|
|
"Победа в пустыне" |
Джон Бивер |
|
1 Петра 1:6-7
Петр показывает, как испытания и искушения приносят очищение. Слово "скорбь" в греческом языке lupeo означает "горе, бедствие". Поэтому мы можем сказать, что во времена бедствий наши сердца очищаются. Знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие (времена бедствий). Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны, непримирительны, клеветники, невоздержны, жестоки, не любящие добра, предатели, наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы, имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся. Таковых удаляйся. Как Ианний и Иамврий противились Моисею, так и сии противятся истине, люди развращенные умом, невежды в вере. Но они немного успеют; ибо их безумие обнаружится пред всеми, как и с теми случилось. А ты последовал мне в учении,житии, расположении, вере, великодушии, любви, терпении, в гонениях, страданиях, постигших меня в Анти-охии, Иконии, Листрах; каковые гонения я перенес, и от всех избавил меня Господь. Да и все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы; злые же люди и обманщики будут преуспевать во зле, вводя в заблуждение и заблуждаясь,1 Тимофею 3:1-5; 8-13
Отображает ли это место Писания положение мира сегодня? Конечно! фактически, это звучит как заголовки ежедневных газет. К сожалению, это также показывает положение, в котором находится сегодня Церковь. Обратите внимание, в начале этих стихов говорится, что в последние дни наступят "тяжкие времена". Такие времена бедствий частично будут из-за обманщиков, имеющих только вид благочестия, но не плоды. Важно заметить, что помазание еще не является знаком Божественного одобрения личной жизни. Павел побуждал Тимофея следовать его (Павла) образу жизни. Так как он знал, что в жизни Тимофея будет плод, в результате чего у его ученика будет и помазание, и служение, чтобы исполнить данное ему Богом поручение. Заметьте, несмотря на то, что Бог совершал чудеса и исцеления руками Павла, тот не считал это тем важным для Тимофея, к чему он должен стремиться и следовать. Он рекомендовал Тимофею следовать его примеру в развитии характера, который приносит силу в плоде духа. "Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона" (Галатам 5:22-23). Одним из источников стресса и бедствий будут обманщики, поступающие так, как сказано во 2 Тимофею 3:2-4. Другой источник бедствий будет приходить извне Церкви от злых людей и мирской системы. Они (обманщики) будут иметь вид благочестия и, как мы говорим в религиозном кругу, "только остры на язык"; некоторых будут даже сопровождать сверхъестественные знамения. Однако их сердца не с Господом, не с Его народом. Они с ними самими и с их собственными интересами. Обратите внимание, что Павел говорит в середине этого отрывка: "Да и все живущие благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы". Гонения - часть процесса очищения. Откуда придут гонения? От обманщиков! Тех, кто проникли в Божий народ. Вот почему Павел говорит об Ианний и Иамврий, воспротивившихся Моисею. Это были люди в собрании Божьем, а не внешние. Павел описывает некоторые гонения на него и опасности, встретившиеся в его служении, и говорит нам, что некоторые несчастья пришли в его жизнь от "лжебратьев" (2 Коринфянам 11:26). Процесс очищения, хотя и не ограничен только этим, все же часто приходит от тех верующих, кто следовал за Богом какое-то время, но затем отвернулся от Господа. Они, возможно, еще сохраняют вид благочестия и даже продолжают двигаться в служении, но их сердца не отданы Господу полностью, а принадлежат самим себе. Смотрите, о чем взывает Давид: Сердце мое трепещет во мне, и смертные ужасы напали на меня; страх и трепет нашел на меня, и ужас объял меня... Ибо не враг поносит меня, - это я перенес бы; не ненавистник мой величается надо мною, — от него я укрылся бы: но ты, который был для меня то же, что я, друг мой и близкий мой, с которым мы разделяли искренние беседы и ходили вместе в дом Божий... Я же воззову к Богу, и ГОСПОДЬ спасет меня. Бог избрал Давида быть царем. Он был помазан пророком Самуилом в кругу своей семьи и друзей. Окруженный Божьей благосклонностью, Давид прошел путь от пастуха до помощника царя Саула. Давид вызвал Голиафа на битву, выиграл сражение, одержав победу над врагом Израиля и получив дочь царя Саула в жены. Он обрел для себя почетное место за царским столом и комнаты во дворце. Ионафан, царский сын, стал его близким другом. Давид сопровождал царя Саула, когда тот шел на битву. Ему казалось, что его подготовка для трона практически закончена. Все, чего он касался, имело успех; он все делал правильно, пока... народ не начал сравнивать Давида с царем, отдавая предпочтение ему. Так как рука Бога была на его жизни, женщины пели: "С аул победил тысячи, а Давид -десятки тысяч!" (1 Царств 18:7). Тогда наружу всплыла настоящая натура царя Саула. Его объяла злость и зависть. Он любил Давида до тех пор, пока тот был выгоден для его царства, но теперь он видел в нем угрозу. Пытаясь сохранить свой трон, он пытается убить Давида. Он угрожает ему копьем и поднимает всю армию в погоню за Давидом, чтобы убить его. Шестнадцать лет он преследовал Давида от пещеры к пещере в пустыне. Давид, наверное, не раз думал: "Где я ошибся? Что я сделал не так?" Я уверен, он был обижен отвержением со стороны Саула. Он любил Саула и восхищался им, но теперь Бог использовал сумасшествие царя Саула, чтобы очистить Давида. Вы можете сказать: "Саул также был помазан Самуилом". Да, он был помазан Господом. Однако помазание еще не является одобрением Бога. Будучи молодым человеком, он начинал кротким на его взгляд. Но как у многих неочищенных или невосстановленных людей, когда к ним приходит успех или сила, вскрываются истинные мотивы их сердца. Не помазание, а воспитание характера делает нас мужьями и женами Божьими. Многие люди в Писании, да и на протяжении всей истории люди терпели поражение, потому что хотели только достичь успеха, не позволяя сначала развить в себе характер, необходимый для удержания полученного. Характер является плодом Духа; плод взращивается, а дары даются. Чтобы получить плод, необходимо время. Но прежде чем вы сможете что-то вырастить, семя должно быть посажено в землю и умереть для себя. Тогда как дары даются сразу, и их не надо взращивать. Поэтому не обманывайтесь. Иисус сказал, что мы распознаем истинного Божьего человека по плодам, а не по дарам. Божье одобрение вызывает личная жизнь, имеющая плод Духа, а не дары Духа. Человек очищается, и Божий характер развивается в нем в пустыне. Божий человек формируется в горниле страданий и гонений. В послании Римлянам 5:3-4 говорится; "...но хвалимся (радуемся) и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение, от терпения опытность, от опытности надежда". Бог одобрял жизнь Давида, потому что Давид был человеком по сердцу Божьему, а не по царству! Царь Саул никогда не проходил совершенствование в пустыне; следовательно, он остался неизмененным и ненадежным. Давид прошел через пустыню, и Бог использовал царя Саула, чтобы послать его туда! Еще одно орудие, которое Бог использует для очищения Своих слуг — это плотские или незрелые друзья-христиане или члены семьи. Классическим примером этого могут быть взаимоотношения Иосифа с его братьями: Израиль (Иаков) любил Иосифа более всех сыновей своих, потому что он был сын старости его; и сделал ему разноцветную одежду. И увидели братья его, что отец их любит его более всех братьев его; и воз-ненавидели его, и не могли говорить с ним дружелюбно. И видел Иосиф сон, и рассказал братьям своим: и они возненавидели его еще более. Братья Иосифа, которые (вместе с Иосифом) были отцами двенадцати колен Израиля, завидовали своему брату. Во сне Иосиф увидел, что его отец, мать и одиннадцать братьев поклонились ему. Он поделился этим с ними, что только разожгло еще больше их ненависть. Его братья пошли в поля пасти стада. Через некоторое время Иаков послал Иосифа посмотреть, что делают братья: "И увидели они его издали, и прежде нежели он приблизился к ним, стали умышлять против него, чтобы убить его. И сказали друг другу: вот идет сновидец; пойдем теперь, и убьем его, и бросим его в какой-нибудь ров, и скажем, что хищный зверь съел его; и увидим, что будет из его снов (Бытие 37:18-20). Они завидовали Иосифу и старались удержать его от успешного исполнения Божьего призвания в его жизни, сами не понимая, что являются Божьим инструментом в исполнении пророчества. Однажды Бог сказал мне: "Сын Мой, никакой человек, ни дьявол не смогут никогда удержать тебя от исполнения Моей воли, пока ты послушен Мне. Только ты сам можешь выйти из Моей воли". То, что разозленные братья сделали, чтобы погубить Иосифа, Бог использовал для исполнения его снов! Поэтому после того, как они бросили своего родного брата в глубокую яму и сели поесть, они увидели группу Измаильтян, идущих своим путем в Египет. И сказал Иуда братьям своим: что пользы, если мы убьем брата нашего и скроем кровь его? Пойдем, продадим его Измаильтянам, а руки наши да не будут на нем; ибо он брат наш, плоть наша. Братья его послушались. И, когда проходили купцы Мадиамские, вытащили Иосифа изо рва, и продали Иосифа Измаильтянам за двадцать Серебреников; а они отвели Иосифа в Египет. Иосиф был вывезен в Египет и продан Потифару, военачальнику фараона. Теперь он стал рабом в чужом доме. Бог был с Иосифом, и тот снискал расположение у своего хозяина. Как только положение Иосифа в доме Потифара стабилизировалось, жена Потифара обратила на него особое внимание. Она захотела спать с ним, но он отверг ее притязания, сказав: "Как я могу сделать это большое зло и согрешить против Бога?" Однако, оставшись с ним наедине в доме, жена Потифара схватила его за одежду и приказала, чтобы он лег с ней. Он убежал из дома, оставив свою одежду в ее руках. Разозлившись, она сказала своему мужу, что Иосиф пытался изнасиловать ее. Тогда Потифар бросил Иосифа в темницу фараона. Иосиф защищал дом Потифара. Он верно работал управляющим в его доме, принося преуспевание во всем. Казалось, чем больше Иосиф следовал за Богом, тем хуже становилось его положение. Косвенно это была вина его братьев: они продали его в рабство в Египет. Это была пустыня Иосифа. Божий план и благосклонность Иакова теперь казались далекими. Это была прекрасная возможность для Иосифа стать озлобленным. Он мог провести свои годы в Египте, замышляя, как отомстить братьям. Этот промежуток времени составляет где-то 15-17 лет. Он уже потерял всякую надежду. Как мог исполниться его сон? Но Иосиф находился в процессе подготовки, чтобы стать сосудом Господа. Другие даже не в таких тяжелых ситуациях могли бы сказать: "Я в этом безводном месте из-за своего пастора, или своей семьи, или своих друзей. Они виноваты, что я не исполняю Божьего призвания в своей жизни". Но как Бог расценивает ситуацию Иосифа? Послал (Бог) пред ними человека: в рабы продан был Иосиф. Стеснили оковами ноги его; в железо вошла душа его, доколе исполнилось слово Его: слово Господне испытало его. Господь сказал, что Он Сам послал Иосифа к братьям. Бог использовал ненависть его братьев для очищения Иосифа, чтобы Он смог исполнить сон и стать лидером, который помог народу Египта и своей семье не погибнуть от голода во время нескольких лет засухи. Именно в то время, когда Иосиф был в тюрьме, испытывая боль, Слово Божье пришло к нему. Здесь необходимо обратить ваше внимание на очень важный факт; вам не нужно самому искать пустыню — Бог приведет вас туда Сам. Именно в пустыне Бог испытывает (очищает) вас. Обратите внимание, что Писание говорит в Псалме 104:19: "Доколе исполнилось слово Его: слово Господне испытало (очистило) его". Возможно, Бог открыл вам в снах или видениях, в чем ваше предназначение. Может быть, Он сказал вам о том, какие у Него планы для вашей жизни. Однако, кажется, чем больше вы ищете Господа и послушны Его Слову, тем дальше вы отдаляетесь от мечты, которую Он положил в ваше сердце. Возможно, вам приходится наблюдать, как другие продвигаются в служении (или любой другой области жизни), в то время как вы движетесь, как вам кажется, в противоположном направлении от мечты, которую Он вам дал. Может быть, вы стараетесь изо всех сил делать все правильно. Остальные вокруг вас могут быть плотскими и не искать Господа, но они во всем преуспевают и продвигаются дальше. Они получают финансовые и личные "благословения". Может, рядом с вами находятся люди, которые получают повышение благодаря лести или манипуляциям. Они могут совершать нечестные поступки, действовать ложью и вместе с тем выглядеть "благословенными", в то время как вы в цепях в темнице фараона. Что вы предпримете? Будете жаловаться? Смотрите, что Бог говорит об этом. Дерзостны предо Мною слова ваши, говорит Господь. Вы скажете: "что мы говорим против Тебя?" Вы говорите: "тщетно служение Богу, и что пользы, что мы соблюдали постановления Его и ходили в печальной одежде перед лицом Господа Саваофа? И ныне мы считаем надменных счастливыми: лучше устраивают себя делающие беззакония, и хотя искушают Бога, но остаются целы"Малахия 3:13-15
Что говорят здесь недовольные? Они говорят: "Что за выгода быть послушным Богу, если мы ничего не приобретаем? Непокорные преуспевают, а не мы". Бог называет это грубыми сплетнями и смотрит на это как на выступление против Него. Совершенно ясно, что это ропот и недовольство. Бог показывает тех, кто стремится к взаимоотношениям с Ним, а кто просто ищет выгоды. Две совершенно разные вещи — то, что некоторые называют благословениями и то, что на самом деле является благословением. Если положение вашего сердца неправильно, то благословения не задержатся надолго. Посмотрите, как Господь поступает с гордыми (и их благословениями): Итак для вас, священники, эта заповедь: если вы не послушаетесь и если не примете к сердцу, чтобы воздавать славу имени Моему, говорит Господь Саваоф, то Я пошлю на вас проклятие и прокляну ваши благословения, и уже проклинаю, потому что вы не хотите приложить к тому сердца.Малахия2:1-2
Наше наследие не состоит из вещей или положений. Наше наследие— Господь! В книге пророка Иезекииля 44:28 говорится: "А что до удела их (пророков, которые верно служат Богу), то Я - их удел (наследие). И владения не давайте им в Израиле: Я - их владение". Сегодня многие верующие не замечают, в чем состоит их истинное наследие, но вместо этого стремятся получить для себя в наследие богатство и положение. Возможно, эти вещи и положение дал Бог. Но такие отношения похожи на отношения между сыном и отцом, когда сын больше интересуется тем, что отец может дать ему, чем взаимоотношениями с ним. У меня трое сыновей, и мне нравится дарить им различные вещи. Однако мое сердце будет разбито, если я узнаю, что они внимательны ко мне только лишь потому, что хотят получить от меня желаемое. Смотрите, что говорит Малахия: Но боящиеся Бога говорят друг другу: "внимает Господь и слышит это, и пред лицом Его пишется памятная книга о боящихся Господа и чтущих имя Его".Малахия 3:16
Это о тех, кто не ищет положения, признания или "вещей". Они ищут сердце Бога. В них горит желание знать Его лично. Вы можете говорить с ними о социальных вещах или бизнесе, но их сердца загораются, когда вы говорите о Господе и том, что Он хочет сказать. Это те, о ком Лука сказал: "И они сказали друг другу: не горело ли в нас сердце наше, .когда Он (Иисус) говорил нам на дороге и когда изъяснял нам Писание?" (Луки 24:32). Они жаждут познавать духовное. Они говорят: "Я просто хочу познавать Бога; я хочу, чтобы Он был доволен мной; я жажду и хочу питаться Словом Господа. Я хочу, что Он радовался обо мне, ибо Он — источник моей радости". Это все, что имеет значение для них. Их первая любовь — Иисус, а не служение, независимо от того, где они находятся — посреди пустыни или проповедуют миллионам. Теперь нам легко увидеть разницу между царем Саулом и царем Давидом. Саул желал трона, Давид желал Господа! Бог испытал каждого из них. Во время испытаний вскрылись истинные мотивы их сердец. Когда Авессалом, сын Давида, устроил заговор с целью захватить трон своего отца, Давид в ответ сказал: "Если Бог оставил меня, то пусть Авессалом занимает трон, но если я обрету милость в глазах Господа, то Он Сам восстановит меня" (2 Царств 15:25, перефразировано). Теперь сравним действия Саула в подобных обстоятельствах. Когда Саул только заподозрил, что Давид имеет возможность занять трон, он потратил впустую десять лет, пытаясь защитить свое положение, снарядив в погоню за этим молодым человеком трехтысячную армию. Я использовал в этом случае слова "потратил впустую", потому что наши попытки тщетны, когда мы пытаемся своими силами избежать неизбежного, другими словами, исполнения плана Божьего в нашей жизни. Саул не стремился к взаимоотношениям с Богом, а хотел сохранить свое положение среди людей. Он прожил свою жизнь, защищая свои "благословения". Самое печальное в этой истории то, что именно Бог посадил Саула на трон, но потом он больше любил то, что ему было дано, чем Того, Кто дал ему все это. Давайте еще раз посмотрим, что Малахия говорит об этом: "...пред лицем Его пишется памятная книга о боящихся Господа и чтущих имя Его". Господь ищет тех, чьи сердца верны Ему даже в засушливые времена. Он находит таких поклонников по сердцу Его, и записывает их в Свою памятную книгу. И потому Он даст им желания их сердец. Однако, как я говорил об этом раньше, прежде чем приходит истинное, плоть или подделка обычно хочет проникнуть первой и всегда преследует. И в то время, когда кажется, что обетования Божьи в вашей жизни не исполняются, Бог говорит, что Он записывает их в памятную книгу, так как для них уготована божественная встреча с Ним. Это особенный День, когда Он придет в Свой храм прославить его. В книге пророка Исаии 60:7 говорится: "...и Я прославлю дом славы Моей". Обратите внимание, что об этом говорится в книге пророка Малахии: Ибо вот, придет день, пылающий как печь; тогда все надменные и поступающие нечестиво будут как солома, и попалит их грядущий день, говорит Господь Саваоф, так что не оставит у них ни корня, ни ветвей (Иоанн Креститель взывал о том, что moпop лежит у корня тех деревьев, которые не приносят плода). А для вас, благоговеющие пред именем Моим (это те, кто говорили друг с другом в пустыне), взойдет Солнце правды и исцеление в лучах его (помните, Осия сказал: "Пойдем и возвратимся к Господу! Ибо Он уязвил — и Он исцелит нас, поразил — и перевяжет наши раны"), и вы выйдете и взыграете, как тельцы упитанные; и будете попирать нечестивых, ибо они будут прахом под стопами ног ваших в тот день, который Я соделаю, говорит Господь Саваоф.Малахия 4:1-3
Еще раз посмотрите внимательнее на последнюю часть стиха. Бог говорит, что боящиеся Господа поднимутся, обретут силу и будут наступать на нечестивых, ибо они (нечестивые) будут прахом под стопами ног праведников. В этом месте из Писания нужно обратить особое внимание на два важных момента, которые помогут нам понять всю картину в целом. Первое, Солнце (не Сын) праведности взойдет в тех, кто позволил Богу очистить их. "Солнце праведности" символизирует Самого Бога, Который есть "Огонь поядающий"! В Исаии 60:1 говорится: "Восстань, светись, Иерусалим, ибо пришел свет твой, и слава Господня взошла над тобою". Слава Господа — поядающий огонь, который истребит всякую гордость или нечестие в Его присутствии. Заметьте, в этом месте сказано, что "слава Господня взойдет над тобою". Почему взойдет? Во Втором послании Коринфянам 4:6,7 мы находим ответ: "Потому что Бог, повелевший из тьмы воссиять свету, озарил наши сердца, дабы просветить нас познанием славы Божией в лице Иисуса Христа. Но сокровище сие мы носим в глиняных сосудах, чтобы преизбыточная сила была приписываема Богу, а не нам". Слава Божия — в земных сосудах. Почему слава Божья не проявилась? Ответ в том, что сосуды еще не очищены. Как мы узнали из предыдущей главы, где говорилось об очищении, золотые сосуды, очищенные Богом, прозрачны. Малахия говорит в этих двух главах, что Господь придет в Свой храм, как ОГОНЬ, и будет очищать боящихся Его. Когда они станут чисты, тогда в них воссияет ОГОНЬ, очистивший их, так как теперь они уже прозрачные сосуды, и поглотит гордость и нечестие вокруг них. Второе, мы должны помнить, что мы ведем войну не против крови и плоти, но против духов злобы поднебесных. Многие увидят гордость и нечестие в своих жизнях и позволят Богу очистить их. Но будут и такие, кто не захочет покаяться в своей гордости и нечестии. Так как они больше любят свой грех, когда грех будет осужден, они будут осуждены вместе с ним! Они избрали свои пути, а не Божьи. "Есть пути, которые кажутся человеку прямыми; но конец их - путь к смерти" (Притчи 14:12). Вот почему Господь посылает Своих пророков перед Его пришествием для суда, чтобы "приготовить путь...". Он сказал, что нечестивые будут прахом под стопами ног праведников! Пепел — это то, что осталось после ОГНЯ! Теперь посмотрим, что говорится в Исаии 4:3-6: Тогда оставшиеся на Сионе и уцелевшие в Иерусалиме будут именоваться святыми, все вписанные в книгу для житья в Иерусалиме, когда Господь омоет скверну дочерей Сиона и очистит кровь Иерусалима из среды его духом суда и духом огня. И сотворит Господь над всяким местом горы Сиона и над собраниями ее облако и дым во время дня и блистание пылающего огня во время ночи; ибо над всем чтимым будет покров. И будет шатер для осенения днем от зноя и для убежища и защиты от непогод и дождя. Это подводит всему итог! Перед тем, как слава Господа явится в Церкви, Господь очистит Свою Церковь от грязи духом суда и духом огня. Тогда Она станет прибежищем (покровом) от бурь зла в мире. Мы видим это на примере Иосифа. Давайте еще раз прочитаем Псалом 104:19: "Доколе исполнилось слово Его: слово Господа испытало (очистило) его". Иосиф был очищен и смог быть сосудом, совершившим то, что Бог объявил в его снах в самом начале. Господь удалил из его сердца духом огня все нечистое. И вот наступил день, когда Иосиф был освобожден из тюрьмы фараона, истолковав сон фараона Духом Божьим. Он предупредил фараона о семи годах засухи, которые придут на землю после семи лет изобилия. В один день фараон сделал его "вторым после себя человеком" в Египте. Когда начались семь лет засухи, в хранилищах Египта было достаточно еды, потому что Божья мудрость проявилась через Иосифа. Когда Иаков узнал, что в Египте есть зерно, он послал туда своих сыновей, - тех, кто бросили Иосифа в яму и продали его в рабство, — добывать еду. Если бы Иосиф был нечестивым, жестоким, непрощающим, он бы убил своих братьев из мести за то, что они с ним сделали. Но вместо этого он стал убежищем для своей семьи. Смотрите, что он сказал своим братьям: И сказал Иосиф братьям своим: подойдите ко мне. Они подошли. Он сказал: я Иосиф, брат ваш, которого вы продали в Египет. Но теперь не печальтесь, и не жалейте о том, что вы продали меня сюда, потому что Бог послал меня перед вами для сохранения вашей жизни. Ибо теперь два года голода на земле: еще пять лет, в которые ни орать, ни жать не будут. Бог послал меня перед вами, чтобы оставить вас на земле и сохранить вашу жизнь великим избавлением. Итак не вы послали меня сюда, но Бог, который и поставил меня отцом фараону и господином во всем доме его, и владыкою во всей земле Египетской. Вместо того, чтобы отомстить братьям, продавшим его в рабство, Иосиф благословил их, обеспечил их едой и убежищем. Он побеждает зло добром! Жизни его братьев были изменены. Зависть, нечестие поглощены Божьим характером, который Бог взрастил в жизни Иосифа. В случае с царем Давидом окончание было другим. Саул был осужден. Он никогда не покаялся, а наоборот, все больше заблуждался. Но обратите внимание, как поступил Давид, узнав о смерти Саула: Тогда схватил Давид одежды свои, и разодрал их, также и все люди, бывшие с ним, и рыдали и плакали, и постились до вечера о Сауле, и о сыне его Ионафане, и о народе Господнем, и о доме Израилевом, что пали они от меча.2 Царств 1:11-12
Затем Давид научил народ Иудейский "Песням поклонения". Он не радовался смерти человека, когда-то служившего Богу; наоборот, он даже оплакивал смерть того, кто многие годы преследовал его, чтобы убить. Как Давид смог сделать это? Потому что его сердце было испытано и очищено в огне испытаний и бедствий. Возможно, вы сегодня проходите через огонь. И кажется, что те, от кого вы ожидали любви и взаимопонимания, ранят вас больше других. Как вы ответите? Вы будете защищаться или мстить за себя? Или вы позволите Богу отомстить за вас? Будете ли вы пребывать в любви Божьей? Будете ли вы подобны Давиду, который сказал: Восстали на меня свидетели неправедные: чего я не знаю, о том допрашивают меня. Воздают мне злом за добро, сиротством душе моей. Я во время болезни их одевался во вретище, изнурял постом душу мою, и молитва моя возвращалась в недро мое. Я поступал, как бы это был друг мой, брат мой; я ходил скорбный, с поникшею головою, как бы оплакивающий мать. Всегда помните: "Благословляйте гонителей ваших; благословляйте, а не проклинайте... Никому не воздавайте злом за зло... Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу Божию. Ибо написано: "Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь". Итак, если враг твой голоден, накорми его; если жаждет, напои его: ибо, делая сие, ты соберешь ему на голову горящие уголья. Не будь побежден злом, но побеждай зло добром" (Римлянам 12:14,17, 19-21). Возмездие принадлежит Богу, а не нам! Мы должны, как Иосиф, победить зло добром. НЕ МСТИТЕ ЗА СЕБЯ, ОТВЕЧАЯ ЗЛОСТЬЮ, НЕПРОЩЕНИЕМ, СПЛЕТНЯМИ, КЛЕВЕТОЙ ИЛИ СПОРАМИ. ОБЛЕКИТЕСЬ ЛУЧШЕ В БОЖЬЮ ЛЮБОВЬ, ИБО ЛЮБОВЬ ПОКРЫВАЕТ МНОЖЕСТВО ГРЕХОВ! Все книги Джона и Лизы Бивер