Глава 4. Безумие Навуходоносора и его восстановление
Второй сон Навуходоносора
“Навуходоносор царь всем народам, племенам и языкам, живущим по всей земле: мир вам да умножится! Знамения и чудеса, какие совершил надо мною Всевышний Бог, угодно мне возвестить вам. Как велики знамения Его и как могущественны чудеса Его!
Царство Его — царство вечное, и владычество Его — в роды и роды” (3:31-33).
Прошло время, и снова Бог дал Свое откровение царю Навуходоносору через сон. Во 2 главе книги пророка Даниила, через сон о золотом истукане, Бог показал ему, что произойдет с миром в будущем, а Даниил очень ясно истолковал царю этот сон.
В 4 главе рассказывается о суде Божьем, вследствие которого царь стал безумен на семь лет. Когда Навуходоносор, наконец, поправился, он был так переполнен благодарностью, что издал декрет, воздающий хвалу Богу.
Царь полагается на помощь Даниила (4:1-6)
“Я, Навуходоносор, спокоен был в доме моем и благоденствовал в чертогах моих. Но я видел сон, который устрашил меня, и размышления на ложе моем и видения головы моей смутили меня. И дано было мною повеление привести ко мне всех мудрецов Вавилонских, чтобы они сказали мне значение сна. Тогда пришли тайноведцы, обаятели, Халдеи и гадатели; я рассказал им сон, но они не могли мне объяснить значения его. Наконец вошел ко мне Даниил, которому имя было Валтасар, по имени бога моего, и в котором дух святого Бога; ему рассказал я сон. Валтасар, глава мудрецов! я знаю, что в тебе дух святого Бога и никакая тайна не затрудняет тебя; объясни мне видения сна моего, который я видел, и значение его”.
Мы можем заключить, что даже такой человек, как Навуходоносор, был достаточно сломлен в своем сердце, чтобы поверить в Бога, принимая во внимание, что он назначил начальником над правителями областей Даниила — человека с чистой верой, встречавшегося с Богом каждое утро и вечер. Наше влияние как верующих больше, чем мы осознаем. Вот почему Павел говорит: “Ибо неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим...” (1 Коринфянам 7:14) Отношения в браке показывают самое великое воздействие такого рода.
Когда один супруг имеет веру, он обязательно воздействует на партнера.
Влияние христиан похоже на горчичное зерно. Оно выглядит маленьким, но, будучи посеянным, вырастает, превращаясь в большое дерево. Наше влияние также можно уподобить дрожжам. Небольшого количества дрожжей достаточно для закваски большого объема теста.
Под влиянием веры Даниила упрямый и злой Навуходоносор стал новым человеком после восстановления своего здоровья. Его неверие было полностью разрушено, и он стал поклоняться Богу. Приветствие в начале его декрета и хвала Богу очень похожи на послания в Новом Завете такого великого человека веры, как апостол Павел: “...Мир вам да умножится!...Как велики знамения Его и как могущественны чудеса Его!” (см. 3:31,33).
Только одно должно было волновать этот языческого правителя — установить свое царство и передавать трон из поколения в поколение. Но вместо этого Навуходоносор признал, что Царство Божье — “царство вечное, и владычество Его — в роды и роды” (см. 3:33).
Это — неординарное изменение человека. Навуходоносор был виновен в падении Израиля. Он послал армию, чтобы свергнуть эту нацию и уничтожить храм Божий. Тем не менее, благодаря Даниилу, пленнику, который служил при его дворе, Навуходоносор пришел к вере в Бога и восхвалил Его.
Такова сила веры. Когда Иисус слышал, что Петр исповедал свою веру в Него, то сказал: “...ты — Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее” (Матфея 16:18). Что это за камень? Это — человек, который признает, как Петр: “...Ты — Христос, Сын Бога Живого” (Матфея 16:16). Каждый, кто сегодня верит и исповедует, что Христос — это Сын Бога Живого, является этим камнем, на котором Иисус строит Свою Церковь.
Кроме того, Иисус говорит о Себе как о камне:...кто упадет на этот камень, разобьется, а на кого он упадет, того раздавит” (Матфея 21:44). Иисус пребывает в вас и во мне. Поэтому, когда неверующие сталкиваются с верующими, они разбиваются” и приходят к покаянию.
Конечно же, мы сейчас говорим о тех христианах, которые живут жизнью веры, имея Иисуса в центре своей жизни. Печально, но есть и другой тип христиан, которые ведут худшую жизнь, чем неверующие, хотя могут заявлять о своей вере в Иисуса Христа. Такие люди позорят Его.
Библия говорит: “...вера, если не имеет дел, мертва сама по себе” (Иакова 2:17) и “...возлюби ближнего твоего, как самого себя” (Матфея 22:39). Любить Бога и своего ближнего — основные принципы христианства.
Почему Библия подчеркивает, что вера должна сопровождаться делами? Через дела веры мы можем позволить своим ближним увидеть Бога. Царь Навуходоносор языческого Вавилона увидел Бога Седраха, Мисаха, Авденаго и Даниила. Так как их вера сопровождалась делами, царь смог стать таким же, как эти дети Божьи.
То же самое истинно и сегодня. Люди вокруг нас наблюдают за нами. Являемся ли мы старейшиной или дьяконом, лидером домашней группы или просто членом церкви, они следят за нашим поведением. Они хотят увидеть в нас Бога.
Среди этого мира, со всеми его проблемами, нет никого, кто бы ни обратился, — настолько люди хотят поверить в нашего Бога. Покажите им Бога, как Даниил и его друзья. Через веру и поведение, достойные детей Божьих, явите им Бога, их Творца. “Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного” (Матфея 5:16).
Чтобы прославить Христа, у христиан должно быть такое отношение: если кто-то вынуждает нас идти одно поприще (около 2 км — прим. перев.), мы должны идти два; если кто-то хочет отобрать нашу рубашку, мы должны отдать ему и верхнюю одежду; если кто-то бьет нас по правой щеке, мы должны повернуться к нему также и левой (см. Матфея 5:39-41). В глазах людей этого мира мы можем выглядеть неудачниками, если станем поступать так. Но так как Бог за нас, кто может быть против нас (см. Римлянам 8:31)? Бог является нашей силой, и Он благословит нас.
Поэтому нам необходимо старательно изучить образец поведения, показанный Даниилом. Его вера имела такую целостность, что произвела впечатление на языческого царя и показала ему Бога. Даниил был превосходным проповедником Божьим через свою жизнь. Я молюсь во имя Иисуса, чтобы вы также смогли стать драгоценным святым, подобно Даниилу, который отражает Бога в своей повседневной жизни.
Содержание сна (4:715)
“Видения же головы моей на ложе моем были такие: я видел, вот. среди земли дерево весьма высокое. Большое было это дерево и крепкое, и высота его достигала до неба, и оно видимо было до краев всей земли. Листья его прекрасные, и плодов на нем множество, и пища на нем для всех: под ним находили тень полевые звери, и в ветвях его гнездились птицы небесные, и от него питалась всякая плоть” (ст. 7-9).
До этого момента сон царя был приятен, и ему едва ли стоило звать истолкователей. Но внезапно сон превратился в кошмар.
“И видел я в видениях головы моей на ложе моем, и вот, нисшел с небес Бодрствующий и Святой. Воскликнув громко. Он сказал: “срубите это дерево, обрубите ветви его, стрясите листья с него и разбросайте плоды его; пусть удалятся звери из-под него и птицы с ветвей его; но главный корень его оставьте в земле, и пусть он в узах железных и медных среди полевой травы орошается небесною росою, и с животными пусть будет часть его в траве земной. Сердце человеческое отнимется от него, и дастся ему сердце звериное, и пройдут над ним семь времен. Повелением Бодрствующих это определено, и по приговору Святых назначено, дабы знали живущие, что Всевышний владычествует над царством человеческим, и дает его кому хочет, и поставляет над ним уничиженного между людьми”. Такой сон видел я, царь Навуходоносор; а ты, Валтасар, скажи значение его, так как никто из мудрецов в моем царстве не мог объяснить его значения, а ты можешь, потому что дух святого Бога в тебе” (ст. 10-15).
Голос с небес, подобно грому, нарушил мирное течение сна, испугав Навуходоносора.
Когда он проснулся, то знал, что это было Божественное откровение. Поэтому он позвал всех волшебников, чародеев и астрологов Вавилона для истолкования. Но никто из них не смог этого сделать, потому что бесы не могут истолковать Божественное откровение.
Мы должны помнить об этом, когда молимся. Когда мы молимся на своем обычном языке, наша молитва понятна и Богу и дьяволу. Но когда мы молимся на иных языках, молитва непонятна никому, кроме Бога, если только Он не дает истолкования. “Ибо кто говорит на незнакомом языке, тот говорит не людям, а Богу; потому что никто не понимает его, он тайны говорит духом” (1 Коринфянам 14:2).
По этой причине, если мы исполнены Духом Святым и можем молиться на иных языках, мы должны молиться, таким образом, чаще. Такая молитва нашего духа возносится прямо к Богу и приносит нам большую пользу.
Истолкование Даниила (4:16-24)
“Тогда Даниил, которому имя Валтасар, около часа пробыл в изумлении, и мысли его смущали его. Царь начал говорить и сказал: Валтасар! да не смущает тебя этот сон и значение его. Валтасар отвечал и сказал: господин мой! твоим бы ненавистникам этот сон, и врагам твоим значение его!” (ст. 16).
Когда ни один из волшебников и чародеев не смог истолковать сон, Навуходоносор позвал Даниила. Но когда Даниил узнал значение сна, он был так испуган, что молчал некоторое время. Царю пришлось даже ободрить Даниила, чтобы он сообщил истолкование сна. Успокоившийся Даниил начал истолковывать сон, желая, чтобы ничего плохого не случилось с царем.
“Дерево, которое ты видел, которое было большое и крепкое, высотою своею достигало до небес и видимо было по всей земле, на котором листья были прекрасные и множество плодов и пропитание для всех, под которым обитали звери полевые и в ветвях которого гнездились птицы небесные, это — ты, царь, возвеличившийся и укрепившийся, и величие твое возросло и достигло до небес, и власть твоя — до краев земли” (ст. 17-19).
Пока истолкование было скорее лестным, чем тревожным. Но затем Даниил продолжил:
“А что царь видел Бодрствующего и Святого, сходящего с небес. Который сказал: “срубите дерево и истребите его, только главный корень его оставьте в земле, и пусть он в узах железных и медных среди полевой травы орошается росою небесною, и с полевыми зверями пусть будет часть его, доколе не пройдут над ним семь времен”, — то вот значение этого, царь, и вот определение Всевышнего, которое постигнет господина моего, царя: тебя отлучат от людей, и обитание твое будет с полевыми зверями; травою будут кормить тебя, как вола, росою небесною ты будешь орошаем, и семь времен пройдут над тобою, доколе познаешь, что Всевышний владычествует над царством человеческим и дает его кому хочет. А что повелено было оставить главный корень дерева, это значит, что царство твое останется при тебе, когда ты познаешь власть небесную” (ст. 20-23).
Суммируем: Даниил сначала открыл, что дерево символизировало Навуходоносора. Затем он сказал, что тот, кто сошел с небес, был Божественным посланником, который рассказал о том, что произойдет с царем; а именно то, что царь будет безумен в течение семи лет и будет жить в поле, питаясь травой, подобно волам, будучи отлучен от царского дворца. Затем, как сказал Даниил, гордыня царя будет сломлена, и он согласится, что вся власть у Бога. Позднее царь буден возвращен на свой престол.
“Посему, царь, да будет благоугоден тебе совет мой: искупи грехи твои правдою и беззакония твои милосердием к бедным; вот чем может продлиться мир твой” (ст. 24).
Даниил дал царю совет. Он сказал, что Навуходоносор должен изменить свои пути и поступать праведно.
Мы должны иметь в виду, что в те времена трудно было найти праведность у царей. Они обладали такой властью, что могли конфисковывать имущество своих подданных из прихоти, и в их руках была смерть и жизнь людей. Их тирания не знала пределов.
Навуходоносор использовал свою власть, чтобы мобилизовать огромное число бедняков для принудительных работ, строя Вавилон. С ними ужасно обращались. И в таких обстоятельствах Даниил посоветовал царю прекратить угнетать этих бедняков.
Гордость Навуходоносора (4:25-27)
“Все это сбилось над царем Навуходоносором. Но прошествии двенадцати месяцев, расхаживая по царским чертогам в Вавилоне, царь сказал: это ли не величественный Вавилон, который построил я в дом царства силою моего могущества и в славу моего величия!”
Далее Навуходоносор описывает то, что фактически произошло с ним. Двенадцать месяцев спустя после видения сна, царь ходил по плоской просторной крыше дворца и смотрел сверху на Вавилон.
Вид города, который открывался перед ним, должно быть, был внушителен и красив. Современные археологи, откапавшие часть Вавилона, говорят, что этот город был одним из архитектурных чудес древних цивилизаций, великолепный город, построенный благодаря тяжелому труду пленников из побежденных Вавилоном стран.
Разглядывая город, царь гордо расправил свои плечи и похвастался своей силой и величием. То, что он сказал, было подобно гордым словам сатаны, когда тот восстал против Бога. Возгордившись, дьявол заявил:
“А говорил в сердце своем: "взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов, на краю севера; взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему"” (Исайя 14:13,14).
Из-за своего бунта и гордости сатана был сброшен с небес. Библия говорит: “Погибели предшествует гордость, и падению — надменность” (Притчи 16:18). Бог унижает высокомерных и возвеличивает смиренных сердцем не только среди Своего избранного народа, но и среди язычников. Поэтому мы не должны удивляться, что Бог уничижил Навуходоносора и что гордость привела его к падению.
Изменение сердца царя (4:28-30)
Как только Навуходоносор произнес свои высокомерные слова на крыше дворца, он услышал голос с небес.
“Еще речь сия была в устах царя, как был с неба голос: "тебе говорят, царь Навуходоносор: царство отошло от тебя! И отлучат тебя от людей, и будет обитание твое с полевыми зверями; травою будут кормить тебя, как вола, и семь времен пройдут над тобою, доколе познаешь, что Всевышний владычествует над царством человеческим и дает его кому хочет!"” (ст. 28,29).
Как только были сказаны эти слова, человеческое сердце отнялось у Навуходоносора, и вместо него было дано сердце животного.
“Тотчас и исполнилось это слово над Навуходоносором, и отлучен он был от людей, ел траву, как вол, и орошалось тело его росою небесною, так что волосы у него вы росли как у льва, и ногти у него — как у птицы” (ст. 30).
Полная трансформация человеческого сердца может быть трагична, как и в случае с этим царем. Однако такое изменение может принести и большую пользу. Например, когда проповедовал Иоанн Креститель, он сказал: “...покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное” (Матфея 3:2). Греческое слово “покаяние” означает “изменение мыслей сердца человека”, то есть изменение, которое ведет к спасению.
Состояние нашего сердца важно, потому что наше сердце определяет наше поведение.
Если человек размышляет в своем сердце об убийстве, он, в конечном счете, совершит убийство. Если развратные мысли вползают в сердце, они, рано или поздно, приведут к сексуально безнравственным действиям.
С другой стороны, если сердце человека освящено, то и его поведение будет свято. Если человек имеет веру в своем сердце, он будет вести себя соответственно ей. Если в сердце будут позитивные мысли, они обязательно принесут успех и победу.
Сердце должно быть изменено прежде, чем сможет измениться жизнь человека. А внешние изменения не обязательно вызывают внутренние перемены. Наоборот, внутренние перемены вызывают внешние изменения.
Библия говорит: “Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни” (Притчи 4:23). Сердце необходимо хранить так, чтобы гордость не могла обладать им. Испорченное сердце должно обновиться кровью Иисуса Христа, чтобы стать праведным.
Когда мы каемся и изменяем свое сердце в Иисусе Христе через слышание Слова Божьего, наша жизнь будет целиком отличаться от прежней. Именно поэтому апостол Павел сказал: “Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое” (2 Коринфянам 5:17). Когда мы рождаемся свыше, становимся позитивными, активными и творческими людьми и заполняем свое сердце преуспеванием и победой, то, согласно Слову Божьему, наша жизнь и все вокруг нас будут наполнены плодами.
Поэтому всегда храните Духа Святого в своем сердце и позвольте Ему быть вашим Учителем. Заполните свое сердце Словом Божьим, чтобы вера могла расти. Ваше окружение также изменится и станет красивым, пропорционально росту веры.
Навуходоносор признает верховную власть Бога (4:31-34)
“По окончании, же дней тех я, Навуходоносор, возвел глаза мои к небу, и разум мой возвратился ко мне; и благословил я Всевышнего, восхвалил и прославил Присносущего, Которого владычество — владычество вечное, и Которого царство — в роды и роды. И все, живущие на земле, ничего не значат; по воле Своей Он действует как в небесном воинстве, так и у живущих на земле; и нет никого, кто мог бы противиться руке Его и сказать Ему: “что Ты сделал?” В то время возвратился ко мне разум мой, и к славе царства моего возвратились ко мне сановитость и прежний вид мой; тогда взыскали меня советники мои и вельможи мои, и я восстановлен на царство мое, и величие мое еще более возвысилось” (ст. 31-33).
Когда мы читаем, что Навуходоносор поднял глаза к небу, то можем понять, что это означает, что он вручил себя Богу и пришел к признанию Его власти. Теперь он понял, что Бог мог возвеличивать или унижать его, оберегать его жизнь или отнять ее.
Тогда сердце зверя оставило его, а здравомыслие было восстановлено. Он склонился перед Богом и молился, благодаря и, воздавая Ему хвалу, и вручил свою жизнь власти Божьей.
Когда он был восстановлен, группа придворных, возглавляемых Даниилом, привела его к трону, и они далее служили ему как царю. Фактически, Даниил отвечал за обеспечение возвращения Навуходоносора на трон после его семилетнего отсутствия.
Пророчество Даниила слышали все люди во дворце. Они узнали от него, что безумие царя было временным, что он возвратится к правлению и что все это произошло в соответствии с Божественным планом. Если бы Даниил не пророчествовал этого, царь Навуходоносор умер бы. Его враги последовали бы за безумным человеком в поле и убили бы его, чтобы захватить трон. Но так как Даниил пророчил, что будет делать Бог, никто не посмел убить царя. Они боялись пророчества Даниила и Бога, Которому он поклонялся.
“Ныне я, Навуходоносор, славлю, превозношу и величаю Царя Небесного, Которого все дела истинны и пути праведны и Который силен смирить ходящих гордо” (ст. 34).
Наконец-то Навуходоносор покаялся в своем высокомерии. Подтвердив верховную власть Бога, он стал человеком, который верил в Него.
Важно заметить здесь следующее: даже такой злой и безжалостный человек, как царь Навуходоносор, сдался по молитве Даниила и стал одним из людей Божьих. Исходя из простой человеческой перспективы, молитвы Даниила, возможно, кажутся столь же бесполезными, как и попытка подмести море метлой. Однако этот ужасный царь языческой империи, ранее поклонявшийся Меродаху, веривший, что он был одним из богов, сдался истинному Богу. Такая трансформация говорит о настойчивости молитв Даниила.
Мы должны запомнить пример Даниила. Даже тогда, когда нам кажется, что мы не получаем немедленного ответа на свою молитву, мы не должны падать духом. Даниил не получил ответа на свои молитвы за год или два. Он должен был молиться за царя Навуходоносора в течение двадцати лет.
Наши молитвы обязательно будут отвечены. Так что смело молитесь в вере. Священное Писание говорит: “...веруй в Господа Иисуса Христа, и спасешься ты и весь дом твой” (Деяния 16:31). Не прекращайте молиться за спасение членов своей семьи. Даже такой безжалостный язычник, как Навуходоносор, сдался Богу. Насколько легче это будет для ваших родных?! Я молюсь во имя Иисуса, чтобы вы могли молиться за них в вере и получить ответ, который ожидаете.
Другие книги Йонги Чо