История жизни Уильяма Брэнема столь необычна и так сильно выходит за рамки обыденного, что можно было бы извинить, если кто-то рассматривает ее как преувеличенную и невероятную, если бы не имелась целая армия правдивых свидетелей, которые документировали и подтвердили ее достоверность. Эти факты так общеизвестны и они такого рода, что могут быть легко проверены каждым искренним искателем, и затем они должны свидетельствовать о Боге, что Он готов и имеет намерение снова так открыть Себя людям, как Он это делал во дни пророков и апостолов. История этой жизни пророка – ибо он пророк, хотя мы это выражение употребляем нечасто – приводит свидетельство о той действительности, что здесь снова началось библейское время.
Брат Брэнем полностью осознает границы своих возможностей и часто извиняется перед слушателями по причине недостатка образования. Он охотно повествует о своем низком происхождении и о своей долгой борьбе с бедностью (бытового недостатка.) Самомнение было далеко от него. Лишь когда заходит разговор о его собственном призвании, нет у него никакого сомнения или колебания. Он должен говорить об этом, чтобы исполнить данное ему поручение. Миру должны стать известными его весть и осуществление его дара. Брат Брэнем не принес церкви никакого нового учения, но скорее новое раскрытие действительности силы Божией и существенной истины библейского чуда.
Его посланничество заключается не в том, чтобы принести в церковь что-то новое, что могло бы принести с собой основание новой организации. Это не было ни его мечтой, ни его желанием. Напротив того, теперь народ Божий, в котором одни держатся обособленно от других, должен прийти к познанию действительности, что он составляет одно тело, и и перед возвращением Иисуса Христа, его Господа, должен быть объединен в Духе.
Это скромное смирение брата Брэнема восхищало его слушателей, где бы он когда-либо ни был. Хотя исполнение его призвания предполагает большое служение, его искренним желанием было оставаться простым в жизни. Он достаточно знал о прежних мужах Божиих, что Божия сила, которая была на них, и помазание покидало их опять, когда они уклонялись от простоты их христианского опыта и от духа смирения, которого прежде имели.
Оглядываясь на начало этого необычайного события, мы можем отметить 7 мая 1946 года. Это день, в который ангел Господа в личном разговоре с Уильямом Брэнемом обещал, что, — если он пребудет верным, — то мир потрясет большое духовное движение. Но в том, что ангел обещает это взирая на всех нас, так же как и на нашего возлюбленного брата Брэнема, мы видим за слабым человеческим сотрудничеством неисследимую волю Всемогущего, Который «так возлюбил мир, что отдал Сына Своего Единородного».
