роды ваши.
4. На светильнике чистом да расставит он лампады пред Йаhве всегда.
5. И возьми тонкой пшеничной муки, и испеки из нее двенадцать хлебов; две десятых эйфы пойдут на один хлеб
6. И положи их в два ряда, по шести в ряд, на чистом столе пред Йаhве.
7. И положи на каждый ряд чистой ливаны, и будет это при хлебе в память, в жертву Йаhве.
8. В каждый день субботний должно раскладывать их пред Йаhве, постоянно: (это) от сынов Исраэйлевых в завет вечный.
9. И будет (это) для Аарона и сынов его, и они должны есть его на святом месте, ибо это святая святых для него из жертв Йаhве – постановление вечное.
10. И вышел сын Исраэйльтянки, он же сын Египтянина, в среду сынов Исраэйлевых, и поссорились в стане сын Исраэйльтянки той с Исраэйльтянином.
11. И проклинал сын Исраэйльтянки Имя, и поносил. И привели его к Моше; имя же матери его Шеломит, дочь Диври, из племени Данова.
12. И посадили его под стражу до объявления им (решения) по слову Йаhве.
13. И сказал Йаhве Моше, говоря:
14. Выведи поносителя вон из стана, и да возложат все слышавшие руки свои на голову его, и да забросает его камнями вся община.
15. И сынам Исраэйлевым скажи так: всякий, кто поносит Элоhим своего, понесет грех свой.
16. И кто поносить будет имя Йаhве, смерти да будет предан, камнями да забросает его вся община: как пришелец, так и уроженец, проклинавший Имя, предан будет смерти.
17. И когда кто лишит жизни какого-либо человека, то он должен быть предан смерти.
18. А кто убьет скотину, должен заплатить за нее: животное за животное.
19. И кто нанесет увечье ближнему своему, как сделал он, так да сделано будет с ним.
20. Перелом за перелом, око за око, зуб за зуб: какое увечье нанесет он человеку, такое должно быть нанесено ему.
21. И убивший скотину должен заплатить за нее, а убивший человека должен быть умерщвлен.
22. Закон один да будет у вас, одинаков да будет он для пришельца и туземца, ибо Я Йаhве, Элоhим ваш.
23. И говорил (это) Моше сынам Исраэйлевым; и вывели поносителя за стан, и забросали его камнями, и сделали сыны Исраэйлевы, как повелел Йаhве Моше.

В начало

Глава 25

Недельная глава Бегар

1. И сказал Йаhве Моше на горе Синае, говоря:
2. Говори сынам Исраэйлевым и скажи им: когда придете в землю, которую Я даю вам, тогда земля должна покоиться в субботу Йаhве.
3. Шесть лет засевай поле твое и шесть лет обрезывай виноградник твой и собирай плоды ее (земли);
4. А в седьмой год суббота покоя да будет для земли, суббота Йаhве: поля твоего не засевай и виноградника твоего не обрезывай.
5. Что само вырастет на жатве твоей, не сжинай, и винограда с охранявшихся лоз твоих не снимай; год покоя да будет для земли.
6. И да будет суббота земли вам в пищу, тебе и рабу твоему, и рабе твоей, и наемнику твоему, и поселенцу твоему, которые живут у тебя.
7. И скоту твоему и зверям, которые на земле твоей, да будет весь урожай ее в пищу.
8. II отсчитай себе семь субботних лет, семь раз по семи лет, и выйдет у тебя времени семи этих субботних лет сорок девять лет.
9. И воструби в шофар в седьмой месяц, в десятый день месяца; в день искупления вострубите в шофар по всей земле вашей.
10. И освятите пятидесятый год, и объявите свободу на земле всем жителям ее; юбилей да будет это у вас; и возвратитесь каждый во владение свое, и каждый к семье своей возвратитесь.
11. Юбилеем да будет у вас этот пятидесятый год: не сейте и не жните того, что само вырастет на земле, и не снимайте винограда с охранявшихся (вами) лоз.
12. Ибо это юбилей; священным да будет он для вас; с поля ешьте плоды его.
13. В сей год юбилейный возвратитесь каждый во владение свое.
14. И если будете продавать что ближнему своему или покупать что у ближнего своего, не обманывайте друг друга.
15. По числу лет после юбилея покупай у ближнего твоего, и по числу урожайных лет он должен продавать тебе.
16. Чем больше будет этих лет, тем большую назначишь ему цену, а чем меньше этих лет, тем меньшую назначишь ему цену, ибо число жатв продает он тебе.
17. И не обижайте один другого; бойся же Элоhим твоего; ибо Я Йаhве, Элоhим.
18. Исполняйте же постановления Мои, и законы Мои соблюдайте, и исполняйте их, и будете жить спокойно на земле.
19. И будет земля давать плод свой, и будете есть досыта, и будете жить спокойно на ней.
20. А если скажете: “что же будем есть в седьмой год, когда мы не будем ни сеять, ни собирать урожая нашего?”,
21. Я пошлю вам благословение Мое в шестой год, и он доставит урожай на три года.
22. И будете сеять в восьмой год, но есть будете из урожаев старых до девятого года: до появления его урожая будете есть старое.
23. А земля не может быть продаваема навеки, ибо Моя земля; вы же пришельцы и поселенцы у Меня.
24. Во всей земле владения вашего дозволяйте выкуп земли.
25. Если обеднеет брат твой и продаст (часть) владения своего, то пусть придет близкий его родственник и выкупит проданное братом его.
26. А если некому за него выкупить, но сам он будет иметь достаток и найдет, сколько нужно, на выкуп,
27. То пусть он расчислит годы продажи своей и возвратит излишнее тому, кому он продал, и вступит опять во владение свое.
28. Если же не найдет рука его, сколько нужно возвратить ему, то проданное им останется в руках купившего до года юбилейного, а в юбилейный год отойдет оно, и он опять вступит во владение свое.
29. А если кто продаст жилой дом в городе, окруженном стеною, то выкуп его допускается до истечения года от продажи его: год продолжается право выкупа его.
30. Если же не будет он выкуплен до истечения целого года, то дом, который в городе, имеющем стену, останется навсегда у купившего его в роды его, не отойдет в юбилей.
31. А дома в селениях, не имеющих стены кругом, должно считать наравне с полем земли: для них допускается выкуп, и в юбилей они отходят.
32. А что до городов Лейвитов, то дома в городах владения их Лейвитам всегда можно выкупать.
33. Если и из Лейвитов кто выкупит, то проданный дом в городе владения их отойдет в юбилей, ибо дома городов Лейвитских составляют их владение среди сынов Исраэйлевых.
34. А поля для выгона при городах их не могут быть продаваемы, ибо это вечное владение их.
35. И если обеднеет брат твой и придет в упадок у тебя, то поддержи его, пришелец ли он или поселенец, и будет он жить с тобою,
36. Не бери с него лихвы и роста, и бойся Элоhим твоего, чтоб жил брат твой с тобою.
37. Серебра твоего не давай ему в рост и за лихву не отдавай ему хлеба своего.
38. Я Йаhве, Элоhим ваш, который вывел вас из земли Египетской, чтобы дать вам землю Кнаанскую, чтоб быть вам Элоhим.
39. И если обеднеет брат твой у тебя и продан будет тебе, не порабощай его работой рабской.
40. Как наемник, как поселенец должен он быть у тебя; до года юбилейного пусть работает у тебя,
41. А тогда отойдет от тебя, сам и сыны его с ним, и возвратится к семье своей, и во владение отцов своих вступит опять.
42. Потому что они Мои рабы, которых Я вывел из земли Египетской: не должны они быть продаваемы, как продают рабов.
43. Не властвуй над ним с жестокостью и бойся Элоhим твоего.
44. А раб твой и раба твоя, для того чтобы были они твоими, – у народов, которые вокруг вас, у них покупайте раба и рабыню.
45. Также и из детей поселенцев, проживающих у вас, у них можете покупать и из семьи их, которая у вас, из тех, что они родили в земле вашей, и они могут быть вашею собственностью.
46. И можете передавать их в наследство сынам вашим после себя, чтобы они наследовали (их) как владение: навсегда можете порабощать их. А над братьями вашими, сынами Исраэйлевыми, никто да не властвует над братом своим с жестокостью.
47. И если пришелец или поселенец твой достигнет достатка у тебя, а брат твой обеднеет пред ним и продастся пришельцу, поселенцу у тебя, или выселенцу из семьи пришельца,
48. То после продажи пусть совершится выкуп его; один из братьев его должен выкупить его;
49. Или дядя его, или сын дяди его должен выкупить его, или кто-нибудь из родных его из семейства его должен выкупить его; или, если будет иметь достаток, пусть (сам) выкупит себя.
50. И да рассчитается он с купившим его от того года, когда он продался ему, до года юбилейного; и серебро, за которое он продал себя, да разложено будет на число лет, считая его пребывание у него как срок наемника.
51. Если еще много лет этих, то по мере их он должен возвращать в выкуп за себя серебро, за которое он куплен.
52. Если же мало осталось лет до юбилейного года, то пусть засчитает он это ему; по мере этих лет возвращает он выкуп за себя.
53. Как наемник он должен быть у него во все годы; да не властвует тот над ним с жестокостью в глазах твоих.
54. Если же он не выкупится таким образом, то в год юбилейный отойдет сам и дети его с ним;
55. Ибо Мне сыны Исраэйлевы рабы; они – Мои рабы, которых Я вывел из земли Египетской. Я Йаhве, Элоhим ваш.

В начало

Глава 26

1. Не делайте себе идолов и кумира и столба не ставьте у себя, и камня с изображениями не ставьте в земле вашей, чтобы поклоняться на нем; ибо Я Йаhве, Элоhим ваш.
2. шаббат Мои соблюдайте и пред Святилищем Моим благоговейте: Я Йаhве.

Недельная глава Бехукатай

3. Если вы по уставам Моим будете поступать и заповеди Мои соблюдать будете и исполнять будете их,
4. То Я дам дожди вам вовремя, и земля даст урожай свой, и деревья полевые дадут плод свой.
5. И сходиться будет у вас молотьба со сбором винограда, а сбор винограда сходиться будет с посевом, и будете есть хлеб свой досыта, и будете жить спокойно на земле вашей.
6. И водворю мир в стране, и когда ляжете, то не будет тревожащего; и изведу лютых зверей из страны, и меч не пройдет по стране вашей.
7. И будете гнать врагов ваших, и падут они пред вами под мечом.
8. И пятеро из вас прогонят сто, и сто из вас прогонят десять тысяч, и падут враги ваши пред вами под мечом,
9. И обращусь Я к вам, и распложу вас и размножу вас, и укреплю завет Мой с вами.
10. И будете есть давно запасенное, и старое убирать будете ради нового.
11. И установлю обиталище Мое среди вас, и не возгнушается вами душа Моя.
12. И буду ходить среди вас, и буду вашим Элоhим, а вы будете Моим народом.
13. Я Йаhве, Элоhим ваш, который вывел вас из земли Египетской, чтобы не быть вам у них рабами, и сокрушил шесты ярма вашего, и повел вас с поднятою головою.
14. Если же не послушаете Меня и не будете исполнять все заповеди эти,
15. И если презрите уставы Мои, и если Моими законами возгнушается душа ваша, так что вы не будете исполнять всех Моих заповедей, нарушая завет Мой,
16. То и Я поступлю с вами так; и пошлю на вас ужас, чахотку и горячку, томящие глаза и мучающие душу; и будете сеять напрасно семена ваши, и съедят их враги ваши.
17. И обращу лицо Мое на вас, и будете поражены врагами вашими, и будут властвовать над вами неприятели ваши, и побежите, хотя никто не гонится за вами.
18. И если при всем этом не послушаетесь Меня, то Я увеличу наказание ваше всемеро против грехов ваших.
19. И сломлю гордыню могущества вашего, и сделаю небо ваше, как железо, и землю вашу, как медь.
20. И истощаться будет попусту сила ваша, и не даст земля ваша произрастаний своих, и деревья земли не дадут плодов своих.
21. Если же пойдете Мне наперекор и не захотите слушать Меня, то Я поражу вас всемеро против грехов ваших.
22. И пошлю на вас зверей полевых, и они лишат вас детей и истребят скот ваш, и убавят вас, и опустеют дороги ваши.
23. И если и этим не исправитесь у Меня и пойдете против Меня,
24. То пойду и Я против вас, и поражу вас и Я всемеро против грехов ваших.
25. И наведу на вас меч, мстящий за завет, и будете собираться в города ваши, но Я пошлю язву в среду вашу, и будете преданы в руки врага.
26. Когда сокрушу у вас опору хлебную, то десять женщин будут печь хлеб ваш в одной печи, и возвращать будут хлеб ваш весом; и вы будете есть и не насытитесь;
27. А если и после сего не послушаете Меня и пойдете против Меня,
28. То Я пойду в ярости против вас и накажу вас всемеро против грехов ваших.
29. И будете есть плоть сынов ваших, и плоть дочерей ваших будете есть.
30. И разорю высоты ваши, и разрушу солнечные кумирни ваши, и повергну трупы ваши на распавшихся идолов ваших, и возгнушается душа Моя вами.
31. И сделаю города ваши пустынею, и опустошу Святилища ваши, и обонять не стану благоухания (жертв) ваших.
32. И опустошу Я землю вашу, и изумятся ей враги ваши, поселившиеся на ней.
33. А вас рассею между народами и обнажу вслед вам меч, и будет земля ваша пуста, и города ваши будут руинами.
34. Тогда наверстает земля шаббат свои во все дни запустения своего, когда вы будете в земле врагов ваших; тогда будет покоиться земля и удовлетворит себя за шаббат свои.
35. Во все дни запустения своего она будет покоиться, сколько не покоилась в субботние (годы) ваши, когда вы жили на ней.
36. А что до оставшихся из вас, то Я вселю в сердце их робость в странах врагов их, и погонит их шелест колеблющегося листа, и побегут, как в бегстве от меча, и падут, хотя никто не преследует.
37. И споткнутся друг о друга, как от меча, хотя не преследует никто; и не будет у вас силы противостоять врагам вашим.
38. И погибнете среди народов, и пожрет вас земля врагов ваших.
39. А оставшиеся из вас исчахнут за вину свою в землях врагов ваших, и за вину отцов их с ними они исчахнут.
40. Тогда признаются они в виновности своей и в виновности отцов их, в измене их, когда изменили Мне, а также в том, что шли наперекор Мне.
41. И Я пойду наперекор им, и уведу их в землю врагов их, тогда может быть покорится непокорное сердце их, и тогда искупят они вину свою,
42. И Я вспомню завет Мой с Йааковом и завет Мой с Ицхаком, и завет Мой с Авраамом вспомню, и землю вспомню,
43. Так как земля эта оставлена будет ими и наверстает свои субботние (годы) в запустении от них, и они искупят вину свою за то, что презирали законы Мои, и постановлениями Моими гнушалась душа их;
44. Но и при всем этом, когда они будут в земле врагов своих, не презрю Я их и не возгнушаюсь ими до того, чтоб истребить их, чтобы нарушить завет Мой с ними; ибо Я Йаhве, Элоhим их.
45. И Я вспомню для них завет с предками, которых Я вывел из земли Египетской пред глазами народов, чтобы быть им Элоhим. Я Йаhве.
46. Вот постановления и законы и наставления, которые установил Йаhве между Собою и сынами Исраэйлевыми на горе Синае через Моше.

В начало

Глава 27

1. И сказал Йаhве Моше так:
2. Говори с сынами Исраэйлевыми и скажи им: если кто-либо по обету посвящает какую-либо душу Йаhве по оценке,
3. То в случае оценки мужчины от двадцати до шестидесяти лет оценка твоя должна быть пятьдесят шекэлей серебряных, по шекэлю священному.
4. А если это женщина, то оценка твоя должна быть тридцать шекэлей.
5. Если же от пятилетнего до двадцатилетнего возраста, то оценка твоя мужчине да будет двадцать шекэлей, а женщине десять шекэлей.
6. А если от одномесячного до пятилетнего возраста, то да будет оценка мужчине пять шекэлей серебра, а женщине оценка твоя три серебряных шекэля.
7. А от шестидесятилетнего возраста и выше, если мужчина, то оценка твоя должна быть пятнадцать шекэлей, а женщине (оценка) десять шекэлей.
8. Если же он (слишком) беден для такой оценки твоей, то пусть представят его священнику, и оценит его священник; соразмерно с достоянием давшего обет пусть оценит его священник.
9. А если это скот, из которого приносят жертву Йаhве, то все, что отдаст кто из такового Йаhве, должно быть свято.
10. Нельзя ему выменивать его и заменять его хорошее плохим, или плохое хорошим; а если станет заменять скотину скотиною, то и она и замен ее будут святынею.
11. Если же это какая-нибудь скотина нечистая, каковой не приносят в жертву Йаhве, то пусть представит скотину священнику.
12. И оценит священник ее, хороша ли она или худа; по оценке священника да будет.
13. Но если тот (намерен) выкупить ее, то пусть прибавит пятую долю к оценке твоей.
14. А если кто посвящает дом свой в святыню Йаhве, то священник должен оценить его, хорош ли он или худ; как оценит его священник, так пусть и будет.
15. Если же посвятивший (захочет) выкупить дом свой, то пусть прибавит пятую часть серебра к оценке твоей, и (тогда) он будет его.
16. А если поле из собственного удела посвятит кто Йаhве, то оценка твоя должна быть по мере посева его; за посев хомера (10. эйф) ячменя пятьдесят серебряных шекэлей.
17. Если от юбилейного года посвятит кто поле свое, – то состояться должно по оценке твоей.
18. Если же после юбилея посвятит кто поле свое, то священник должен рассчитать серебро по мере лет, оставшихся до юбилейного года, и пусть это вычтется из оценки.
19. Если же (захочет) выкупить поле посвятивший его, то пусть прибавит пятую часть серебра к оценке, и останется оно за ним.
20. Если же он не выкупит поля, или если продано поле другому человеку, оно уже больше не может быть выкуплено.
21. И станет это поле, при отходе его в юбилей, святынею Йаhве, как поле посвященное; священнику достается оно во владение.
22. А если поле купленное, которое не из полей его владения, посвятит кто Йаhве,
23. То священник должен рассчитать ему оценку до года юбилейного, и должен он отдать (деньги) по этой оценке в тот же день в посвящение Йаhве.
24. В юбилейный же год возвращается поле тому, у которого он купил его, кому принадлежит владение той землей.
25. Всякая же оценка твоя должна быть по шекэлю священному, двадцать гэйр должно быть в шекэле.
26. Первенца же из скота, принадлежащего по первородству Йаhве, его никто посвящать не может: бык ли то, или агнец – он Йаhве.
27. Если же это из скота нечистого, то должно выкупить по оценке и добавить к ней пятую часть ее; если же оно не будет выкуплено, то должно продать по оценке.
28. Всякое же посвященное, что посвящает человек Йаhве из какой-либо собственности своей: человека ли, скотину ли, или из поля своего владения, – не продается и не выкупается; всякое посвященное есть святое святых, оно Йаhве.
29. Всякий человек, осужденный на смерть, не может быть выкуплен: он должен быть предан смерти.
30. И всякая десятая часть с земли: из семян земли, из плодов дерева – принадлежит Йаhве; это святыня Йаhве.
31. Если же кто (захочет) выкупить что-либо из десятины своей, то пусть прибавит к тому пятую долю того.
32. И всякую десятину из крупного и мелкого скота, все, что проходит под посохом десятым, следует посвящать Йаhве,
33. Не должно разбирать, хорошее то или плохое, и не должно заменять его; если же он заменит его, то оно и замен его будут святынею и не может быть выкуплено.
34. Вот заповеди, которые заповедал Йаhве Моше для сынов Исраэйлевых на горе Синае.

Предыдущая глава Читать полностью Следующая глава

 

Текст Танаха на иврите