|
|
"Искусство молитвы"
|
Кеннет Е. Хейгин
|
|
ГЛАВА 7. ЛЮБОВЬ ОСНОВА УСПЕШНОЙ МОЛИТВЫ
Любовь — любовь того же рода, что и Божья любовь, любовь –– “дарение”, — первое необходимое условие успеха в молитвенной жизни. И если вы дитя Божье, у вас есть такая любовь: “…любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам” (Рим.5:5).
Когда вы родились заново, Бог стал вашим Отцом. Он — Бог, Который есть Любовь. Вы — исполненное Любви дитя Бога, Который есть Любовь. Вы рождены от Бога, а Бог есть Любовь, значит, вы рождены от Любви. Природа Божья в вас. А природа Божья — это Любовь.
Наша семья — семья Любви. У каждого в этой семье есть Любовь Божья, излитая в сердце его или же он не принадлежит к этой семье. Бывает, что Божьи дети не проявляют эту Любовь. Может быть, они подобны тому парню с одним талантом, который завернул его в платок и закопал в землю. Но Библия провозглашает, что Любовь Божья излита в наши сердца Духом Святым. Это значит, что Божья (по природе) Любовь излита в наш дух. Слава Богу! Это семья Любви. Любовь — основа всей деятельности Тела Христова на земле: “О братолюбии же нет нужды писать к вам; ибо вы сами научены Богом любить друг друга” (1Фесс.4:9).
Закон Любви семейства Божьего таков: “Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, [так] и вы да любите друг друга” (Иоан.13:34).
Нам также заповедано любить наших врагов: “А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных” (Матф.5:44,45).
Мы можем исполнять этот завет — любить врагов наших, благословлять проклинающих нас, делать добро тем, кто нас ненавидит, и молиться за тех, кто обижает нас и преследует нас, — благодаря Любви, которую дал нам Отец: “Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими (детьми Любви)” (1Иоан.3:1).
ВАША ВОЛЯ И ЛЮБОВЬ
Эта любовь “agape” — любовь Божья — предполагает сознательный выбор вашей воли. Эта любовь в вашем духе, если вы рождены заново. Но именно вы должны изъявить свою волю и применить ее на практике.
Вам решать, проявить ли эту любовь. Мы можем сделать выбор любить всех людей — даже наших врагов. Почти каждый может любить тех, кто его любит, но Библия велит нам любить наших врагов.
Наш выбор — любить всех людей, даже совсем непривлекательных. Мы любим так, как любит Бог. Это подразумевает, что мы отдаем свою жизнь на благо человечества. Речь идет не только о физической смерти. В первую очередь речь идет о нашей готовности отказаться от собственной воли и образа действий и посвятить свое время молитве и ходатайству за всех людей (Рейдт).
“Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих” (Иоан.15:13).
Бог возлюбил нас, когда мы еще были грешниками, и послал Христа, чтобы Он умер за нас. Мы должны любить точно так же. Мы отдаем свою жизнь ради человечества. Мы отдаем свою жизнь человечеству, в том числе и тем, что предаем себя молитве. Это предполагает жертвы с нашей стороны. Это подразумевает, что мы должны отложить собственные желания ради блага человечества. Вы отказываетесь от своей воли и отдаете свое время, чтобы молиться за других, и в этом заключается жертва.
СОСТРАДАНИЕ
Любовь является основой всякой Христианской деятельности. Сострадание — одна из составляющих Божественной Любви (Рейдт ).
Откуда мы знаем, что это так? Потому что Бог так возлюбил мир, что отдал за него Иисуса. А Иисус так возлюбил нас, что отдал Себя за нас. И в Его земном служении мы снова и снова видим сострадание. Взирая на эту чудесную истину, вспомните, что Иисус сказал: “...Видевший Меня видел Отца” (Иоан.14:9). Если вы хотите увидеть Бога, посмотрите на Иисуса. Иисус — воля Божья в действии. Иисус — Любовь Божья в действии. И в своем земном служении Он был полон сострадания: “Видя толпы народа, Он сжалился над ними (был проникнут состраданием к ним), что они были изнурены и рассеяны, как овцы, не имеющие пастыря. Тогда говорит ученикам Своим: жатвы много, а делателей мало; итак молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою” (Матф.9:36-38).
Иисус почувствовал сострадание к людям и пригласил нас соучаствовать в этом сострадании, молясь, чтобы Господин жатвы выслал работников на поле (Рейдт).
Иисус был полон сострадания, когда Он исцелял больных: “…Иисус увидел множество людей и сжалился над ними (был проникнут состраданием к ним), и исцелил больных их” (Матф.14:14).
Сострадание Иисуса проявилось в насыщении четырех тысяч человек: “исус же, призвав учеников Своих, сказал им: жаль Мне (я сострадаю) народа, что уже три дня находятся при Мне, и нечего им есть; отпустить же их неевшими не хочу, чтобы не ослабели в дороге” (Матф.15:32).
В сострадании Своем Иисус исцелял слепых: “Иисус же, умилосердившись, прикоснулся к глазам их; и тотчас прозрели глаза их, и они пошли за Ним” (Матф.20:34).
Сострадание привело к исцелению прокаженного: “Приходит к Нему прокаженный и, умоляя Его и падая пред Ним на колени, говорит Ему: если хочешь, можешь меня очистить. Иисус, умилосердившись над ним, простер руку, коснулся его и сказал ему: хочу, очистись” (Марк.1:40,41).
В Своем сострадании Иисус исцелял каждого, кто об этом просил (см. Матф.4:23,24; Марк.6:56; Лук.6:19). Иисус учил Своих учеников разделять Его сострадание, посылая на служение двенадцать (Лук.9:1-6) и семьдесят учеников (Лук.10:1-19). Чтобы Его сострадание несли и хранили и после Его Вознесения, Он сделал исцеление одним из знамений верующего (см. Марк.16:16-18). Его сострадание наглядно проявилось и после Его Вознесения (см. Деян.5:15,16; 19:11,12; 28:8,9). В каждом случае, когда Иисус проникался состраданием к кому-то, этот человек или люди получали избавление. Человеческое сочувствие говорит: “Я чувствую то же самое, что и ты”. И это приносит избавление.
Иисус чувствовал то же самое, что Мария и Марфа, когда Он внутренне восскорбел и прослезился (Рейдт).
“Иисус, когда увидел ее плачущую и пришедших с нею Иудеев плачущих, Сам восскорбел духом и возмутился (взволновался)... Иисус прослезился” (Иоан.11:33,35). Сострадание Иисуса приносило избавление.
Если у нас есть Божественное сострадание Иисуса, избавление придет. Но я думаю, что слишком часто мы пытались приносить избавление, не имея Божественного сострадания.
Тут-то и нужны молитва и ходатайство. Плакать по вдохновению Духа Святого с теми, кто плачет, — это приносить избавление (см. Рим.12:15).
Доктор Джон Дж. Лэйк известен служением, которое было отмечено апостольскими идеалами. Он совершал поразительные дела в Южной Африке в начале этого века. В его скинии в Йоханнесбурге совершилось столько исцелений, что вести о них дошли до руководства страны. Некоторые из высших руководителей обратились к нему с просьбой помочь жене одного правительственного чиновника. Лэйк пришел к ней домой. Женщина лежала в постели, у нее была последняя стадия рака.
- Он удостоверился, что она Христианка.
- Затем он стал приводить ей отрывки из Писания, чтобы объяснить ей учение о Божественном исцелении и активизировать ее веру.
Она приняла решение довериться Богу в своем исцелении. Врачи обрекли ее на смерть и давали ей только обезболивающие средства, чтобы она не мучилась. Но она решила прекратить принимать всякие лекарства. Она сказала: “Если я собираюсь довериться Богу в своем исцелении, а я собираюсь так поступить, то полностью должна предаться на Его милость”.
“Эта женщина испытывала такую боль, — говорил Лэйк, — что я и еще один служитель церкви дежурили у ее постели круглые сутки и молились. Когда мы молились, она получала облегчение”. Однажды утром, промолившись всю ночь, Лэйк пошел домой на короткое время, чтобы принять ванну и побриться. Затем он отправился обратно. “Когда я был в двух кварталах от этого дома, — говорил Лэйк, — я слышал, как эта женщина пронзительно кричала от боли. Когда до меня донесся этот вопль, я словно каким-то образом вступил в некое божественное сострадание...” Лэйк вступил в сострадание Иисуса, он стал чувствовать то, что чувствует Иисус. Ибо Иисус чувствует сострадание к нашим немощам (см. Евр.4:15).
Лэйк продолжал: “Я пробежал эти два квартала, даже не осознавая, что делаю, я вбежал в комнату, сел на край кровати, поднял на руки это изнуренное тело, как младенца, и заплакал. Пока я плакал, она совершенно исцелилась”.
Каким-то образом в его сердце, в его дух смогло проникнуть сострадание Иисуса, Любовь Божья. В эту сферу сострадания могут войти преданные верующие, и только одним путем — благодаря общению с Богом. Никаким другим путем вы туда не попадете.
Вы не можете иметь общение с Богом, вы не можете пребывать в присутствии Великого Бога вселенной, если Его Любовь не пронизала ваше существо, если Его сострадание не течет в вас потоком. Именно тогда, когда это произойдет с вами, вы и будете в состоянии совершать то, о чем говорил Иисус в четырнадцатой главе Евангелия от Иоанна: “Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду” (Иоан.14:12).
Дела, которые творил Он, были порождены Любовью и состраданием. Дела, которые будут творить верующие, включая молитву, плоды их участия в Его служении Любви и сострадания.
Все книги Кеннета Хейгина