Давид Йонги Чо. Книга "Четвёртое измерение". Глава 5

"Четвёртое измерение"

Давид Йонги Чо

Глава 5. ШКОЛА АНДРЕЯ

Когда вы принимаете Иисуса Христа, как своего личного Спасителя, дух ваш тотчас же возрождается. Вслед за этим жизнь от Бога изливается в вас, так что ваше духовное существо немедленно приобретает вечную жизнь. Душу же вашу и ваши мысли необходимо изменить в соответствии с вашим возрожденным духом. Вот этот труд обновления является таким делом, которое охватывает собой процесс длительностью в целую жизнь, и для выполнения его требуется время, энергия и упорная борьба. Это обновление весьма необходимо, если человек желает принять “рема” и соответственно действовать, а “рема” даруется Богом, Который делает живым творчеством произнесенное слово.

ОБНОВЛЕННЫЕ ПОМЫШЛЕНИЯ ЖИЗНИ.

Многие переживают возрождение, но они так и не обновляют своего ума, своей души для того, чтобы она могла возродиться в соответствии с помышлениями Божьими.

Вот по этой причине пребывающий в них Бог не в состоянии двигаться по каналу их образа мышления. Позвольте мне изложить эту мысль более ясно и определенно.

Однажды ко мне подошел мой самый старший сын, который в то время учился в четвертом классе. Могу вам сказать, что он хотел попросить меня о чем-то, но он очень сильно заикался. Наконец я сказал ему:

- Сын мой ты, наверное, хочешь о чем-то спросить меня? Он улыбнулся:

- Папа, если я задам тебе странный вопрос, не рассердишься ли ты на меня?

- Конечно, не рассержусь, - заверил я его. - Говори смелее.

- Хорошо,

- продолжал он,

- почему же ты позволяешь себе говорить ложь перед всем собранием?

- Когда же я сказал ложь? - спросил я. Сын улыбнулся:

- Я слышу, что ты постоянно говоришь ложь своему собранию.

Я был подлинно шокирован. Если сын мой не доверял мне, тогда кто же станет верить мне?

- Сын мой! Сядь и скажи, когда же я говорил ложь собранию?

- Папа, ты так часто говорил своему собранию, что Бог говорил тебе что-то, что мне стало очень любопытно, как это Бог говорит тебе. Поэтому я каждую субботу подслушивал под дверью твоего кабинета, где ты готовил проповедь воскресенью, я даже тихонько приоткрывал дверь, чтобы посмотреть, действительно ли ты встречаешься с Богом. Но я никогда не видел, чтобы ты встречался с Богом в своем кабинете. Однако в воскресенье ты неизменно говорил с кафедры, смело заявляя людям, что ты встречался с Богом. Но ведь это же ложь, не правда ли? Не бойся сказать мне правду. Ведь я же твой сын! Я ничего не скажу людям.

Так как он был еще очень молод, то я знал, что он ничего не поймет, если я начну объяснять ему мои чувства богословским языком. “Господи, начал молиться я, даруй не мудрость. Как мне объяснить этой юной душе свои отношения с Тобою?”

Внезапно трепетная мысль проскочила через мое сердце, я посмотрел на моего сына и сказал:

- Сын мой, позволь мне задать тебе один вопрос. Видел ли ты когда-нибудь свои мысли?

Он остановился на мгновение.

- Нет, я никогда не видел своих мыслей.

- В таком случае у тебя пустая голова. У тебя, оказывается, вообще нет никаких мыслей.

- Нет, папа, у меня имеются мысли. Так как у меня есть мысли, то я могу говорить.

- Однако я не видел твоих мыслей - подчеркнул я.

- Но как же ты можешь увидеть мои мысли? - спросил он. - Они где-то в моем мозгу, я и сам не могу их видеть.

- Хорошо, - сказал я,

- если даже ты не можешь их видеть, то, тем не менее, они все равно находятся там, не так ли?

- Да, папа, - ответил он.

- Хорошо, - продолжал я отвечать,

- я встречаюсь с Богом, хотя ты не можешь видеть Его своими очами. Бог ведь подобен твоим мыслям. Библия говорит, что Бог есть Слово.

Сын мой, что такое Слово? Слово есть мысль, облеченная в звуки. Поэтому, если Бог облечен в китайские слова, то китайцы могут понять Его, если Он облечен в английские слова, то англичане могут понять Его. Когда же Бог облечен в корейские слова и нисходит к нам, то мы можем понять Его.

Сын мой, я встречаюсь с Богом, читая Писание, которое есть Слово Божье, а мысли мои касаются моих мыслей в невидимой сфере, и я говорю с Отцом Небесным посредством Слова Божьего. Бог подобен мысли.

Мой сын тотчас же понял значение моих слов и согласился со мною.

- Я не могу видеть своих мыслей, но я знаю, что они есть у меня, что я обладаю ими. Я не могу видеть Бога, Он подобен мысли, но я знаю, что Бог повсюду со мною. Я все понял. Жаль папа, что я так неверно думал.

Когда мой сын ушел, я встал и поблагодарил Бога и прославил Его: “Отче, я опасался, что он не поймет меня, но он все понял. Я знаю, что он понял не меня, что он понял Духа Святого, Который предложил мне слова для того, чтобы объяснить Твое удивительное присутствие”.

Теперь разрешите мне задать вам один вопрос. Чему же подобен Бог? Имеются ли у Него какие-то формы? Выглядит ли Он как человек? Как вы можете объяснить присутствие Божье?

Бог подобен мысли. Если у вас нет никаких мыслей, тогда у Бога нет канала, посредством которого Он мог бы говорить с вами. Вы не можете осязать Бога своими руками, вы не можете вдохнуть в себя Бога, как вдыхаете воздух в легкие, потому что Бог не принадлежит осязаемому миру. Вы способны встретиться с Богом только в плоскости вашей мыслительной жизни. Мысли Бога достигают вас посредством Слова или посредством Духа Святого. Мысли Его касаются ваших мыслей и, таким образом, вы встречаетесь с Богом. Поэтому, если вы не обновите своей мыслительной деятельности, если вы не обновите своего ума после обращения, тогда Бог не сможет проявлять Себя для вас.

Многие так и живут, сохранив свой ветхий образ мышления после обращения. Этот прежний образ мышления весьма ограничен, а потому и Бог ограничивается в своих проявлениях этим ветхим образом мышления.

Для того чтобы ходить в тесном общении с Богом, необходимо обновить свой ум и свою мыслительную жизнь.

Если же вы не обновите свою мыслительную жизнь, то Бог потеряет возможность общаться с вами. Бог не может пребывать в оскверненном уме, в порочной душе, как рыбы и птицы не могут существовать в загрязненном озере.

Вам необходимо обновить свое мышление для того, чтобы вера имела возможность расти и проявляться посредством вашей мыслительной жизни. Вера едва ли зависит от вашего внутреннего духа. Но вера сотрудничает с вашими мыслями, потому что вера происходит от слышания, а слышание от Слова Божьего.

Человек всегда поступает соответственно тому, как он думает.

Когда Петр обновил свое мышление, когда он понял и представил себе, что и он сможет идти по воде, он выскочил из лодки и пошел по воде. Ночь по-прежнему была темная. По-прежнему волны поднимались весьма высоко, но он смело подверг риску собственную жизнь и, основываясь на вере, начал идти по воде. Он шел по гребням волн, он действительно шел по воде!

Но вот внезапно он оглянулся в сторону. Он увидел мрачные пропасти, которые образовывали волны, и начал пятиться назад, возвращаясь к прежнему образу мышления. “Посмотри на себя, - подумал он, - разве ты не человеческое существо? Вот, я иду по воде, а ведь мы не предназначены для того, чтобы ходить по воде. Мы, люди, предназначены для того, чтобы ходить по суше, а не по воде”.

Он опять изменил образ своего мышления. Он подумал о том, что Он не в состоянии ходить по воде, и начал тотчас же тонуть.

Бог вступает в связь с каждым из нас только посредством наших помышлений. Когда Петр получил от Христа “рема”, он обновил характер своего мышления, а потому он мог пойти по воде - и он пошел. Когда он снова поменял характер своего мышления и подумал о том, что он не в состоянии идти по воде, он тотчас же начал тонуть. Это весьма важная мысль потому, что как человек думает, так он и поступает. Если вы думаете, что вы являетесь королем или королевой, тогда вы и поступаете так, как король или королева. Если вы полагаете, что вы лишены всякого достоинства, ценности и значения, тогда вы и ведете себя так, как человек лишенный всякого достоинства, ценности и значения.

Поэтому нам ЖИЗНЕННО важно обновить свои мысли и мыслить положительным образом.

Разрешите мне предложить вам иллюстрацию на конкретном примере.

Я знаком был когда-то с одним врачом, который заявлял, что он атеист. Мне очень больно за него, потому что на протяжении длительного времени он был ярым противником моего служения, испытывая мою веру и нападая на мои слова и верования.

Но вот однажды случилось так, что этот врач заболел, его разбил паралич. В результате этого паралича он медленно умирал. Именно поэтому он обратился в мою Церковь и попросил помолиться об его исцелении. Очень многие хвастают своими атеистическими взглядами, но когда им приходится переживать темную ночь, сталкиваться с бурею, поднимаемыми волнами, атеизм их весьма слабеет. Так случилось, что этот врач обратился в церковь, и я молился за его исцеление. Он принял молитву веры, встал со своего кресла и пошел твердым шагом. Все присутствующие хлопали в ладоши и восклицали: “Слава Богу!”

В следующее воскресение он пришел в церковь без посторонней помощи. Он опять попросил, чтобы я лично помолился за него, но так как я был очень занят, то я не смог помолиться о нем. Когда он увидел это, он изменил образ своих помышлений, мысли его приобрели вновь прежний образ, и он возвратился в свое прежнее “я”.

Так как он не смог принять от меня молитвы веры, он опять стал неверующим, поэтому, когда он выходил из моей конторы, направляясь к своему автомобилю, он упал по пути, и его жене пришлось вызвать скорую помощь, чтобы отправить его в госпиталь.

Он упал потому, что изменил характер своего мышления. Сила Божия оставила его, подобно тому, как Петр, усомнившись, начал погружаться в воду, так и этот врач, потеряв себя из-за страха и опасений, опять стал жертвой паралича.

Помышления - это очень важное явление в нашей жизни, а потому не пренебрегайте обновлением вашего образа мыслей. Будьте абсолютно положительными в вашем мышлении. Не помышляйте отрицательно. Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы. В Боге нет ничего отрицательного, потому что в Боге все исключительно положительное. Питайте свой ум и душу Писанием, потому что Слово Божье исполнено положительной жизни.

Итак, будьте осторожны, когда будете питаться Словом Божьим, чтобы вам не ограничить своих помышлений традиционным образом мышления. Настройте себя революционно. Многие весьма ограничены, даже связаны, потому что они думают традиционным, ортодоксальным образом, а потому и не способны совершать великих дел, которые Он хочет совершать через людей.

Если же вы примете Слово Божье, если вы революционизируете себя, образ ваших помышлений, тогда вы достигнете высот, избавившись от своей нынешней ограниченности.

Когда я нахожусь в Корее, мне каждое утро приходится беседовать с сотней моих помощников-пасторов. Каждое утро от девяти до половины десятого я призываю их к тому, чтобы они обновляли образ своего мышления.

“Не размышляйте традиционным образом”,

- наставляю я их.

- “Не живите по образу мышления и по учению Чо. Живите по слову Божьему. Питайтесь, Словом Божьим. Развивайте свою мыслительную жизнь по Писанию, тогда Бог получит абсолютную свободу выражать Себя через вас, через ваши помышления”.

Когда я произношу эти слова, у моих помощников появляется обилие побуждений. Они принимают Слово, и если они попадают в подлинно революционную мысль, они выражают ее, а я вижу результаты. Я не вмешиваюсь в их труд, за исключением тех случаев, когда они встречают трудности.

Благодаря "вот такому положительному подходу, я могу трудиться со своими помощниками, которые оказываются преуспевающими служителями, каждый из которых несет ответственность за обязанность откликаться на нужды определенной части пятидесяти тысяч наших взрослых членов.

Прежде всего, вам необходимо услышать. Посредством слышания Слово Божье проникает в ваши мысли. Далее, посредством вашей мыслительной жизни, мысли Божьи проникают в ваш дух и производят веру. Поэтому, если вы не обновите своих помышлений, вы не поймете Слова Божьего, а без обновления ума, без слышания Слова вы не сможете приобрести веру. Вера от слышания.

А что вы слышите? Вы слышите помышления Божьи. Сфера ваших помышлений вовлекает внутрь вас помышления Божьи и производит веру. Далее через веру Бог получает возможность проникать от вас или через вас к другим. Поэтому ваша мыслительная жизнь обладает весьма важным значением. Вам необходимо обновиться умом, обновить душу.

Существует три шага, посредством которых вы можете достичь обновления души, и эти три шага необходимо совершить прежде, чем вы достигнете обновления ваших помышлений.

НОВОЕ ОТНОШЕНИЕ К ПОМЫШЛЕНИЯМ.

Первый шаг - вам необходимо изменить образ своих помышлений, отвратившись от отрицательных и обратившись к положительным.

Обратите свое внимание на Петра, на ученика Иисуса Христа, как на пример.

Ученики Иисуса Христа находились в лодке на Геннисаретском море. Была темная ночь. На море бушевала страшная буря. Тяжелые волны бросали лодку из стороны в сторону. Ученики сражались с бурей, сознавая, что проигрывают сражение, что не смогут сохранить лодку, как внезапно они увидели Иисуса Христа, идущего к ним по воде. Тогда в народе все утверждали, что если моряк увидит духа, ладья его непременно погибнет. Вот поэтому, когда ученики увидели Христа, их охватил леденящий страх, они подумали, что лодка их погибает, а вместе с нею погибают и они.

Но Иисус сказал им: “Это Я, Христос! Не бойтесь!”

Петр воскликнул тогда: “Если это Ты, Иисус, тогда повели мне придти к Тебе по воде”.

Петр всегда высказывался прежде, не подумав заранее. Он был весьма эмоциональным человеком, но у него был дар смелости, поэтому Бог употреблял его. Христос и повелел Петру придти к Нему. Когда Петр услышал это повеление, он тотчас же и повиновался ему, он сразу же и принял повеление Иисуса в свою душу - так обновились его помышления. Петр изменил даже свое отношение к мышлению из отрицательного на положительное.

Петр никогда не мог бы поверить прежде, что он сможет идти по воде. Когда же он услышал повеление Христово, он принял это повеление, он изменил весь строй своих помышлений, он поверил словам Христовым и пошел по воде.

ДУМАЙТЕ СЛОВАМИ ЧУДЕС.

Если вам удалось изменить образ вашего мышления, перейдя от отрицательного к положительному, вам необходимо совершить второй шаг, постоянно тренируя себя мыслить словами и выражениями чудес.

Опыт этот мы наблюдаем у учеников Христовых.

Однажды Иисус оказался в пустыне вместе с пятью тысячами последовавших за Ним мужчин. Кроме пяти тысяч мужчин, там, вероятно, находилось и около десяти тысяч женщин, у которых были дети. Можно поэтому думать, что там собралась толпа приблизительно в двадцать тысяч человек. Так как приближался вечер, народ проголодался, становилось темно и холодно, дети и женщины от усталости присаживались у дороги.

Христос подозвал Филиппа и сказал ему: “Филипп, Я вижу, что народ хочет есть. Накорми их”.

Вот так Филипп получил повеление от Господа Иисуса

Христа накормить эту огромную толпу.

Неужели, трудно представить себе, как Филипп поступил бы сегодня? Что, он вынужден был бы организовать какой-то комитет, чтобы понять, как ему следует накормить такое множество народа? Можно представить себе, как он подбирает себе членов этого комитета, призывая к этому делу учеников, проявляя при этом высокий ум.

Вот Филипп, как председатель этого комитета, выступает перед собравшимися, говоря:

- Господа, наш Господь Иисус Христос повелел мне накормить двадцать тысяч человек, находящихся в пустыне. Вот поэтому перед нашим комитетом стоит задача выполнить это повеление. Имеются ли у вас какие-то предложения?

Кто-то из собравшихся поднимает руку, Филипп слушает его, а тот говорит:

- Разве вы не знаете, что мы находимся в пустыне? Мы ведь не в Иерусалиме. Поэтому совершенно немыслимо даже подумать о насыщении такого количества народа.

- Я тоже так думаю - говорит Филипп. Кто-то другой поднимает еще руку:

- Я хотел бы задать вам вопрос. Много ли у вас денег? Нам потребуется, по крайней мере, двести динариев, чтобы накормить только незначительную часть собравшихся. Поэтому, достаточно ли у вас денег?

- Нет, - отвечает Филипп, - у нас нет денег.

- Тогда вы сошли с ума, если думаете накормить собравшийся народ, - замечает этот человек.

- Да, я согласен с вами, - отвечает Филипп, - Секретарь, запишите это.

Выступает третий человек:

- Господин председатель, знаете ли вы, сколько хлеба поставляет пекарня в день?

- Нет, ответил Филипп,

- я вообще не знаю, существуют ли пекарни в окрестности.

- Для этого потребовалось бы несколько недель, чтобы накормить этот народ, все это просто немыслимо.

- Да, я согласен с вами,

- говорит Филипп.

- Секретарь, запишите это.

Выступает еще кто-то из учеников:

- Я хотел бы высказать свое мнение, господин председатель. Вы же знаете, что уже поздно. Почему бы не сказать собравшимся, чтобы они поискали себе пищу и убежище на ночь?

Получив такую информацию, Филипп заканчивает заседание комитета. Но вся эта информация носит отрицательный характер, информация, которая отвергает учение Иисуса Христа и прямо противоположна Его повелению.

Затем Филипп отправился к Иисусу, чтобы проинформировать Его, но когда он начал говорить, появился Андрей с пятью хлебами и двумя рыбками в руках.

- Андрей, - воскликнул Филипп, неужели ты решишься выставить нас на посмешище, накормишь двадцать тысяч народа пятью хлебами и двумя рыбками?! Ты действительно сумасшедший!

Однако Андрей не ответил ему, он принес эти пять хлебов и две рыбки непосредственно к Иисусу.

- Иисус, этого, конечно недостаточно, чтобы накормить этот народ, но я все-таки принес, что нашел.

И Андрей слышал повеление Христово, и его душа приняла это повеление. Хотя он и сомневался, он все же принес эту пищу, которую нашел, к Иисусу Христу.

Андрей обладал способностью правильно думать. Посредством своего образа мышления он приобрел новое видение, которое дарует Иисус Христос.

Иисус благословил эти хлебы и эти рыбки, преломил их и велел раздать собравшейся толпе, все ели и насытились.

Все христиане принадлежат Иисусу Христу, но вот во Христе имеются две школы мышления: школа Филиппа и школа Андрея.

К несчастью, многие церкви принадлежат к школе Филиппа, почти все в жизни считая невозможным. Они постоянно заявляют о том, что они в пустыне, что уже слишком поздно, чтобы накормить народ, что они не в состоянии сделать этого. У них маленькая вера, и они, как правило, говорят только о невозможном.

К какой школе принадлежите вы? Я знаю, что многие посещают различные школы и колледжи, однако к какой школе мышления принадлежите вы? Принадлежите ли вы к школе Филиппа или к школе Андрея?

Когда Бог сказал мне в 1969 году, что следует построить церковь на десять тысяч мест, я пришел в ужас. В тот момент я чувствовал себя так, как Филипп. Я беседовал со старейшинами церкви, и все они выражались так, как советники Филиппа. Все они заявляли мне, что это дело совершенно невозможное.

Когда я обратился с этой мыслью к шестистам диаконов, все они сказали мне почти тоже, что сказали старейшины. Поэтому я присоединился к школе Филиппа и пришел к Иисусу, чтобы сказать Ему, что я не в состоянии построить такую церковь. Однако Христос в моем сердце повелел мне следующее: “Я не просил тебя беседовать с диаконами и старейшинами. Я сказал тебе, чтобы ты пошел и строил”.

- Господи, - ответил я, - ты же знаешь, что у меня нет ничего, что помогло бы мне хотя бы начать строить. Я могу употребить на это дело столько денег, сколько имею.

Но вот Иисус сказал моему сердцу через Духа Святого:

- Что же ты имеешь, что ты мог бы отдать лично?

В своем сердце я знал, о чем Он спрашивает, но я не хотел отвечать на Его вопрос, а потому сказал:

- Иисус, не проси меня сделать это. Я женился, когда мне было тридцать лет, в течение этих лет я накопил столько денег, чтобы построить дом своей жене. Я не могу продать свой дом!

Однако Господь сказал мне:

- Отдай, что имеешь!

- Отче, это только двадцать тысяч долларов - воскликнул я.

- Этого недостаточно для того, чтобы построить церковь и комплекс вспомогательных сооружений. Все это будет стоить около пяти миллионов долларов. Поэтому та сумма, которую я выручу от продажи своего дома, окажется совершенно недостаточно для такого дела.

Однако Бог сказал:

- Продай свой дом и принеси эти деньги с верою ко Мне.

- О Боже, это ведь ужасно! - ответил я,

- Как мне это сделать?

- Если ты вообще доверяешь Моим словам,

- укорил меня Господь,

- ты должен был бы добровольно предложить, что имеешь, что является твоей собственностью.

Для корейской женщины дом - это все. Это место, где она растит детей, это место, где она созидает свою жизнь, это драгоценное владение для нее. Поэтому я опасался сказать своей жене о том, что повелел мне Бог, и начал напряженно молиться. Я молился о том, чтобы моя жена согласилась на продажу дома.

В тот вечер я купил подарки - цветы и шарф своей жене.

- Почему ты принес мне эти подарки? - спросила она меня. - Неужели ты озабочен тем, что я больше не люблю тебя?

Но ей все же было приятно это, и мы счастливо поужинали в тот вечер.

- Слава Богу, - ответил я, - я так счастлив, что избрал тебя. Если бы Бог предложил мне еще возможность избрать себе девушку, я избрал бы только тебя. С каждым днем ты все более прекрасна для меня.

Подобрав удобный момент, я сказал:

- Дорогая, я стою перед огромной проблемой.

Она посмотрела на меня озабоченно, но настойчиво спросила:

- Скажи мне!

- Мы собираемся строить большую церковь на десять тысяч мест,

- сказал я ей.

- Общий расход составит пять миллионов долларов. Когда я молился об этом деле, то Дух Святой сказал моему сердцу, что если мне необходимо раздобыть денег для постройки церкви, мне необходимо начать со своего собственного дома. Бог хочет, чтобы я предложил Ему пять хлебов и две рыбки - это наш с тобой дом!

Жена моя побледнела, а затем прямо посмотрела в мои глаза и сказала:

- Это мой дом, а не твой. Не смей прикасаться к нему. Он принадлежит мне и моим детям. Ты не можешь продать этот дом.

Ее реакция была такова, что я испугался. Я видел, что моя жена постоянно поворачивается и мечется во сне. А я обратился к Господу и молился: “Господи, теперь я сделал, что мог. Остальное зависит уже от Тебя. Коснись Своим Духом ее сердца, чтобы она подчинила себя Твоей воле”.

Я знал, что Дух Святой трудится над ней. Поэтому я сказал: “О Боже, продолжай подталкивать ее!”

Доверившись Богу, я видел, что Господь подталкивает ее. В течение почти всей недели она почти не смогла спать, глаза ее совершенно покраснели. Наконец, она пришла ко мне и сказала:

- Я не могу отказать Духу Святому в Его желании. Я готова отказаться от дома.

Вот таким образом мы принесли десятину из того, что имели. Мы, вместе со своей женой, отдали эту десятину на строительство церкви. Мы уподобились Андрею, у которого в руках было всего пять хлебов и две рыбки, но у него была вера, что Иисус накормит всю многочисленную толпу этой маленькой порцией пищи. Так мы оказались в школе Андрея.

Наступил день, когда перед нами возникла проблема из-за того участка, который мы хотели купить для постройки здания церкви.

Корейское правительство занималось вопросом употребления участка земли, называемого островом Йоидо. Этот участок формировали по образцу Нью-Йорского Ман-хэттана. Там строили государственные учреждения и разрешали построить только одну церковь. Заявки на это право поступали со всей Кореи. К правительству обращались за разрешением и просвитериане, и методисты, и баптисты, и католики, и буддисты, и конфуцианисты. Все они обращались в конгресс за разрешением построить церковь именно на этом участке земли.

Я тоже обратился за таким разрешением. Соответствующий служащий, к которому я обратился, спросил меня:

- К какой деноминации вы принадлежите?

- К Ассамблее Божьей, - ответил я.

- Вы имеете в виду ту церковь, где возносят такую громкую хвалу Богу шумным образом? Где молятся о больных и говорят на таких странных языках?

- Да, - ответил я.

Он покачал головой и спросил:

- Знаете ли вы, что эта церковь должна находиться перед зданием конгресса? Но такая церковь должна быть достойной, а ваша не является таковой. Мы не можем принять ваше заявление.

Я как будто даже обрадовался в своем сердце, подумав о том, что может быть, это обстоятельство освободит меня от строительства церкви. Но я все-таки обратился в молитве к Господу: “Господи, Ты слышал все! Нас считают недостойными для того, чтобы построить здесь церковь!”

Вы можете прибегать к любым извинениям, какие только в состоянии придумать, и приносить их к Господу, но у Духа Святого всегда имеется соответствующий ответ. Дух Святой и ответил, сказав:

- Когда Я просил тебя, чтобы ты обращался к правительству за разрешением на строительство?

- Но неужели этого не следовало делать? - спросил я.

- Дитя Мое, - ответил Он, - тебе не следует идти тем путем, которым ты идешь сейчас. Тебе необходимо идти другим путем - путем молитвы и веры.

Поэтому я начал молиться и поститься. Затем в моем сердце прозвучал голос мудрости Духа Святого, сказав:

- Пойди и найди того, кто несет ответственность за развитие этого острова.

Я и пошел, и вскоре узнал, что за развитие этого района несет ответственность заместитель мэра города.

Я начал расспрашивать о его семье и жизни и вскоре узнал, что его мать является членом Пресвитерианской церкви. Я посетил ее, помолился с нею, и она исполнилась Духом Святым. Затем она начала посещать мою церковь.

В Корее такие порядки: свекровь обладает некоторой властью над невесткой. Я предложил этой женщине привести свою невестку в нашу церковь, сказав ей: “Вашей невестке тоже надлежит приобщиться ко спасению”.

Вот поэтому она и я, мы вместе помолились о жене ее сына, и она привела ее в церковь. Прослушав проповедь, она отдала свое сердце Иисусу Христу и исполнилась Духом Святым.

Затем я начал трудиться посредством нее, подумав про себя: “Если я приобрел жену, я знаю, что могу приобрести и мужа”. Поэтому я начал наставлять ее, сказав:

- Вам надлежит привести и мужа в церковь.

- Но он так занят, - сказала она.

- Вы, наверно, не хотите, чтобы он оказался в аду? - спросил я серьезно. - Следовательно, приведите его в церковь.

Когда случилось так, что она привела его в церковь, я произносил тогда сильную проповедь. Хотя я не смотрел прямо в его лицо, фактически я проповедовал для него, и он дивным образом отдал свое сердце Господу.

На следующее воскресение он вошел в мой кабинет. “Пастор, вы знаете, что я отвечаю за развитие острова Йоидо. Мы разрешаем одной из корейских церквей построить там себе святилище. Я бы хотел, чтобы мы построили там церковь”.

Мне хотелось закричать от радости, но Дух Святой не разрешил мне этого. Порою Дух Святой действует и трудится весьма таинственным образом. Дух Святой побудил меня сказать ему “нет”, хотя я про себя размышлял следующим образом: “Нет? Но ведь я так упорно трудился ради этой цели!”

И вот тогда именно, когда сердце мое кричало “да”, я сказал этому человеку:

- Нет, господин заместитель мэра. Для того чтобы построить церковь в Йоидо, необходимо чрезвычайно много денег, а мы в состоянии купить лишь от трех до четырех акров земли. Все это будет стоить более пяти миллионов долларов. Мне кажется, что все это нам не под силу. К тому же нас считают малореспектабельной церковью пятидесятников, так что у меня не приняли даже заявление.

Он улыбнулся и сказал:

- Я думаю, что найду для этого необходимые пути. Молитесь в течение всей недели, а затем я приду к вам опять. Тогда вы и дадите мне свой окончательный ответ, потому что я в состоянии позаботиться об этом деле.

Я молился в течение всей недели, а на следующей неделе он пришел в мой кабинет.

- Пастор, если вы решили перенести туда церковь, я предприму все необходимое для того, чтобы найти самый подходящий для этого участок. Я приготовлю также все необходимые для этого бумаги, а моя контора понесет все сопряженные с этим расходы. Я отправлю своего человека в конгресс, чтобы он добыл там необходимое согласие, а я заготовлю все необходимые для этого бумаги. Я сделаю все необходимое, а вы получите участок. Более того, я сделаю все необходимое для того, чтобы вы могли купить этот участок в кредит у государства.

Вот тогда-то Дух Святой сказал в моем сердце: “Восклицай!”

- Господин заместитель мэра,

- сказал я,

- я согласен!

Бог удержал меня, сказать “да” на протяжении всей недели, вследствие чего мы не только чудным образом получили участок, но и избавлены были от обязанности заготавливать все необходимые бумаги.

Затем я отправился и подписал договор со строительной компанией. Вскоре после этого они начали копать траншеи под фундамент и начали строить церковное здание и комплекс вспомогательных сооружений.

Этот вице-мэр является теперь одним из ведущих старейшин в моей церкви.

Подобным образом испытывается и ваша вера. Если у вас незначительные намерения, тогда соответственно незначительны и испытания, но если у вас большие планы, тогда и испытания соответственно велики.

Никогда не думайте, что ваша вера будет странствовать только по полям роз. Вам придется пройти и через волнения, посредством которых Бог испытывает вашу веру.

В течение всего времени строительства церкви я принадлежал к школе Андрея и с великой верой молился всякий раз, когда возникали новые проблемы.

Очень трудно было тогда, когда произошла девальвация доллара и когда строительная компания расторгла договор. Они заявили, что желают все переоценить, повысив стоимость строительства. Затем наступил нефтяной кризис - закрылись все банки. Мои люди начали терять работу, вследствие чего начали убывать мои ежемесячные доходы, я почти нигде не встречал желаемого интереса и нигде не мог получить займа. Я не только не мог оплачивать свой штат, но и сам не получал зарплаты. Компания начала возбуждать против меня судебное разбирательство, потому что я не в состоянии был нести необходимые выплаты. Я приходил в церковь и видел, как поступали одно ходатайство за другим - от электрокомпании, от компании по водоснабжению, от строительной компании. Бумаги накапливались на моем столе, а у меня не было денег оплачивать счета. У меня не было денег даже для того, чтобы оплачивать нашего адвоката. Я сидел у стола, а наши работники один за другим покидали церковь, потому что я был не в состоянии оплачивать их. Никто не хочет оставаться в тонущей ладье, а я утопал очень быстро.

С тех пор, как мы продали дом, у меня уже не было места, где я мог бы пойти и отдохнуть. Я поместил свою семью на седьмом этаже еще незаконченного дома в незавершенном строительном комплексе. Там не было воды, не было еще отопления, а потому там было очень холодно.

Каждый вечер я возвращался в бедную квартиру и всю ночь дрожал от холода. У нас не было к тому же пищи, поэтому все представлялось весьма мрачным. Я оказался почти на дне и едва не превратился в ученика Филиппа.

Тогда я сказал самому себе: “Да, я совершил ошибку. Мне не следовало веровать в Бога именно таким образом. Мне следовало идти традиционным образом. Мне не следовало начинать хождение по воде. Все это оказалось сплошной ошибкой. Все эти голоса, которые я слышал во время моей молитвенной жизни, наверно, были голосами моего собственного сознания, а не голосом Духа Святого. Да, я совершил ошибку”. И я начал скорбеть о себе.

Люди начали покидать мою церковь, все поступающие сведения начали носить отрицательный характер, моя собственная семья начала сомневаться во мне. Все казалось не под силу, я устал и даже голодал. “Это уже все, сказал я себе. - Это конец. Это, так называемая, жизнь веры. Я кончаю свою жизнь. Я погружаюсь на дно, продолжал я убеждать себя. - Я умираю. Однако я не хочу попасть в ад.

Я ведь трудился для Тебя все эти годы, поэтому хотя бы что-нибудь дай мне взамен. Если ад хуже того места, где я сейчас нахожусь, то для чего мне отправляться туда? Но я не хочу жить в таком мире. Я готов совершить самоубийство, но прошу Тебя, прими мою душу и отправь меня на небеса!”

Толчок моей молитвы оказался более сильным, чем я мог себе представить. Когда я молился, то услышал голос говорящий мне: “Ты трус. Ты хочешь совершить самоубийство, превратиться в предмет посмеяния для людей? Неужели ты так и останешься трусом? Или же ты все-таки муж веры?”

“Да, - согласился я.

- Я подлинно трус”. А голос опять заявил: “И не только ты отправишься в ад, но ты отправишь туда и многих из членов твоей церкви, которые доверяют тебе. Ты занял деньги у некоторых из старейшин и членов. Вспомни о тысячах долларов, которые ты занял у драгоценнейших сестер в церкви. Ведь все они доверились тебе. А сейчас ты помышляешь о самоубийстве. Ведь ты начнешь цепную реакцию. Из-за твоей трусости и они потеряют веру. И у них разрушаться дома и они вынуждены будут совершить самоубийство. Как все это отразится во всем христианском мире?

Слова эти пролились в мое сердце. Я пал ниц, восклицая:“0 Боже! Так что же мне делать? Почему же Ты не хочешь, чтобы я умер?”

Бог ответил: “Ты не можешь умереть, ты должен остаться в живых. Ты должен увидеть, что все долги будут оплачены, что вся задолженность народу будет восполнена”.

Я встал, покинул седьмой этаж и отправился в свой офис. Там я преклонил свои колени, начал молиться, вопиять и взывать к Богу. Весть о моем отчаянном положении начала распространяться в народе. Но вот совсем внезапно они начали переживать рубеж пробуждения своей веры, включая и тех, кто уже покинул церковь.

“Спасем нашего пастора! - восклицали они.

- Спасем человека Божьего!”

Вот таким именно образом началось движение “Спасем нашего пастора!”

Была холодная зима, у нас не было отопления, а тысячи людей начали собираться на земляном полу еще неоконченной церкви, тысячи других постились и молились в течение многих ночей. Они так и заявили Богу: “Спаси человека Божьего! Спаси нашего пастора!”

И Бог начал действовать. Женщины отрезали свои длинные волосы, складывая их у подножия кафедры, чтобы потом можно было продать их. Однажды произошел совсем трогательный случай: восьмидесятилетняя женщина, у которой не было детей, не было никакой материальной поддержки, которая, собственно, нищенствовала, жила на поддержку государства, подошла к кафедре в трепете и со слезами. Она принесла разбитую чашку для риса, пару палочек и ложку. Находясь у кафедры, она сказала со слезами: “Пастор, я хочу видеть, как Господь избавит вас из этого положения, я хочу видеть, как Он окажет вам помощь, потому что ваше служение было для меня в течение всех этих лет великим благословением. И я хотела бы что-то для вас сделать, но у меня нет денег. Вот все, что я имею: лопнувшая чашка риса, палочки, ложка. Но я хочу отдать все это на дело Божье. Я могу кушать пальцами и на картонке”.

Сердце у меня окончательно сокрушилось. “Сестра, - сказал я, - я не могу принять этого, ведь это все, что вы имеете. Вам необходимо все это для того, чтобы ежедневно принимать пищу”.

Она разразилась слезами и сказала: “Неужели Бог не примет всего этого от одной умирающей женщины? Неужели Он не хочет этого? Я знаю, что это незначительная помощь для вас, но и я хотела бы что-то принести”.

Неожиданно встал один бизнесмен и сказал: “Пастор, я хочу купить все это!” И он уплатил за треснувшую чашку для риса, за пару палочек и ложку примерно тридцать тысяч долларов.

Вот так разгорелся огонь. Люди начали продавать свои хорошие дома, переходили в маленькие квартиры. Молодые супружеские пары отдавали свой годовой заработок на строительство церкви, предпочтя жить весь год верою.

Это великое движение дало свои результаты, потому что скоро стали поступать деньги, и я оказался в состоянии уплатить по займам. Банки начали открывать свои двери для меня, так что приблизительно через год все вошло в нужную колею. Я уплатил все долги и освободился от всякой задолженности к 1973 году. Я не только рассчитался с долгами, но и нашел те необходимые пять миллионов долларов для того, чтобы закончить строительство церкви и вспомогательного комплекса.

Бог опять доказал, что школа Андрея - это самая лучшая школа, что размышлять в выражениях и словах чудес - это значит размышлять таким образом, как этого хочет Бог.

Многие полагают, что если у нас есть вера, все течет весьма легко, что мы столкнемся с немногими трудностями и проблемами. Однако весьма важно помнить, что это не так.

Посмотрите на Авраама. У него была вера, но он встречался со скорбями в течение всех двадцати пяти лет. Иаков переносил трудности в течение двадцати лет, Иосиф - в течение тридцати лет, Моисей - в течение сорока лет, а ученики Христовы переносят трудности в течение всей своей жизни.

Не смущайтесь, если вам придется пройти через несколько недель трудностей или через несколько месяцев скорбей. Не опускайте своих рук со знанием поражения и не вопите: “Так, где же Бог?!”

Бог всегда с вами. Он испытывает вас. Порою Бог хочет укрепить наш хребет, но когда Он укрепляет, то вы можете слышать скрежет костей. Но если вы стоите на почве Слова Божьего и имеете веру, Бог никогда не оставит вас. Для того чтобы наглядно изобразить эту мысль, я расскажу вам о другом своем переживании.

Я подписал однажды чек на пятьдесят тысяч долларов, которые обязывался уплатить до 31 декабря. Я старался собрать эти деньги, где только мог, но так и не смог собрать даже меньшей доли этой суммы. Я знал, что если не внесу этой суммы, то газеты оповестят всю страну, что пастор самой большой церкви в Корее подписал несостоятельный чек.

Уже пробило 12 дня, деньги уже следовало внести в Банк, я же все это время молился: “О Боже, я израсходовал все свои деньги, у меня уже более ничего нет. Я занимал деньги, где только мог, у многих лиц. Отче, куда еще мне обратиться? У меня уже нет такого места, куда бы я мог пойти”.

Я продолжал молиться. Часы пробили час, затем два, три. Моя жена позвонила мне и спросила:

- Дорогой, удалось ли тебе раздобыть денег?

- Нет, - сказал я.

Тогда она напомнила мне:

- Разве ты не знаешь, что из Сеула отправляется последний самолет? У тебя это последняя возможность убежать в Америку.

- Я не могу поступить таким образом. Я не могу уйти от возложенной на меня ответственности, - сказал я ей, - я не могу бежать. Если бы я поступил, таким образом, то, как бы я обесславил имя Иисуса Христа. Лучше я переживу здесь все, что придется пережить, нежели бежать в Америку.

Банк закрывали в шесть, а было уже пять. Я пришел в состояние крайнего отчаяния. Я не мог сидеть, не мог стоять. Я ходил и ходил туда-сюда, как лев в клетке. И все же я продолжал молиться: “Боже, приди мне на помощь!”

Внезапно Дух Святой коснулся моего ума. У меня появилась мысль, твердившая мне, что мне следует отправиться к главе Банка и смело попросить его, чтобы он выписал мне чек на пятьдесят тысяч долларов.

“Отче, - ответил я,

- наверно я теряю разум”. Компьютер моего ума накалился, он был окончательно перегружен. У меня не было ничего, что я мог бы отдать в залог. У меня не было никаких бумаг. “Неужели Ты хочешь, чтобы я отправился к нему и просил его переписать этот чек? Но ведь это абсолютно исключено!”

Однако Дух Святой настаивал: “Да, Я совершаю дела, которые люди считают противоестественными. И ты пойдешь и сделаешь это”.

Я позвал своего казначея: “Парк, не пойдете ли вы вместе со мною в Банк просить президента Банка, чтобы он написал мне чек на пятьдесят тысяч долларов”.

Он посмотрел на меня, а затем рассмеялся: “Вы действительно потеряли ум! Это ведь декабрь, 31 число. Уже пять часов, у вас не назначен прием, а люди стоят в очереди, чтобы он принял их. Более того, у вас нет даже косвенного предлога или какого-либо вклада, чтобы просить его об этом. Это просто глупо. Я не пойду с вами. Если вы хотите идти, то идите. А я не хочу быть глупцом вместе с вами”.

“Хорошо, - сказал я, - я отправлюсь с новым расположением души, тогда как вы остаетесь в традиционном состоянии”.

Я сел в автомобиль и поспешил в Банк. Стоянка для автомобилей была сплошь занята, но я оставил свой автомобиль почти у входа и вошел в Банк.

Говоря по-человечески, у меня не было никакой возможности встретиться с президентом. Приемная его была полным полна народа.

“О, Дух Святой, - сказал я, - я продвинулся столь далеко, а теперь прошу Тебя, даруй мне далее необходимые указания”.

И Дух Святой ответил: “Иди смело. Иди, не останавливаясь и не сомневаясь. Действуй, как большое пушечное ядро. Не обращай внимания на других, а проходи прямо в кабинет президента”.

Укрепившись, таким образом, я пошел. Секретарь его заметила меня и спросила: “Сэр, куда вы идете?”

Я посмотрел прямо в ее глаза, но не сказал ничего. Она опять спросила меня: “Сэр, кто вы такой? Назначен ли у вас прием? Кто вы?”

Внезапно вдохновение посетило меня. “Я от высших властей”, - сказал я.

Я имел в виду, что меня посылает Бог, но она же подумала, что меня послал президент Кореи, потому что президент в Корее является самой высокой властью. Пологая, что я являюсь специальным эмиссаром президента, она изменила свое отношение ко мне. Она стала весьма вежливой и старалась услужить мне.

“Так вы от самых высоких властей? - спросила она.

Да, вы можете встретиться с ним”. А затем, обратившись к людям, ожидавшим встречи с президентом, она сказала:

“Этот человек пройдет вне очереди”.

Оставляя всех позади, она проводила меня прямо до кабинета президента Банка.

Когда я вошел, я сказал: “О Дух Святой, я и это сделал. Что же мне теперь делать дальше?” Дух Господень был на мне, как Он был и на других мужах веры и я был смел. Дух мне повторял: “Ты - сын Царя царей, а потому и весьма важная личность. Действуй, как великий человек”. И потому я смело вошел в кабинет, сел на диван, положив ногу на ногу.

Президент подошел ко мне, поздоровался со мною, протянув мне руку, и спросил: - Какое же у вас ко мне дело? Ради какой цели вы пришли? Знаю ли я вас?

Не отвечая на вопросы, я настойчиво сказал:

- Сэр, я пришел к вам с величайшим предложением, хочу доставить вам великую радость.

- Радость? - спросил он.

- Если вы окажете мне незначительную услугу, тогда в начале будущего года я предложу вам десять тысяч вкладчиков, - сказал я.

- Десять тысяч вкладчиков! - воскликнул он.

- Поднимите трубку и позвоните в полицию. Назовите имя Йонги Чо, и вы узнаете, что он является пастором самой большой церкви в Сеуле. У него более десяти тысяч членов, у него так же большой авторитет среди прочих христиан. Он в состоянии убедить их перевести свои капиталовложения из других Банков в ваш Банк в следующем году. И я доставлю вам эту большую радость, если вы доставите мне одну.

Он позвонил своему секретарю и попросил выполнить все, о чем я просил, и проверить все, что я сказал о себе. Все сказанное мною оказалось верным.

- Вы напишете мне чек на пятьдесят тысяч долларов, сказал я ему.

- У меня нет времени для того, чтобы приготовить все необходимые бумаги для этого. Но вы же деловой человек. А я человек Царя царей. Часто случается так, что деловой человек приступает к огромному мероприятию, не располагая ничем, кроме веры и доверия, не теряя уверенности, что он одержит победу и достигнет успеха. Малые дела совершаются в соответствии с законом и оформлением необходимых бумаг, когда же мы совершаем великие дела, мы опускаем эти формальности, веруя, что мы придем к успеху. Если вы большой деловой человек, а я верую, что вы именно такой человек, тогда вы сделаете для меня просимое мною.

Президент позвонил вице-президенту и тот сказал:

- Вы не можете этого сделать, на вашей шее затянется петля. Это не пять тысяч долларов, а пятьдесят и у него нет текущего счета и никаких ценных бумаг. Вы не можете сделать это!

- Если вы не хотите сделать этого, то я отправлюсь в другие места, где смогу предложить это дело.

Этот человек сел и покачал головой. Затем он сказал:

- Сэр, это просто смешно. Я никогда в своей жизни не испытывал подобных чувств. Я верю вам. Если бы я не доверял вам, я никогда бы не сделал этого. Мне нравятся такие люди, как вы. Вы смелый человек, мне нравится ваша вера. Я отдаю всю свою жизнь и всю свою карьеру в ваши руки, соглашаясь на это дело, но после я уже никогда не соглашусь на подобное, но на этот раз я согласен повесить себе на шею петлю.

Он сказал своему вице-президенту принести чек на пятьдесят тысяч долларов.

- Я верю, что вы исполните свое обещание, - сказал он мне и выписал чек на пятьдесят тысяч долларов из своих сбережений.

Когда я вышел из Банка с чеком, я почувствовал себя высотою в десять футов. Я еще раз оказался в школе Андрея. Я получил деньги как раз перед закрытием Банка в шесть часов - и я был спасен.

Бог часто ожидает последнего момента. Вот вы обновляете свой ум и душу, вот вы учитесь ходить с Богом, но затем вам приходится ожидать последнего момента. Не бойтесь!

Обновляйте образ своего мышления. Не соглашайтесь с традиционным мышлением, но изучайте Слово Божие. Это книга, которая поможет вам обновить и ум и душу, наполнить их положительным мышлением и научит вас размышлять в словах и выражениях великих чудес.

Ориентируйте свой ум на успех в деле Божием.

Третий шаг к обновленному уму - это ум, ориентирующийся на успех. Вам необходимо насытить свой ум сознанием победы. Бог никогда не терпит поражений.

Если вы имеете Божье мышление, знайте, что оно всегда ведет к успеху.

Бог никогда не проигрывает войны, потому что Он является вечным Победителем. У Бога нет ни в чем недостатка, поэтому вам необходимо обладать сознанием избытка.

Сознание весьма важно. Если вы обладаете сознанием приниженности, бедности, болезненности или невезения, Бог не может трудиться в вас.

Бог является вашей помощью. Бог является вашим изобилием, Бог является вашим успехом, Бог является вашей победой.

Если между двумя нет согласия, то, как они будут сотрудничать? А потому ходите с Богом, сотрудничайте с Ним в провозглашении победы, в провозглашении изобилия. Если вы вполне обновите ваш мыслительный процесс, вы получите “рема” от Бога. Смело усваивайте Слово Божье в своей мыслительной жизни. Посредством молитвы вы производите веру, а посредством веры вы приобретаете способность держаться бодро. Смотрите только на Господа. Если даже вы и не чувствуете чего-то, если даже вы не в состоянии прикоснуться к чему-то, если даже будущее ваше представляется вам мрачной ночью, не бойтесь. Вы живете с помощью познания, которое даруется вам через откровение. Вы живете, обогатившись новыми помышлениями, помышлениями Божьими, помышлениями Слова Божьего.

Иисус все тот же - вчера, сегодня и во веки. Бог Иегова никогда не изменяется. Мы же законные дети Божьи, и нам надлежит жить верою. В Иисусе Христе нет никаких различий, несмотря на то, что один белый, другой черный, желтый или красный, потому что все мы принадлежим к одному народу, к народу Божьему.

Но мы живем помышлениями. Итак, обновите свой ум и переподготовьте свой образ мышления.

Думайте о великом. Пусть перед вашим взором предстанут великие возможности. У вас только одна жизнь, которую вам надлежит прожить. Поэтому, не валяйтесь в пыли, живя в ошибочном сознании. Жизнь ваша драгоценна в очах Божьих, хотя вы и должны отдать какую-то дань этому миру. Иисус Христос в славе пребывает в каждом христианине. Поэтому у вас бесконечные возможности в вашей жизни.

Христос так же силен, как и две тысячи лет тому назад. Вы можете обновить образ своего мышления, привив своему сердцу Божьи мысли, помышления Иисуса Христа, научившись мыслить положительно, развивая ориентацию успеха, усвоив сознание победы и избытка.

Все это обеспечивает фундамент, с позиции которого вы можете рассматривать Слово Божье совершенно обновив душу. Вы увидите тогда, как будут совершаться великие чудеса.

ЗАКОН МЫШЛЕНИЯ.

В послании к Ефесянам 3:20 читаем: “А тому, Кто действующей в нас силой может сделать несравненно больше всего, чего мы просим или о чем помышляем..”.

Я называю этот принцип законом мышления и прошения.

Многие полагают, что получат просимое сразу же, как только они начали просить о нем. Библия, однако, говорит “...просим... или помышляем”. Бог подает Свои ответы посредством нашей мыслительной жизни. “Он может сделать несравненно больше того, о чем просим или помышляем!”

О чем же вы помышляете? Помышляете ли вы о бедности? Помышляете ли вы о болезни? Помышляете ли вы о невозможном? Мыслите ли вы отрицательно? Ошибочно ли вы размышляете? Если вы мыслите таким именно образом, тогда у Бога нет канала, посредством которого Он может приблизиться к вам.

Чему же подобна мыслительная жизнь? Обновили ли вы уже эту свою жизнь? Бог намеревается совершить для вас несравненно больше того, о чем вы помышляете, но в соответствии с обновленным образом помышления.

Вам необходимо читать Библию. Но не читайте Библию только ради религиозных претензий. Не читайте Библию для того, чтобы найти новые законные правила и основания для своей жизни. Не читайте Библию с историческими целями.

Но читайте Библию для того, чтобы напитать свою душу, чтобы обновить образ вашего мышления. Наполняйте ваше мышление, Словом Божьим.
Тогда у Бога появится свободный доступ к вашей жизни, тогда Он приведет к исполнению великих дел во славу Божию.

АДРЕС БОЖИЙ.

Когда мы становимся христианами, нам не только необходимо тренировать свою мыслительную жизнь положительным мышлением, развитием ориентации, приводящей к успеху, но нам необходимо также осознавать, где и в чем заключается источник нашей силы и наших возможностей, и способностей.

СМУЩЕНИЕ.

В 1958 году я приступил впервые к своему пионерскому труду в самых скверных трущобах нашего города. Я не был ни вооружен, ни обучен этому роду служения. Менее чем за три месяца исчерпались все мои проповеди, а спустя это время у меня уже не было более ничего, о чем бы я мог сказать этим людям.

Вы можете легко представить себе, что вот вы способны пойти к этим людям и рассказать им историю спасения, однако вы не можете говорить им о спасении ежедневно день за днем. Для того чтобы приготовить проповедь, я проводил над Библией всю неделю, просматривал ее от Бытия и до Откровения, но и так я не в состоянии был приготовить проповедь для этих людей.

Мне казалось даже, что я совсем не призван к служению, потому что я уже не в состоянии был более проповедовать.

Люди в этом районе не особенно были обеспокоены вопросом неба и ада, они жили ежедневно тем, что приобретут их руки, они заботились единственно о том, чтобы как-нибудь пережить день. У них не было времени для того, чтобы подумать о своем будущем. Куда бы я не направлялся, меня просили повсюду о том, чтобы помочь им рисом, одеждой, деньгами для того, чтобы построить шалаш, где можно было бы жить. Но мне было не лучше, нежели им, потому что и я жил в шалаше, и у меня не было пищи, и у меня был только единственный костюм. Поэтому у меня не было ничего, чем бы я мог помочь им.

Я действительно находился в весьма затруднительно положении, хотя и знал, что у Бога имеются всякие источники, только тогда я не знал еще, как прикоснуться к Богу, чтобы пользоваться этими источниками.

Бывали времена, когда мне казалось, что я очень близок к Господу, я чувствовал даже Его прикосновение, но наследующий день мне казалось уже, что я вне сферы Его досягаемости.

Вот поэтому я часто смущался и даже удивлялся, действительно ли я живу в Духе Святом. Не раз я говорил: “О ГОСПОДИ, я знаю, что я во Христе Иисусе”. Однако, пережив трудный день, вечером, когда я молился или пытался молиться, мне казалось, что я очень далек от Него. Поэтому я так и говорил: “Отче, я так смущен. Я так часто в Тебе и вне Тебя, что я даже не знаю, как Ты можешь быть рядом со мною”. Затем опять я начинал молиться и бороться за то, чтобы найти и обрести Его постоянное присутствие.

Люди Востока, в частности, хотят знать адрес и местонахождение того бога, которому они поклоняются. Большинство людей Востока воспитывалось под влиянием языческого богослужения, а потому им необходимо знать адрес своего божества, чтобы служить и поклоняться ему. Когда я был еще язычником, и мне нужен был бог, я просто шел в храм, преклонял колени перед идолом и мог обращаться непосредственно к нему.

В язычестве у человека всегда имеется адрес его бога или богов.

Когда же я стал христианином, то у меня не оказалось адреса нашего Бога. Это всегда было великой скорбью для моего сердца. В молитве Господней мы говорим: “Отче наш, Сущий на небесах..”. А я вот рассуждал таким образом: “Где же небеса? Хорошо, если земля шарообразная, то для людей, которые живут на вершине ее небо над ними, а для людей, которые живут на дне, небо под ними”.

Вот поэтому всякий раз, когда говорили: “Отче наш, Сущий на небесах..”, меня это смущало. “Отче, где же Ты? - спрашивал я. - Отче, где же Ты? Здесь? Повсюду ли? Отче, сообщи мне Свой адрес!”

Следовательно, когда люди Востока обращаются в христианство, у них настоящая борьба, потому что они не могут найти адреса своего Бога. Многие так и приходили ко мне, и спрашивали: “Пастор Чо, дайте нам, по крайней мере, какое-нибудь Его изображение, какой-то образ, чтобы мы могли обращаться к Нему. Вы говорите, чтобы мы веровали в Бога, но где же Он?”

Когда я начал служить, я обычно отвечал им: “Просто обращайтесь к Богу. Я не знаю ни Его адреса, ни места, где Он находится. Порою, Он приходит ко мне, а порою не приходит”.

Я часто вопиял к Нему, потому что я не мог продолжать такой проповеди, которую обычно произносил. И мне фактически нужен был адрес Божий. Поэтому я и начал искать адрес.

В своем воображении я отправился к Адаму, я говорил ему: “Адам, я уверен, что ты наш праотец. Я знаю, что тебе известен Его адрес. Пожалуйста, сообщи мне адрес Отца Небесного”.

Но вот Адам весьма вежливо говорил мне: “Он пребывает в Эдемском саду. Если ты отправишься туда, ты найдешь то место, где пребывает Бог, Отец Небесный”.

“Когда ты отпал от благодати, говорил я, тебя устранили из Эдемского сада. Так, где же находится этот сад? Каков его адрес?”

Но Адам отвечал: “Мне кажется, что мне не известен адрес этого сада”.

Затем я решил посетить в своем воображении Авраама. Я пребывал в смущении, но я все же отправился к Аврааму и сказал: “Авраам, ты отец всех живущих, ты часто встречался с Богом. Не скажешь ли ты мне, какой адрес нашего Отца?”

И Авраам ответил мне: “Всякий раз, когда мне необходимо было встретиться с Ним, я воздвигал жертвенник Ему, заколол жертвенное животное и ожидал явления Его. Иногда Он приходил ко мне, иногда же не приходил. Поэтому мне не известен Его адрес”. И я уходил от Авраама и обращался к Моисею, и говорил ему: “Моисей, тебе, наверно, известен адрес Бога, ты же всегда находился в присутствии Его”.

“Конечно, я знаю Его, - отвечал Моисей. - Он находился в скинии, которую построили для Него в пустыне. Днем Он пребывал в облачном столпе, а ночью - в огненном. Отправься туда и встретишь Бога. Вот адрес Божий”.

“Но, - возражал я, когда Израиль пришел в землю Ханаанскую, исчезла та скиния, которую воздвигли для Него в пустыне. Где же теперь та скиния?”

“Я не знаю”, - ответил Моисей.

В смущении я обращался к царю Соломону. Я говорил ему: “Царь Соломон, ты построил величественный храм из цветных гранитных камней. Известен ли тебе теперь адрес Божий?”

“Конечно, Бог пребывает в великолепном храме Соломона”, - говорил он мне. “Когда проклятие простиралось над страной или какая-либо эпидемия поражала народ, он приходил к Богу, Который пребывал в храме, и Бог слышал их и отвечал им на молитвы”.

“Но где же теперь храм? - спрашивал я.

- Храм разрушен за шестьсот лет до рождения Христа, его разрушили халдеи, у нас теперь нет адреса этого храма”.

“Жаль, отвечал Соломон, тот храм теперь разрушен, поэтому мне не известен адрес, который ты ищешь”.

Я обращался еще к Иоанну Крестителю. Я говорил:

“Иоанн Креститель, тебе-то, конечно, известен адрес Бога”.

“Да, - отвечал Иоанн, Взгляни на Агнца Божьего, Который понес грехи всего мира, взгляни на Иисуса Христа. Он является адресом Божьим”.

Вот так в своих поисках Божьего адреса я пришел к Иисусу. Бесспорно, только в Иисусе можно найти Бога. Бог говорил через Иисуса и через Него Он творил чудеса. Где пребывает Иисус, там пребывает Бог.

Я возрадовался в своем сердце, что нашел адрес Божий. Но вот опять большой вопрос возник в моем сердце. Иисус умер, воскрес и вознесся не небо, тогда где же теперь адрес Божий? Где адрес Иисуса Христа? И я еще раз проходил весь этот путь, возвращаясь к его исходной точке. Я задавался вопросом: “Иисус, где же Ты? Мне не известен Твой адрес, поэтому я не могу сказать людям, где Ты находишься”.

РЕШЕНИЕ.

Но вот появился и ответ. Иисус сказал: “Я умер, Я и воскрес. Я послал Свой Дух Святой каждому из Своих последователей. Я сказал вам, что не оставлю вас сиротами. Я сказал вам, что буду умолять Отца Своего Небесного, чтобы Он послал вам Духа Святого, и в тот день узнаете, что Я в Отце, и Отец во Мне, что Я в вас, и вы во Мне”.

Так постепенно я начал замечать, что Дух Святой, Бог Отец, Бог Сын пребывает во мне. Во втором послании к Коринфянам я прочел, что Бог запечатлел нас и послал нам в наши сердца Свой Дух Святой. Так я нашел адрес Божий. Я убедился, что этот адрес - это мой адрес.

Вот тогда я опять пошел к моим христианам и начал смело проповедовать им о том, что мы можем найти то место, где пребывает Бог. Теперь я нашел адрес Божий. Его адрес - это мой адрес. Он пребывает во мне со всею Своею Силой и Властью.

Посредством Духа Святого во мне пребывает Бог Отец и Бог Сын. Он сопровождает меня, куда бы я не пошел.

“Он пребывает также и в вас. Следовательно, Его адрес - это ваш адрес. Если вы находитесь дома, Он находится там, если вы занимаетесь делами, Он вместе с вами в вашем деле, если вы трудитесь на кухне, и Он там. Бог пребывает внутри вас, а потому Его ресурсы покоятся в вас.

Братья, - продолжал я, - золота и серебра нет у меня, у меня нет ни пищи, ни одежды, но что имею, то даю вам. Бог пребывает внутри вас. Тем же, в ком еще нет Бога, следует придти к Иисусу Христу и принять Его, как своего личного Спасителя, и Творец неба и земли вместе со всеми Своими ресурсами войдет в вас и пребудет в вашем сердце. Он восполнит всякую нужду вашу”.

Услышав эту весть, они начали развивать свою веру.

Такова была начальная точка моего служения и краеугольный камень моей проповеди. С тех пор я постоянно переносил Бога с одного места на другое. Иногда я подымался на гору, чтобы помолиться, порою спускался в долину. Я повсюду старался найти Бога, но после того, как я обрел эту истину, я уже больше не искал Бога. Я нашел Его и получил Его адрес.

Теперь я говорю людям: “Бога не следует искать на миллионы миль вдали. Он удален от нас и не на две тысячи лет назад, Бог не только в будущем. Ваш Бог пребывает внутри вас вместе со всеми своими возможностями, силой и властью - Его адрес в вас. Вот поэтому вы можете молиться и говорить с Ним ежедневно и в любое время. Вы можете касаться Его, можете черпать из Его источников посредством веры и молитвы. Когда вы громко вопиете, Бог слышит вас. Когда вы говорите шепотом, Бог слышит вас. Когда вы размышляете, Бог постоянно слышит вас, потому что Он пребывает внутри вас, и Он силен восполнить всякую вашу нужду”.

После Корейской войны, когда миссионеры вышли на труд Господень, я обычно присутствовал на собраниях исполнительного комитета. Большинство корейских служителей предлагали различного рода проекты и планы, как построение церквей или организация Библейских колледжей, а между собой они обсуждали различные способы того, как осуществить эти планы. Когда же возникла проблема финансов, они сразу же заявляли: “Пусть займутся этим миссионеры”.

Они привыкли рассматривать миссионеров в качестве финансистов.

Меня все это особенно раздражало, поэтому я и спрашивал: “Почему вы всегда все взваливаете на миссионеров?” Мне обычно отвечали: “Бог оказывает Свою помощь только через миссионеров, а не через нас”.

Однако, с тех пор, как я окончил Библейскую школу, я решил, что моим единственным источником будет только Бог. Я убедился, что Бог пребывает в моем сердце, а потому в течение всех двадцати лет моего служения я зависел только от Бога, а не от других.

Я пересекал Тихий океан более сорока раз, чтобы служить в других странах, но я никогда не просил ни гроша у какой-нибудь церкви. Я просил присылать миссионеров в Корею, но я никогда не просил финансовой поддержки у зарубежных церквей.

Я всегда завишу только от Бога. Он знает, как восполнять мои нужды. Он знает, как построить церковь, как послать миссионеров из моей церкви, как построить Библейский колледж.

Вот теперь мы строим новое здание Библейского колледжа Корейской Ассамблеи Божьей, и моя церковь отдала на это дело полмиллиона долларов. Бог действительно восполняет все наши нужды.

ВЫЗОВ.

Я хотел бы запечатлеть в вашем сердце тот факт, что внутри вас имеются необходимые возможности, и ими вы обладаете уже сейчас, а не завтра, не вчера, а именно теперь! Вы имеете все в пребывающем внутри вас Боге. Бог не спит. Бог никогда не приходит для того, чтобы разбить временный шатер и провести каникулы. Бог в вас, чтобы осуществить дело вашего спасения.

Но заметьте, что Бог никогда ничего не делает, не пройдя через ваши помышления, не пройдя через ваши видения, не пройдя через вашу веру. Вы являетесь КАНАЛОМ.

Вы можете сказать: “О Боже, потрудись таинственным образом во Вселенной и соверши все”.

А Бог ответит вам: “Нет! Я пребываю в вас. Я никогда не явлю миру Своей силы, не пройдя через вашу жизнь”.

Вы являетесь каналом. На вас возложена вся ответственность.

Если вы не развиваете своей веры для сотрудничества с Богом, вы только ограничите Бога. Бог велик лишь в той степени, в какой вы разрешаете это. Но Он бывает очень мал из-за того, что мы ограничиваем Его.

Когда грешники приходят к Господу, сокрушенные и несчастные, я, прежде всего, говорю им, что Бог пребывает в них, что они обладают всеми ресурсами во Христе Иисусе. Затем я перевоспитываю их для того, чтобы они развивали свои сердца для сотрудничества с Богом. Друг за другом, без исключения, они в борьбе приобретают новую веру, а затем ведут дивную жизнь победы.

Если бы все эти люди были нуждающимися бедняками, если бы они совершали одни только ошибки, то, как они могли бы пожертвовать в период с 1969 по 1977 годы более двадцати миллионов долларов. Ежегодно мы создаем свои планы, осуществление которых стоит от полутора до двух миллионов долларов. Мы достигаем огромных успехов потому, что знаем, как черпать из Источника. Но, прежде всего, им следовало очиститься от всяких грехов плоти.

Большинству людей приходится воевать с четырьмя грехами плоти, которые необходимо преодолеть прежде, чем христианин сможет активно сотрудничать с Богом. Если они не очистятся от этих грехов, то каналы их окажутся столь нечистыми и грязными, что у Бога не окажется возможности двигаться через них.

Вот какие грехи я обнаружил в основном в течение двадцатилетнего общения с людьми.

ГРЕХ НЕНАВИСТИ.

Люди много страдают из-за ненависти - это первый грех, о котором мы порассуждаем.

Если вы храните ненависть в своем сердце, Бог никогда не будет действовать через вас. Но эта ненависть, этот непрощающий дух - это враг номер один для вашей жизни веры. В Матф. 6:14-15 Иисус Христос подчеркнул, что если “вы будете прощать людям прегрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный. А если не будете прощать людям прегрешения их, то и Отец ваш не простит вам прегрешений ваших”.

Обычно потому, что я очень устаю после четвертого воскресного богослужения, я никого не принимаю после своей проповеди. Но если кому-то все-таки нужно придти ко мне, он должен пройти через мой секретариат, где тщательно выслушивают людей прежде, чем они получат возможность встретиться со мной. Но если все-таки кто-то достигает моей двери, это значит, что он в большой нужде.

Однажды в воскресенье после четвертого служения кто-то постучал в дверь моего кабинета. Я открыл дверь, и этот человек вошел в мою комнату. Я сначала подумал, что он пьян, потому что он шел спотыкающимся и неуверенным шагом. Он сел и что-то вынул из кармана. Это был острый кинжал, и я даже испугался. Я подумал тогда: “Что же делают эти девушки, пропустив его сюда? Он принес кинжал, а они пропустили его сюда”.

Я действительно испугался, а он вращал этот кинжал в руках, я подумал даже о собственной защите. Затем я сказал: “Положите этот нож и скажите мне для чего вы пришли сюда”.

Он ответил: “Сэр, я намереваюсь совершить самоубийство. Но прежде я хочу убить свою жену, тестя, тещу и всех, кто вокруг меня. Мой друг посоветовал мне посетить одно из ваших богослужений прежде, чем я выполню свое намерение, так вот я пришел и посетил ваше четвертое богослужение. Я внимательно слушал, но я не могу понять ни одного слова, потому что вы говорите с южным провинциальным акцентом. Я не мог понять вашего акцента, да и не мог уловить некоторых из ваших слов. Выслушав вас, я все же отправлюсь и выполню свои намерения. Я умираю, у меня туберкулез, я постоянно кашляю, я подлинно умираю”.

- Успокойтесь, настаивал я, сядьте сюда и расскажите мне всю свою историю.

- Хорошо - ответил он.

- Во время последней стадии Вьетнамской войны я был призван в качестве техника и водителя бульдозера. Я работал на линии фронта, строил бункеры и дороги, рискуя своей жизнью, чтобы заработать больше денег. Я посылал свои деньги жене, а когда окончилась война, у меня едва хватило средств, чтобы вернуться из Вьетнама.

Я послал телеграмму своей жене из Гонг-Конга. Когда я прибыл в аэропорт Сеула, я ожидал, что увижу жену вместе с нашими детьми, но как я ни старался, я не мог найти даже тени их. Я подумал, что, вероятно, они не получили телеграммы, но когда я прибыл домой, я увидел, что там живет другой человек.

Я узнал, что моя жена сбежала с молодым человеком.

Она бросила меня, захватив с собой все мои сбережения, и, уйдя к другому мужчине, переселилась в другую часть города. Я отправился к ней, просил ее, чтобы она вернулась домой, но она уже решила не возвращаться.

Я отправился к тестю и теще и заявил им свой протест. Они вручили мне сорок долларов, а затем прогнали меня из своего дома. Менее чем через неделю в моем сердце появилась жгучая ненависть, а потом я начал рвать кровью. Теперь туберкулез просто пожирает меня, для меня уже нет надежды. Поэтому я решил погубить каждого из них, а затем убью себя.

- Сэр, - сказал я ему, это не метод взять реванш. Самый лучший путь исцелиться, найти хорошую работу и создать более хороший дом, а затем показать себя им. Только таким образом вы действительно в состоянии взять реванш. Если же вы убьете их, а затем и себя, то это не доставит вам удовольствия.

- Я ненавижу их! - воскликнул он.

- До тех пор, пока вы будете ненавидеть их, вы будете губить самого себя еще более, нежели других. Почему же вы не хотите отдать себя Иисусу? - спросил я.

- Когда Иисус войдет в ваше сердце, вся сила Божья снизойдет к вам, и будет прибывать в вас. Бог хочет коснуться вас, исцелить вас и восстановить вашу жизнь. Вы можете перестроить свою жизнь, и это будет реванш по отношению к вашим врагам.

Я направил его на гору Молитвы, где он принял Иисуса Христа, как своего личного Спасителя. Но все еще не мог вполне простить свою жену. Поэтому я просил его о том, чтобы он начал благословлять свою жену:

- Самый лучший способ простить вашу жену - это благословлять ее, благословлять ее дух, душу, тело и жизнь. Молитесь Богу, чтобы Он открыл дверь небес для того, что - бы благословлять ее.

- Я не в состоянии благословлять ее, - воскликнул он.

-Я не стану проклинать ее, но я просто не могу благословлять.

Тогда я ответил:

- Если вы не будете благословлять ее, то вам никогда не получить исцеления от Господа. Когда вы благословляете, то ваши благословения исходят от вас и возвращаются к вам, тогда вы оказываетесь более благословенными по слову благословения, нежели она.

В Корее существует древнее изречение: “Если вы хотите измазать лицо других грязью, вам следует прежде измазать свои собственные руки”.

Итак, если вы хотите проклясть свою жену, проклятие должно излиться прежде из ваших уст, только таким образом вы прежде проклянете себя. Если же вы будете благословлять прежде свою жену, слово благословения изольется прежде из вашего сердца, пройдя через ваши уста, так что вы прежде благословите самого себя. А потому идите и благословляйте ее.

Он сел и начал благословлять ее, но вначале как-то сквозь зубы. Он молился:

- О Боже, я благословляю... свою жену. Благослови... ее, и даруй ей спасение. О Боже,... даруй ей спасение.

Он продолжал благословлять ее и менее чем через месяц он полностью исцелился от туберкулеза, оказавшись вполне новым человеком. Сила Божья начала излучаться из него, и лицо его сияло.

Когда, спустя месяц, я встретил его, он сказал мне возбужденно:

- Пастор Чо, я радуюсь в Господе! Слава Богу за то, что я правильно оценил свою жену, потому что только из-за того, что она оставила меня, я нашел Иисуса. Я молюсь о ней каждый день. Я обновил свои права, и теперь я снова работаю водителем бульдозера. У меня новая работа, строю новый дом и ожидаю, что моя жена опять вернется ко мне.

Этот человек прославлял Господа. Он реконструировал свою жизнь силою Господа, которая начала истекать из него. Он исцелился телом, душой и духом.

Однажды меня навестил один школьный учитель. Это была женщина, директор школы, страдавшая артритом. Она обращалась в разные больницы, но никто не мог ей помочь. Я возложил на нее руки и помолился о ней, я беседовал с ней, сделал все, что мог, но Бог так и не коснулся ее.

Очень многие исцелялись тогда в церкви, но вот, несмотря на все усилия, она так и не могла исцелиться. Естественно, что я чувствовал себя скверно. Но вот однажды Дух Святой сказал мне: “Не молись и не проси о ней. Я не могу посетить ее потому, что она ненавидит своего прежнего мужа”.

Я знал, что она развелась с ним десять лет назад, поэтому я сказал ей, когда она сидела рядом со мной и беседовала:

- Сестра, прошу вас, разведитесь со своим мужем. Она посмотрела на меня и сказала с удивлением:

- Пастор, что вы имеете в виду, я ведь развелась с ним десять лет назад?

- Нет, вы не развелись с ним, - настаивал я.

- Да развелась, - ответила она.

- Согласен, ответил я.

- Конечно, у вас развод с ним по закону, но вот душевно вы не развелись с ним еще. Каждое утро вы проклинаете его. Каждый день вы ненавидите его, в своем воображении вы еще не развелись с ним. В своей душе вы постоянно живете с ним, и эта ненависть разрушает вас и губит ваши кости. Вот почему этот артрит оказался неизлечимым. И ни один врач уже не поможет вам.

Она возразила:

- Да, но он причинил мне столько горя. С тех пор, как я вышла за него замуж, он никогда не работал. Он тратил весь мой заработок. Он погубил мою жизнь, а затем оставил меня, уйдя с другой женщиной. Как же я могла любить его?

Я ответил:

- Любите вы его или не любите - это ваше дело. Но если вы не станете любить его, то вы умрете от артрита. Избавиться от него вы можете только силою Божьей. Сила Божья, однако, никогда не падает с небес, подобно метеориту, чтобы прикоснуться и исцелить вас.

Нет, - продолжал я. - Бог пребывает в вас, Он хочет помочь вам и исцелить вас. Только вы препятствуете своей ненавистью течению силы Божьей. Прошу вас, начните благословлять своего мужа. Благословляйте своего врага и делайте ему добро. Тогда вы будете возрастать в любви к нему и создадите тот канал, по которому устремится к вам Дух Святой, чтобы коснуться вас.

У нее происходила также борьба, что и у человека с туберкулезом. Воскликнув, она сказала:

- Я не в состоянии любить его. Пастор, простите меня. Я не буду ненавидеть его, но я не могу любить его.

- Вы не остановитесь в ненависти, если не начнете положительно любить его, - ответил я. - Представьте себе своего мужа в своем воображении, коснитесь его и скажите ему, что вы любите его и благословляете его.

Она начала бороться с собой, а я начал молиться о ней. Она вопила, скрежеща зубами. Но в итоге случилось так, что она начала любить его, в молитве она просила Бога, чтобы Он благословил его и явил ему всякое благо. Так сила Божья начала устремляться к ней. Бог коснулся ее. Менее чем через три месяца она исцелилась от артрита.

ДА, БОГ ПРЕБЫВАЕТ В НАС.

Но если мы не избавимся от АРХИВРАГА НЕНАВИСТИ, сила Божья не сможет устремляться через нас.

ГРЕХ СТРАХА.

Многие живут в состоянии постоянного страха. На нас, как на христиан, возложена ответственность - помочь людям избавиться от страха. Это второй грех из четырех.

Я страдал когда-то туберкулезом. Я болел туберкулезом потому, что постоянно жил в страхе, что умру от туберкулеза. Когда я еще учился в младших классах средней школы, мне пришлось войти в класс, где находились стеклянные сосуды, наполненные спиртом, в которые были погружены кости и кишечник. Зрелище это привело меня в состояние крайнего страха. Однажды утром преподаватель биологии рассказывал о туберкулезе. Тогда еще не было чудотворных таблеток, и преподаватель сказал, что если вы заболеете туберкулезом, вы будете разлагаться, а внутренности ваши уподобятся тем, что находятся в стеклянных сосудах, это будет остаток вашей жизни.

Он рассказывал об опасностях туберкулеза, а в заключение сказал: “Существуют люди, которые родились с предрасположением к туберкулезу. Люди, у которых узкие плечи и длинная шея, более восприимчивы к туберкулезу”.

Все учащиеся начали расправлять свои плечи. Когда же я оглянулся вокруг, я заметил, что у меня самая длинная шея из всех присутствующих в классе. Вот тогда то я и испугался, что заболею туберкулезом. Страх поразил меня. Когда я вернулся в свою комнату, я подошел к зеркалу, чтобы поглядеть на себя. Весь день я рассматривал свою шею. Страх проник в мое сердце, и с тех пор не было мгновения, когда бы я был свободен от этого гложущего страха заболеть туберкулезом.

Когда мне исполнилось восемнадцать лет, я уже был больным туберкулезом. Подобное привлекает подобное, подобное производит подобное. Если вас одолевает страх, у сатаны в таком случае имеется свободный канал, через который он может проникнуть к вам и поразить вас.

Страх - это отрицательная вера.

Именно потому, что я боялся заболеть туберкулезом, я и заболел этой болезнью. Когда же у меня началось кровотечение, то я сказал себе: “Вот то, чего я боялся”.

Я прочел в одном корейском медицинском журнале, что некоторые врачи утверждают, что корейцы умирают иногда по привычке. Я подумал тогда: “Как же это можно умереть по привычке?” Затем я прочел всю эту статью.

Эти врачи, не христиане, писали о том, какую огромную роль имеет страх в нашей жизни. Вот пример. Скажем, дедушка какого-то человека умер в пятьдесят лет от высокого давления крови. Сын его, достигнув пятидесяти лет, тоже умер от этой же болезни. Поэтому и внук его живет в постоянном страхе, что, достигнув пятидесяти лет, он умрет от такой же болезни. Не удивительно то, что когда он достигнет пятидесяти лет, наступит момент, и у него начнутся головокружения, тогда он скажет себе: “Ну, что же, смерть приближается. Я готов!” Если он почувствует нечто такое в своей груди, он будет ожидать мгновений смерти, поэтому каждый последующий день он будет жить под давлением страха и в ожидании смерти. Но страх создает именно такое действие в его теле, а потому он действительно скоро умрет от удара.

Многие женщины умирают от страха перед раком. Одна женщина как-то сказала: “Моя тетя умерла от рака, и моя мать умерла от рака, и, вероятно, я тоже умру от рака”.

Когда она достигнет того же возраста, как ее тетя или ее мать, она будет испытывать своего рода мучительный страх, утверждая: “Это рак. Я, несомненно, заболела этой болезнью”.

Ежедневно она будет убеждать себя, что у нее рак, постоянно повторяя эту мысль. Вот почему врачи говорят, что люди умирают по привычке. Если человеком одолел страх, силы разрушения немедленно начнут действовать в нем.

В 1969 году, когда Бог сказал мне, что мне следует уйти из моей второй церкви, у меня было десять тысяч членов, а двенадцать тысяч регулярно посещали служения. Я был счастлив, чувствовал себя хорошо и испытывал удовлетворение. У меня был хороший дом, удивительная жена, дети, красивый автомобиль и даже шофер. Я сказал тогда Богу: “Боже, я готов оставаться здесь до тех пор, пока не поседеют мои волосы”.

Но вот, когда я молился однажды в своем кабинете, Дух Святой снизошел на меня и сказал:

- Чо, твое пребывание здесь окончилось. Ты должен приготовиться к тому, чтобы оставить эту церковь.

- О Господи, сказал я, уйти отсюда? Я начал работу в этой церкви, это моя вторая церковь. Неужели Ты хочешь, чтобы я ушел отсюда? Почему мне всегда должно только начинать? Ты избрал Себе плохого человека. Обратись к кому-то другому.

И я начал доказывать Богу, что Ему следует изменить Свое намерение.

Однако никто не может препираться с Богом, потому что Он всегда прав. Случилось так, что Бог сказал мне:

- Ты пойдешь и построишь церковь на десять тысяч мест, церковь, которая пошлет, по крайней мере, пятьсот миссионеров.

- Отче, ответил я.

- Я не в состоянии сделать это. Я боюсь этого до смерти. Неужели я смогу построить такую церковь?

Но Бог сказал мне:

- Я сказал тебе идти, поэтому иди!

Я грубо подсчитал вместе с подрядчиком, что это будет стоить. Он сказал мне, что потребуется два с половиной миллиона долларов для того, чтобы построить церковь таких размеров, а затем столько же, чтобы построить комплекс подсобных помещений. Итак, мне необходимо было пять миллионов долларов.

Подрядчик спросил меня, сколько у меня денег. Я сказал ему, что располагаю двумя с половиной тысячами долларов. Он посмотрел на меня с удивлением, покачал головой и не сказал уже больше ничего.

Затем я собрал старейшин нашей церкви и рассказал им о намерениях. Один из старейшин сказал мне тогда:

- Пастор, сколько у вас денег для того, чтобы отправиться в Америку?

- Ни гроша, - сказал я. Другой спросил меня:

- Сколько денег вы можете занять в американских Банках?

- Ни гроша! - ответил я. Тогда они сказали мне: - Вы являетесь хорошим, истинным служителем, но не деловым человеком. Вы не в состоянии построить такую церковь вместе с таким строительным комплексом.

Я собрал шестьсот диаконов. Я рассказал им свой план, но они тот час же начали действовать, как испуганные кролики, как будто я облагал их жизнь высокой пошлиной.

Я смутился. Я испугался. Я обратился к Господу и сказал:

- Господи, Ты слышал каждое слово, которое произнесли старейшины и диаконы. Все они оказались единодушными, а потому, Господи, еще раз подумай об этом.

Однако именно в тот момент Дух строго укорил меня в своем сердце:

- Сын Мой, когда же Я просил тебя советовался со старейшинами и диаконами?

-Разве это недопустимо? спросил я. Дух ответил:

- Я повелел тебе построить церковь, поэтому тебе не следует обсуждать этого вопроса; это Мое повеление.

Я встал и сказал:

- Да, это Твое повеление, и я исполню его.

Я отправился в Сити, купил в кредит четыре акра весьма дорогой земли, располагавшейся против здания конгресса, - это один из самых дорогостоящих участков в Корее. Затем я отправился к подрядчику, заключил с ним договор на строительство церкви и всего вспомогательного комплекса и тоже в кредит. И я подумал тогда про себя: “Они будут легко строить церковь. Я же буду доверять Богу и смотреть”.

После богослужения, посвященного закладке церкви, я пошел осмотреть работы. Я думал, что они выкопают траншеи для фундамента и начнут на нем строить. Но они раскопали почву так, как будто там должны были устроить искусственное озеро. Дюжина бульдозеров копала землю. Я едва ли не сошел с ума от страха: “Отче, Ты видишь, как они копают? Мне придется платить за все это? О Боже, я не в состоянии платить”, - и я цепенел от страха и ужаса. Колени у меня дрожали, мне представлялось, что меня уже заключили в долговую тюрьму. Я преклонил колени и начал молиться: “О Боже, что же мне делать? Где мне стоять? Я знаю, что Ты являешься Источником, а потому я полагаю все свое упование на Тебя”.

Когда я молился, то я наглядно увидел, как трудится Бог - и страх мой исчез. Когда же я открыл глаза и посмотрел на происходящее вокруг, меня опять одолел страх. Вот поэтому во время строительства я жил, скорее с закрытыми глазами, нежели с открытыми.

Этим же принципом можно пользоваться и во многих других положениях. Если вы посмотрите на свои обстоятельства физическими глазами, если будете жить чувствами, сатана будет губить вас страхом. Но если вы закроете глаза, если будете взирать только на Бога, тогда сможете веровать.

Имеются два различных рода познания - познание, которое сообщают чувства, и познание, даруемое откровениями.

Нам следует жить откровением, которое изложено для нас от Бытия до Откровения, помня, что нам нельзя жить чувствами.

Мы должны наставлять народ отказаться от страха, который вызывается окружением и обстоятельствами.

Если люди не могут отказаться от страха, они не в состоянии развивать своей веры, но в таком случае и Бог не может действовать через них. Умоляйте их подчинить свой страх Господу, учите их основываться своей верой только на Слове Божьем.

ГРЕХ НЕПОЛНОЦЕННОСТИ.

Многие живут с сознанием собственной неполноценности, это расстраивает их. Чувство неполноценности - это третья проблема, о которой я хотел бы поговорить с вами.

Если люди чувствуют, что они неполноценны, потому что живут в трущобах, вы не в состоянии извлечь их из этого состояния. Может быть, они потерпели неудачу в делах, может быть, впали в отчаяние из-за неудач или оттого, что они считают себя неудачниками. Но до тех пор, пока они не откажутся от такого отношения к себе, вы не сможете им помочь.

Вам следует умолять их, чтобы они отказались от комплекса неполноценности, доверившись восстанавливающей любви Божьей.

Однажды старший брат, ученик начальной школы, убил ножом своего младшего брата. Событие это явилось сенсационной темой новостей. Обнаружилось, что родители очень любили своего младшего сына, постоянно хвалили его в присутствии старшего брата, в результате чего старший брат стал остро чувствовать свою неполноценность. Однажды, когда родителей не было дома, а младший брат вернулся из школы, старший убил его. Комплекс неполноценности действует очень пагубно.

Я тоже когда-то страдал от комплекса неполноценности. Когда после двух лет моего пионерского служения, моя церковь начала прогрессивно расти, это была огромная церковь, истинная церковь пятидесятников. Люди исполнялись Духом Святым и многие исцелялись. Однажды исполнительный комитет моей деноминации позвонил мне.

В ту пору они занимали какое-то среднее положение между ярко выраженными пятидесятниками и уравновешенными просвитерианами.

Меня спросили: “Действительно ли вы молитесь о больных, и кричат ли люди, и говорят ли иными языками на ваших собраниях?”

- Да, - ответил я.

- Тогда вы фанатик, сказали они мне.

- Я не фанатик, я просто поступаю согласно Библии, защищался я.

После этой беседы, у меня отняли свидетельство на право совершать служение. Меня просто изгнали из моей собственной деноминации. Только впоследствии ко мне пришел миссионер Джон Харстон и вернул меня обратно.

Когда меня изгнали, я боролся с чувством неполноценности. Комплекс неполноценности приводил меня к чувству погибели и разрушения. Для меня это было весьма трудное время, когда необходимо было преодолеть создавшееся положение.

В то время члены исполнительного комитета изгнали меня, не представляя себе, что мне придется быть генеральным суперинтендантом этой же деноминации. Этот пост мне предложили совсем недавно. Когда на меня впервые возложили эти обязанности, у нас было две тысячи членов.

Благодаря правильному подчинению законам веры, благодаря тому, что этому были обучены другие пастора, мы пережили стремительный рост. К тому времени, когда мне пришлось уйти с занимаемого поста, переписью установлено было, что в наших трехстах церквах было две тысячи членов.

Нам необходимо общаться с теми, которые чувствуют, что не способны побеждать в жизни. Нам следует помочь им выбраться из их угнетенного состояния, отказаться от пессимизма, помочь им обосноваться на любви Христовой, влить в них веру, наставляя, что для верующего нет ничего невозможного.

Нам необходимо исцелять их и обучать их, так, чтобы они постепенно освобождались от чувства неполноценности.

Однажды воскресным утром, когда я проповедовал на втором богослужении, я увидел человека, который был, как я знал, душевно больным, у него были связаны руки и ноги. В этот день мы собирали деньги на постройку пятого этажа нашего здания. Многие заполняли соответствующие карточки. Когда такая карточка была предложена ему, он написал своей связанной рукой - сто долларов.

Жена его улыбнулась, когда диакон подошел к нему взять эту карточку. “Не верьте ему, - сказала она, - он ведь сумасшедший”.

Однако после служения, когда я встретился с ним, сила Духа Святого полностью исцелила его, возвратив ему ясный ум. Он глубоко страдал из-за комплекса неполноценности. Вот как он объяснил положение:

“У меня была фабрика по производству минеральных удобрений, но мне пришлось много задолжать. Все это так сокрушило меня, что я потерял рассудок. После этого меня отправили в больницу, где меня подвергли всевозможному лечению, в том числе привели меня в шоковое состояние электрическим током. Однако ничто не дало положительного результата.

Но вот я сидел здесь, прислушивался к тому, что вы говорите, и внезапно вышел из своего болезненного состояния, начав осознавать реальную действительность. Я потерял друзей, престиж и кредит. У меня гора долгов. Я уже ничего не могу поделать. Собственно, я уже ничто”.

- Нет, вы представляете собою нечто, - сказал я ему, вы не являетесь неполноценным человеком. Вы пришли к Иисусу, а потому теперь вся сила Христова, все Его возможности пребывают в вас. Теперь Бог может употреблять вас. Вы не являетесь неполноценным человеком, вы являетесь человеком Божьим. Стойте, как победитель.

В вашем распоряжении сила и источники, они ожидают только того, чтобы вы начали пользоваться ими.

- Какую же работу я могу теперь получить? спросил он.

- Я не знаю, - ответил я, - но продолжайте читать Библию и молиться.

Через некоторое время он опять пришел ко мне в великом возбуждении.

- Пастор, я читал те места Писания, где говорится, что мы являемся солью земли. Как вы думаете, не следовало бы мне заняться продажей соли?

- Если верите в это, сказал я, то начинайте. Двигайтесь!

И он начал продавать соль в небольшом масштабе. Он вносил десятины, жертвовал и постоянно радовался в Господе. Он начал благословлять его, а дело его росло и умножалось. Случилось даже так, что он построил большой склад на берегу реки, где он поместил соль, стоимостью в пятьдесят тысяч долларов.

Но вот однажды, это было летом, начались дожди так, что к утру весь этот район был затоплен водой. Затопленным оказался и его склад соли. Я тогда сильно испугался. Когда после обеда прекратился ливень, то я пошел на берег реки, чтобы посмотреть на его склад.

Другие предметы и материалы можно было найти после наводнения, но соль дружит с водою. Когда я вошел в склад, там уже не было соли.

Человек этот сидел посреди склада и громко прославлял Бога. Я вошел в это помещение, чтобы убедиться, в своем ли он уме. Я спросил его:

- Все ли с вами в порядке или вы сошли с ума?

- Пастор, это подлинно я, улыбнулся он.

- Я подлинно в своем уме. Не беспокойтесь, я потерял все. Бог взял это от меня, но как вы всегда говорили мне, все мои возможности здесь. Вода смогла унести мою соль, но вода не в состоянии унести источник пребывающего во мне Бога. Я могу черпать и черпать из этого источника, молитвою и верою. Подождите, дайте мне время. Я опять восстановлю свое дело.

Он уже не страдал более комплексом неполноценности. Он уже был полон доверия. Теперь он мультимиллионер благодаря торговле солью, старейшина в нашей церкви. Он занялся также производством часов, у него своя компания. Он сопровождал меня в Лос-Анджелес, в Ванкувер и в Нью-Йорк. Недавно он отправился в Европу.

Он является примером того, как мы можем помочь людям избавиться от чувства неполноценности и как мы можем направить их к источникам Божьим, которые находятся в их распоряжении, чтобы они могли черпать из них.

ГРЕХ ВИНОВНОСТИ.

Многие весьма страдают из-за чувства виновности - это четвертая проблема, которую необходимо преодолеть, прежде чем христианин сможет активно сотрудничать с Богом, потому что до тех пор, пока человек сознает свою виновность, Бог не в состоянии устремляться через него. Мы обязаны помочь людям избавляться от чувства виновности. Нам необходимо доказать им, что когда они чувствуют свою виновность, когда они чувствуют свою неполноценность, то им необходимо просто придти к Господу и ОН ОЧИСТИТ ИХ.

Однажды я находился в своем кабинете, в тот день меня посетила прекрасная чета. Муж - красивый приятный мужчина, и жена его была очень мила. Хотя этой женщине было около тридцати, она была так истощена, что едва могла открыть свои глаза.

Муж ее сказал: “Пастор, моя жена умирает. Я испытал уже все - психологию, психиатрию, все возможные внутренние и внешние средства. Я богатый человек. Я израсходовал уже тысячи долларов на нее, но доктора не могут помочь ей. Они уже потеряли надежду. Я слышал, что вы действительно помогли уже многим людям, и они исцелились”.

Я сказал ему, что это верно, и смотрел на нее, ища мудрости, в которой она особенно нуждалась. В душе я молился: “Господи, вот она пришла сюда. Что я мог бы сделать для нее?”

Бог сразу же сказал мне: “Она страдает из-за психосоматической болезни. Это не физическое заболевание, это душевная болезнь”.

Я попросил мужа покинуть комнату, а ее спросил:

- Хотите ли вы жить? Вам, по крайней мере, необходимо жить ради блага своего супруга. Если вы собираетесь умереть, то следовало сделать это раньше, теперь у вас трое детей. Если вы теперь умрете, то оставите своих детей с мужем, но это усложнит его жизнь. Поэтому, опускаетесь ли вы, или плаваете на поверхности, вам следует жить ради мужа и ваших детей.

- Я хотела бы жить, - сказала она мне.

- Тогда я готов помочь вам только с одним условием. Вы должны раскрыть предо мною свою минувшую жизнь - сказал я ей.

Она выпрямилась, и со страхом и злобой, глядя мне в глаза, спросила:

- Неужели я на допросе в полиции? Вы диктатор? Почему вы спрашиваете меня об этом? Это не допрос и мне нет нужды раскрывать свое прошлое.

- Тогда я не смогу помочь вам, ответил я, если вы упрямитесь, тогда мне придется обратиться непосредственно к Богу, и Он откроет проблему вашего прошлого.

Она испугалась, и, вынув платочек из своей сумочки, начала плакать. После продолжительных вздохов, она сказала:

- Сэр, я открою вам свое прошлое. Но я не думаю, что там причина горя.

- Да там, - сказал я,

- там корень вашей проблемы.

- Родители мои умерли, когда я была очень молодой, практически я выросла в доме моей старшей сестры. Моя сестра была мне словно мать, а муж ее - отцом.

Они удивительно заботились обо мне, я жила у них, когда посещала школу, а затем и колледж.

Когда я была на третьем курсе колледжа, моя сестра отправилась в госпиталь рожать своего последнего ребенка. В то время я хлопотала по хозяйству и заботилась о детях. Не сознавая того, что случилось, муж моей сестры полюбил меня, и я тоже полюбила его.

Не отдавая себе отчета в том, что происходит, мы вступили в безнравственную связь. После этого чувство виновности окончательно сокрушило меня. С тех пор, я постепенно умираю от чувства виновности. Муж моей сестры звонил мне из своего бюро, и мы постоянно встречались в мотелях, гостиницах и местах для отдыха и развлечений.

Я не раз попадала в госпиталь и много раз делала аборты, но я никак не могла отказать мужу моей сестры в этой связи. Я едва не умерла от страха, подумав о том, что моя сестра могла бы все узнать, а ее муж постоянно запугивал меня, поэтому я постепенно погибаю.

Когда я окончила колледж, я решила, что выйду за первого попавшегося, кто сделает мне предложение. Я нашла работу и вот, молодой человек, который стал моим мужем, сделал мне предложение, не спрашивая меня о моем прошлом. Я приняла это предложение, полагая, что уйду от мужа моей сестры.

Я вышла за него замуж, в делах ему повезло, он начал преуспевать. Он отказался от своей прежней работы и начал свое дело. Теперь у него все благополучно. У нас хороший дом, деньги, словом - все.

Но вот с тех пор, как я вступила в связь с мужем моей сестры, меня не оставляет чувство моей виновности. Когда мой муж говорит мне о любви, то я чувствую себя словно проститутка, потому что у меня нет права на его любовь. В душе я плачу, рыдаю, вопию. Дети мои, как ангелы, они приходят ко мне и говорят: “Мама!” А я в это время ненавижу себя. Я знаю, что я проститутка. Я не достойна такой любви своих детей. Я не хочу смотреть на себя в зеркало. Вот причина того, что я не хочу наряжаться. Я потеряла вкус к пище, в сердце у меня нет радости, нет счастья.

- Вы должны простить самой себе, - сказал я ей.

- У меня хорошие вести для вас. Иисус Христос пришел и умер за ваши грехи на кресте.

- Нет, даже Иисус не может простить меня, - воскликнула она,

- мои грехи слишком велики, чтобы можно было их простить. Я сделала все. Любого можно простить, только не меня! Я обманула свою сестру, и я не могу исповедовать того, что я сделала для нее. Это было бы полным крушением всей ее жизни.

В душе я только дивился: “О Господи, как же мне помочь ей теперь? Помоги мне, Боже!”

Затем я прислушался, а тихий голос в моем сердце вдруг предложил мне мысль.

- Сестра, закройте глаза, - поучал я ее, в то же время, делая буквально тоже самое.

- Давайте подойдем к очень тихому, но прекрасному озеру. Вот мы сидим рядом на берегу его, там много гальки. В руке у меня маленький камешек, а вы прикоснитесь к большой скале. Попытаемся толкнуть этот камешек, который у меня в руке, и эту скалу в озеро.

Моя очередь первая. Камешек, который у меня в руке, легко бросить в воду. Но услышите ли вы звук его падения? После его падения появится только легкая зыбь. И где же окажется камешек?

Она сказала:

- Он погрузится на дно озера”. “Правильно, - ответил я, - а теперь вы бросьте вашу скалу в озеро. Вот, вы толкаете ее, вот вы уже толкнули ее, а, сколько шума при этом?

- Да, - согласилась она, - много шума, и огромные волны.

- А где же эта скала? - спросил я.

- На дне, - ответила она.

- Итак, и малый камешек и скала на дне озера, куда мы их бросили. Разница только в звуке падения. Мой камешек издал только шорох, а ваша скала произвела гром. У меня легкая зыбь, а у вас - огромные волны. ЛЮДИ ОТПРАВЛЯЮТСЯ В АД И С МАЛЫМИ И С БОЛЬШИМИ ГРЕХАМИ, ПОТОМУ ЧТО ОНИ БЕЗ ХРИСТА. А какая в итоге разница? Звук и его влияние на общество. Поэтому каждый человек нуждается в прощении, которое дарует Иисус Христос. Кровь Иисуса Христа очищает и исцеляет от всех грехов - от больших и малых.

Слово это коснулось души этой женщины, она пробудилась для истины.

- Означает ли это, что Бог может простить мне мои грехи?

- Конечно! ответил я.

Она опустилась в кресло и начала рыдать, вся трепеща. Я попытался ободрить ее и утешить. Она, однако, продолжала рыдать. Тогда я взял ее за руку и привел ее в состояние кающейся грешницы. Когда же она потом подняла свое лицо, я заметил, что глаза ее начали сиять, как звезды. Она встала и воскликнула:

- Пастор! Я спасена! Он снял с меня мое бремя!

Я начал петь, а она начала плясать. До тех пор она никогда не плясала от радости перед Господом, но в тот день она подпрыгивала и плясала, производя много шума. Муж ее услышал шум и поспешил в нашу комнату. Когда она увидела его, она поспешила ему навстречу и обняла его за шею. Она никогда не делала этого до тех пор. Муж ее едва мог поверить этому.

Он спросил меня тогда:

- Что это вы сделали для нее?!

- Бог совершил чудо! - ответил я с радостью. Вы должны отдать всецело свое сердце Господу, - сказал я, поворачиваясь к его жене.

- Господь совершил великое для вас.

Вскоре она полностью освободилась от чувства виновности. Сила Божья проявилась в ней могущественно, и она полностью исцелилась.

Эта чета посещает теперь мою церковь, и когда мне приходится смотреть в ее глаза, то я не могу не думать о любви Иисуса Христа. Теперь она здорова и совершенно исцелена. Когда она избавилась от чувства виновности, сила Божья устремилась к ней.

Другие книги Йонги Чо