Иисус же в притчах снова Начал их тогда учить: "Царство Господа святого Можно с тем царем сравнить, Что устроил пир богатый, Сына, вздумавши, женить, И велел в свои палаты К пиру званных пригласить; Те придти не пожелали, Царь послал рабов других, Чтоб они их вновь позвали, Так при том склоняя их: "Царь обед готовит вкусный, Заколол он уж тельцов И скот, кормленный искусно, Приходите ж, пир готов". Но, презрев все убежденья, Не пошли те пировать, А отправились в именья Иль на рынки торговать. Остальные же решились Царских вестников избить И из них не постыдились Многих даже умертвить. Возмутился царь глубоко И военный люд послал Покарать убийц жестоко: Сжечь их город приказал; Молвил слугам он в то время: "Пир мой свадебный готов, Но тех званных злое племя Царский мой презрело зов, Так скорее же идите На распутия и весь Люд ко мне на пир зовите, Что ни встретится вам здесь". Те пошли и в дом собрали И хороших, и плохих, Всех, кого лишь увидали На дорогах очи их. Пред началом пированья Сам Владыка вышел в зал Посмотреть на то собранье И того в нем увидал, Что в одежде был невзрачной; Царь сказал ему тогда: "Как осмелился в не брачной Ризе ты придти сюда?" Но в свое он оправданье Ничего не мог сказать, И царь отдал приказанье Тотчас дерзкаго связать И во мрак извергнуть внешний, Чтоб зубами скрежетать И со скорбью безутешной Слез потоки проливать. "Знайте, - молвил тут Спаситель, - Что Бог многих позовет, Но тех мало, что в обитель Он небесную возьмет". Тут пошла на совещанье Фарисеев злая рать, Прилагая все старанье В слове Господа поймать; Подослав с учениками Ко Христу Иродиан, Вот как ихними устами Говорил Ему их стан: "Всем, Учитель, нам известно, Что лишь истину Ты чтишь, Правде Божьей учишь честно И на лица не глядишь, Так скажи Твое нам мненье, Можно ль Риму дань платить?" Но все это ухищренье Так решил Он отразить: "Что Меня поймать хотите, - Молвил Он, - лукавством злым? Ту монету принесите, Коей дань взимает Рим". Исполняя просьбу эту, Дал динарий их кагал, И, увидевши монету, Их Спаситель вопрошал: "Чье на нем изображенье И чье имя носит он?" Те сказали: "Нет сомненья, Кесарь здесь изображен". Так царю и возвращайте, Что царю принадлежит, Богу ж все то воздавайте, Что лишь вам Он повелит". Так сказал Господь творенья И ушли те в изумленье. Саддукеи приступают Ко Христу за ними вслед, Те, что лживо утверждают, Что возстанья мертвых нет. И с вопросом обратился Их к Нему неверный сонм: "Моисей распорядился В дни былые дать закон: Коль бездетным Божьей властью Кто-нибудь из вас умрет, Пусть, сочувствуя несчастью, Брат вдову его возьмет, Чтоб родному брату с ней Прижил он тогда детей. Семь когда-то братьев было, Умер первый без детей, В брак с вторым вдова вступила, Как велел нам Моисей, И второй скончался вскоре, Третий с нею в брак вступил, Так семи всем это горе Перенесть Господь судил. После всех вдова скончалась И хотелось бы нам знать, С кем ей жить тогда досталось, Как Бог мертвым даст возстать, С семерыми ведь на свете Ей пришлось мужьями жить". Так Господь на речи эти Разсудил им возразить: "Заблуждаетесь вы много, Книг писанья не поняв, И великой силы Бога Мыслью скудной не познав; В дни, как мертвые чудесно Силой Божьей оживут, Жить, как ангелы, небесной Жизнью все они начнут, Так что в брак уже не станут Люди той порой вступать; А что мертвые возстанут, Неужель о том читать Не случалось вам в писанье? Богом ведь Себя отцов Там назвал Господь созданья, Но всесильный Царь веков - Он не мертвых душ властитель, Он живых есть Царь живой", - Так учил тогда Спаситель, И дивились той порой Все учению Его. Как заставил саддукеев Искупитель замолчать, Собралася фарисеев, Услыхав об этом, рать, И законник их, желая В чем-нибудь Христа поймать Вопросил Его: "Какая, Мы хотели бы узнать, Заповедь в законе Бога Всех важнее остальных?" Отвечал Спаситель строго На вопрос лукавый их: "Возлюби Творца сердечно Всей душой и до конца - Вот первейшее, конечно, Повеление Творца; Как себя, люби собрата, Во-вторых, велел нам Он, Чти веленья оба свято, И исполнишь весь закон. Фарисеев Он стеченью Предложил потом вопрос: "Чей, по вашему ученью, Будет сын Господь Христос?" "Сын Давидов", - те сказали. А Господь им говорит: "Но вы разве не читали, Что сказал о Нем Давид: "Так изволил Господину Моему Господь сказать: "Знай, Тебя Я не покину, Одесную возседать Будешь Ты до дней со Мною, Как врагов Я поражу И к Твоим ногам рукою Их Моею положу". Раз Мессию "господином" Царь Давид в псалме назвал, Не выходит ли, что сыном Он Его не признавал?" И ответа не сумели Дать Спасителю они И вопросов уж не смели Предлагать Ему в те дни.