Вошел в синагогу Он снова В субботу, а тою порой В ней был человек нездоровый, Рукой не владел он одной. Противники Господа ждали, Что вот спасет мужа Христос, Улик они жадно искали, Чтоб сделать начальству донос. Но вызвал Спаситель больного И стать посреди приказал, Врагов же лукавых сурово И грозно вдруг спрашивать стал: "Что в праздники должно святые, По вашему мненью, творить? Деянья благия иль злыя? Собратьев спасать иль губить?" Хранили враги те молчанье, И с гневом Господь посмотрел На злобное это собранье, И вместе душой воскорбел О пагубном их развращенье, И тотчас больному сказал: "Простри свою руку". В мгновенье Простер он ту руку, и стал Владеть ей вполне, как другою. Враги же оставили дом И с иродианской толпою Пошли совещаться о том, Как Господа им погубить. Он с учениками Своими На берег уходит морской, Народ устремился за ними Туда же громадной толпой. Одни из краев Галилеи И из Иудеи пришли, Другие - из стран Идумеи И заиорданской земли. Из Тира сюда и Сидона Народа толпа собралась, И в этот уж край отдаленный О Господе весть донеслась. И отдал Господь повеленье Судно наготове держать, Дабы избежать угнетенья, Что стали толпы причинять: Дал многим Господь исцеленье, Недужный народ потому Стремился, ища облегченья, Чтоб лишь прикоснуться к Нему. И бесы пред Ним упадали, Едва увидав Его лик, "Сын Божий - Ты!" - духи кричали При этом, но демонов крик Зловредным Господь почитал И строго его запрещал Взойдя на одну Он вершину, Избрал, кого Сам пожелал, Избранников этих дружину К Себе Он на гору позвал. Двенадцать их было, с Собою Спаситель им быть приказал, На проповедь только порою Он их от Себя посылал, Дав власть им бесов изгонять И всякий недуг исцелять. В числе тех двенадцати Симон Во-первых был, имя Петра Ему дал Учитель небесный. Сыны Зеведея потом, Иаков - один назывался, Другой - Иоанном, Христос Им Воанергес дал прозванье, А значит то - "Грома сыны". Причислил Господь к ним Андрея, Филиппа, Матфея, Фому, Фаддея и Варфоломея, Иакова, сына Алфея И Симона, что Кананита Носил у народа прозванье, И Искариота Иуду, Что Господа предал потом. Был с ними Он в доме, и снова Народ собираться к ним стал, Покоя нигде никакого Он им во дни те не давал, И некогда было им даже Нередко и пищу вкушать. Родные Христовы тогда же Пришли, чтоб с собой Его взять, Им об Иисусе сказали, Что в разуме Он поврежден, А книжники распространяли, Что князя бесовского Он Имеет, и силою злою Смиряет нечистую рать. Призвавши врагов тех, такою Он речью их стал поучать: "Как может нечистая сила Себя самое изгонять? Своих она раз невзлюбила, Как царству ея устоять? Коль царство в себе разделится, К концу оно близко тогда, И скоро тот дом разорится, Где злая начнется вражда. И всякий, кто вещи захочет У сильного мужа отнять, Сначала о том пусть хлопочет, Чтоб этого мужа связать, Тогда лишь к нему он войдет И вещи его все возьмет. Все людям простятся хуленья, Кто ж Духа Святого хулит - Не будет тому отпущенья, Он вечной каре подлежит". Спаситель сказал это слово На речь нечестивую их, Что духа имеет Он злого. И вот ко Христу в этот миг И матерь, и братья прибыли, Снаружи стоя у дверей, Они чрез других попросили, Чтоб вышел Господь к ним скорей. А те Иисусу сказали: "Стоят там родные твои". Но вот, что в ответ услыхали: "Кто Матерь и братья мои?" Обвел тут народ Он очами, Что тою порой поучал, Потом на вопрос Свой словами Такими пред ним отвечал: "Вот кто Мои люди родные: Кто будет всегда соблюдать Мои наставленья святыя, Тот брат, и сестра Мне, и мать".