|
|
"Познавая помазание"
|
Кеннет Е. Хейгин
|
|
Глава 14. Помазание исцеления
Существует помазание исцеления.
Иисус сказал: "Дух Господень на Мне; ибо ОН ПОМАЗАЛ МЕНЯ благовествовать нищим и послал Меня ИСЦЕЛЯТЬ..." (Лук. 4:18).
В Деяниях (10:38) также упоминается помазание Иисуса на исцеление: "Как БОГ Духом Святым и силою ПОМАЗАЛ ИИСУСА из Назарета, и ОН ХОДИЛ благотворя и ИСЦЕЛЯЯ всех, обладаемых диаволом, потому что Бог был с Ним ".
Я начал исцелять людей после того, как получил спасение и Дух Святой стал пребывать во мне. Тогда я еще не получил крещение Духом Святым - и даже не подозревал о его существовании.
Я сам получил исцеление, действуя на основании обетовании Слова Божьего, а не через служение кого-либо, на то помазанного. Я исцелился, когда прочитал слова Иисуса в Евангелии от Марка (11:23,24): "Чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, - и будет вам" (ст. 24).
Я учил людей тому, чему научился сам: вы можете исцелиться через веру и молитву. Я ничего не знал о служении под помазанием к исцелению, хотя кое-что смыслил в проповеди под помазанием. Когда я молился за исцеление людей, я никогда ничего не чувствовал. Ничего не переходило от меня к ним.
Пятидесятники ассоциировались у меня с незнакомыми мне глубинами Духа Святого, они ожидали чего-то сверхъестественного. Когда это происходило, кто-то получал исцеление, но если же не происходило, то они не знали, как научить людей вере в Бога и получить исцеление по вере в одиночку.
Я просто продвигался в служении веры, основывая исцеление на обетованиях Слова Божьего, и исцеления людей происходили регулярно. (Смит Виглсворт говорил: "Существует нечто, заставляющее верить, что Господь оставит без внимания миллионы людей, чтобы остановиться на вас".)
Даже когда я получил крещение Духом Святым, я все еще не знал об особом помазании для служения исцеления. Я продолжал служить людям посредством веры и молитвы, возлагая в вере руки на больных.
Я был крещен Духом Святым уже два года, когда начал чувствовать помазание или передачу силы, которая иногда исходила от меня к другим людям. Мы можем чувствовать поток помазания, потому что Дух Святой - жизнь Господа - течет в нас и через нас Он может послужить другому человеку.
Важно, насколько велика ваша вера: слабая вера - слабые результаты, больше веры - больше результатов. Подозреваю, что именно по этой причине мои результаты были выше, чем у многих пятидесятнических служителей, еще даже до того, как я принял крещение Духом Святым.
Любой верующий - прихожанин или служитель - может возлагать руки на больных, потому что исцеление принадлежит им; это право было приобретено для них на Голгофе. Мы уполномочены молиться - для этого не требуется специальное повеление, - нам уже сказано делать это. Библия говорит: "Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: ...возложат руки на больных, и они будут здоровы" (Мар. 16:17,18).
Итак, люди сегодня могут верить Слову и быть исцеленными от любой болезни без особого проявления Божьих даров служения или даров духовных. С другой стороны, некоторые имеют особое помазание для исцеления.
Как Иисус совершал исцеления ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАРКА 5:25-34
25. Одна женщина, которая страдала кровотечением двенадцать лет,
26. Много потерпела от многих врачей, истощила все, что было у ней, и не получила никакой пользы, но пришла еще в худшее состояние, -
27. Услышавши об Иисусе, подошла сзади в народе и прикоснулась к одежде Его;
28. Ибо говорила: если хотя к одежде Его прикоснусь, то выздоровею.
29. И тотчас иссяк у ней источник крови, и она ощутила в теле, что исцелена от болезни.
30. В то же время Иисус, почувствовав Сам в Себе, что вышла из Него СИЛА, обратился в народе и сказал: кто прикоснулся к моей одежде?
31. Ученики сказали Ему: Ты видишь, что народ теснит Тебя, и говоришь: кто прикоснулся ко Мне?
32. Но Он смотрел вокруг, чтобы видеть ту, которая сделала это.
34. Женщина в страхе и трепете, зная, что с нею произошло, подошла, пала пред Ним и сказала Ему всю истину.
35. Он же сказал ей: дщерь! вера твоя спасла тебя; иди в мире и будь здорова от болезни твоей
Заметьте, что Иисус совершал служение исцеления под помазанием исцеляющей силы. Кое-что об этой исцеляющей силе мы можем узнать в пятой главе Евангелия от Марка, в истории о женщине с кровотечением:
Сказано, что, когда женщина коснулась одежды Иисуса, из Него вышла сила. Сила перешла из Иисуса в нее - произошла передача силы.
Что вызвало переход силы из Него в нее? Ее вера. Он сказал: "Дщерь! вера твоя спасла тебя" (ст. 34).
Похожий отрывок мы находим в четырнадцатой главе Евангелия от Матфея:
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ 14:34-36
34. И переправившись прибыли в землю Геннисаретскую.
35. Жители того места, узнавши Его, послали во всю окрестность ту и принесли к Нему всех больных,
36. И просили Его, ЧТОБЫ ТОЛЬКО ПРИКОСНУТЬСЯ К КРАЮ ОДЕЖДЫ ЕГО; и которые прикасались, исцелялись.
Хотя здесь не говорится о силе, исходившей из Иисуса, это явно подразумевается, потому что мы знаем, что произошло в пятой главе Евангелия от Марка.
А теперь взгляните на шестую главу Евангелия от Луки:
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ЛУКИ 6:17-19
17. И сошед с ними, стал Он на ровном месте, и множество учеников Его, и много народа из всей Иудеи и Иерусалима, и приморских мест Тирских и Сидонских,
18. Которые пришли послушать Его и исцелиться от болезней своих, также и страждущие от нечистых духов; и исцелялись.
19. И весь народ искал прикасаться к Нему, потому что от Него исходила СИЛА и исцеляла всех.
Сила, исходившая от Иисуса, не только исцеляла людей от болезней, но, как говорит Библия, и изгоняла нечистых духов. Это и была исцеляющая сила. Нечто похожее описано в Деяниях Апостолов:
ДЕЯНИЯ 19:11,12
11. Бог же творил не мало чудес руками Павла,
12. Так что на больных возлагали платки и опоясания с тела его, и у них прекращались болезни, и злые духи выходили из них.
И здесь мы видим людей, которые были исцелены от болезней и избавлены от злых духов. По Библии, слово, подтвержденное двумя-тремя свидетелями, считается правдивым. Мы можем в какой-то мере изучить исцеляющую силу паэтим Писаниям.
Во-первых, мы можем получить помазание исцеляющей силой по воле Бога, но не можем помазать сами себя. (Если бы могли, то все бы были помазанными.) Бог дает помазание исцелителя некоторым людям точно так же, кик и помазание проповедника, учителя и другие.
Заметьте, что мы не можем давать помазание друг другу. В Библии говорится: "Как БОГ ПОМАЗАЛ ИИСУСА из Назарета" и "БОГ ТВОРИЛ ЧУДЕСА руками Павла".
Помазание для исцеления - это сила Божья. Это все тот же Дух, но другое помазание. Оно ощущается иначе.
Его легче всего описать, сравнивая с верхней одеждой. Если ваш размер 46-й, то вы, конечно, можете носить вещи 50-го размера, но они не вполне будут вам подходить. Вы можете даже надеть на себя вещь 56-го размера, хотя она будет сидеть на вас мешком.
Иногда приходящее ко мне помазание по ощущениям похоже на плащ - как будто кто-то натягивает его на меня. Через некоторое время служения оно снимается с вас, как тяжесть. Кажется, что оно взлетает и исчезает.
После этого уже невозможно продолжать служение исцеления так же, как вы делали это под помазанием. Что же тогда делать?
Я отвечаю людям: "Слава Богу, Библия не изменяется. Не хочу вас обманывать, сегодня вечером я не могу продолжать служение под помазанием, потому что помазание ушло. Но вот что я вам скажу: вера в Слово Божье работает всегда. Я сам был исцелен таким образом. Если вы не против, я продолжу служение в вере возложением рук".
Вы можете служить людям в вере и без помазания. Я видел людей, исцелившихся от смертельных форм рака и других неизлечимых болезней, когда они просто сидели в зале. Они верили проповедуемому Слову и верили Богу. Они не ощущали нечто особенное; они лишь высвобождали свою веру. И, конечно, Бог ответил на их веру.
Врачи предрекли одному такому больному смерть в течение месяца. Но и через четыре года он оставался живым. Его врачи не могли обнаружить и следов рака; он был исцелен одной лишь верой.
С другой стороны, на тех же служениях Дух Божий неожиданно сходил на меня, и я совершал действия, о которых потом даже не помнил. При служении под таким помазанием вы очень скоро можете перестать воспринимать окружающее, потому что будете двигаться в сфере Духа. Я служу обоими способами, но сейчас мы изучаем служение с и под помазанием.
Во-вторых, сила эта - не только духовная реальность, но и вполне ощутимая субстанция. "Ощутимость" предполагает осязаемость, возможность прикосновения.
Она должна быть ощутимой, потому что Иисус чувствовал, когда эта сила истекала из него. Он чувствовал ее истечение.
Она должна быть ощутимой, потому что женщина с кровотечением ощутила получение этой силы. Произошла передача силы от одного к другому.
Женщина не коснулась самого Иисуса, потому что Он спросил: "Кто прикоснулся к Моей одежде?" На что ученики ответили: "Ты видишь, что народ теснит Тебя, и говоришь: кто прикоснулся ко Мне?" (Мар. 5:31).
Здесь нет и речи о том, сколько человек коснулись Его одежды. В стихе двадцать седьмом мы читаем, что женщина "подошла сзади в народе". Из контекста ясно, что толпа давила со всех сторон и множество людей прикасалось к Иисусу. Но сила не истекала на каждого из них, она перешла лишь на эту женщину.
В-третьих, сила исцеления может быть передана. Она перетекает от одного человека к другому главным образом через прикосновение, такое, например, как возложение рук. В Евангелии от Луки (6:19) мы читаем: "И весь народ ИСКАЛ ПРИКАСАТЬСЯ К НЕМУ, потому что от Него исходила сила и исцеляла всех".
Как "хранится" исцеляющая сила
Еще одним способом передачи исцеляющей силы от одного человека к другому является приложение одежды или платка к телу больного. Мы должны понимать, что исцеляющая сила может "сохраняться" в одежде, как в одеждах Иисуса и платках Павла (см. Деян. 19:12).
Очевидно, что одежды Иисуса впитали в себя помазание и оно перетекло на женщину, когда она прикоснулась к ним. Очевидно, это же происходило и с Павлом, когда он возлагал руки на платки. Помазание, которым он был помазан, перетекло в ткань, ставшую своего рода "аккумулятором" этого помазания или силы. Когда в дальнейшем эти вещи возлагались на больных, болезни уходили от них и злые духи изгонялись.
Но все это дело Божье: Бог помазал Иисуса из Назарета, и Бог совершил чудеса руками Павла. Иисус сказал о своем служении: "...Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела" (Иоан. 14:10). Та же сила производила аналогичные результаты в служении Павла, когда одежды возлагали на больных.
Давайте задержимся на этом моменте. Часто, вследствие узости нашего мышления, мы не позволяем Господу делать все, что Он желает сделать, поскольку считаем, что те или иные вещи могут делаться лишь определенным образом.
Например, многие верят, что демонов или бесов необходимо сначала различить и идентифицировать, а затем изгонять. В только что рассмотренных нами местах из Писания злых духов никто не идентифицировал и специально не изгонял, не так ли? Такое время от времени случается.
Иногда люди, за исцеление которых я только что помолился, говорят мне: "Похоже, во мне сидит бес".
Я обычно отвечаю: "А какая разница? Та же сила, что производит исцеление, изгонит и бесов. Эта сила перешла в вас во время моей молитвы. Забудьте о своих сомнениях и идите в вере; вы избавлены".
Проблема заключается в том, что люди часто следуют своему разумению, а не тому, что говорит Библия. Конечно, если вы действуете не под помазанием для исцеления, а просто в вере, то должны произносить Слово. Однако в отрывке из шестой главы Евангелия от Луки ничего не говорится о том, чтобы Иисус цитировал Писание: "...И много народа из всей Иудеи и Иерусалима и приморских мест Тирских и Сидонских, которые пришли послушать Его и исцелиться от болезней своих, также и страждущие от нечистых духов; и исцелялись. И весь народ искал прикасаться к Нему, потому что от Него исходила сила и исцеляла всех" (Лук. 6:17-19). То есть все, страдавшие от болезней и злых духов, были исцелены и освобождены.
В моем собственном служении я видел множество алкоголиков, которые были избавлены от своей зависимости, хотя я даже и не знал, что они пьяницы. Некоторые из них даже не просили о молитве по поводу алкоголизма; они подходили для исцеления, потому что спиртное разрушает печень и вызывает язву желудка. (У меня нет никакого сомнения, что алкоголизм имеет демонические корни.)
Многие рассказывали мне: "Брат Хейгин, когда вы возложили на меня руки, это помазание вошло в меня и я был избавлен от алкоголизма".
Одно такое свидетельство я получил от человека, который был отставным офицером армии Соединенных Штатов. Он лечился в трех правительственных и трех частных клиниках. "Я проходил курс лечения от алкоголизма, - говорил он, - и снова уходил в запой".
Ему было около шестидесяти. Он рассказывал: "Когда-то давно, когда мне было 13 лет, я знал Бога. Я вспомнил историю блудного сына, поэтому встал на колени и молился: „Боже, я возвращаюсь домой, как тот блудный сын, и прошу простить меня".
Я знаю, Господь снова принял меня. У меня в душе установился мир. Мне показалось, что груз весом в тонну свалился с моей груди. Но мое тело оставалось во власти демона алкоголизма. Я не мог бросить пить".
Друг пригласил его на одно из наших собраний, и он пришел. Он не ходил в церковь на протяжении многих лет и не вполне понимал, что происходит во время проповеди, когда люди поднимают руки и молятся все вместе и во весь голос.
Церковь, которую он посещал в юности, была тихой и консервативной. Позже он мне признался: "Когда вы выстроили шеренгу для исцеления, почти каждый, на кого вы возлагали руки, падал на пол, и это испугало меня. Я сказал своему другу: „Пожалуй, я спущусь туда, поскольку я отчаянно нуждаюсь в помощи, только я не собираюсь падать там, как все эти люди!"
Очнулся я, когда вставал с пола. Падение же не запомнил вообще. Со мной произошли две великие вещи. Во-первых, когда вы возложили на меня руки, меня пронзило что-то вроде электричества и по всему телу разлилось тепло. Это было сильное духовное переживание. Я стал ближе к Иисусу. Усилилась моя любовь к Нему. Во-вторых, демон алкоголизма, связывавший меня все эти годы, оставил меня. Больше я не пил ни капли. Мне никогда даже не хотелось выпить!" Спасибо Господу за силу Божью - помазание.
Исцелен - и освобожден
Люди, одержимые разного рода бесами, люди, замешанные в спиритуализме и оккультизме, аналогичным образом получали освобождение от всяческих проявлений демонических сил, когда выходили вперед для молитвы об исцелении. При этом большинство из них даже не думали об освобождении.
Один человек сказал мне: "Я пришел, потому что у меня болел желудок и я желал исцеления. И я не только исцелился, но с тех пор, как эта сила вошла в меня, я больше не слышал постукиваний в стену по ночам. Я не слышал больше тех голосов, что мучили меня. Вся эта демоническая активность прекратилась".
Слава Богу, болезни прекращаются, и злые духи покидают людей. Потому что есть сила более мощная, чем сила дьявола. Есть сила более мощная, чем болезни. Это сила Бога.
Как действует эта сила? Иисус был помазан ею, но как мы можем объяснить ее действие другим людям?
Помазание проявляется самым разным образом. Джон Г. Лейк сравнивал его с электричеством. Он говорил: "Электричество - это сила Божья в естественной сфере, а сила Духа Святого - это сила Божья в духовной сфере".
Электричество распространяется, или течет, не так ли? И в этом тоже есть сходство, потому что Божья сверхъестественная сила тоже распространяется, или проистекает.
После того как люди открыли электричество, они должны были изучить правила и законы, которым оно подчиняется. Затем они должны были научиться передавать электричество. Люди поняли, что не каждый металл хороший проводник.
Из своего опыта я понял, что не всякий материал или вещество передает силу Божью. Мы видели в Писании, что помазание могло переходить в ткань, как это было с одеждой Иисуса и платками Павла.
Хотя бумага состоит практически из того же вещества, мне ни разу не удалось передать это помазание бумаге, коже или какому-то другому материалу. Но оно перетекает в одежду. Почему? Я не знаю. Точно так же я не знаю, почему некоторые вещества и металлы плохо проводят электричество.
И тем не менее мы можем сказать, что сила Духа Святого перешла из Иисуса в женщину с кровотечением. Мы можем использовать терминологию Писания и сказать, что сила Духа Святого течет, как вода, потому что Сам Иисус сказал:
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА 7: 37-39
37. В последний же великий день праздника стоял Иисус и возгласил, говоря: кто жаждет, иди ко Мне и пей; [Когда вы думаете о жажде и питье, то в первую очередь вспоминаете воду.]
38. Кто верует в Меня, у того, как сказано в писании, из чрева [из нашего внутреннего существа] потекут реки [Это точно вода, не так ли?] воды живой.
39. Сие сказал Он о Духе, Которого имели принять верующие в Него; ибо еще не было на них Духа Святого, потому что Иисус еще не был прославлен.
В те дни Иисус не мог использовать для иллюстрации электричество, потому что оно еще не было известно. Люди не поняли бы, о чем идет речь. Но они прекрасно знали воду и ее свойства.
Передаваемая сила
Итак, Дух Святой распространяется, как электричество или как вода. Он может перетечь из одного человека в другого. Таким образом, эта сила - эта исцеляющая сила - не только духовная реальность и осязаемая субстанция; ее также можно передавать и переносить.
Она может переходить от одного человека к другому, и она может передаваться через людей.
Очевидно, что Иисус сделал это, когда призвал к Себе двенадцать учеников и передал им силу:
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ 10:1
1. И призвав двенадцать учеников Своих, Он ДАЛ ИМ ВЛАСТЬ* над нечистыми духами, чтобы изгонять их и врачевать всякую болезнь и всякую немощь.
* В английском языке для обозначения понятий "власть" и "сила" используется одно и то же слово. - Прим.
Слово Божье говорит в Евангелии от Иоанна (3:34), что Иисус имел Духа без меры, поэтому Он мог наделить учеников силою, отправляя их на служение. Откуда Он получил эту силу? Мы читаем в Деяниях (10:38), что "Бог Духом Святым и силою помазал Иисуса из Назарета".
Часто, даже в служении, нечто передается от одного человека другому. Слово Божье говорит в тридцать четвертой главе Второзакония, что Иисус Навин имел тот же дух мудрости, который был на Моисее, потому что Моисей возложил на него руки:
ВТОРОЗАКОНИЕ 34:9
9. И Иисус, сын Навин, исполнился духа премудрости, потому что Моисей возложил на него руки свои...
Очевидно, что часть этой духовной мудрости и силы, которыми был помазан Моисей, через возложение рук перешла к Иисусу Навину, поскольку силу Бога можно передавать.
В Евангелии от Луки (10:19) Иисус сказал семи ученикам: "Се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражию, и ничто не повредит вам". Я знаю, что слово "власть" здесь может переводиться и как "сила", и как "полномочия", но независимо от того, имеются ли в виду полномочия или сила, Иисус посылал их выполнять ту же работу, что делал Сам: Он исцелял больных и изгонял духов силой Господа.
Собирались ли Его ученики исполнять эти дела своими человеческими силами? Нет. Если бы они могли это делать, они бы уже их делали.
Иисус дал право и наделил силой Своих учеников, чтобы они могли исцелять и освобождать людей. В девятой главе Евангелия от Марка рассказывается, что во время своего путешествия они встретили человека, которого Иисус не наделил силой, но которому все же удавалось изгонять бесов силой веры. Ученики запретили ему делать это и, вернувшись, рассказали о нем Иисусу.
Но Иисус сказал: "Не запрещайте ему; ибо никто, сотворивший чудо именем Моим, не может вскоре злословить Меня" (Мар. 9:39).
Тот человек изгонял духов именем Иисуса, даже не будучи знаком с Ним лично. Иисус также не знал его лично, и Иисус не призывал его к служению. Иисус не говорил ему: "Я даю тебе власть и наделяю силой". Вероятно, тот человек побывал на одной из проповедей Иисуса и обрел веру для изгнания дьявола. Заметьте: он изгонял его силой веры. Когда ученики исполняли свое служение, то делали это благодаря помазанию.
При помощи веры можно добиться тех же результатов, что и при помощи помазания.
Некоторые люди, служащие под помазанием, ничего не знают о вере. Это стало одной из главных проблем, с какими мы столкнулись во времена великого пробуждения исцелений в Соединенных Штатах в 1947-1958 годах. Почти все исцеляющие евангелисты служили тогда под помазанием - силой Бога, - но многие из них имели крайне скудные познания о Библии. (Они высказывали самые несуразные суждения о Библии, какие вы только могли услышать в своей жизни.)
Большинство служителей, вовлеченных в это движение, принадлежали организации "Глас исцеления". Мы ежегодно проводили съезд движения в День Благодарения. На нашем съезде в Филадельфии в 1954 году я сказал нескольким братьям: "Когда все они уже уйдут со сцены, я буду продолжать служение". На сегодняшний день деятельность всех, кроме одного-двух, прекратилась, а я продолжаю служение.
Почему? Потому что я видел разницу между служением под помазанием и служением в вере и умел пользоваться обоими способами.
Что произошло с другими? Проповедник за проповедником заболевали сами. Господь мощно использовал их для совершения великих чудес, но служили они лишь под помазанием. Некоторые из них приезжали ко мне поговорить после того, как заболели.
Один из проповедников сказал: "Это помазание - этот дар или служение, которые действуют в моей жизни, - приносит исцеление другим людям, но почему-то не срабатывает для меня самого". (Помазание всегда дается для служения другим людям.) "Почему это не срабатывает для меня самого?" - спросил он.
Я ответил: "Бог не дает помазания апостола для того, чтобы оно служило самому апостолу. Он дает это служение для того, чтобы созидать Тело Христово. Вы можете либо исцелиться, - как и все прочие верующие, - по вере, либо оставаться больным". Он посмотрел на меня, как на привидение.
"Что ж, - сказал он, - придется мне оставаться больным, потому что я ничего не знаю о вере".
Я посоветовал: "Вам бы следовало прислушиваться к тому, что проповедовали и чему учили те, кто что-то понимает в вере. Наличие помазания для служения еще не означает, что вы все знаете".
Я вспоминаю еще об одном человеке. Однажды вечером на его проповедь привели пятерых взрослых из школы глухонемых. Все пятеро были мгновенно исцелены. Он возложил руки на слепую женщину, и она прозрела. Другую женщину принесли на носилках. Ее врачи подписали ей смертный приговор, но и она немедленно получила исцеление.
И в то же время этот проповедник лишь слегка представлял, что говорит Библия об исцелении, и уж совсем ничего не знал о вере. Как-то вечером я чуть не упал со стула, услышав одно его утверждение. Позже он заболел.
Помазание сходило на него, он служил под этим помазанием, совершая самые удивительные вещи, а затем помазание исчезало.
Помазание не может пребывать на вас постоянно, потому что это приводит к физическому износу. Вы не можете его долго выдерживать. Это все равно что схватиться за электрический провод под напряжением: нельзя держать его вечно.
На мне бывало такое сильное помазание, что я весь трясся и шатался. Мои глаза вылезали из орбит! Помазание было столь сильным, что я не видел людей. Им казалось, что я смотрю на них, но я даже не осознавал, кто находился передо мной, потому что сам я был в другой - духовной - сфере.
Мои результаты были весьма ощутимы, когда я действовал под помазанием, но я не мог там оставаться, потому что не мог выдерживать это долго. Мое тело смертно, и я не мог оставаться там.
Я вынужден был молить Господа: "Боже, выключи это! Выключи, прошу! Я не могу больше выдержать ни минуты!"
Некоторое время назад мы обедали с коллегами по служению, и разговор зашел о помазании исцеления.
Один евангелист сказал: "В течение многих лет я постоянно то вхожу в помазание исцеления, то выхожу из него. Это помазание не всегда пребывает на мне. Но вот сейчас оно снова вернулось.
Иногда я сижу вечером в гостиной, разговариваю с женой, а когда собираюсь спать и захожу в спальню, мне кажется, что я вступаю в комнату, заполненную славой. Это охватывает меня с головы до ног. Я едва выдерживаю это. Это помазание, помазание исцеления. Я вынужден обратиться к Богу: „Господи, выключи это. Я больше не могу" ".
Я прекрасно его понимаю. Это невозможно выдерживать физически. Иисус имел Духа Святого без меры. Когда я получал чуть больше своей меры, выдержать было невозможно.
Дух без меры
Иисус имел Духа без меры, потому что Тело Его не было смертным.
Да, Он мог испытывать все те же искушения, что и мы, потому что был по-настоящему человечен, но Он был подобен Адаму перед грехопадением. Адам мог быть искушаем, но перед тем, как он совершил грех, тело его не было ни смертным, ни бессмертным. (Так или иначе, Адам должен был поддерживать свое человеческое тело пищей.)
Если бы тело Адама было смертным, то было бы подвержено смерти, но первоначально Адам не был подвержен смерти. Слово Божье говорит, что смерть является последствием греха: "Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили" (Рим. 5:12). Смерть пришла к людям лишь после того, как Адам согрешил.
По этой же причине Иисус не мог быть убит, пока Он не взял на себя грех человечества. Иисус сказал: "Никто не отнимает ее у Меня, но Я Сам отдаю ее" (Иоан. 10:18).
Однажды озлобленная толпа в Назарете вознамерилась сбросить Его с обрыва, чтобы убить, но Он прошел сквозь нее и исчез (см. Лук. 4:29,30).
Позже, в Гефсиманском саду, когда Он принял на Себя наши грехи и болезни, Его Тело стало смертным. Теперь Его могли убить.
Но во всем Своем предшествующем служении Он имел Духа Святого без меры. Только представьте: Иисус имел Духа без меры, и Дух мог течь через Него, не вызывая никакого ущерба, ни даже малейшего чувства тяжести!
Обратимся еще раз к иллюстрации доктора Лейка, назвавшего электричество "силой Божьей в естествен ной сфере". Вы можете выдержать электрический удар небольшой силы или несильный статический разряд. Его вы почувствуете и разве что встряхнете своей рукой. Это не принесет особого вреда вашему телу. Но если вы схватитесь за обнаженную проводку и создадите короткое замыкание, то подскочите и вскрикнете. Вряд ли вы сможете держатся за провода целый день. При некоторых условиях 220 вольт могут убить вас. А если вы решитесь попробовать более высокое напряжение, то, скорее всего, поджаритесь.
Я выдерживаю помазание определенной силы, и то не очень долго. Иногда я чувствую, что вот-вот свалюсь: ноги как будто уходят из-под меня. Мои ладони и руки дрожат. Иногда мурашки пробегают по всему телу. Иногда помазание полыхает в моих ладонях, как огонь.
Когда 2 сентября 1950 года на палаточном собрании в Рокуэлле, штат Техас, Господь впервые явился мне в видении, Он коснулся моих ладоней правым указательным пальцем - и я почувствовал в них жар, как будто держал горящий уголь. Это не было просто тепло, казалось, горят сами руки.
Мои руки горели три дня и три ночи, я даже непроизвольно потирал одну ладонь о другую, чтобы получить хоть какое-то облегчение.
У этого помазания была особенность - добавочная мера. Это все то же помазание, вот только мера совсем другая. Это все тот же Дух Святой, поскольку есть лишь один Святой Дух. (В мире множество разных духов, но это все демонические духи. Нас они не интересуют, и мы их не боимся, потому что имеем над ними власть.)
Иисус сказал: "Если же оно оставит тебя, постись и молись, пока оно не вернется". Итак, если помазание ослабевает, я какое-то время держу пост, несколько больше молюсь - и оно возвращается в силе.
Особое помазание
Он сказал: "Встань на колени передо мной". И я опустился пред Ним на колени. Он положил руку мне на голову и сказал: "Я призываю тебя и помазываю тебя, Я даю тебе особое помазание служить больным". И еще Он сказал: "Встань на ноги. Ты понимаешь, что это не единственный способ служить исцелению больных".
Я ответил: "Да, понимаю. Я исполнял его по-разному в разные годы". И мы поговорили о многообразии способов служения.
Потом Он сказал: "Это помазание не будет работать, если ты не расскажешь в точности людям то, что Я сказал тебе".
Зачем Ему это было нужно? Тут есть некоторый принцип. Мы увидели его в истории о женщине с кровотечением. Вспомните, что Иисус сказал ей: "Дщерь, твоя вера исцелила тебя". Вера имеет непосредственное отношение к исцелению.
Кто-то может сказать: "А я думал, что помазание - та сила, которая вышла из Него, - именно оно исцелило женщину". Да, отчасти это так, но именно ВАША вера делает вас здоровым.
Как та женщина обрела веру? С чего это вдруг она стала верить в Него или в помазание, каким Он был помазан? В Евангелии от Марка (5:27, 28) сказано: "УСЛЫШАВШИ ОБ ИИСУСЕ, подошла сзади в народе и прикоснулась к одежде Его; ибо говорила: если хотя к одежде Его прикоснусь, то выздоровею".
Иисус сказал мне: "Это помазание не будет работать, если ты не РАССКАЖЕШЬ в точности людям то, что Я сказал тебе". Зачем Ему надо, чтобы я рассказывал вам? Чтобы и вы поверили.
Он сказал: "Расскажи в точности людям то, что Я сказал тебе. То есть расскажи, что видел Меня. Расска жи о нашей беседе. Расскажи, как Я положил правый указательный палец на твои ладони. Расскажи, что исцеляющее помазание - в твоих руках".
Чувство юмора Иисуса
Затем Он улыбнулся - я до сих пор вижу эту улыбку - и сказал о помазании в моих руках: "Помазание не в твоих ступнях: Я ведь не говорил тебе возлагать на кого-то ноги. Помазание не в твоей голове: Я ведь не говорил тебе возлагать на кого-то голову. Оно - в твоих руках". Тут Он снова улыбнулся. У Него есть чувство юмора, не находите? (Я-то уверен в этом.)
"Расскажи им, что Я велел тебе рассказать им: если они поверят этому - то есть поверят, что ты помазан, - и примут это помазание, то сила из твоих рук перейдет в их тела и изгонит болезни и расстройства, исцелит и очистит их". (Обратите внимание, здесь Он использовал слово "сила" вместо слова "помазание".)
Я начал служить с этим помазанием. В январе 1952 года я вел собрание в,Порт-Артуре, штат Техас. В те дни после проповеди и призыва к алтарю я отсылал в молитвенную комнату тех, кто хотел принять спасение, а других выстраивал в очередь для молитвы об исцелении и наполнении Духом Святым. Я сидел в кресле на сцене и возлагал руки на подходивших ко мне. При этом я разговаривал с каждым индивидуально. Тогда с просьбой о молитве обычно подходило по 25-50 человек за вечер, поэтому я мог позволить уделить каждому из них не много времени.
Однажды вечером я сидел в кресле и служил людям, когда внезапно на меня сошло более сильное помазание. Помазание исцелителя, проповедника или помазание на служение может быть более или менее сильным. Сейчас мы говорим о служении.
Личное помазание
Каждый рожденный заново и наполненный Духом верующий имеет свою меру Духа и помазания внутри себя в соответствии с Первым посланием Иоанна (2:27), но это "личное помазание" никогда не возрастает. Нигде в Писании не указано, что вы можете получить двойную меру личного помазания.
Да, Елисей получил двойную меру того, чем обладал Илия, но то было помазание на служение.
Итак, я сидел в кресле, и вдруг мне показалось, что кто-то набросил на меня нечто. Я чувствовал это всем своим телом - как если бы кто-то сверху накрыл меня накидкой. У меня вибрировала каждая клетка - я ощущал это своим духом. Еще я знал, что это не продлится долго, потому что я физически не смог бы вынести этого. Поэтому я соскочил со сцены и побежал вдоль молитвенной шеренги, притрагиваясь на бегу ко лбу каждого.
Я был настолько захвачен Духом, что пастор вынужден был позднее рассказывать мне, что я тогда делал. Я помню, как побежал, но ничего не видел" хотя глаза у меня были широко открыты. (Сложно описывать духовные вещи.)
Обычное помазание
Все, к кому я прикасался, падали под действием силы (такое случалось раз или два за все время моего пасторства). Неожиданно это помазание ушло от меня. Я оглянулся и увидел всех этих людей лежащими на полу. Я вернулся на сцену, сел в кресло и закончил работу с очередью на исцеление под "обычным помазанием", как я его назвал.
Позже пастор рассказал мне, что я возложил руки на 34 человека. Он сказал: "Около 17 из них встали в ту очередь, чтобы получить Духа Святого, и вот они лежали на полу и говорили на языках. В основном это были члены моей церкви. Я был поражен. Я никогда не видел ничего подобного, потому что некоторые из них годами пытались и не могли принять крещение Святым Духом".
Такое не повторялось до сентября 1954 года, когда я читал проповеди на трех воскресных служениях в Первой церкви Четырехугольного Евангелия в городе Сан-Хосе, штат Калифорния.
В конце утренней проповеди я распустил людей и сказал: "Приходите снова сегодня днем - мы будем возлагать руки на верующих для наполнения Духом Святым и возлагать руки на больных для исцеления".
После обеда мы предложили собравшимся разделиться на две шеренги: для наполнения Духом Святым и для исцеления. Со мной служили пастор и его друг. Как только я подошел к шеренге, на меня сошло помазание. И снова я почувствовал, будто кто-то пробежал мимо и набросил на меня накидку. Я чувствовал ее всем телом. И снова я понимал, что это ненадолго, потому что мне очень тяжело было физически выдерживать такое помазание, поэтому я пустился бежать, касаясь людей пальцем: на возложение рук у меня не было времени.
Я был охвачен славой, и, как потом говорили, все, кого я коснулся тогда, упали. Затем помазание ушло. Я не мог его больше выдерживать.
Такое сильное помазание сходило на меня четырежды за последние 20 лет.
В сентябре 1970 года, когда мы с женой были в штате Нью-Йорк, Господь повелел мне вернуться в Талсу и провести семинар. Наши офисы располагались тогда в старом офисном здании брата Т. Л. Осборна. Там имелся небольшой зал на 300 человек, в котором мы время от времени проводили семинары.
Господь сказал мне вести семинар исцеления по вечерам и молитвенный семинар по утрам с 11 по 18 октября 1970 года. Он сказал: "Учи о ходатайственной молитве". (На основе этих выступлений позже была составлена книга "Ходатайствующий христианин".)
"Это более сильное помазание"
Он сказал мне, чему учить на каждой проповеди. "В среду вечером, - сказал Он, - говори об особых служениях и особых помазаниях. Изложи то, что Я рассказал тебе 20 лет назад, а затем возложи руки на людей.
А когда возложишь на них руки, это более сильное помазание, сходившее на тебя четырежды за последние 20 лет, придет, чтобы остаться. Для тебя это будет новым началом. Видишь ли, ты никогда не делал того, что должен был делать в служении исцеления".
(С тех пор я бегу, стараясь поспевать за тем, что делает Бог. Все мое время и силы уходят на то, чтобы успеть за Ним!)
За полтора месяца до семинара 1970 года у меня было видение людей, лежащих на этой маленькой сцене и перед ней. Я знал, что так и произойдет, но никому об этом не говорил. Я не хотел быть заподозренным в том, что провоцирую людей или влияю на них каким-либо образом.
Когда я начал возлагать руки на людей во время этого семинара, они стали падать повсюду. Помазание на мне было сильным.
После служения в тот вечер меня шатало, как пьяного. Я не мог без посторонней помощи сесть в свою машину, а уж тем более вести ее. Кто-то помог мне добраться до дому и выйти из машины. Меня уложили на кушетку, и лишь через два часа я вернулся в нормальное состояние, смог подняться и сделать первый шаг.
Это одна из причин, по которым я стараюсь держаться в стороне от толпы во время больших собраний исцеления. Помазание как бы "оседает" в моих ногах, и я не могу ходить.
И еще, когда я служу под таким помазанием, я прошу людей: "Не разговаривайте со мной" . Дело в том, что когда я возвращаюсь в естественный мир, к своим чувствам и мыслям, то теряю помазание. Поэтому я не хочу, чтобы люди прикасались ко мне или делали что-то, возвращающее меня назад в физический мир. Я хочу оставаться под помазанием.
Моя жена и сотрудники обычно рассказывают мне, что происходит в шеренге исцеляющихся, потому что я далеко не все замечаю (но это не значит, что я вообще ничего не осознаю). Иногда случаются забавные вещи, и люди начинают хохотать, но если бы я заметил это и рассмеялся, то утратил бы свое помазание и вернулся бы в естественную сферу.
Я всегда получаю некоторую меру этого помазания - всегда. Я могу начать говорить о нем - и оно сходит на меня, проявляясь то сильнее, то слабее. Зачастую я чувствую, что обе мои ладони начинают гореть.
Усиление помазания
Я могу усиливать сходящее на меня помазание при помощи некоторых вещей: коротким постом, дополнительной молитвой, несколько более долгим ожиданием Бога, хотя у меня не всегда есть для этого время.
Это натолкнуло меня на другую мысль: когда на мне более сильное помазание, всегда происходит гораздо больше мгновенных исцелений.
Я имел огромный успех в прошлом, да и сейчас продолжаю служить людям, болеющим раком, но только несколько человек за многие годы исцелились мгновенно.
Хотя эта сила втекает в людей и они ее получают, их исцеление не обязательно происходит сразу же. Иногда проходит от трех до десяти дней, прежде чем они смогут почувствовать изменения, - но эта сила продолжает удалять рак из их тел.
Большинство исцелений базируется на двух условиях:
1. уровень исцеляющей силы;
2. уровень веры, приводящей эту силу в действие.
Не играет никакой роли, насколько сильно мое помазание: если нет веры для приведения силы в действие, не будет и исцеления. Это можно доказать, посмотрев в четвертую главу Книги Притчей:
КНИГА ПРИТЧЕЙ СОЛОМОНОВЫХ 4:20-22
20. Сын мой! словам моим внимай, и к речам моим при клони ухо твое;
21. Да не отходят они от глаз твоих; храни их внутри сердца твоего:
22. Потому что они жизнь для того, кто нашел их, и здравие для всего тела его.
Если у вас Библия с хорошими комментариями, то вы заметите маленький номер или букву у слова "здравие". В сноске будет указано, что в еврейском оригинале слово, переведенное как "здравие", первоначально означало еще и "лекарство". Другими словами, Господь говорит: "Мои слова - лекарство для твоего тела".
Знаете ли вы лекарство, излечивающее вас после единственного приема? Не уверен. Аналогично вы не сможете принять лишь одну дозу Слова и сразу же исцелиться. Я знаю, что в Библии говорится: "Он послал Свое Слово и исцелил их", но Бог также сказал: "Мои слова - лекарство".
Исследуя сферу Духа
С того самого вечера, когда помазание пришло, чтобы остаться, как обещал Иисус, его высокий потенциал чувствовался все время. Но за последующие 13 лет его проявления никогда не были столь сильными. Всего раз или два оно было почти таким же, как в тот день, когда мне потребовалось два часа, чтобы вернуться в естественную сферу.
Я не знаю, имеете ли вы подобный опыт выхода в сферу Духа, но у меня его очень много. Буду совершенно честен перед вами: когда такое помазание приходит, вас охватывает естественный страх, потому что вы боитесь потерять дорогу назад.
В августе 1982 года в церкви Фреда Прайса, Христианский центр Креншоу в городе Инглвуд, штат Калифорния, на меня сошло очень сильное помазание - настолько сильное, что я не мог произнести ни слова по-английски и не знал, как вернуться в естественный мир. Все это время у меня в голове крутилась мысль: "Я не вернусь! Я слишком далеко зашел и не могу вернуться! "
Кто-то может спросить: "Что вы понимаете под словом „вернуться"?"
Я понимаю, что случилось с Енохом: он ушел слишком далеко в Царство Духа и не смог вернуться. Я хотел вернуться, поэтому опасался заходить слишком далеко.
Сегодня мы исследуем духовную сферу, познавая то, с чем должны были быть знакомы еще вчера.
В наши дни человек исследует космос. Но полет на Луну состоялся не в ходе первого же космического полета - сначала люди преодолели земное тяготение и исследовали околоземное пространство.
Почему? Да потому, что не было известно, что нас там ожидает. Нам не были знакомы условия и процессы, происходящие в межзвездном пространстве. У первых космонавтов даже не всегда была уверенность, что им удастся вернуться! Поэтому после первого осторожного шажка, оглядевшись по сторонам, они делали еще шажок, потом другой - и так далее. Наконец они смогли преодолеть весь путь до Луны и совершить по ней прогулку.
Здесь просматривается четкая параллель, потому что Даниил много веков назад пророчествовал о наших днях. Он сказал: "...и умножится ведение" (Дан. 12:4).
Знания человечества с тех пор сильно умножились. Некоторым из нас удалось заглянуть за край сферы Духа, но мы еще не забирались слишком далеко.
(Люди получают крещение Святым Духом, говорят на языках и думают: "Вот оно!" Но это еще не то. Нет, нет и нет!)
Есть космонавты и космонавтки. Мы же намерены исследовать сферу Духа, пока они исследуют космос.
Из этой точки - из Библейского учебного центра РЕМА - мы намерены запускать "духонавтов" и "духонавток".
Все книги Кеннета Хейгина