|
|
"Духовная война"
|
ДИН ШЕРМАН
|
|
ЧАСТЬ ДВЕНАДЦАТАЯ. КАК ВЕСТИ СРАЖЕНИЕ
Участвовать в духовной битве – это не просто помолиться или проклясть демонов, это – жизнь прожить. В предыдущей главе мы видели, как важна молитва. Однако, Библия говорит: “Много может усиленная молитва праведного” (Иак. 5:16). Бог связал молитву с праведной жизнью – путь, которым мы ходим. Все, что мы делаем, либо помогаем силам тьмы, либо отгоняем их. Как уже было сказано, побежденный дьявол имеет успех лишь в той степени, в какой мы грешим и живем для себя. Грех – это то, что открывает дорогу дьяволу. “И не давайте места дьяволу” (Еф. 4:27).
В Иеремии 5:1 Бог открыл как Свое милостивое сердце, так и силу одного праведного человека. Бог сказал Иеремии: “Походите по улицам Иерусалима, и посмотрите, и разведайте, и поищите на площадях его, не найдете ли человека, нет ли соблюдающего правду, ищущего истины? – Я пощадил бы Иерусалим”. Бог готов был пощадить целый город ради одного праведника.
С Содомом и Гоморрой (Быт 18:20-23) была похожая ситуация. Авраам просил Бога не разрушать эти города и спасти их, если найдутся 50 праведников. Когда Бог согласился, Авраам спросил о 40 праведниках. Бог опять согласился, и Авраам спросил о меньшем числе. Наконец Бог согласился на 10 праведников. Бог соглашался с Авраамом, потому что уже точно знал, сколько праведников было в этих городах. Для Авраама было открытием, как удивительно милосерден был Бог. Аврааму и нам также открылась значимость даже одного праведного человека.
ВЛИЯНИЕ НА ОБЩЕСТВО
В истории зафиксированы случаи всеобщего возрождения. Мы склонны думать о подобных ситуациях, как о серии собраний, но истинное возрождение происходит тогда, когда оно охватывает все население. Например, в Уэлсе в первом десятилетии ХХ века свыше 100 000 человек было обращено в веру всего за два года. Моральный климат так изменился, что пивные обанкротились, а полиция осталась без работы. По крайней мере 80% обращенных оставались в церкви спустя 5 лет.
Почему такое духовное пробуждение не происходит повсюду? Неужели Бог может полюбить какую-то одну деревню больше, чем другие? В Библии сказано, что Бог нелицеприятен (Деян. 10:34). Он не предпочитает одного человека другому. Тогда почему же есть целые спасенные деревни, а другие не спасены?
Вот модель спасения: Бог в Своей мудрости и верховенстве берет на Себя инициативу убеждения; некоторые отвечают Ему. Их может быть совсем немного. Когда достаточный процент людей Божьих в данной местности находит правильный путь к Богу и друг другу, Он видит, что условия в этом месте благоприятны для того, чтобы излить на него Свою благодать. Затем Он распространяет ее за пределами Церкви на всех остальных. Дьявол отброшен через силу праведности, и Дух Божий нисходит на всех вокруг. Сердца и умы людей открываются Евангелию. Некоторые даже обретают спасение вне службы и проповеди. Это случалось бесчисленное количество раз в истории. Это спасение, принесенное силой праведной жизни.
ПОКАЯНИЕ КАК БИТВА
Иисус назвал нас “солью земли” и “светом мира”. Он также предупреждал нас, что соль может потерять свой вкус, а свет может быть спрятан под спудом. Наш свет может быть маяком в мире, но может быть и спрятан. Как соль, наши праведные жизни могут изменить вкус мира, или мы можем пройти незамеченными. Например, если мы молимся за кого-то, сражающегося с грехом, который присутствует и в наших жизнях, наши молитвы будут бессильны. Но если мы покаемся и помолимся, мы проложим путь к спасению и поможем установить Царство Божье.
В Аргентине проходил чемпионат мира по футболу, когда я узнал силу покаяния как части духовной битвы. Джон Доусон, Вик Низе и я руководили тогда группой в двести человек в Кордобе. Но даже, несмотря на двести евангелистов, работавших на улицах этого города, где жили этнические немцы и итальянцы, наша духовная работа шла вхолостую. Каждый день мы выходили с книгами, уличными проповедями и службами. Но ничего не происходило.
Джон, Вик и я встретились для молитвы. И Бог указал нам, что мы столкнулись с твердыней гордости. Святой Дух начал показывать на гордыню в сердце каждого из нас. После того, как мы втроем смирились друг перед другом, исповедались в конкретных проявлениях гордыни и попросили Бога об очищении, мы осознали причину, по которой наша работа на улицах Кордобы не давала результатов.
Затем мы пошли ко всей нашей группе и покаялись перед двумястами человек. После этого Господь показал нам стратегию для Кордобы: мы должны были выйти группами по 30 человек на все главные перекрестки и бульвары. По всему этому гордому городу перед изящными магазинами и кафе, перед банками в деловом районе мы опустились на колени и попросили у Бога прощения. Мы унизили себя за наши грехи и грехи этого города.
Нет ничего чудесного в стоянии на коленях на улице... если вам не сказал это сделать Бог. Мы чувствовали себя глупо, но мы повиновались. И вдруг, мы увидели перемену. Люди Кордобы стали тянуться к Благой Вести. В следующие несколько недель люди подходили к нам, спрашивали, как можно спастись. Они выстраивались в очередь за литературой; некоторые даже просили автограф.
Покаяние – главное оружие против сатаны. Это просто: если я покаюсь, я разрушу силы тьмы. Но если я останусь в неповиновении, я буду попустительствовать дьяволу. Если я верю, я отброшу его.
ПРОВОЗГЛАШЕНИЕ ТЕРРИТОРИИ
Что-то происходит, когда мы идем и завоевываем территории для Бога. Нет ничего особенно духовного в путешествиях, летим ли мы в самолете или едем на каникулы. Но когда мы идем в послушании, наполненные Духом Святым, и ходим в праведности, у нас есть результат. Когда мы идем в неправедные части города или сходим с самолета там, где люди не слышали Благую Весть, это может считаться военным действием.
В книге Иисуса Навина 6:1-20 Иисус и священники Израилевы ходили вокруг Иерихона семь дней, один раз в день семь дней и семь раз в седьмой день. Зная человеческую натуру, можно сказать, что к середине недели многие наверняка ворчали, спрашивая, почему Бог просто не обрушил стены Сам. Конечно Богу не нужно было, чтобы они ходили вокруг города под палящим солнцем. Но они слушались, день за днем шагая и шагая. После семи дней физического послушания стены пали. Неужели стены действительно обрушились потому, что дети Израилевы ходили вокруг них?
Бог мог обрушить эти стены в любое время, но у Него в уме были более грандиозные планы. Израиль не просто выиграл одно сражение в те семь дней. Посредством послушания и присутствия Божьих людей Израиль отогнал силы тьмы в невидимое царство. Бог показал им, как важно идти в точности туда, куда Он хочет, чтобы они шли, и делать то, что Он хочет, чтобы они делали. Перед тем, как пали стены Иерихона, была победа в духовном царстве.
Человек – не пассивный зритель в войне между светом и тьмой. Бог передал нам ответственность и власть. Если мы пойдем маршировать и проповедовать, Бог пойдет с нами. Бог обрушил стены Иерихона, но только после того, как Его люди пошли маршировать.
Сатана, как мы узнали ранее, разворачивает свои силы географически…. У нас будет лучший результат, если мы будем в нужном месте, чем если мы будем где-то еще. Вот почему так важны миссии, и это также причина того, почему Бог призывает Своих людей идти, даже на малое время. Со временем у меня появилось множество добровольцев краткосрочных миссий в различные местности. Эти команды состоят из обычных христиан, которые хотят изменить мир. Однако, некоторые критикуют расходы на эти поездки и ставят под вопрос их ценность. Поэтому я много раз спрашивал у Бога, ценны ли эти поездки.
Что, я верю, Бог показал мне – это то, что, когда люди собираются вместе с другими верующими далеко от дома, что-то случается в невидимом царстве. Когда они приходят служить друг другу с любовью, проповедовать Евангелие, петь, поклоняться, прославлять и маршировать, силы тьмы в этой местности избиваются, как никогда раньше. Это не просто поездка, но хождение в послушании Богу, которое мощно поражает силы тьмы.
МОЛИТЬСЯ О МЕСТНОСТИ
Бог призывает Свою Церковь к такому виду битвы, как усиленная молитва о местности. Многие совершают молитвенные походы, ходят по улицам города, водимые Богом, останавливаются в значительных частях города, где принимаются важные решения. Другие получают духовное понимание “высоких мест”. Иногда, как в Ветхозаветные времена, это самые высокие места в городе; в другой раз это места не “высокие”, а те, где кажется сконцентрировано зло.
Мы должны быть уверены, что наша стратегия в каждой ситуации и месте от Бога, а не дань традиции. Иногда правильно сначала разбить твердыни; в другой раз сначала необходимы маленькие шаги послушания. В Ветхом Завете Бог вел Своих людей к открытому противоборству со злом, как на горе Кармил в 3 Царств 18. Но в другом примере Он сказал, что будет мало по малу прогонять их врагов (Исх. 23:29-30).
Может быть необходима духовная чистка той местности или здания, где остался осадок прошлых грехов. Дом, населенный призраками, – это не фантазия. Очень часто местности нуждаются в изгнании злых духов во имя Иисуса Христа.
Молодежь С Миссией в Таиланде однажды страшно дешево купила дом, потому что местные жители верили, что он был с привидениями. Там действительно был дух, но члены команды выгнали его во имя Иисуса Христа и несколько лет наслаждались жизнью в этом доме.
Во многих частях света в прошлом земле поклонялись, ее проклинали, и вызывались духи. Это создавало твердыни зла. Также многие твердыни вызваны сегодняшней концентрацией греха в географических областях. Бог посылает некоторых христиан искупать определенные области молитвой.
Мы должны помнить, как важно искать Бога и быть под Его ведением в любой такой деятельности. Не каждый клочок земли нуждается в очищении. Нам не нужно формировать целую теологию вокруг скал и деревьев и при этом забывать, что Иисус хочет спасать людей. Мы разбиваем оковы над территорией, только если эти оковы связаны с людьми, предотвращая негативное влияние на личностей в этой области. Так как мы становимся наблюдателями за нашими городами, народами или учреждениями, мы можем ежедневно разрушать влияние зла в обществе:
“С раннего утра буду истреблять всех нечестивцев земли, дабы искоренить из града Господня всех, делающих беззаконие” (Пс. 100:8).
ПРОПОВЕДЬ КАК СРАЖЕНИЕ
Нельзя разделить проповедь и духовную битву. Несомненно, чтобы избавиться от темноты, нужно повернуться к свету.
Проповедование Евангелия помещает свет в самый центр темноты. К чему была призвана Церковь, так это к проповедованию Евангелия. Нам нужно использовать все стили и все методы. Если любая проповедь Евангелия – не имеет значения, является ли наш способ новаторским или устаревшим – может быть сделана в правде и любви Христовой, мы должны делать это.
Многие отвергают некоторые методы евангелизации – молодых евангелистов с панковскими прическами и рок-группами, или людей, стоящих на углу улицы с мегафонами. Но если метод достигает хотя бы одного человека, нам нужно это делать. Конечно мы также должны учитывать, помогает ли то, что мы делаем, нашей проповеди или мешает; но мы не должны пренебрегать никаким методом. Дьявол будет делать все, что угодно, чтобы отговорить нас проповедовать Евангелие, потому что он знает, что проповедь Евангелия отгоняет силы тьмы.
ПРАВИЛЬНАЯ РЕАКЦИЯ КАК ДУХОВНАЯ БИТВА
Другой способ ведения духовной битвы заключается в правильной реакции. Ужасные вещи случаются с хорошими христианами, как сказано в Библии: “Много скорбей у праведного, и от всех их избавит его Господь” (Пс. 33:20). Невзгоды – часть жизни в погибающем мире, и никто от них не застрахован. Книга Иова является иллюстрацией несчастий в жизни верующего человека. Но книга Иова демонстрирует нам, что мы можем одержать победу над дьяволом, если правильно отреагируем. Иов потерял все и страдал как духовно, так и физически. Все же Иов нанес поражение дьяволу. Атаки врага не сработали. Посреди страданий и замешательства, несмотря на то, что он ничего не понимал, Иов смог сказать с уверенностью: “Я знаю, жив мой Бог “.
В любых несчастьях, вне зависимости от того, велики они или малы, мы должны признать, что мы не знаем всего. Мы не знаем, почему это происходит с нами. Но не обращая внимания на то, что случилось, мы должны сказать: “Бог наш благ” (1 Фес 5:18; Притч 3:5-6). Сатана пытается доказать нам, что Бог оставляет нас, когда наши обстоятельства далеко не идеальны. Мы можем реагировать болезненно и с горечью по отношению к Богу или мы можем абсолютно доверять Его характеру. Наши обстоятельства не изменят чудесный характер Бога. Мы никогда не должны обвинять Бога. Мы никогда не должны критиковать Его, винить Его, оскорблять Его характер или жаловаться на Него. Если мы обвиняем Бога, мы даем сатане одержать огромную победу.
Все невзгоды – это хорошая возможность для христиан продемонстрировать правильную реакцию, прославить Бога, поддержать Его характер и повергнуть дьявола. Мы призваны к духовной битве, а не к уютной комфортабельной жизни без боли. Наш комфорт исходит из знания, кто есть Бог. Мы призваны преодолевать, а не избегать. Мы призваны установить Царство Божье и противостоять силам тьмы. Бог не может переместить нас с этой планеты после нашего спасения, но Он избирает нас, чтобы мы жили здесь и стали духовными борцами. Мы должны жить, правильно реагируя на страдания. Мы должны сжать зубы и праведно переносить невзгоды, чтобы отразить вражеские атаки.
ОСВОБОЖДЕНИЕ ПЛЕННЫХ
Время от времени духовная битва включает в себя прямое противостояние демонизированным личностям. Когда Иисус сказал идти по всему миру и проповедовать Евангелие, Он также сказал нам изгонять демонов Его именем.
Люди в своей жизни впадают в рабство и нуждаются в освобождении. У нас есть власть сделать это, и мы должны делать это там, где необходимо. Это не значит, что мы должны думать, будто каждая человеческая проблема от дьявола. Нам просто надо спросить у Бога, действительно ли это сверхъестественное рабство.
Иногда это сочетание сверхъестественных и естественных факторов. У человека могли быть глубоко спрятанные раны, которые дали вход демоническим силам. В этом случае, в дополнение к изгнанию злых духов, необходимо исцеление этих ран во имя Иисуса. Или, в других случаях, основной проблемой является воля человека. Действительно ли он хочет освободиться? Готов он покаяться, простить других, противопоставить себя греху и принять правду?
Освобождение должно быть всегда связано с покаянием и исцелением. Демоны, как мухи – они слетаются на раны и гниение. Мы можем либо отгонять мух, либо покаяться в гниении и исцелить раны. Чтобы сохранить свободу после этого, освобожденному человеку необходимо строить свою жизнь на основании Слова Божьего. Это даст ему силу противостоять последующим атакам и ходить в победе.
Некоторые думают, что духовная битва это только освобождение. Другие придают особое значение ослаблению твердынь в поднебесье. Третьи говорят, что духовная битва – это делать дела Иисуса: проповедовать, учить и жить в истине. Четвертые считают все это непрактичным. Они провозглашают то, что мы должны сосредоточиться на том, чтобы накормить голодных, противостоять расизму и выступать против социальной несправедливости. Я верю, что мы должны делать все это.
Ослабление твердынь важно, только если люди уже приведены ко Христу. Однако, некоторые глухи к проповеди Евангелия до тех пор, пока мы имеем дело с мешающими силами. А другие не могут одержать победу, пока в их жизнях не разрушено рабство. Мы должны делать все это, как надо, и как ведет Бог.
У Бога были различные стратегии для каждой битвы в Ветхом Завете. Иисус никогда не использовал один и тот же метод дважды для исцеления людей. Сойди с привычной колеи и делай все, что велит тебе делать Дух Святой, чтобы помогать людям.
ПОСТ КАК СРАЖЕНИЕ
Пост – мощное оружие против врага. В книге Исайи 58:6 говорится: “Вот пост, который я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетенных отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо”.
В первой части этой книги я рассказал, как Бог дал мне указания разбить духовные твердыни в Папуа Новой Гвинее. Это откровение пришло во время поста и молитвы. Когда я поехал начинать служение Молодежь С Миссией в Австралии, Сиднее, Бог повел меня в восточный пригород, где христианское свидетельство было очень слабо. Тридцать дней я постился и молился, и ходил по тем улицам в духовной битве. Сегодня там большое количество процветающих церквей. Я не мог быть единственным, кто молился за перемены в Восточном Сиднее; но несомненно, что твердыни были разрушены в результате поста и молитвы.
Перед тем, как я присоединился в 1967 году к Молодежи С Миссией, я служил пастором в одной церкви штата Вашингтон. Как-то мы вместе слушали запись об изгнании бесов из молодой девушки. Это было достаточно драматично, но одну вещь я запомнил навсегда. Когда христиане в той записи провозглашали то, что они собираются поститься и молиться, пока она не будет освобождена, демон сказал: “Нет, не поститесь!” На вопрос “Почему нет?” демон ответил: “Это ослабляет нас”.
Мы не можем использовать слова демонов, чтобы сформулировать доктрину, но мы не должны бояться рассказывать о них. В Библии описан факт, что демоны кричали Иисусу, что Он – Сын Божий. Итак, пост – это эффективный способ ведения духовной битвы.
ДАЯНИЕ КАК ДУХОВНАЯ БИТВА
Вы можете спросить, какую роль играет даяние в духовной битве. Библия говорит в книге Малахии 3:10-11:
“Принесите все десятины в дом хранилища, чтобы в доме Моем была пища, и хотя в этом испытайте Меня, говорит Господь Саваоф: не открою ли Я для вас отверстий небесных и не изолью ли на вас благословения до избытка? Я для вас запрещу пожирающим истреблять у вас плоды земные и виноградная лоза на поле у вас не лишится плодов своих, говорит Господь Саваоф”.
Дьявол вмешивается в экономику прямо сейчас, и это вмешательство будет увеличиваться. Из книги Откровений мы знаем, что когда прийдет воплощенный дьявол, Антихрист, он будет целиком контролировать экономику. Он будет управлять финансовыми силами по всей земле. “Начертание зверя” (Откр. 13:17) будет связано с покупкой и продажей.
Сатана интересуется финансами. Он знает, что человеческий эгоизм подогревается деньгами. Согласно Библии, любовь к деньгам – корень всех зол (1 Тим 6:10). Эта любовь к деньгам поражает все сферы человеческого существования. Жадность является основой экономичных схем сатаны. Напротив, величайшее оружие против этой основы – дающее сердце.
Когда люди дают, это совершенно расстраивает попытки сатаны влиять на людей через их эгоизм. Даяние является заразным, оно аннулирует работу дьявола далеко за пределами акта одноразового даяния. Оно выходит за пределы: с каждым подарком появляется благодарное сердце, а чем больше благодарности в сердце, тем больше желание давать. Даяние порождает круг, который может охватить многих.
Бога не интересует то, сколько у нас есть, но Его интересует, насколько это захватило наше сердце. Его не заботит, сколько мы накопили, но Его заботит, сколько мы даем. Бог оценивает не наше богатство, а наше сердце. Вы можете быть миллиардером, а Бог будет недоволен. Бог не хочет, чтобы Его люди были бедными. Он хочет, чтобы они на открытой ладони держали то, что у них есть, с большим желанием давать, чем получать.
Каждую неделю миссионеры вынуждены оставлять свое поле деятельности из-за недостатка финансов, в то время, как некоторые церкви и служения безответственно тратят миллионы. Но мы никогда не должны использовать безответственность некоторых христианских работников как повод не давать другим. Даяние в послушании Богу является библейской духовной битвой, которая поражает силы тьмы.
ЕДИНСТВО КАК СРАЖЕНИЕ
Единство – мощное оружие в битве, оно является одним из самых важных факторов в невидимой реальности. Иисус сказал: “Если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы не попросили, будет им от Отца Моего Небесного” (Мат 18:19). Однако, Он не упоминал чего-то, что влияет на желание Бога отвечать; Он показывал нам то, что отгоняет силы тьмы. Дьявол ненавидит единство. Это очевидно из количества разделений, предательств, ударов и разногласий, которые он постоянно сеет среди Божьих людей.
Когда мы воюем, а у нас разбивается какая-то часть отношений – в браке, в церкви или между различными частями тела Христова – мы даем дьяволу большое преимущество. Волк всегда будет разделять овец, чтобы пожрать их. Мы должны отказаться от любого вида разделений. Мы должны смириться, прощать людей и быть терпимыми. Если мы ратуем за единство, это закрывает дверь перед врагом.
В Своей молитве в Иоанна 17 Иисус молится о нас: “Да будут все едино”. Он знал решающее значение единства в духовной битве и просил Отца сохранить нас от зла в 15 стихе. Я верю, что мы открываемся для многих атак зла (болезней и даже смерти), если у нас нет единства.
Однако, если мы стоим вместе в солидарности, уважении и бережном отношении друг к другу, мы непобедимы. Происходит увеличение и распространение силы. “Один будет преследовать тысячу и двое прогонять тьму” – эта фраза может быть индикатором эффекта единства в поднебесье (Втор 32:30).
ЗНАМЕНИЯ И ЧУДЕСА КАК ОРУЖИЕ
Когда мы имеем дело с демоническими силами, мы имеем дело со сверхъестественным царством. Поэтому мы должны искать сверхъестественных проявлений Божьего Святого Духа в наших жизнях, особенно даров Духа, описанных в 1 Коринфянам 12.
В Иоанна 7 Иисус говорил о Святом Духе как о реках живой воды, текущих из нашего чрева. Иисус не сказал, что эта сила дается редко, только некоторым избранным духовным героям. Она является частью оснащения каждого христианина для битвы.
Вот почему Ефесянам 6:18 ободряет нас молиться в Духе, потому что это эффективно влияет на силы тьмы. В каждой молитве есть фактор духовной битвы, так как Святой Дух течет через нас, отгоняя силы тьмы.
Я помню, когда мы свидетельствовали на пляжах Сиднея в Австралии много лет назад, мы столкнулись с двенадцатилетним противником. Эта девочка была уличной хулиганкой, она была явным лидером нескольких детей, которые околачивались возле нее.
Каждый день, когда мы шли на пляж свидетельствовать, она преследовала нас, выкрикивая непристойности, перебивая наши рассказы воплями типа: “Не слушайте этих парней. Они полны _______!”
Спустя несколько дней мы специально молились за нее. Когда мы в следующий раз пришли на пляж, она была там. Она курила, оперевшись на перила. Она подошла к нам, когда мы собрались молиться, бросая свои обычные внушенные демонами насмешки.
Но Ян МакРоберт остановил ее словами: “Знаешь, в чем твоя проблема? Когда тебе было три года, с тобой случилось...”
Ян перечислил несколько деталей ее жизни, когда ей было три года, шесть лет и т.д., особенные вещи о ее семейных проблемах и сексуальные оскорбления. Ее рот раскрылся от удивления, и она начала плакать.
“Откуда ты все это знаешь?”, – спросила она. В этот день она и некоторые другие пришли к Господу. Демонические силы были разбиты использованием одного из даров Святого Духа: словом знания.
Мы не должны колебаться в поисках чудесных и сильных проявлений Святого Духа. Они могут помогать нам и отгонять силы тьмы.
СЛУЖЕНИЕ КАК ОРУЖИЕ
Неожиданным средством для ведения духовной битвы является служение любви. В натуре дьявола красть, убивать, губить (Ин 10:10). Если мы пойдем навстречу тем, кто потерял имущество, здоровье или дом во время войны, катастрофы или других трагедий, мы расстроим козни дьявола. Служение людям в физическом смысле – завет Господа и непосредственная духовная битва.
Планы дьявола направлены на разрушение, и каждый день его жертвами становятся тысячи людей. Церковь как представитель Бога на земле может значительно сократить число жертв, идя навстречу основным нуждам человека. Мы можем накормить голодных, приютить бездомных, поселить беженцев и оказать помощь жертвам катастроф. Это эффективное оружие против врага, который всегда пытается воспользоваться неблагоприятными обстоятельствами.
ДЕЙСТВИЯ ВЕРЫ, ОСНОВАННЫЕ НА РЕМА
Есть еще один метод ведения духовной битвы – через шаги веры. Вера – это не эмоциональный гнет, который мы выдерживаем в надежде, что Бог исполнит наши желания. Вера – это вера в то, Кто есть Бог, и что Он сказал. Вера основана на рема, особенном живом Слове Бога к нам в особое время, и на характере Бога, открытом в логос, письменном Слове Бога.
Евреям 12:2 говорит, что Иисус является начальником и совершителем нашей веры. Все, что начинает Бог, Он закончит. Когда Бог говорит, что что-то случится, это случится. Однако, нам все же нужно делать шаги веры – акты послушания тому, что Господь говорит нам – отгонять силы тьмы.
Я часто жил в Кона, Гавайи, возле лагеря народного университета Молодежи С Миссией. Это чудная местность с видом на голубой Тихий океан. Покупка этой местности была примером духовной битвы, требующей многих шагов веры. Некоторые, казалось, не имели никакого смысла:
- Бог сказал Членам миссии подарить личные любимые вещи друг другу, чтобы разбить дух жадности при покупке собственности.
- Работники миссии должны были выйти из лагеря на всю ночь и спать на земле со своими семьями, пока другие бодрствовали в хвале, таким образом напоминая себе, что Бог всегда является Единственным, Кто обеспечивает крышу над их головами.
- Лорен Каннингем, лидер, должен был сделать определенные заявления суду при процедуре передачи собственности – заявления эти продиктовал Лорену Бог, но по сути дела они выглядели очень странными.
Прошло три года. Наконец, когда адвокат приступил к заключению соглашения, он сказал: “Ну, ваш Бог дал вам собственность!” Это был Бог, но также это был особый акт послушной веры со стороны членов миссии.
Из I Иоанна 5:4 мы узнаем источник веры: “Сия есть победа, победившая мир вера наша”. Нам нужно быть людьми, полностью зависимыми от Бога, ищущими Его Слова, ждущими от Него откровений – рема. Нам нужно слышать Бога и ходить в вере. Этим мы разрушим силы тьмы, которые процветают на незнании и неверии.
Мы должны сражаться против отступления в удобную зону, где мы просто сохраняем наши религиозные традиции. Мы можем читать Библию, ходить в церковь, молиться и общаться, но все же быть неспособными слышать Бога и ходить в вере. В удобной зоне мы постепенно теряем уверенность в том, Кто есть Бог и что Он сказал. Без веры и нашего хождения в вере, мир одолеет нас, а не мы его. Все, что бы мы ни делали, должно быть основано на рема Бога нам, потому что “вера от слышания, а слышание от слова Божия” (Рим 10:17). Если мы это делаем, веревка веры становится крепче. Если мы сильно тянем ее в ожидании, враг будет держаться из последних сил. Когда мы однажды получаем слово от Господа, мы должны постоянно благодарить Его за ответ, продолжая исповедывать веру. Как говорится в Колоссянам 4:2: “Будьте постоянны в молитве, бодрствуя в ней с благодарением”.
Нам всем нужно жить верой. Мы должны быть полностью зависимы от Бога, несмотря на то, есть ли у нас миллион долларов или мы совершенно разорены. Банкир в Нью-Йорке может жить верой точно так же, как миссионер в джунглях Амазонки. Жить верой – это значит зависеть от Бога: ждать, слушать, слышать, потом действовать. “Не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих” (Мф. 4:4). Живем ли мы словом Божьим? Живем ли мы верой? Если да, тогда мы прогоним силы тьмы.
ХВАЛА КАК БИТВА
Библия много говорит, что хвала наносит поражение и отгоняет силы тьмы. Во 2-й книге Паралипоменон рассказывается история об Иосафате, который выступил против врагов. Вместо того, чтобы послать своих солдат с мечами и копьями против них, он “поставил певцов Господу, чтобы они в благолепии святыни, выступая впереди вооруженных, славословили и говорили: славьте, Господа, ибо во век милость Его! И в то время, как они стали восклицать и славословить, Господь возбудил несогласие между Аммонитянами, Моавитянами и обитателями горы Сеира, пришедшими на Иудею, и были они поражены” (2 Пар. 20:21-22). Когда воины хвалы Иосафата возвысили свои голоса к Богу, Он послал ангелов разгромить физического врага. Физический враг был разбит, потому что невидимые враги были отброшены силой хвалы.
Хвала – это не просто хороший способ начать собрание. Это не разогрев или наполнение и не христианская традиция. Хвала – это не просто действие, как пение или поднимание рук. Хвала исходит из нашего сердца и она никогда не должна быть сентиментальной. Если хвала – это что-то, что мы делаем механически, тогда она бессмысленна. Но библейская хвала отгоняет силы тьмы, позволяет ангелам Божиим действовать для нашей пользы и приносит чудесное присутствие Бога в каждую ситуацию.
Псалом 149:5-6 провозглашает: “Да торжествуют святые во славе, да радуются на ложах своих. Да будут славословия Богу в устах их, и меч обоюдоострый в руке их”. Это место Писания в точности описывает движение Святого Духа в церквях в последние годы. Возрождение хвалы и поклонения и изучение Библии – обоюдоострый меч – характеризует каждую растущую церковь в сегодняшнем мире.
Проблема в том, что мы видим это как завершение. Мы думаем, что хвала и учение являются сущностью здоровой, зрелой христианской жизни. Мы ходим в церковь, чтобы поклоняться и учиться, и мы ходим в школы, ездим в лагеря или уединяемся, чтобы поклоняться и учиться. Но часто незамечаемая правда Писания заключается в том, что поклонение и учение – это не конец. Это способ достичь конца. Мы делаем эти вещи, чтобы достичь чего-то более великого. В противном случае, существует опасность потерять цель и начать заниматься самообслуживанием.
Мы поклоняемся и учимся не для того, чтобы получить благословение или наполниться, а “Для того, чтобы совершать мщение над народами, наказание над племенами, Заключать царей их в узы, и вельмож их в оковы железные, Производить над ними суд писанный” (Пс. 149: 7-9). Посредством хвалы и провозглашения Слова Божьего мы приносим суд Божий царям тьмы, заключая их в оковы.
Поклонение и изучение Слова являются духовной битвой, побеждающей врага и высвобождающей силы света в мир, чтобы установить Царство Божье. Мы существуем не для того, чтобы иметь большие, счастливые церкви. Мы здесь, чтобы жить и поклоняться, и провозглашать Слово Бога народам и людям земли. Это то, что отгонит силы тьмы и выполнит намерения Божьего сердца.
СЛОВЕСНОЕ ПРОТИВОСТОЯНИЕ ДЬЯВОЛУ
Как упоминалось ранее, одним из способов ведения духовной битвы является противостояние врагу. “Итак, покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас” (Иак. 4:7). Мы должны решительно действовать против врага – как Иисус в пустыне – словесно противостоя дьяволу и используя Слово Божье, чтобы отразить его атаки. Иисус сказал нам связывать сильного, и затем мы можем расхитить вещи его (Мф. 12:29). Сильный – это просто преобладающее демоническое влияние в любой ситуации; и мы должны уничтожить это влияние. От этого часто зависит наша жизнь.
Несколько лет назад у Дарлин Каннингем, жены основателя Молодежи С Миссией Лорена Каннингема был опыт, который продемонстрировал важность этого. Когда они жили в первом центре Миссии в Швейцарии, Дарлин стояла на влажном бетонном полу в прачечной, перекладывая белье из стиральной машины в сушилку – обе промышленного типа. В Европе напряжение для таких машин – 350 вольт.
Когда одна вещь упала за сушилку, Дарлин потянулась за ней, не зная, что рабочие, когда чинили до этого машину, переставили ее защитную панель. Когда она коснулась рукой оголенного провода, все ее тело сотряслось. Она оказалась прикованной к полу, беспомощной, и ток в 350 вольт проходил через нее. “Господь, помоги мне! Иисус, помоги мне!”, – кричала она, но ток все проходил через ее тело.
Зная, что несколько секунд отделяют ее от смерти, Дарлин стала молиться снова. “Почему это не срабатывает, Господь? Почему Ты не отвечаешь мне?”, – кричала она. Внезапно Бог ответил: “Свяжи дьявола, Дарлин”. В тот момент, когда Дарлин противостала словами сатане, она была оторвана от этого провода, и отлетела к противоположной стене.
Потребовалось несколько дней, чтобы сердце Дарлин стало биться в нормальном ритме, но в остальном все было в порядке. Даже рана от оголенного провода на ее ладони в дюйм шириной зажила, не оставив шрама. Но Дарлин никогда не забудет урок, полученный в тот день в прачечной.
ПОСЛЕДНЕЕ ОРУЖИЕ
Мы – поколение людей, легко бросающих начатое. Мы бросаем руководство. Мы бросаем семьи. Мы пропускаем служения в церкви. Мы ушибаемся, теряем мужество и бросаем. Неужели мы не понимаем, что это часть битвы? “Терпение нужно вам, чтобы, исполнивши волю Божию, получить обещанное” (Евр. 10:36). Сатана пребывает в постоянной надежде, что Божьи люди уступят, что они не смогут вынести обстоятельства, задачи, поставленные перед ними и ежедневные жизненные неприятности.
Победителем всегда будет тот, кто не уступит. Если мы настоим, дьявол не победит. Если мы знаем, что мы выдержим, он уступит очень быстро. Иногда единственное эффективное оружие, и часто оно применяется в последнюю очередь, – это просто сказать: “Я умру, но не позволю этому произойти!” Или, используя место Писания: “Они победили его... и не возлюбили души своей даже до смерти” (Откр. 12:11).
Это оружие терпения, которое окончательно убеждает дьявола в том, что он должен уступить. Слишком многим христианам не хватает до победы нескольких минут.
Рассматривая многочисленные способы духовной битвы, мы можем увидеть, что она содержит в себе полное Библейское послание и всю христианскую жизнь. Не правда ли, было бы чудесно, если бы христианство было просто Бог и мы в совершенной вселенной? Мы могли бы сидеть перед Ним, работая над нашим несовершенством и ежедневно преобразовываясь в образ Христов. Не правда ли, было бы чудесно никогда не сталкиваться с грехом, дьяволом, злом в мире или человеческими несчастьями. Мы не далеко ушли в своем представлении от понимания такой жизни. Это Божье обетование на будущее для каждого христианина. Это будет реальностью, когда мы попадем на небеса. Но претендовать на то, что это сегодняшний день христианства, в этой жизни, на этой планете, значит убегать от реальности. Мы живем в падшем мире и мы сталкиваемся лицом к лицу с невероятным злом, лгущим врагом. Мы сталкиваемся с искушениями, горем, соблазнами и всеми видами несчастий. Мир вокруг нас потерянный, умирающий от голода, изнемогающий под тиранией. Мы не можем сбежать от этого и не можем это отрицать.
Однако, все это временно. Жизнь на земле существует, но она как моментальный снимок на фоне вечности. И все же эта вспышка времени является точкой, на которой сфокусировано внимание Бога и всего Его творения. Хотя и короткое, человеческое существование в состоянии сражения является основополагающим для будущего. Вопрос не в победе, а в том, кто разделит эту победу.
Мы главные бойцы, на которых держится будущее. Но это не значит, что мы можем исключить Бога из нашей жизни. Он наш Создатель, наш Господь и наш победоносный Спаситель. Он наша сила и надежда. Он обеспечивает победу над силами тьмы. Тем не менее, Он избрал нас. Он передал нам ответственность. Он выбрал нас соработниками в установлении Божьего Царства и разрушении царства тьмы. Бог ждет, когда Его люди поднимутся и возьмут победу, одержанную Им на кресте. Он желает, чтобы мы достигали креста молитвами во имя Иисуса и приносили эту полную победу в каждое место и в каждую ситуацию.
Духовная битва – это жизнь. Это ежедневное провозглашение правды, знание врага и доверие Богу. Это знание того, что Бог избрал нас. Если мы не отгоняем силы тьмы, они не уйдут. Если мы не будем противостоять врагу, он не будет побежден. Если мы не ослабим дьявола в мире, он будет продолжать расти.
Духовная битва – это не эпизод христианства. Это весь опыт христианства. Она включает в себя все, что мы делаем. Чтобы быть христианином, нужно быть духовным воином. Чтобы быть духовным воином, нужно с постоянством победоносно идти по жизни на стороне Христа.
Все книги