Народ, ходящий во тьме, увидит свет великий; на живущих в стране тени смертной свет воссияет. Ты умножишь народ, увеличишь радость его. Он будет веселиться пред Тобою, как веселятся во время жатвы, как радуются при разделе добычи. (Исаия 9:2-3)
Бог обещает умножить народ и увеличить радость его, как радость фермера во время жатвы. Нет никакого другого времени, кроме жатвы, в которое бы люди так искренне радовались. Когда фермер собирает урожай, он видит, как наполняются житницы, и знает, что пищи хватит на следующую зиму. Он радуется этому от всего сердца. Люди испытывали подобные чувства на протяжении тысяч лет. Бог хочет дать Своему народу радость, которая придет от исполнения работы в соответствии с Его намерениями.
Наше общество (имеется в виду Швеция. – Прим. Перев.) воспитало людей, которые не хотят работать и у которых нет терпения и настойчивости. Из-за отсутствия терпения мы испытываем постоянный стресс. Мы злимся и пинаем автомат, если вовремя не получаем банку кока-колы. Мы раздражаемся, если машина не заводится. Нас приучили к тому, что все должно делаться быстро, и это лишило нас настойчивости и терпения.
Эти качества жизненно необходимы с точки зрения христианства. Если мы их не имеем, то не можем быть теми, кем хочет видеть нас Бог, и исполнять Его волю. У Него существуют определенные требования к нам на время пробуждения. Вот почему Дух Святой должен заранее начать работать над христианами, чтобы они соответствовали Божьим критериям. “Что еще за критерии? - спросите вы. - Ведь не из-за наших заслуг придет пробуждение. Разве оно не по благодати?”
Конечно, всякое пробуждение является излиянием Божьей благодати. Оно приходит с неба, а не от нас. Когда фермер готовит поле к жатве, он пашет, обрабатывает и засевает его. Какую же работу выполняет Бог? Он не пашет, не боронит, не сеет и не жнет. Он делает то, чего не может фермер: посылает дождь и рост.
Точно так же и с пробуждением. Что-то можем сделать только мы, а что-то только Бог. В чем же заключается наша обязанность? Прежде всего - искать Господа. Мы должны быть единодушными и настойчивыми. Нам необходимо пребывать в Слове Божьем. Если мы не выполним это, то обещанное Богом не исполнится.
Как разжечь угасший огонь?
Как люди вырабатывают выносливость? С помощью тренировок. Человек, который готовится к марафону, должен тренироваться, тренироваться и еще раз тренироваться. Его тело будет подготовлено к забегу. Благодаря выносливости он не упадет в обморок и с ним не случится инфаркт. Он добежит до финиша.
Точно так же Дух Святой подталкивает нас, побуждает тренироваться и становиться более выносливыми. Прежде чем Бог пошлет пробуждение, нам необходимо пройти время тренировки, подготовки и молитвы.
На начальном этапе этого процесса Дух Святой вкладывает в нас желание тренироваться. Он вдыхает жизнь в наш дух и ободряет нас в тех сферах, где мы потерпели неудачу и разочаровались. Может быть, вы получили обетования от Бога, но позже тернии и сорняки обстоятельств заглушили их в вашем сердце, и они так и не исполнились. Возможно, огонь угас, и теперь вы разочарованы.
Святой Дух приходит и раздувает угли, оставшиеся от обетований, однажды написанных огнем в вашем сердце. Они по-прежнему там, ведь если Бог однажды проговорил вам, то вы отмечены на всю жизнь. Вы не сможете убежать. Господь сдует пыль с вашей души и вернет вас к жизни.
В жизни Павла был дух пробуждения. Он знал лучше всех, что христианский путь не усыпан розами. В Послании к Колоссянам он упоминает Димаса, своего верного соработника, а во Втором послании к Тимофею пишет так: “Ибо Димас оставил меня, возлюбив нынешний век...” (Тим. 4:10). Как подобное могло случиться с Димасом? Вероятно, в какой-то момент цена показалась ему слишком высокой. Сначала все было замечательно, но, когда появились трудности и возросло сопротивление, он тут же сдался. Вот почему важно быть подготовленным к испытаниям с самого начала и не отступать потом, когда они приходят.
Спасение и тренировка
Как Бог привлекает человека в Свое Царство? Своей добротой. В Послании к Римлянам сказано, что благость Божья ведет к покаянию (см. Рим. 2:4). Бог одаривает вас Своей любовью, благостью и чудесами. Он посещает вас Своим Духом и ласкает вашу душу. Не вы решили “попробовать на вкус” жизнь с Иисусом, но Сын Божий Сам пришел к вам, и вы пали у Его ног.
Жизнь с Богом начинается с истинного покаяния, затем Дух Святой приносит ободрение, прощение, очищение, восстановление и мир. Вы начинаете как младенец во Христе. По мере вашего хождения с Отцом вы возрастаете и становитесь юношей в Царстве Божьем, а в конечном итоге духовным родителем (см. 1 Ин. 2:12-14). Святой Дух возлагает на вас определенные обязательства. Путь становится все более и более узким, и требовательность по отношению к вам возрастает. Он говорит: “Вот это можно, а вот это нельзя. Вот с этим можно поработать, а вот это нужно оставить. Перед этим нужно смириться, а вот за это держаться”.
Этот процесс взаимодействия Святого Духа с вами называется освящением. Если вы не последуете Его указаниям, то вы погрязнете либо в этом мире, либо в религиозных мечтах и будете ждать, что за вас все сделает великий проповедник или духовный герой.
Не бывает слишком высокой цены
Давление со стороны духа этого мира пытается сделать вас пассивным и направить ваше внимание на неправильные вещи. Вы начинаете жаловаться на узость и тернистость пути, и вас влекут соблазны этого мира так же, как детей тянет в парк с аттракционами, каруселями и мерцающими огоньками.
Такое влечение имел в виду Павел, когда писал, что Димас оставил его, возлюбив нынешний век. Для него в какой-то момент цена стала непомерной, а путь показался тесным и трудным. Но Бог ищет людей, которые скажут: “Не бывает слишком высокой цены, чтобы следовать за Господом и искать Его воли”.
Если вы сможете сказать это, то вы никогда не забудете того, что Иисус понес на кресте ваши грехи. Вы будете помнить цену, которую Он заплатил, и боль, которую Он претерпел. Вы поймете, что Он никогда не оставит вас. Невозможно будет стоять перед крестом и оставаться безразличным. Свет Его воскресения станет таким ярким, что от него невозможно будет спрятаться.
В вашем сердце появится такая благодарность Иисусу, что вы уже не сможете бросить Его, пренебречь Им или перестать обращать на Него внимание. Вам будет ясно, что Он сделал в вашем сердце и вашей жизни. Теперь вы куплены Им, не хотите уходить от Него и говорите вместе с Петром: “Господь, куда нам идти?” У вас больше нет выбора, а есть лишь один путь. Без Господа ваша жизнь стала бы совершенно пустой и бессмысленной.
Вот почему вы следуете за Ним несмотря на трудности. Если вы не будете отступать, то найдете много радости, о которой писал пророк Исаия (Ис. 35). Вы обнаружите, что Бог говорит с вами независимо от обстоятельств, и увидите, что тьма этого мира, которая всегда поднималась против пробуждения, в действительности является идеальной средой для его рождения.
Мы ничего не достигнем, если будем сидеть и ужасаться происходящему в мире. Вместо этого нужно подготовиться к планам Господа на будущее. Он всегда начинает Свою работу с церкви, а не с мира. Если мы видим тьму, это вовсе не означает, что пробуждение невозможно. Именно туда и должен пролиться свет. Пробуждение рождается от Святого Духа в церкви, в Теле Христа, поэтому там в первую очередь должны произойти изменения.
Как Бог использовал сапожника
Бог не заинтересован в том, чтобы люди активно трудились лишь короткое время, а потом теряли весь свой пыл. Он ищет тех, кто может до конца оставаться верным. Такие люди – маяки в церковной истории. Что же позволило этим мужам и женам веры в свое время совершить прорыв? Чем они отличались от остальных людей? Они были глубоко убеждены в духе, что их ждет прорыв, и проявляли упорство, ожидая его.
Уильям Кэри был одним из первых протестантских миссионеров из Европы. Он отправился в Индию, не имея никакой финансовой поддержки, и был вынужден тайно пересечь границу, потому что англичане не хотели пропускать миссионеров в страну. Он начал свою миссию на севере Индии, недалеко от Калькутты. В течение первых семи лет служения ни один индус не был спасен.
Почему он не уехал и продолжал настойчиво работать? У него была твердая уверенность в том, что Бог исполнит Свои обетования. Именно упорство помогло Кэри дойти до победы. Понадобилось семь лет упорного труда, прежде чем первый индус получил спасение. К концу своей жизни Кэри открыл более ста христианских школ и множество церквей и перевел Библию на бенгальский язык настолько хорошо, что этот перевод используют по сей день. Более того, он перевел Библию еще на двадцать языков, включая персидский, китайский и многие языки народов Индии.
В те дни не было компьютеров для набора текста. Каждая буква писалась от руки. После того как Уильям Кэри закончил работу, типография сгорела, а вместе с ней и все подлинники переводов. Пришлось начинать все сначала.
Печально видеть сегодняшних христиан, которые отпадают от веры просто потому, что после собрания к ним не подошел пастор и не поздоровался. Другие проявляют недовольство из-за всяких пустяков, которые их не устраивают. Радостно видеть тех, кто никогда не сдается и поэтому может изменить целые континенты.
Уильям Кэри, не имея образования, изменил духовную атмосферу Индии. Он работал подмастерьем у сапожника и не был образованным человеком в глазах этого мира, но он умел молиться и верил в то, что Бог обязательно поможет ему. Он был настойчивым и не сдался.
Нет пробуждения без работы
И суд отступил назад, и правда стала вдали, ибо истина преткнулась на площади, и честность не может войти. И не стало истины, и удаляющийся от зла подвергается оскорблению. И Господь увидел это, и противно было очам Его, что нет суда. И видел, что нет человека, и дивился, что нет заступника; и помогла Ему мышца Его, и правда Его поддержала Его. (Исаия 59:14-16)
Таким было состояние Израиля во времена Исаии. Ничего не изменилось и сегодня. Это означает, что почва плодородна и готова для пробуждения, потому что оно всегда приходит в трудные времена.
Исаия писал, что Господь, не найдя правды в Израиле, стал искать ходатаев. Трагично, что так часто в течение истории церкви Дух Святой не находил нужных людей.
Однажды я читал книгу об армии Джорджа Вашингтона, которая в XVIII веке вела войну за независимость от англичан. Известно, что эта армия была на редкость недисциплинированной. Ее солдаты убегали с учений, но стоило дать сигнал к обеду, как они тут же возвращались.
Зачастую в Божьем Царстве дела обстоят точно так же. Когда в церкви предлагается что-то развлекательное, приятное на вкус, что-то, что доставляет удовольствие плоти, число прихожан увеличивается. Когда же речь заходит о работе, и особенно о молитве, все находят какие-то дела и исчезают. Если повсюду вам видится тьма и кажется, что есть все основания сдаться, Святой Дух говорит: “Время взыскать Господа”. Он сказал то же самое Давиду, и тот ответил: “Да, Господь, я буду искать лица Твоего”. Духовный голод – движущая сила верующих, изменяющая страны и континенты. Она заставляет дьявола нервничать. Нет ничего, чего бы он боялся больше христиан, которые начинают искать Бога и говорят, как Давид: “Одного просил я у Господа, того только ищу, чтобы пребывать мне в доме Господнем во все дни жизни моей, созерцать красоту Господню и посещать храм Его” (Пс. 26:4).
Туман рассеивается
Любое пробуждение зарождается пред лицом Божьим! Там начинается любая победа! Это место откровения и славы. Там ленивые, разочарованные и безразличные христиане меняются, превращаясь в живых, любящих и целенаправленных чемпионов, которые говорят подобно Иакову, боровшемуся с ангелом: “Не отпущу тебя, пока не благословишь меня!”
Наш дух рвется в сражение, в нас живет жажда глубокого ходатайства, потому что дух ходатайства почиет на нас. Любовь Христа побуждает нас молиться.
Когда вокруг непроглядная тьма, Бог дает Свой свет с неба, - слово, которое светит во тьме. Многие христиане несут в себе страх, который говорит: “Ничего не произойдет, мы никуда не продвинемся”. Этот страх рассеивается, как утренний туман, когда приходит слово от престола Божьего.
Тогда вы ясно начинаете видеть, что Бог верный, Он воистину способен изменить всю нацию и что Он посещает народы. Вы видите, что Господь может действовать через обыкновенных людей, как вы и я, со всеми нашими недостатками и слабостями. Он сделает нашу позицию твердой настолько, что мы придем к великим достижениям в силе Святого Духа.
Очень важно понять, что у Бога для всего Свои времена и сроки. Дух Святой то очищает церковь, то воодушевляет. Есть также время для обличения и утешения. Необходимо понять, в какое время мы живем.
Сейте себе в правду, и пожнете милость; распахивайте у себя новину, ибо время взыскать Господа, чтобы Он, когда придет, дождем пролил на вас правду. (Осия 10:12)
Бог говорит: “Если ты сделаешь свою работу, Я сделаю Мою”. Посылая дождь, Он не изливает лишь несколько капель. Его дождь орошает всю землю и дает жизнь всему, что растет. Никто не в силах остановить такой ливень.
На небе нет “воронок”
Чтобы нас оросил Божий дождь, нам следует занять правильное место. Бог говорит так: “Если ты хочешь оказаться на месте, где праведность изольется на тебя дождем, тебе нужно распахать новину и сеять с надеждой на жатву”.
Этот стих много раз напоминал мне о том, что пора взыскать Господа. Важно знать, что, когда приходит время делать это, Бог вкладывает и желание. Он открывает нам, как следует искать Его, а потом освежает нас и помогает вспахать новину как в нашем сердце, так и в окружающих обстоятельствах. Благодаря этому мы обретаем силу стоять до тех пор, пока Он не ответит и не прольет праведность над всей землей.
Бог поднимает вас, чтобы вы могли трудиться в терпении до тех пор, пока не будете полностью уверены в наступлении перелома. На пути к прорыву вы начинаете замечать появление дождевых капель. Но знайте, что, когда хлынет дождь, он прольется не только на ваше поле, но и на соседнее. Тогда бесполезно жаловаться на то, что дождь капает на поле соседа, хотя он не пахал, не боронил и не сеял.
У Бога нет воронки на небе, через которую Он направляет воду. Когда благодаря вашей работе пойдет дождь, то он оросит много разных полей. Может быть, вы даже не узнаете, где и как это произойдет, но это и неважно: Бог не хочет, чтобы вы присвоили себе славу. Честь, сила и слава принадлежат только Ему!
Жажда внутренней жизни
Господь ищет людей, которые примут Его слово как руководство к действию и выполнят полученное задание независимо от того, признают другие люди их работу или нет. Он ищет “разведчиков”, которые откликнутся на призыв молиться и будут посланы на подготовку пробуждения. Он ищет людей, которые просто пойдут в свою тайную комнату и не станут выяснять, молится ли кто-то еще.
Видимая часть вашей жизни должна отражать невидимую. Сокровенная жизнь с Господом должна развиваться и углубляться, чтобы видимая жизнь была лишь вершиной айсберга. Именно это имел в виду Иисус, когда говорил о тайной жизни с Богом. Он сказал: “И когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою. Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно” (Мф. 6:5-6).
Происходящее в тайне позже станет явным. Когда придет время взыскать Господа и приблизиться к Нему, Бог даст вам жажду делать это. Вам больше не захочется развлечений этого мира, человеческого одобрения или показных дел. У вас будет только одно желание, о котором Давид говорит в Псалтире: “Сердце мое говорит от Тебя: “Ищите лица Моего”, и я буду искать лица Твоего, Господи!” (Пс. 26:8).
Ключ к Божьей силе в жизни человека
Ключ к силе Давида, к его победам и успеху можно найти в написанных им псалмах. Он часто говорит: “О Бог, я ищу лица Твоего, хочу быть в Твоем присутствии”. Для Давида угождение Богу не было скучной обязанностью, потому что он на самом деле жаждал общения с Ним.
Все великие мужи Божьи на протяжении всей истории церкви проходили через похожие испытания. Один из этих мужей – Хадсон Тейлор, англичанин, основавший в XIX веке Китайскую внутреннюю миссию. Тейлор сделал нечто необыкновенное: он оставил своих коллег-миссионеров в Шанхае и Гонконге и отправился вглубь Китая. Он стал носить китайскую одежду, выучил китайский язык и проповедовал китайцам, хотя его друзья-англичане считали его деятельность чистым безумием.
Некоторые из его соратников были настолько консервативными, что отказывались меняться и поддерживать его в работе. Однажды Хадсон Тейлор поднялся на гору, чтобы помолиться об этом Богу. Во время молитвы Дух Святой сказал ему: “Верь, что Я способен изменить любого человека. Я могу изменить сердца твоих соработников, и тогда тебе не нужно будет объяснять им свои методы. Позволь Мне показать, что Я действительно могу отвечать на твои молитвы и изменять людей”. Бог выполнил это обещание!
Еще один пример - это история Джорджа Мюллера, который заключил с Богом особенный завет. Завет заключался в том, что он пообещал Господу строить детские дома и стоять в вере за необходимые для этого здания и деньги, не собирая пожертвований и никому не рассказывая о своих нуждах. Он должен был только молиться. Этот пример не может служить аргументом против пожертвований, поскольку это был особенный завет Мюллера с Богом. Чтобы следовать его примеру, необходимо находиться на таком же духовном уровне. К тому же, вовсе не обязательно повторять его путь, если Дух Святой не сказал вам об этом особо.
На протяжении всей своей жизни Джордж Мюллер ни разу не говорил о своих нуждах и не собирал пожертвований. На счет его служения поступали миллионы фунтов, и он поддерживал миссионеров, в том числе Хадсона Тейлора и Д.Л. Муди. Бог поднял Мюллера как ходатая и даятеля. Всю свою жизнь он мечтал стать евангелистом, но Бог не разрешал ему сделать это. Он оставался в Англии и открывал детские дома.
К сорока годам Джордж Мюллер построил множество детских учреждений, помог тысячам детей и оказал финансовую поддержку многим миссионерам. Наконец Бог освободил его от этой работы и позволил путешествовать по миру. Куда бы он ни приехал, всюду начиналось пробуждение. Десятки тысяч людей были спасены благодаря тому, что всю свою жизнь он молился и сеял втайне.
Слыша подобные примеры, можно прийти в восторг и последовать примеру Мюллера. Да, всем нравится пожинать, но жатве предшествует посевная. В Библии сказано, что если мы сеем, распахиваем новину и ищем Господа, то у нас будет жатва и мы увидим, как праведность прольется дождем с небес.
В результате нашей тайной жизни с Богом в нашем духе рождается уверенность в том, что с помощью молитвы можно изменить самые безнадежные ситуации.
Пробуждение послушания
Просите у Господа дождя во время благопотребное; Господь блеснет молниею и даст вам обильный дождь, каждому злак на поле. (Захария 10:1)
Дождь означает благословение, пробуждение и жизнь. Однако, если небо закрыто, почва становится такой сухой и твердой, что ее невозможно распахивать, в нее невозможно сеять, на ней ничего не растет. На такую землю приходит голод.
У нас в Швеции нет физического голода, но есть духовный. За последние годы основы нашего общества поколебались, что вызвало смущение во многих людях. Их напугал финансовый спад и кризис, который нам пришлось пережить. Сейчас мы лишены того, что 10-15 лет назад казалось само собой разумеющимся. Повсюду поднимается недовольство, и нам кажется, что нет никакого выхода. Но у Бога всегда есть решение!
Когда Господь изливает дождь, Он не делает это в первую очередь для вас лично. Конечно, Он не прочь освежить вас, если результатом будет послушание Ему. Так Он вырабатывает в вас верность, живую веру и активность.
Настоящее освежение восстанавливает послушание вере. Тогда возрастает истинная Божья святость, которая побуждает вас быть более внимательными к своим словам и поступкам. Царство Божье, призвание и поручение от Бога встают на первый план в вашей жизни, когда вы видите Его лицо, проводите время в молитве за других людей, получаете новые откровения и вдохновение.
Чудесные моменты общения Давида с Богом всегда были неразрывно связаны с его служением царя. Все, что с ним случалось, помогало ему стать еще лучше, как царю и полнее исполнить Божий план для всего народа, а также свое предназначение. Точно так же дела обстоят и сегодня. Цель наших поисков Бога - дать Духу Святому возможность совершить Его работу в нас, чтобы Он смог произвести пробуждение, которое затронет весь народ и изменит целый континент.
Перед дождем
Когда Бог велит вам молиться о весеннем дожде и вы делаете это, то это и есть ходатайство. Дождь от Бога дает земле жизнь и делает твердую почву мягкой. Небо открывается. От влаги земля становится рыхлой, и тогда можно пахать, боронить и сеять. Жатве также должны предшествовать еще некоторые события.
В 3-й книге Царств, 18-й главе, Илия молился о дожде, и после нескольких лет засухи он все-таки пошел. Вот какие события предшествовали этому: Илия вступил в конфронтацию с царем Ахавом, взошел на гору Кармил, разрушил всех идолов, восстановил жертвенник Господа и поставил народ перед выбором между Господом и Ваалом. Он также призвал огонь с неба, который поглотил облитое водой жертвоприношение, вывел всех пророков Ваала к реке и собственноручно убил их.
Бог даст благодать и силу на каждом этапе долгого процесса созревания урожая и покажет, на каком из них мы находимся. Зная времена, мы можем работать с необходимой верой и энергией, полностью посвятив делу свою жизнь.
Итак, братия, будьте долготерпеливы до пришествия Господня. Вот, земледелец ждет драгоценного плода от земли и для него терпит долго, пока получит дождь ранний и поздний. Долготерпите и вы, укрепите сердца ваши, потому что пришествие Господне приближается. (Иакова 5:7-8)
В этом и других местах Писания под дождем подразумевается излияние Святого Духа. Как мы уже прочитали в Книге Захарии, для этого необходимо молиться. Бог ищет людей, которые молятся, а не рассуждают, достигли ли христиане определенных духовных вершин. Молитва - это работа, а не просто приятное чувство.
Внутреннее побуждение
Многие служители Бога, мужчины и женщины, уже прошли путь, который теперь предстоит пройти и нам. Они путешествовали пешком, верхом на лошади или в повозке, тогда как мы с вами ездим на машине или летаем на самолете. Внешние условия могут отличаться, но путь остается тем же самым. Они ясно понимали одно: важнее всего Божьи молитвенные нужды, а не их собственные.
Итак, вы уже готовы задать вопрос: “Так что у Бога на сердце?” Дух Святой вкладывает в вас Божьи молитвенные нужды. С Его помощью вы сливаетесь в одно целое с Отцом и Сыном, Который есть Ходатай. Вы можете думать так, как думает Отец, и чувствовать то, что чувствует Он. Вы следуете тому, что Дух Святой вложил в ваше сердце, когда говорил о необходимости молитвенной работы на благо грядущего пробуждения.
Мне кажется, что молитву можно описать как своего рода душевную борьбу или как внутреннее побуждение, от которого невозможно отмахнуться. Пророк Иеремия сказал: “Ибо лишь только начну говорить я, - кричу о насилии, вопию о разорении, потому что слово Господне обратилось в поношение мне и в повседневное посмеяние. И подумал я: “не буду я напоминать о Нем и не буду более говорить во имя Его”; но было в сердце моем, как бы горящий огонь, заключенный в костях моих, и я истомился, удерживая его, и - не мог” (Иер. 20:8-9).
Он знал, что такое духовное побуждение. Это было известно и Павлу, который писал так: “Ибо любовь Христова объемлет (побуждает) нас” (2 Кор. 5:14). Это же побуждение было в жизни Иисуса, когда по ночам Он уединялся и молился Отцу. В Послании к Евреям мы можем прочесть о Его молитвах следующее: “Он, во дни плоти Своей, с сильным воплем и со слезами принес молитвы и моления могущему спасти Его от смерти; и услышан был за Свое благоговение” (Евр. 5:7).
Мы уже говорили о том, как Епафрас сражался в молитве за своих братьев. Быть может, сражение – это не такой вид молитвы, который притягивает людей на молитвенные собрания, но если они однажды попробуют его, то уже не захотят остановиться!
Жажда молиться и видеть результаты должна прийти к каждому из нас. Но сначала что-то должно произойти внутри нас самих. Святой Дух должен начать работу в наших сердцах, чтобы мы загорелись и сказали: “Да, я хочу пробуждения. Оно должно прийти к нам. О Бог, мы должны увидеть пробуждение!” Каждый, кто молится так, заглянул в сердце Бога, знает Его помыслы и является каналом для Его дел. Такой человек драгоценен для Господа. Он начинает думать и поступать так же, как Иисус. Он уже не живет своими страхами и заботами о том, как пойдут дела в церкви или что подумают люди. Бог открыл ему Свои мысли. Страх уходит, и начинается новая жизнь, полная удовлетворения и счастья.
Непослушание мешает чувствительности
Молитва о пробуждении относится не только к стране, но также и к церкви. Если бы христиане не засыпали, то Павел не обращался бы к верующим в Ефесе с такими словами: “Посему сказано: встань, спящий, и воскресни из мертвых, и осветит тебя Христос” (Еф. 5:14).
Спать - значит находиться в бессознательном состоянии. Подобно Ионе, многие христиане уходят спать на “нижнюю палубу” и не замечают, что происходит вокруг. Иона бежал от Бога. Он был подавлен и раздражен, критиковал всех и вся, для чего использовал разные религиозные отговорки. Он не хотел смирить свое сердце в послушании Богу и потому не мог предвидеть опасности и беды, надвигавшиеся на корабль.
Иона бодрствовал только тогда, когда занимался собой и своими проблемами. Иногда мы тоже слишком заняты собой. В основе нашего поведения лежит непослушание и нежелание склониться перед высшими планами и целями. Для того чтобы Дух Святой имел возможность работать в нас, с наших глаз должна упасть всякая пелена. Нам следует получить откровение о том, что за стенами церкви тоже происходят какие-то события. Работа Духа Святого выходит за рамки наших забот. Когда мы увидим это, у нас появится желание стать частью этой общей работы, и тогда дух ходатайства придет в нашу жизнь.
Важное взаимодействие
Часто люди говорят: “Давайте сами попробуем устроить пробуждение. Мы сделаем все, что в наших силах, и пусть Дух Святой приходит и трудится для нас”. Так не бывает. Даже когда Он сошел на учеников в день Пятидесятницы, им пришлось открывать уста и говорить. Сотрудничество между человеком и Богом совершенно необходимо. Одни подчеркивают только Божью часть работы: “Мы не можем сами произвести пробуждение. Нет смысла свидетельствовать об Иисусе, потому что только Бог может что-то сделать”. Другие же говорят: Если мы ничего не предпримем, то ничего и не произойдет”.
Как в первом, так и во втором высказывании заключается определенная доля истины. Пробуждение никогда не придет, если Бог не пошлет его. В Библии говорится: “Если Господь не созиждет дома, напрасно трудятся строящие его; если Господь не охранит города, напрасно бодрствует страж” (Пс. 126:1). Но пробуждение не придет и в том случае, если мы не будем трудиться и просить Господина жатвы выслать делателей. Посылает Он, но идти должны мы. Поэтому совместная работа Бога и человека чрезвычайно важна. Я чувствую, как Дух Святой говорит: “Не тратьте время впустую!” И все же Бог не спешит. Он хочет, чтобы люди услышали Евангелие как можно скорее, но Он не торопится настолько, чтобы пропустить тщательную подготовку. Если мы подготовлены, наш дом устоит на скале даже во время шторма.
Пробуждение потрясет всех нас, и, несмотря на сопротивление нашей человеческой природы, нам все же придется измениться. Лучше привыкать к этому уже сейчас. Нежелание изменяться свойственно человеческой натуре, но в то же время процесс изменений лежит в основе нашего существования. Даже если мы не меняемся, изменяется окружающий мир. В таком случае мы не участвуем в общем процессе. В конечном итоге мы все равно вынуждены будем стать другими. Изменение подразумевает согласие с тем, что подготовка к осуществлению Божьих планов для народа займет столько времени, сколько Он сочтет нужным. Бог делает все по-своему, чтобы никакая плоть не могла хвалиться. Вся слава будет принадлежать только Ему.
Непрерывное ходатайство
Для исполнения плана Божьего необходимо узнать все три личности Божества. Иисус Христос служил на земле примерно три с половиной года, и у людей была возможность узнать Его. Прошло уже почти две тысячи лет со времени излияния Духа, но все-таки Иисуса мы знаем лучше, чем Святого Духа, поскольку Он ясно изображен в Евангелиях.
Когда вы знаете Духа Святого, когда вы чувствительны к Его голосу и послушны Ему, вы понимаете, что имеет в виду Павел в Первом послании к Фессалоникийцам, говоря: “Всегда радуйтесь, непрестанно молитесь, за все благодарите...” (1 Фес. 5:16-18). Вы просто знаете, что есть много разных нужд и много возможностей для молитвы.
Когда дух ходатайства сойдет на вас, у вас возникнет желание обращаться к Богу, общаться с Ним и позволять Ему изменять вас, делать вас тем, кто непрестанно молится и стоит в проломе за свой народ. В Книге Иезекииля Господь говорит следующее: “Искал Я у них человека, который поставил бы стену и стал бы предо Мною в проломе за сию землю, чтобы Я не погубил ее, но не нашел” (Иез. 22:30).
Павел наставляет нас в Послании к Ефесянам: “…потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных. Для сего примите всеоружие Божье, дабы вы могли противостоять в день злый и, все преодолевши, устоять... и старайтесь о сем самом со всяким постоянством и молением о всех святых” (Еф. 6:12,13,18).
Когда Бог находит ходатаев, они возводят стены, способные защитить народ. Это касается не только тех, кто трудится на миссионерских полях, но и тех, кто молится у себя дома. Исход сражения решается в молитвенной комнате.
Ревность в молитве
В Первой книге Царств, 8-й главе, мы читаем о том, как народ израильский пришел к Самуилу и просил себе царя, как у других народов. Господь указал пророку на то, что этой просьбой евреи отвергают Его правление. Он хотел, чтобы люди хорошо представили себе все последствия, и побудил Самуила предупредить их об этом, но никто не пожелал слушать. Израильскому народу нужен был царь, и они получили Саула.
После коронации Саула Самуил говорил с народом и наставлял слушаться своего монарха. Но в то же самое время пророк просил Господа послать гром и дождь, чтобы люди осознали, какое зло совершили. Когда пошел дождь и загремел гром, народ пришел в ужас и умолял Самуила просить у Бога милости, на что тот ответил: “Не бойтесь, грех этот вами сделан, но вы не отступайте только от Господа, и служите Господу всем сердцем вашим. И не обращайтесь вслед ничтожных богов, которые не принесут пользы и не избавят; ибо они – ничто. Господь же не оставит народа Своего ради великого имени Своего; ибо Господу угодно было избрать вас народом Своим. И я также не допущу себе греха пред Господом, чтобы перестать молиться за вас” (1 Цар. 13:20-23).
Самуилу трудно было даже представить себе, что когда-нибудь он перестанет молиться за народ. Пророк не осуждал людей, а чувствовал постоянное побуждение ходатайствовать за отпадший Израиль, который шел своими эгоистичными путями. Молитва была для него необходимостью.
Самуил был настоящим ходатаем. Во все времена Бог поднимал людей с такой же ревностью о молитве за своих ближних. Неемия, о котором мы поговорим позже, видел необходимость восстановить стены Иерусалима и сокрушался над состоянием города. Божий Дух наполнил его сердце, и он начал молиться. В результате стены были восстановлены, хотя сначала задача казалась невыполнимой.
Бог ближе, чем вы думаете
В Послании к Ефесянам говорится: “Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время духом, и старайтесь о сем самом со всяким постоянством и молением о всех святых” (Еф. 6:18). Исполнить все это своими собственными силами чрезвычайно трудно. Поскольку Дух Святой является нашим Ходатаем и Помощником в молитве, этот стих звучит не как строгий закон, а как доброе увещевание об источнике радости, к которому ведет нас Бог.
Может быть, читая Библию, вы пропускаете этот стих, но лучше забраться в самую его середину! Тогда вы увидите, что молитва – это не бремя и не кандалы, а жизнь с Богом.
Жизнь в непрестанной молитве - это жизнь, которую вел Павел. Именно поэтому он затрагивает эту тему в каждом из своих посланий. В ходатайстве он проводил не меньше времени, чем в своих миссионерских странствиях.
Дух Святой приготовил для вас жизнь на коленях в молитвенной комнате. Она отличается от нерегулярных рутинных молитв и тщетных попыток достучаться до небес в надежде застать Бога дома. Дух Святой желает совершить Свою работу в вас, утвердив в вас подлинную молитвенную жизнь. Тогда придет радость и удовлетворение, и вы будете искать общения с Богом больше, чем с людьми. Вы поймете, что Он ближе к вам, чем вы к Нему, и что Он желает отвечать на ваши молитвы больше, чем вы хотите молиться. Когда в Библии вы обнаружите обетования для тех, кто молится, и увидите, как они исполняются в вашей собственной жизни, молитва превратится в наслаждение. Даже если сначала жизнь с Богом покажется трудной и тяжелой работой, со временем она станет чудесной и восхитительной.
