Но по прошествии времени снова В Капернаум Он явиться решил, В доме Он стал проповедовать слово И, услыхавши, народ поспешил К этому дому толпами такими, Что теснота была и у дверей, И принесен был сюда четверыми Муж параличный с постелью своей. Но ко Христу эти люди пробраться Через народ не могли с немощным, И разсудили на кровлю подняться, И, разобравши ее, перед Ним Мужа с одром опустили больного, И Христос веру увидевши их, Молвил такое недужному слово: "Чадо! Грехов отпущенье твоих Ныне дается тебе". Услыхали Книжники эти слова той порой, И в себе так рассуждать они стали: "Что оскверняет Он слух наш хулой? Может прощать нас один Вседержитель". Но то узнав прозорливой душой, Так этим книжникам молвил Спаситель: "Что вы питаете помысл такой? Что из двух легче? Сказать человеку: "Я тебя властью прощаю своей",- Или сказать, исцеляя калеку, "Встань, возьми одр и ногами владей". Знайте ж, что Сын человеческий право Людям имеет грехи отпускать". И тут Он мужу сказал величаво: "Я велю тотчас с одра тебе встать И с ним отсюда домой отправляться". И вмиг все это исполнил больной. Зрители ж начали все ужасаться, Бога хвалить изумленной душой И говорить: "Его воля дала Нам небывалыя видеть дела". На берега удалясь Он морские, Там приходивший народ поучал И, проходя, увидел Он Левия, Сына Алфеева, что собирал Пошлины в лавке своей в те мгновенья. Молвил Господь ему: "Следуй за мной". И, исполняя Его приглашенье, Встал и пошел тот послушной стопой. Как возлежал Иисус у Левия С учениками своими, то тут Мытари были, а также другие, Коих за грешный считали все люд. И фарисеи, когда увидали Их со Христом за трапезой одной, Ученикам Его резко сказали: "Как ваш Учитель в компаньи такой Пищу вкушает?" Но судьям суровым Вот что ответил Учитель их Сам: "Надобна помощь врачей не здоровым, Но лишь больным, как ведомо вам. Я пришел грешных призвать к покаянью, А не святых поучать воздержанью". Ученики Иоанна творили Часто пощенья в тогдашние дни, И фарисейские то же хранили, И Христу молвили люди одни: "Ученики Иоанна постятся, И фарисейские делают то ж, А твои быть на пирах не стыдятся". Но Искупитель ответил им: "Кто ж Тех людей может заставить поститься, Что в жениховых друзьях состоят, Надобно им с женихом веселиться, Если с ним вместе они быть хотят. В дни лишь, когда он от них удалится, Будет возможно тем людям поститься. И кто заплату из ткани суровой К ветхой одежде бы стал пришивать, Будет лишь больше лоскут тот здоровый Ризу худую тогда раздирать. Или кто вздумает неосторожно Влить в старый мех молодое вино? Мех разрывает оно ненадежный, И погибает и мех, и оно. Новая влага младого вина Только в мех новый вливаться должна". Зрелыми Господу как-то полями В праздник субботы случилось идти, Ученики же Христовы руками Рвали колосья во время пути. "Как позволяешь в субботу Ты это?" - Молвил Ему фарисеев собор, Но удостоил такого ответа Их Искупитель на этот укор: "Иль вы о том не читали в писанье, Как царь Давид в те часы поступил, В кои нуждался с друзьями в питанье И утолить с ними голод спешил? С Авиафарова он позволенья В скинию Божью войдя той порой, Хлебы священные ел предложенья, Дав и друзьям своим пищи святой, Что лишь священникам можно вкушать". Благоволил им Спаситель сказать, Кроме того, наставленье такое: "Для человека Творец учредил Отдыха дни и святого покоя, А не его Он для них сотворил, А потому Человеческий Сын Есть и субботняго дня Господин".