Если мы хотим узнать, что ожидает Америку в будущем, мы должны прежде всего оглянуться назад, то есть нам нужно исследовать Библию, чтобы увидеть, как Бог поступал с другими народами. По Его собственным словам, Бог никогда не изменяется, Он вчера, сегодня и вовеки Тот же (см. Евр. 13:8). Иаков пишет, что в Нём «нет изменения и ни тени перемены» (Иак. 1:17). Поэтому мы в точности можем знать, как будет действовать Бог во всех Своих судах.
Я знаю искренних христиан, которые неделями постились и молились, надеясь получить пророческое слово относительно своего времени. Многие верующие делали это всего лишь несколько лет назад, когда Америка стояла на грани войны с Ираком. Весь мир спрашивал: «Что произойдёт? Будет ли Бог судить нас через это? Кто может нам сказать, каковы Божьи намерения?»
Некоторые из этих верующих вспоминали ветхозаветного пророка Даниила, который регулярно постился и молился, и получал откровения от Господа. Однако, истина состоит в том, что когда Даниил хотел знать о том, что будет впереди, он оглядывался назад на Библейскую историю. Он изучал книги Моисея – Бытие, Исход, Левит, Числа и Второзаконие, особенно внимательно исследуя 26-ю главу Левит и 28-ю главу Второзакония. Также он изучал писания пророков, особенно Иеремию и Софонию, которые непосредственно предшествовали Даниилу.
Кстати, Даниил не всегда понимал всё, что он читал. Он даже говорил, что смысл некоторых пророческих высказываний был «запечатан до последнего времени». Но когда Даниилу нужно было знать от Господа нечто о времени, в котором он жил, он мог получить ясное вразумление из написанного Божьего Слова. Ему не нужно было слышать голос ангела, или Божественный голос, или поститься и молиться целыми днями подряд. Вместо этого он свидетельствует: «я, Даниил, сообразил по книгам число лет, о котором было слово Господне к Иеремии пророку, что семьдесят лет исполнятся над опустошением Иерусалима» (Дан. 9:2). Даниил мог точно узнать это время благодаря простому исследованию открытого Слова Божьего. Именно через Писания он познавал характер Бога и образ Его действий по отношению к народам.
До 6 января 1991 года, незадолго до того, как разразилась война в Персидском заливе, по всей стране были слышны многие пророческие голоса, и большинство этих голосов противоречили друг другу. Один телеевангелист заявил, что Бог открыл ему, что войны не будет, а президент Буш станет героем и легко одержит победу на приближающихся президентских выборах, и будет переизбран на второй срок. Другой самозванный пророк сказал мне: «Бог дал мне два слова – "валла" и нечто ещё. Я не знаю, что означает это второе слово». Я спросил его: «Хорошо, но что же означает «валла»?» Он отвечал: «Я не знаю. Может быть, это код какого-то секретного оружия. Это может быть как-то связано с бактериальным оружием или даже с термоядерным взрывом». Я знаю этого человека, и знаю, что он любит Бога и искренен в своей вере, но слово «валла» ничего не говорит мне о том, как действует Бог. Зато об этом говорит Библия!
Сегодня многие присвоили себе звание пророка. Они думают, что всякое слово, приходящее им в голову, приходит прямо с неба. Но Даниил получал пророческое разумение, благодаря изучению Божьего Слова. Он обращался к Писаниям и к израильской истории, чтобы изучать, как Бог поступал со Своим народом. И только после такого глубокого исследования Библейской истории Даниилу было дано глубокое откровение: внезапно он ясно увидел, почему Бог осудил Израиля и попустил им оставаться в рабстве. Это в точности соответствовало картине суда, описанного в 26-й главе Левит и 28-й главе Второзакония!
Обнаружив это, Даниил сказал: «И обратил я лице моё к Господу Богу с молитвой и молением, в посте и вретище и пепле, и молился я Господу Богу моему, и исповедывался» (Дан. 9: 3-4). В чём исповедывался здесь Даниил? Он говорил: «Мы не послушали слова Господня, которое Он дал нам через рабов Своих пророков!», «за то излилось на нас проклятие и клятва, которые записаны в законе Моисея, раба Божия: ибо мы согрешили пред Ним» (ст. 11). Даниил указал на проклятия суда в книге Левит и Второзаконие и объявил Израилю: «Мы находимся сейчас в рабстве, потому что согрешили против Господа!»
Возлюбленные, если мы хотим узнать, что говорит нам Бог в наше время, Его Слово в нашем распоряжении. Но, подобно Даниилу, мы должны желать углубляться в него. Я верю, что Бог желает говорить с нами о нашем времени через некоторые места из книги Царств, Паралипоменон и Иеремии. Эти места не только помогут нам извлечь уроки из прошлого, но, более того, научат нас, как нам узнать своё время, в котором мы живем.
К сожалению, на всём протяжении истории люди по-разному не узнавали своего времени. Я хотел бы обсудить с вами несколько аспектов того, как мы можем не узнать своего времени.
Лидеры народов не распознают времени, когда в стране мир и процветание.
Когда Даниил изучал поведение Божьего народа и его вождей в период, предшествовавший падению Израиля, он был потрясён тем, как плохо все они понимали время, в которое жили. Они полностью заблуждались! Израиль думал, что Бог с ними, и так они приняли на веру ложное учение пророков мира и процветания, которые преобладали в те дни. Эти люди заявляли: «Наше рабство кончится через два года, и мы снова станем свободными и сильными, как никогда до этого. Мы в преддверии великого процветания!» Но, читая писания Иеремии, он увидел, что пророк говорил: «Нет! Это будет продолжаться семьдесят лет. Лучше готовьтесь к очень долгому рабству!»
Должно быть, Даниил подумал: «Как могли эти люди так сильно заблуждаться в отношении своего времени? Как могли они быть такими слепыми? Они думали, что скоро их ожидают благословения, а на самом деле Бог гневался на них. Он собирался навести войну и разрушение на Израиль! Однако народ отвёрг предостережения Иеремии, всё это время думая, что впереди их ожидает процветание. Они не знали, что им предстоит претерпеть долгий период великих страданий!»
Иеремия проповедовал этому грешному обществу из 28-й главы Второзакония, перечисляя все эти проклятия, которые падут на них в результате надвигающегося Божьего суда. Однако всё, что могли видеть израильтяне – это окружающие их Божьи благословения. Незадолго до своего плена, в хорошие времена, они говорили пророку: «Иеремия, ты что, слепой? Посмотри вокруг – как можем мы находиться под проклятием, когда мы никогда ещё не испытывали таких благословений? Если это является тем проклятием, о котором говорит Моисей, то дай нам больше его!
Ты совершенно не прав в отношении проклятия во Второзаконии. Тебе следует вернуться и заново исследовать это для себя. Проклятие гласит: "Проклят ты будешь в городах своих". Может, наши города и имеют некоторые проблемы, но большей частью все они процветают. Мы строим, насаждаем, покупаем и продаём. Все жители израильских городов счастливы – делают деньги, женятся и выходят замуж, покупают дома. Будущее выглядит светло!
Проклятие также говорит: "Прокляты будут житницы твои и кладовые твои". Но, Иеремия, наши рынки переполнены товарами! Посмотри на всех этих деловых купцов. Их верблюды и ослы навьючены товарами нашей международной торговли. Нет никакой скудости, никаких трудных времён. Мы торгуем со всем миром. Бог должен быть с нами, потому что Моисей сказал, что Он благословит нас со всех сторон, наполняя наши хранилища, а это и является тем, что Он делает для нас. Мы наслаждаемся Божьими благословениями!
Проклятие гласит: "Проклят будет плод скота твоего и плод земли твоей, плод твоих волов и плод твоих овец". Хорошо, посмотри вокруг, Иеремия, – нет никаких признаков, что мы находимся под проклятием. У нас так много скота, что если бы мы попытались весь его продать, то рынок был бы переполнен, и в некотором смысле это является проклятием. Мы имеем столько скота, что не знаем, что с ним делать!
А как насчёт твоих разговоров о проклятии чахотки, моровой язвы, болезней и бедствий? Конечно, есть некоторые вызывающие тревогу болезни, но они распространены в основном среди бедных и пришельцев в этой стране. Остальные наслаждаются здоровой жизнью. Мы можем работать, и мы преуспеваем. Где ты видишь хоть какие признаки этого проклятия?
И как ты можешь сказать, что земля "сделается железом"? Где эти засухи и большой голод? Назови хоть один акр земли, где она превращается в пыль. Сейчас у нас идёт столько дождей, что в некоторых местах даже случаются наводнения, там и в помине нет никакой засухи. Наша погода – это сама противоположность тому, что ты говоришь.
Где это "поражение слепотою", о котором ты ещё толкуешь? Где паника? Где все эти люди, о которых ты говоришь что они будут "плакать и ощупью ходить в полдень"? Наши синагоги наполнены счастливыми людьми, Иеремия. Есть ли у тебя глаза, чтобы видеть? Ни одно из твоих бедственных предсказаний и не собирается исполняться. Люди танцуют и празднуют, потому что они исполнены оптимизма и надежд. В отличие от тебя, они верят в эту благочестивую страну!»
Сегодня в Америке мы имеем ту же философию, которую исповедывали Израильтяне!
Прямо сейчас многие церковные лидеры говорят: «Америка по-прежнему является самой благословенной страной на земле. Если вы в этом сомневаетесь, просто посмотрите на миллионы людей, бегущих из своих стран и пытающихся эмигрировать сюда. Они стекаются сюда, потому что мы имеем самый высокий в мире жизненный уровень. Многие годы подряд у нас продолжается процветание!
За последние два десятилетия заработная плата возросла более чем в три раза. Мы в состоянии кормить весь мир. Наши зернохранилища буквально переполнены. Мы вынуждены запахивать урожай и забивать скот только для того, чтобы поддерживать цены, потому что не в состоянии продать всё, что производим. 26-я глава книги Левит говорит об этих особых благословениях: «И молотьба хлеба будет достигать у вас собирания винограда» (ст. 5). Кто же здесь описан, как не Соединенные Штаты? Наша жатва зерновых культур достигает уборки винограда!
Америка является самой плодовитой, и население её год от года растёт. Мы живём безопасно в этой стране. Никогда ещё враг не вторгался в неё; весь мир боится нас вследствие нашей военной мощи. Разве не видна во всём этом Божья рука? Налицо все благословения, о которых говорит нам Библия!»
Нет! Мы неправильно восприняли все наши годы мира и процветания, как это было и с Израилем! Апостол Павел пишет: «Или пренебрегаешь богатство благости, кротости и долготерпения Божия, не разумея, что благость Божия ведёт тебя к покаянию?» (Рим. 2:4). Все эти благословения были излиты на нас для того, чтобы мы покаялись! Бог говорит: «Я давно положил судить вас, но затем решил дать вам ещё один шанс. Итак, Я излил на вас Свои благословения, даруя процветание, мир и безопасность, надеясь, что Моя благость приведёт вас ко Мне. Но вы не обратились!»
Непосредственно перед Великой Депрессией в 30-е годы Америка пережила период, названный «бурными двадцатыми». Это было шумное время чувственности и безнравственности в нашей стране, когда люди необдуманно расточали свои деньги, пировали, покупали ненужные меховые шубы, покупали автомобили стоимостью, если перевести это на современный эквивалент, до 200 тысяч долларов. Американские лидеры уверяли всех, что нас ожидает славное будущее. Они говорили: «Мы видим впереди пятьдесят лет процветания – с двумя курицами в каждой кастрюле и двумя автомобилями в каждом гараже!» Но вдруг мечта кончилась, всё пошло прахом. Почему? Мы не узнали своего времени! Мы говорили: «Бог должен быть с нами, потому что мы благословенны и процветаем». Но дни бурного подъема Америки неожиданно кончились. И, возлюбленные, сегодня мы также неверно истолковываем наши времена благословения!
Подобным образом ложные пророки в Израиле хвастливо утверждали, что впереди их ожидают более великий расцвет, благословение и процветание. Одним словом, они говорили, что эта страна предопределена для величия. Но Иеремия воспринимал эти времена несколько по-иному. В то время как эти люди ложно пророчествовали, сердце этого праведного мужа сокрушалось: «Утроба моя! утроба моя! скорблю во глубине сердца моего, волнуется во мне сердце моё, не могу молчать; ибо ты слышишь, душа моя, звук трубы, тревогу брани. Беда за бедою; вся земля опустошается, внезапно разорены шатры мои, мгновенно – палатки мои. Долго ли мне видеть знамя, слушать звук трубы? Это оттого, что народ Мой глуп – не знает Меня; неразумные они дети, и нет у них смысла; они умны на зло, но добра делать не умеют» (Иер. 4:19-22).
Иеремия знал историю! Он исследовал Божьи законы в книге Левит и в словах предшествующих ему пророков, и уразумел из всех этих книг, что действительно должно было вскоре произойти в его поколении. Потому-то этот муж мог встать и смело возвысить голос, говоря: «Может, вы видите процветание, но я вижу отступивший народ. Я вижу поколение, идущее навстречу неминуемому бедствию!»
Божий народ не узнавал своего времени во время поверхностных пробуждений.
Израиль испытал поверхностное пробуждение после того как пережил один из наихудших периодов в своей истории. В течение этого мрачного периода Израилем правил Манассия, и впоследствии он был назван самым негодным царём во всей истории этой страны: «и совратил их Манассия до того, что они поступали хуже тех народов, которых истребил Господь от лица сынов Израилевых» (4 Цар. 21:9). Зло, которое творил Израиль, было даже хуже, чем зло окружавших их языческих народов!
Действительно, Манассия сделал больше, чем любой другой царь, чтобы навлечь на Израиль Божий гнев и ярость: «Ещё же пролил Манассия и весьма много невинной крови, так что наполнил ею Иерусалим от края до края, подвигая Меня на гнев» (ст. 16,15 – англ. перевод). Бог сказал: «вот, Я наведу такое зло на Иерусалим и на Иуду, о котором кто услышит, зазвенит в обоих ушах у того, и вытру Иерусалим так, как вытирают чашу, – вытрут и опрокинут её» (ст. 12-13). Бог говорил: «С Меня достаточно!» Иерусалим шёл навстречу суду по причине грехов Манассии.
Но кое-что произошло как раз перед тем, как разразился суд. Бог воздвиг в Иерусалиме праведного мужа и святой остаток – царя Иосию и его двор. (Я упоминал об этом в одной из предыдущих глав). И сейчас я хочу, чтобы вы извлекли некоторые более глубокие истины о его царствовании. Иосия унаследовал престол, будучи ещё ребёнком, но Писание говорит, что он поступал праведно в очах Господа: «(Иосия) ходил во всём путём Давида, отца своего» (22:2). Этот юноша посмотрел на всё это зло вокруг себя и решил начать очищение. Он начал с Иерусалима, затем привёл в порядок Иудею, Израиль и даже части Самарии. Он сжёг все идольские капища, построенные Соломоном на горе мерзостей, где они годами стояли в качестве нечестивого «посольского ряда». Он разрушил дома, где занимались развратом и предавались содомскому греху, и истребил всех храмовых блудниц. Он разрушил оккультные алтари, умертвил языческих жрецов и жриц и разбил на куски всех идолов, а на жертвенниках этих языческих святынь сжёг человеческие кости, что означало их осквернение навеки.
Затем Иосия восстановил Божий дом, жертвенник и служение в храме, согласно Божьему установлению. Он призвал народных судей судить справедливо, предупреждая, что будет строго поступать с теми, кто берёт взятки. И, наконец, он послал благочестивых учителей, чтобы они повсюду призывали народ снова обратиться к Богу своих отцов.
Вплоть до этого времени у Иосии не было Божьего Слова, чтобы руководствоваться им; в качестве Руководителя он имел только Божьего Духа. Затем, после своей великой реформации, которая была произведена в израильских законах и правительстве, Иосия открыл для себя написанное Божье Слово. Годами эти Писания пылились без применения в храме, но в один день священник обнаружил их, принёс Иосии и прочитал вслух.
После того как Иосия услышал Божье Слово, которое ему читали, он в сокрушении пал на своё лицо: «Когда услышал царь слова закона, то разодрал одежды свои. И дал царь повеление Хелкии и Ахикаму, сыну Шафанову, и Авдону, сыну Михея, и Шафану писцу, и Асаии, слуге царскому, говоря: пойдите, вопросите Господа за меня и за оставшихся у Израиля и за Иуду о словах сей найденной книги; потому что велик гнев Господа, который воспылал на нас за то, что не соблюдали отцы наши слова Господня, чтобы поступать по всему, написанному в книге сей» (2 Пар. 34:19-21). Этот благочестивый царь взывал: «Горе нам! Всё, что я услышал из Божьего Слова о суде, относится к нам. Мы подлежим проклятию!»
Что же это были за слова, которые услышал Иосия? Во-первых, он услышал заповедь Моисея Израилю, ясно изложенную во Второзаконии: «Господу, Богу вашему, последуйте и Его бойтесь; заповеди Его соблюдайте, и гласа Его слушайте, и Ему служите, и к Нему прилепляйтесь» (Втор. 13:4). Иосия также слышал пророчество Иеремии: «у тебя (Израиля) был лоб блудницы, – ты отбросила стыд» (Иер. 3:3), «Иудея не обратилась ко Мне всем сердцем своим, а только притворно, говорит Господь» (ст. 10). Бог говорил: «Вы притворяетесь, что каетесь, ваше покаяние не чистосердечное; вы всё ещё не обратились ко Мне!»
Сердце Иосии было сокрушено, когда он услышал эти пророческие слова. В Израиле в самом разгаре была одна из величайших в его истории реформация, однако она мало затронула людские сердца! Иосия увидел, как мало значило то, что он очистил страну наружно и узаконил святость. Если люди не раскаялись в своём сердце, проклятие описанное во Второзаконии падёт на них. И царь воскликнул: «Я очистил землю, разбил всех идолов, навёл порядок и учредил благочестие, и внешне люди откликнулись на это. Но, как говорит Иеремия, истинная святость не овладела их сердцами. Их покаяние поверхностно – в нём нет глубины, и если это правда, то всё это было напрасно!»
Прямо сейчас церковь Иисуса Христа как будто призывает к такого же рода преобразованиям, с которых начинал Иосия. Мы хотим, чтобы наши лидеры – президент, конгресс, всё наше правительство – призвали Америку вернуться к Богу. Мы хотим, чтобы они воспрепятствовали растущему политическому и общественному влиянию радикальных гомосексуалистов, легализации абортов, поставили вне закона порнографию и азартные игры, чтобы вернули Бога в наши школы и суды, и очистили Америку от её убийств, наркотиков и бессмысленного насилия.
Однако, допустим, наше правительство осуществит всё это. Предположим, оно издаст такие законы о благочестии, и Америка вдруг обретёт вид благочестия. Положим, страна очищена от казино и магазинов, торгующих порнографией; снизилось число убийств, запрещены аборты, отменены особые привилегии для гомосексуалистов, и Десяти Заповедям позволено снова занять своё место в зданиях наших судов, школ и тюрем. Я спрашиваю вас: остановило бы это суд Божий? Нет! Если не будет пробуждения сердца, если Америка не призовёт Бога в результате осознания того, что мы огорчали Его своим нечестием – суд над нами просто будет отсрочен!
Вы, может быть, думаете: «Как пробуждение может быть поверхностным?» Иеремия пишет: «Походите по улицам Иерусалима, и посмотрите, и разведайте, и поищите на площадях его, не найдёте ли человека, нет ли соблюдающего правду, ищущего истины? – Я пощадил бы Иерусалим. Хотя и говорят они: «жив Господь!», но клянутся ложно. О, Господи! очи Твои не к истине ли обращены? Ты поражаешь их, а они не чувствуют боли; Ты истребляешь их, а они не хотят принять вразумления; лица свои сделали они крепче камня, не хотят обратиться» (Иер. 5:1-3).В сущности, Иеремия говорит здесь: «Вы не различаете своего времени! Вы говорите: "Мы не можем быть судимы, мы – благочестивая страна". Но очень скоро будет суд!»
Сегодня многие христиане не знают Божьего времени для их личной жизни!
Сегодня многие верующие думают, что у них есть много времени, чтобы наладить свои отношения с Богом, и они прилепляются к запинающему их греху. Однако, когда ударит кулак Божьего суда, потрясая весь мир внезапными событиями, эти верующие будут застигнуты врасплох. Они будут спать в объятиях какой-нибудь тайной похоти – и даже большие суды не смогут расшевелить их! Их сердца так огрубеют, что не встрепенутся ни от какого суда, как бы суров он не был. Они умрут, не расставшись с плотской привычкой, которую Бог давно повелел им оставить!
Другие не знают, сколько у них остаётся времени, чтобы восстановить отношения. Эти верующие не очень спешат примириться со своими братьями и сёстрами прежде, чем придёт Христос. Действительно, некоторые христиане всё ещё носят многолетние обиды и недоброжелательство – даже в этот час суда: «Итак, если ты принесёшь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди, прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой» (Мф. 5:23-24), «Ибо, если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный; а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших» (Мф. 6:14-15).
Бог наводит скорый и решительный суд на всех непрощающих людей. Так что убедитесь, что вы не пропустили этих знаков в своей жизни! Сегодня Бог может говорить в твоей жизни Своей добротой, но завтра может грянуть суд. Ты можешь думать: «Всё идёт хорошо», но скоро ты встретишься с невиданной до этого бедой. Ты увидишь увядание в твоей жизни, в твоём доме, в твоём труде, и никакие посты, молитвы и жертвы не могут этого изменить. До тех пор, пока ты не наладишь отношения со своими братьями и сёстрами, ты не будешь знать своего времени!
Бог хочет, чтобы мы знали, что можем иметь Его совершенный мир, что бы ни скрывало в себе будущее. В следующей главе мы узнаем, как мы можем иметь и сохранять Его совершенный мир.
Все книги Давида Вилкерсона
