Я всегда верил в слова, которые Иисус сказал своим ученикам в Евангелии от Марка-16:17,18: "Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов, будут говорить новыми языками ... возложат руки на больных, и они будут здоровы". Это указание звучит очень определённо. Мы должны возлагать руки на больных, и они будут выздоравливать. Это должно быть нашим провозглашением миру нуждающихся людей.
Когда я приехал в Орал Робертс Университет, я был приглашен путешествовать с Оралом Робертсом в его Евангелизационном служении. Это было в 1968 году, когда его Евангелизационные собрания набирали силу. Спустя 6 недель после моего приезда в О.Р.У. я начал путешествовать с Робертсом. На этих собраниях я руководил музыкальным служением. Я помогал молиться за больных и наблюдал за проявлением силы Божьей в служении этого человека.
В своем собственном служении в Канаде я не видел таких мощных проявлений исцеляющей силы. И теперь, когда день за днем я стоял перед людьми, вышедшими на исцеление, я был поражен теми чудесами, которые происходили прямо на моих глазах.
Но я все еще боролся с огромной преградой в своей вере. Это было возможно для Орала Робертса, великого мужа Божьего, но не для меня. Мне казалось, что у меня нет тех духовных полномочий, которые мне нужно было иметь. Я был охвачен чувством собственной неполноценности, когда нужно было по вере принять тот факт, что служение исцеления может проявиться в моей собственной жизни.
Но глубоко внутри меня всегда звучала молитва Господу: "Отец, используй меня в этом служении. Помоги мне нести Твою исцеляющую силу людям больным и нуждающимся в освобождении".
Полномочия от Святого Духа
После душевной травмы, связанной со смертью жены, и после совета Орала Робертса я вошел в новые взаимоотношения с Богом в сфере хвалы и поклонения. Как никогда ранее в моей жизни, я стал больше молиться и пребывать в Духе Святом. То были дни, когда я проводил много часов, молясь в Духе и живя в полной гармонии с Господом.
Около двух месяцев после того, как не стало моей жены, следуя инструкции Робертса начать прославление и поклонение, я молился дома в своей комнате. Я молился больше часа в духе, когда почувствовал на себе дух пророчества.
Я начал произносить то, что Дух Святой передавал в мой дух. Я молился очень необычным способом. Фактически я говорил то, что должно было стать Божественным полномочием для моего служения. Дух Святой говорил через меня: "Я хочу, чтобы ты приносил спасение, исцеление и освобождение людям повсюду через хвалу и поклонение".
Я всегда был очень осторожен, когда люди говорили, что у них есть слово от Господа. Я видел, что люди в этом часто ошибаются. Но в этот раз я был абсолютно уверен, что Бог говорил со мной. Однако, мне было сложно связать исцеление и освобождение со служением хвалы и поклонения. Я не знал никого, кто бы нес исцеление и освобождение людям через хвалу и поклонение. Мне казалось, что эти два служения не имеют ничего общего.
После того, как Господь сказал мне те слова, я провел несколько часов в размышлении над ними. В моем мозгу шла борьба. Как можно совместить эти два понятия? Что общего у исцеления и освобождения с хвалой и поклонением? Хвала и поклонение - это служение Богу. Исцеление и освобождение - это служение людям Какова же между ними связь, которую я не замечал раньше? Почему великие евангелисты, призванные на исцеление, не обнаружили этого до сих пор? Я никогда не видел, чтобы Орал Робертс нес исцеление больным через хвалу и поклонение. Этого не делали и другие великие евангелисты, которые служили по всей Америке и в других частях мира. Куда же вел меня Дух Святой?
Тем не менее моя реакция на эти слова от Господа была немедленной. В тот же день я позвонил в наш офис Живого Звука и сказал моему исполнительному директору Дону Моэну, что произошло во время моей молитвы. Я сказал: "У нас будет новое направление нашего служения - это хвала и поклонение". Я попросил его взять все тексты песен, которые исполнял Живой Звук на протяжении 13 лет и проанализировать их содержание.
Я был уверен, что нам нужно единство в том, как мы несем людям миссию хвалы и поклонения. Любую из наших песен, не являющуюся исключительно хвалой и поклонением, мы откладывали в сторону. Это не означало, что наше прошлое музыкальное служение было неправильным. Но в каждом служении для всего должно быть свое время и место.
Я был убежден, что для нас было самым важным идти в одном направлении и что мы должны быть едины в нашем подходе. Нам пришлось отложить в сторону около 90% песен, которые мы исполняли раньше.
Я предпринял следующий шаг веры, и мы начали печатать афиши и рекламные листки, сообщающие о собраниях прославления и исцеления. Для меня это был очень большой шаг веры. Я еще не знал, как именно мы будем проводить наши собрания. В тот момент у меня не было еще Библейского основания для этого. Я просто знал, что моей ответной реакцией на слова Бога должно быть немедленное послушание, и поэтому мы начали рекламировать нашу первую серию таких собраний, которые должны были состояться в феврале 1983 года.
Когда я готовился к первому из этих собраний, я обратился к Слову. Я молился, прося у Господа духовного понимания того, что касается исцеления, освобождения, спасения и хвалы и поклонения. Я знал, что это было то, чего хотел Бог, однако не имел представления, как это осуществить.
Во время моих молитв, чтения Библии и продолжительных постов я начал видеть некоторые принципы, исходящие из Писания. Я также начал вспоминать опыт моего предыдущего служения за многие годы. И внезапно то, что происходило много лет назад, впервые начало обретать смысл.
Доказательство из прошлого
Обучение в О.Р.У. я начал в январе 1968 года. В тот весенний семестр решили послать Команду Мирового Воздействия в Европу для летнего служения. Меня пригласили поехать с этой группой, где я должен был играть на гитаре и помогать в проведении собраний.
Во время путешествия по Европе в нашем расписании появилось три незанятых дня. Наши лидеры решили, что было бы неплохо поехать в эти дни из Финляндии в Эстонию, чтобы там проповедовать. Эстония в то время была одной из пятнадцати Советских социалистических республик, которая находится на противоположном от Хельсинки берегу Балтийского моря.
Однажды вечером к нам в гостиницу пришел молодой человек из эстонской подпольной церкви. Его звали Яанус Карнер. Эта подпольная церковь собиралась нелегально и не была частью городской регистрированной церкви. Яанус спросил, могут ли четверо молодых людей из нашей группы пойти с ним на одно из секретных собраний, проводимых в тот вечер. Я быстро согласился идти.
Выходя из гостиничного вестибюля, мы должны были оставить свои паспорта на столе администратора. В этом вестибюле стоял какой-то человек, и не было сомнений, кем он являлся. У него был плащ с воротником, поднятым до самых ушей, и он носил солнцезащитные очки даже ночью. Когда мы вышли из гостиницы и пошли через дорогу на автобусную остановку, он последовал за нами.
Когда автобус остановился, Яанус прошептал, чтобы мы не двигались, пока он не даст команду. Мы терпеливо стояли на тротуаре. Задняя дверь автобуса была открыта, и когда двигатель загудел и автобус готов был отправиться, Яанус сказал: "Пора!", и в последний момент мы вскочили в автобус. Мужчина, следовавший за нами, остался стоять на тротуаре.
Мы проехали на автобусе несколько остановок, затем вышли и поймали такси, на котором петляли по городу около получаса. Мы вышли из машины, прошли пешком около километра к многоэтажному зданию и поднялись на третий этаж в комнату, где было совершенно темно. Я помню, как я спотыкался о чьи-то ноги, проходя в дверь. Чувствовалось, что комната была заполнена людьми.
Мы сидели в полной темноте около часа. В какой-то момент мы услышали звук останавливающегося грузовика. Кто-то подошел к занавеске и отодвинул ее в сторону, чтобы узнать, было ли это КГБ.
Когда наконец включили свет, Яанус вышел из задней комнаты, держа несколько рукописных листов, которые были переведены им на родной язык. Я помню впечатление, которое произвел на меня Яанус. Я мог видеть огонь преданности Господу, горящий в его глазах, когда он показывал нам эти листки.
Впервые в своей жизни я почувствовал недостаток моей собственной преданности Иисусу. Мне еще никогда не приходилось сравнивать свою веру с верой других. Я никогда не находился в положении, когда моя жизнь была под угрозой из-за того, во что я верил, но я знал, что Яанус был именно в этом положении.
Я знал, что сотрудники КГБ уже три раза врывались в его дом. Его избивали. Он был исключен из университета за веру в Христа. Яанус заплатил огромную цену. И тогда, глядя на него, я молился про себя: "Господь, если ты когда-либо призовешь меня нести Евангелие этим людям, я обещаю, что сделаю это, несмотря на то, что мне придется заплатить".
Это была молитва, произнесенная в порыве эмоций. Не потребовалось много времени, чтобы я совершенно забыл о ней. Но я знаю теперь, что мои молитвы и мои обещания Богу не проходят бесследно. Вы и я можем забыть о наших молитвах, но Бог этого не забывает.
Призван по Божьему голосу
Эта истина была наглядно проиллюстрирована для меня два года назад. В 1969 году я организовал музыкальную группу под названием Живой Звук. С самого начала служения мы чувствовали призвание к миссионерству в разных странах. В 1970 году мы поехали с миссией в Южную Африку на один год. Там нас было 16 человек: я, восемь певцов и семь музыкантов.
Мы были призваны нести весть спасения, и наше служение было очень успешным. В марте, после трех месяцев нашего путешествия, наша группа служила в церкви, находящейся в 60 милях от Йоханнесбурга. Когда все пели, я пошел в молитвенную комнату, расположенную сразу за сценой. Я положил Библию на пол и опустился на колени. Там я читал Писание и молился, готовясь к проповеди.
Когда я склонился в молитве, то ощутил необычайное присутствие в комнате. Я знал, что это было присутствие Господне. Затем Он проговорил ко мне. Я не видел Его, но я слышал Его реальный голос. Я не только слышал голос своими ушами, но все мое тело вибрировало под действием этого звука. Господь сказал: "Я посылаю тебя в Советский Блок. Ты сделаешь там то, что большинство людей будут считать невозможным. Если ты будешь повиноваться и полагаться на Меня, то ты будешь под Моей защитой".
Я уже совершенно забыл, о чем я молился два года назад, глядя в глаза Яануса, и также никогда не думал о Советском Блоке. Когда эти слова пришли ко мне от Господа, я был ошеломлен. Первой моей реакцией было: "Нет! Я не хочу. Господь, пожалуйста, выбери кого-то другого. Это требует слишком большого отречения. Цена слишком высока!"
Несколько последующих минут я спорил с Господом. Я уже бывал в Советском Блоке. Я знал о притеснениях и об опасности служения там, и я не хотел повиноваться призыву ехать туда снова. Я был глубоко взволнован в моем духе. Я лежал на полу, объятый страхом, дрожа и обливаясь потом.
Музыкальная группа закончила прославление, и я знал, что настало время проповедовать. Я подобрал Библию и вышел из комнаты. Джим Гилберт, молодой брат из нашей команды, сказал мне позднее: "Выйдя из той комнаты, ты выглядел так, как будто только что увидел привидение. Твое лицо было белым, и губы дрожали".
Выйдя за кафедру, я положил свою Библию, открыл ее на нужном месте и попытался прочесть стих из Писания. Я был не в состоянии произнести ни слова. Я сделал несколько попыток, но все безрезультатно. Все это время я продолжал сопротивляться, не желая подчиниться Его призыву. Но в конце концов мне пришлось сдаться. Около 600 или 800 человек слышали, как я сказал, что Бог призвал нас в тот вечер служить в Советском Блоке.
Концерт для коммунистов
Я сказал Господу, что буду настойчиво добиваться любого приглашения, чтобы посетить какую-либо страну Советского Блока; и если Он хочет, чтобы мы туда поехали, приглашение должно прийти под Его водительством. Два года ничего не происходило, но это совсем меня не огорчало.
В июне 1972 года из Польши пришло письмо с приглашением приехать в университетский городок в Кракове. Оказалось, что письмо было написано студентами университета, которые хотели, чтобы мы спели для особого события в их городке. Из-за ломаного английского было трудно разобрать, что именно имелось в виду. Но было ясно, что нас ожидают в октябре той же осенью.
Наше расписание предполагало путешествие в Европу, и в октябре мы поехали в Краков. Когда мы прибыли в город, то сразу же связались с устроителями праздника. И вскоре я понял, что произошла ужасная ошибка.
Это были не совсем студенты университета, как мы думали, хотя некоторые из них были студентами. Оказалось, что эти люди были лидерами Молодежной Коммунистической партии, называемой Народная партия Южной Польши, и они думали, что Живой Звук - это одна из американских рок-групп. Они запланировали два платных концерта с нашим участием в штаб-квартире Молодежной Коммунистической партии. Я был в ужасе, но не сказал им, что мы были христианской музыкальной группой. Я сказал только, что мы исполняем любую музыку.
Когда мы начали устанавливать аппаратуру, один из них попытался купить у нас наркотики. Первый концерт был в 17 часов, второй - в 19. В зале присутствовало около 200 человек. Там был низкий потолок и воздух был голубым от дыма. На каждом столе стояли бутылки с пивом. Это очень отличалось от того, что можно было ожидать на христианском концерте! Все присутствующие были действительными членами Коммунистической партии, и это был их частный клуб.
После трех песен в нашем первом концерте можно было сказать, что аудитория была явно не удовлетворена. Я поднялся и прошептал беззвучную молитву. Я знал, почему Господь привел нас в это место именно в это время, но все же я не решался двигаться в помазании Духа Святого, которое ощущал на себе.
В конце концов, я начал проповедовать. Я говорил, что у Маркса и Ленина не было пути, и что есть только Один, Кто есть Путь, и имя Его - Иисус Христос. Я рассказывал о том, что Иисус сделал в жизни для каждого из нашей группы, и особенно в моей жизни. Я поделился тем, как Иисус Христос вошел в мое сердце и превратил меня из грешника в дитя Божие. Затем я объяснил, что Христос может сделать то же самое и для них.
В завершение я бросил им призыв обратиться от коммунизма к Иисусу Христу. Когда я закончил, в комнате стояла гробовая тишина.
Я пошел за сцену, где двое уже ждали меня. Они проводили меня в подвальный этаж, и мы вошли в комнату, где за столом сидело четверо мужчин. Они были очень злые. Ругаясь, они требовали сказать, кто нас послал сюда. Они обвинили нас в соучастии с Центральным Разведывательным Управлением (ЦРУ).
Я провел, по крайней мере, 45 минут в этом подвале, ожидая, что в любой момент меня могут забрать в тюрьму, и я никогда не увижу свой Запад снова. Наконец, главный обратился ко мне: "Послушай, мы очень недовольны тем, что ты здесь сделал, но мы собрали за эти два концерта довольно много денег и не хотим отдавать их обратно. Мы не разрешаем тебе говорить что-либо еще, но группа должна продолжить выступление".
Я согласился, и мне позволили вернуться в зал. К этому времени наша команда начинала второй концерт. Выступающие на сцене очень беспокоились за меня и когда увидели, что я вхожу в зал, улыбка облегчения показалась на нескольких лицах. Они поняли также, что им придется продолжать самим.
В середине второго концерта я почувствовал, как помазание Духа Святого заполнило аудиторию. Наши певцы начали поднимать свои руки в хвале и поклонении Господу. Некоторые из них плакали, находясь в Божьем присутствии. Я посмотрел вокруг, и эта картина поразила меня: коммунистическая молодежь была захвачена тем, что она видела.
Коммунистическая идеология не позволяла этим людям верить в Бога, но перед их глазами была группа молодых людей из Америки и Канады, которые поклонялись Тому, Кого якобы не существовало! Это было самым мощным свидетельством, которое мы только могли дать этим людям. С этого момента атмосфера в клубе совершенно изменилась.
Где-то в конце нашего концерта группа пела: "Бог движется Своим Духом, движется по всей земле, чудеса и знамения сопровождают это движение, двигайся, Господь, во мне". Когда последние звуки песни угасли, наступил момент абсолютной тишины, и затем в одном порыве все присутствующие встали и начали аплодировать. Они дружно хлопали, и это было грандиозно. Они требовали петь еще и еще. Мы находились там до 3.30 утра, введя многих в личные взаимоотношения с Иисусом Христом.
Когда мы покинули коммунистический клуб и поехали в студенческое общежитие, где мы остановились; я знал, что стал свидетелем одного из самых значительных событий в моей жизни. Сила Божья проявилась во всем своем величии через хвалу и поклонение так, как я никогда еще не видел. Я не понимал, почему это сработало. Я только видел, что это действует.
В последующем служении в социалистических странах, особенно в Польше и Советском Союзе, мы видели еще больше проявлений силы Божьей через поклонение в нашей музыке.
Я обнаружил, что когда мы поклоняемся Богу перед нашей аудиторией, независимо от того, насколько враждебно она к нам относится, через хвалу и поклонение мы буквально связываем силы, владеющие ею. Тогда, через нашу хвалу и поклонение, люди становятся восприимчивыми к Евангелию и помазанию Духом Святым, которое на нас.
Вооружение для духовной борьбы
Я вспоминал эти переживания, когда думал о Божественных полномочиях, данных мне Духом Святым: "Я хочу, чтобы ты приносил спасение, исцеление и освобождение людям повсюду через хвалу и поклонение".
Размышляя над событиями, которые произошли в прошлом, и над сказанным, я начал анализировать следующее: что же происходило во время хвалы и поклонения? Почему люди становились настолько открытыми для Духа Святого? Почему они с большей готовностью откликались на проповедь Евангелия? И я понял: это - духовная война.
Коммунизм, капитализм, социализм и другие социальные и даже религиозные философии - это больше, чем просто идеология. Каждой системой управляет дух. И природа духа определяет сущность философии.
Много раз мы имели служения в Москве и других странах Социалистического Блока. Часто в наши служения вмешивалось КГБ. И теперь, когда я думаю о каждом из этих происшествий, дух коммунизма становится легкоузнаваемым: сатана.
Я продолжал молиться, размышляя над этим, и одно слово повторялось в моем мозгу: "Твердыни... твердыни... твердыни...". Я вспомнил, что Апостол Павел употреблял это слово в одном из своих посланий, поэтому я заглянул в Библейский справочник и обратился к 2-Коринф.-10:3-5:
3 Ибо мы, ходя во плоти, не по плоти воинствуем;
4 Оружия воинствования нашего не плотские, но сильные Богом на разрушение твердынь: ими ниспровергаем замыслы
5 И всякое превозношение, восстающее против познания Божия, и пленяем всякое помышление в послушание Христу.
Это именно то, что случилось в Польше в клубе Коммунистической Молодежи. Через хвалу и поклонение мы пустили в ход наши духовные оружия, "сильные ... на разрушение твердынь". Вот где ключ, вот где связь. Это место Писания напомнило другие строки из Библии: "Потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных" (Ефес.-6:12).
Эти стихи - 2-Коринф.-10:4 и Ефес.-6:12 - служат ключом к волнующему пониманию пределов и природы нашей войны против духовных твердынь.
Греческое слово epouranius используется пять раз в Послании к Ефесянам: Ефес.-1:3, Ефес.-1:20, Ефес.-2:6, Ефес.-3:10 и Ефес.-6:12. В первых четырех случаях в русском Синодальном издании это слово переведено как "небеса". В последнем примере по каким-то причинам стоит "поднебесных", хотя в греческом оригинале это одно и то же слово. Понимая это, становится ясно, что наша духовная война ведется на "небесах".
Это нарушало все мои привычные представления, так как здесь подразумевается, что сатана имеет определенную свободу на "небесах", раньше же я полагал, что сатана находится в аду. Но затем, продолжая исследования, я увидел, что на самом деле существует три "неба".
Во 2-Коринф.-12:2 Павел пишет о переживании, где он или кто-то другой был "...восхищен до третьего неба", которое далее он описывает как рай, где обитает Бог. Если существует третье небо, логика подсказывает, что должны быть также первое и второе Я полагаю, что первое небо описано в Псалме 18:2: "Небеса проповедуют славу Божию, и о делах рук Его вещает твердь". Описание второго неба я нашел в Откровении-14:6 : "И увидел я другого Ангела, летящего по средине неба, который имел вечное Евангелие, чтобы благовествовать живущим на земле и всякому племени и колену, и языку и народу". В греческом оригинале на месте слова "средине" стоит одно сложное существительное, смысл которого можно передать выражением "среднее небо".
Когда сатана был низвержен с третьей частью ангелов, он установил, как я полагаю, свой "командный пост" на втором, или среднем небе. То, что сатана находится сейчас на небе, видно из Откр.12:7,8 : "И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них, но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе".
Это описание войны в последние времена, которая будет происходить в будущем, делает понятным, что сатана и его падшие ангелы занимают какое-то небо. Это там, в его небесном государстве сатана организовал свои "начальства... власти... мироправителей века сего... духов злобы [на небесах]".
Это есть твердыни, описанные во 2-Коринф.-10:4. И это те самые твердыни, которые мы будем разрушать нашим сильным оружием воинствования.
Это побуждает меня действовать! Бог хочет, чтобы Его Церковь, Его народ участвовал в духовной брани намного более активно, чем мы до этого себе представляли. В последнее время Церковь, Михаил и Божии ангелы низвергнут сатану с его неба, и, сделают это силой, находящейся в Крови Христа: "Они победили его кровию Агнца и словом свидетельства своего..." (Откр.-12:11).
Это говорит мне о том, что мы живем намного ниже той силы и власти, которую Бог предназначил для Своей Церкви, и все же прямо сейчас нам доступна та же сила Имени, Слова и Крови.
Настало время для верующих достичь должного понимания их власти и всего масштаба духовной войны, свирепствующей вокруг них. Настало время, чтобы более эффективно и победоносно включаться в битву и начинать разрушать вражеские твердыни. Исцеление и освобождение - разрушение твердынь - придут через хвалу и поклонение!
Все книги
