|
|
"Небеса открыты"
|
Анна Раунтри
|
|
Глава 6. Орлиное гнездо
Свет был таким же ярким и насыщенным, как в «инкубаторе» для частей тела. Там работали четыре духа. Каждый поочередно ловил в воздухе голубую ленту, когда она вплывала в зону света. Казалось, что ленты тоже светились, когда духи наматывали их на катушки. Затем они помещали катушки на большие серебряные оси, висящие в воздухе. Духи катушек и осей
Тела этих духов внешне не выглядели твердыми. Они были почти прозрачными, и лишь серебристо-голубая лента подчеркивала контуры их тел. Они были похожи на людей, однако яркий свет, при котором они работали, мешал отчетливо разглядеть черты их лиц.
Казалось, они не замечали меня, напевая за работой песенку:
Каждый маленький стежок,
Каждый маленький стежок
Нитью жизни вышивается.
Каждый маленький стежок
Вливается в живой поток,
А он с рекою жизни
Обязательно встречается.
Они узнали меня, даже не оборачиваясь:
- Привет, Анна, - обратился один из них. – Ты наблюдаешь за нашей работой?
- Да, - ответила я.
- Мы вплетаем эти ленты в одно полотно. Они представляют собой различные течения, которые берут начало из великой реки жизни, а затем вновь возвращаются туда, подобно тому, как воды впадают и вытекают, не переполняя земли. (1)
- Эти течения – Божьи люди, - пояснил другой дух. (2) – Они выходят от Него и возвращаются к Нему, великому Источнику.
- Но их нужно объединять, - вступил в разговор еще один дух, взглядом приглашая меня принять участие.
- Я не очень хорошая швея, - рассмеялась я.
- Иглой здесь является меч, вышедший не из человеческих рук. (3) Потоки соединяются воедино самим Божьим Духом, чтобы Отец мог радоваться тому, что Его город населяют только те, ко любит Его Сына и друг друга. Даже сам город пронизан радостью. (4)
- Ты призвана шить такой иглой, Анна, - сказал первый дух, - и мы это знаем.
- Мы разместим катушки с лентами на осях так, чтобы можно было легко раскрутить их и сшить в одно полотно.
- А есть ли смысл в том, чтобы устанавливать их на оси? – поинтересовалась я.
Елей с небес
Духи улыбнулись друг другу и запели:
Божьим маслом смазаны оси,
Это масло Дух Святой дает.
Масла Божьего все мы просим,
С высоты небес елей фонтаном бьет.
С высоты небесной масло –
Божьи святые дары.
Это Духа Святого масло,
Спрятанное до поры. (5)
Один из духов повернулся ко мне и сказал:
- Эти катушки надеты на оси, чтобы ты и те люди, кто будет использовать меч как иглу, могли приготовиться к фонтану благодати Божией.
И они запели снова:
Все потоки вместе свяжите,
И священный елей возьмите,
И не надо позволять
Нечестивцам его брать.
- У твоего Отца есть ответы на твои самые сокровенные вопросы, - заметил третий дух. – Наше предназначение – наматывать ленты на катушки и нанизывать их на оси.
Голубые ленты
- Все ленты – голубые, - заметила я.
- Да, каждый стал потоком, когда пришло откровение великой истины о нашем Боге. Но каждая отдельная истина – это не Он Сам. – сказал первый дух.
- Хотя каждая лента наматывается на свою катушку, они должны устремляться в одну реку, реку жизни, из которой они взяли свое начало.
- Поскольку мы видим, что Господь приводит к завершению все дела, в соответствии с их временами и сроками, мы счастливы участвовать в Его великом завершающем процессе, - добавил второй дух.
Белый Орел
Внезапно птица с огромными крыльями пронеслась над моей головой Духи, с которыми я разговаривала, посмотрели наверх и резко встали. Я тоже подняла взгляд и увидела огромного, с белым оперением Орла. Он был мощным, необычайно сильным и величественным. Я никогда не слышала об абсолютно белых орлах.
- Протяни руки, - сказал Он, когда начал снижаться.
Духи поклонились Орлу. Я не знала, что делать, но руки протянула. Орел был ростом с меня и, когда Он опустился рядом, Его глаза и клюв были на уровне моего лица. Он пристально посмотрел на меня, так что я едва не задохнулась от волнения.
Через мгновение Орел превратился в Господа. Он сказал:
- Ты убедишься в том, что «свидетельство Иисусово есть дух пророчества».
Он снова превратился в белого Орла (6) и сказал:
- Садись.
Я обхватила Его шею руками, и мы поднялись ввысь. Я даже не успела попрощаться с духами, которые работали с катушками. Крепко держась руками за Его шею, я посмотрела вниз и почувствовала движение полета. Его оперение блистало как снег, а запах, который исходил от Него, вызывал у меня сильное желание зарыться лицом в Его перья. Кожа, видневшаяся под оперением, отливала чистым золотом.
Его гнездо
Вскоре мы опустились на каменный выступ почти на самой вершине горы. Орлиное гнездо находилось в расщелине между скал. (7) Оно было большим, более полутора метров в диаметре, и сделано из прочных ветвей деревьев. Я опустилась с Его спины и очутилась в гнезде, которое было выстлано мягким пухом. Белый Орел сел на край гнезда. Мы были на земле.Вид на величественные горы и долины, которые раскинулись внизу, был захватывающим, но я совершенно не представляла себе, где мы находимся. Воздух был прозрачным и чистым, и все, что открывалось внизу, поражало своим размахом. Горы и долины пышно зеленели богатой растительностью. Невдалеке проплывали белые облака, и тень от них падала на землю. Пейзаж был прекрасен, но это был не Рай.Рассматривая раскинувшуюся невдалеке горную цепь, я заметила вереницу больших бумажных кукол, проплывающих в воздухе.Великий Орел промолвил:
- Так много из того, что происходит сейчас в теле Христовом, похоже на бумажных кукол – одна кукла копирует другую. (8)
Бумажные куклы исчезли, и в воздухе появился орел из чистого золота.
- Я ищу золотого орла, Анна, необычайно редкого.
Как только Он проговорил это, сила, подобная силе электрического разряда, пронзила золотого орла. Он стал ослепительно белым, как Великий Белый Орел.
- Золотой орел стал похож на Меня, (9) – произнес Он.
Через несколько минут в небе показалась вереница огромных, вырезанных из бумаги орлов. Как и бумажные куклы, они были связаны одной веревкой.
Приглашение от Белого Орла
- Есть очень много орлов, потому что Я щедро одариваю Святым Духом.
(10) Но тебе я предлагаю стать золотым орлом.
Внезапно я увидела ракету, взлетевшую с земли в небеса. Великий Орел продолжал:
- Гнездо золотого орла находится на небесах. Золотой орел не употребляет земной пищи. Он питается свыше. Бумажные орлы ловят рыбу, убивают змей, охотятся на кроликов; золотые орлы дышат небесным эфиром. Они не едят падаль. Золотой орел питается из рук Господа, пока он выглядит и пахнет, как Я, и подобно Мне, чисто белый. Очень многие похожи на Меня, и ты, если хочешь уподобиться Мне, должна есть из рук Бога.
Его глаза полыхали огнем. - Я приглашаю тебя с высоты птичьего полета посмотреть на улицы, вымощенные из золота, пролететь над озерами, одинаково прозрачными и чистыми, как на дне, так и на поверхности. Оставь змей, жуков, кроликов заниматься своими делами. Иди за Мной и питайся из рук Бога. Я задумалась над ответом… и Он исчез. (11)
Назад в Рай
Я вновь была в Раю, одна на высокой горе. Долго ли я молчала, сопоставляя Его страсть и свою нерешительность? Страх ли сковал меня тогда? Если да, то почему? Что помешало мне исполниться духом и закричать: «Да, я пойду за Тобой! Возьми меня на небеса и сделай из меня золотого орла. Я хочу питаться из рук Бога. Я жажду общения с Тобой». Почему я колебалась? И сразу же с этого уединенного места на холме в Раю мое сердце воззвало: «О, Бог, я жажду только Тебя одного. Делай из меня, что Ты хочешь, я принадлежу Тебе! Только Тебе! Только Тебе!» В этом крике моей души было такое желание. Что я ожидала увидеть Его на белом коне на самой вершине горы, но Он не появлялся.
Вместо ответа – лишь тишина.
Перемещающаяся хвала
Вскоре я услышала едва уловимые звуки песни, в которой прославляли Бога. Музыка становилась громче, но я никого не видела. Вступили инструменты, и создалось впечатление, что поет множество голосов. Прославление катилось подобно стремительному потоку. Хотя я никого не видела, казалось, что прославление двигалось передо мной к тропинке у подножия холма. Наконец, я уловила слова песни:
Всевышний мой Отец
Мне позволенье дай
Живого Бога своей жизнью славить.
Вселенная внемли,
И вся земля узнай,
Со всем могуществом и милостью Он правит.
Позволь из века в век Тебя превозносить,
Твое святое имя прославляя.
Ведь большей благости
Не может в мире быть
И слава Господа над вечностью сияет.
Царю вселенной все живое пой.
О, суд Божественный,
Ты самый справедливый.
Низвергнешь Ты земной закон любой,
И с Богом будет жизнь благочестивой.
Ведь в Боге радость новая всегда,
Она полна, свята и совершенна.
Пред троном Господа не бойся никогда
Воздать Ему хвалу во всей вселенной.
Вскоре я увидела ангелов, которые один за другим присоединялись к прославлению. Они приподнимались, когда звуки становились выше, и опускались при их понижении. Это движение было похоже на хвост воздушного змея во время полета. Очевидно, в отличие от меня, ангелы могли видеть волну этого прославления, потому что казалось, что они садятся на нее и переносятся ею. Затем поблизости от меня послышался чистый, ясный звук флейты. Я оглянулась и увидела прелестного ангела, одетого во все зеленое. Она играла на инструменте. Ее глаза были закрыты в благоговении, и я знала, что ее музыка присоединялась к прославлению, проходившему перед моими глазами.
Примечания
1. «Чистая река жизни» на небесах – это видимое представление Святого Духа, дающему жизнь всему (Отк. 22:1). Еще на земле Бог дарит возможность Своим верным детям насыщаться от тука дома Его, ибо «из потока сладостей Твоих Ты напояешь их. Ибо у тебя источник жизни» (Пс. 35:9, 10). Древнееврейское слово, соответствующее слову «река», означает «канал для прохождения воды, который является сухим руслом, кроме тех периодов, когда идет дождь» (символ изливающегося Духа Святого, как дождя, орошающего землю – Ос. 6:3), и это русло становится переполненной рекой. Эта духовная река – мощное движение Духа Святого, которое делается источником воды, текущей в жизнь вечную, в тех, кто повинуется ему (Ин. 4:14; 7:38 – 39; Деян. 5:32). Мы вступаем в «последние дни» (2 Тим. 3:1; 2 Пет. 3:3), когда Бог изольетот Духа Святого мощнее, чем когда-либо прежде (Иоил. 2628, 29), и этотобетованный «дождь поздний» наполнит весь мир обильным урожаем (Иоил.2:23, 24). И Дух Святой тогда потечет по всей земле, как поток, описанный вКниге Пророка Иезекииля 47:1, 5, 9, и принесет жизнь повсюду, где он будеттечь.
2. Потоки, вдохновленные рекой Духа Святого, - это различные движения (такие, как разные деноминации, вероисповедания) Божьих людей во Христе, которые совместно образуют Его живую церковь на земле. Эти потоки не являются независимыми, ибо они не только напоены одним Духом (1 Кор. 12:13, 14), но и также сами вносят свой особый вклад в поток Духа Святого в единой церкви (1 Кор. 12:7; Еф. 4:4, 16). Предстоящее схождение Духа Святого будет в такой полноте силы, что этим потокам Божьих людей станет необходимо иметь «одно сердце и одну душу» (Деян. 4:32). Это единство в Духе Святом (Еф. 4:3; 1 Кор. 12:25, 26) будет необходимо для использования в чистоте всех даров и благодатей от Духа, чтобы сохранить результаты Его деяний от совращения или растраты.
3. Духовный меч есть живое Слово Божие об Иисусе Христе, применяемое Духом Святым (Еф. 6:17; Евр. 4:11; Отк. 19:13 – 15). В эти наступающие дни мы молимся, чтобы Господь Иисус прислал Свое Слово различным церквям, как это Он сделал во второйи третьейглавах Откровения. Он зависит от тех, кто побеждает все, попирая свою плоть, этот мир и сатану, то есть от святых, которые более не ищут ничего в жизни, кроме Него (2 Кор. 5:14, 15; Флп. 1:20, 21; 2:21). Ленты в видении представляют те потоки или тела верующих, которые поддаются влиянию Духа и хотят быть свернутыми Духом в ожидании использования Им (Авв. 2:3; Мих. 7:7). Оси – это длинные стержни с насаженными на них катушками, которые могут легко вращаться, когда ленты раскручиваются и сшиваются вместе.
4. Небесный город Божий – это «вышний Иерусалим, (который) свободен: он – матерь всем нам» (Гал. 4:26; Евр. 11:16; 12:22). Земная копия этого города – это церковь живого Бога, описанная в Псалме 45:4 – 5, где: «Речные потоки (Дух Святой, свободно проистекающий) веселят град Божий, святое жилище Всевышнего. Бог посреди его; он не поколеблется».
5. Елей – это священное помазание силой, которое Дух Святой дарит верующим, чтобы Иисус Христос с небес мог служить через них для создания Его царства здесь на земле (Исх. 30:25, 30; Деян. 1:8; 2:33; 1 Кор. 4:20). Огромное количество этого елея Бог сохранил к полному «спасению, готовому открыться в последнее время»(1 Пет. 1:5; Рим. 8:18, 19). Этот елей будет изливаться подобно огромному нефтяному потоку, фонтанирующего сам по себе без посторонней помощи. Члены этой объединенной, истинной церкви будут жить вместе, как браться, и у каждого из них будет доля священного помазания, проистекающего от Иисуса, который является их главой (Пс. 132; 1 Ин. 3:14). «Spindle Top» («Верхушка Оси») был самым крупным нефтяным фонтаном, зарегистрированным в истории.
6. Господь цитирует Откровение 19:10. Белый Орел –это воскресший Господь Иисус в Его чистом и праведном служении в качестве пророка Божия, и все в Нем бело (Мф. 17:2; Отк. 1:14; 3:4). Пророк, как этот орел, ясно различает все вещи на земле с высоты точки зрения Бога, он высказывает слова от Бога (Втор. 18:18; Ин. 7:16 – 18; 12:49 – 50). Господь перенес сынов Израиля невредимыми через пустыню «как бы на орлиных крыльях» (Исх. 19:4). Эта риторическая фигура обозначает сверхъестественное избавление с помощью Бога, на которое, как на полет орла, этот мир не способен (Втор. 8:15, 16).
7. Орел пользуется своим гнездом многие годы; за много лет орел может увеличить свое гнездо до двух метров по высоте и до более полутора метров по ширине. Белый Орел, Господь Иисус, разделяет Свое гнездо, находящееся на скалистом гребне горной вершины с теми, кто учится летать с Ним в духе. Духовно Его гнездо представляет безопасное прибежище для отдыха, покоя и близких отношений с Ним (Пс. 30:20; 62:7; 90:1, 2, 4, 9, 14). Это – место, где они учатся доверять Ему как все Божие, так и все свое (Кол. 3:11; Ин. 3:35).
8. Игрушечные христиане копируют друг друга, пользуясь стандартизованными методами служения, применяемыми в церкви, или же они пытаются воспроизвести такой вид служения, какой был когда-то эффективен в жизни известного священно служителя в прошлом. Они могут пытаться продублировать условия, которые привели к пробуждению в другом месте.Это использование шаблонов и формул в действительности представляетсобой своего рода гадание (ворожбу) (способ получения результатов вдуховной сфере без помощи Бога), чего Господь никогда не потерпит. Сатаначасто охотно предоставляет часть своих ограниченных сил для осуществленияэтой оккультной практики в своих злостных целях. Ложные пророки в ВетхомЗавете то и дело повторяют слова друг друга или произносят пророчества,которые Бог не давал им (Иер. 14:14; 23:30; Иез. 22:28).Фарисеи подчинялись усложненным правилам и обычаям, но их почитание Бога состояло из традиционных правил, заученных наизусть (Ис. 29:13). Господь отказался копировать как традиции фарисеев, так и богодухновенные посты Иоанна Крестителя (Лк. 5:33). Он каждое мгновение прислушивался и присматривался к тому, что говорил и творил Его Отец (Ин. 5:19, 20, 30).
9. Этот тип христианина – редкость. Такой ученик ненавидит «душу свою в мире (разум, эмоции и желания)», чтобы навечно сохранить в себе духовную жизнь Христа (Ин. 12:25). Он не может благодушествовать на земле (2 Кор. 5:8; Флп. 1:23), потому что его не может удовлетворять ничто в этой существующей мировой системе (1 Ин. 2:15, 17; 5:19). Он желает питаться только от Господа Иисуса, когда рука Отца Небесного через Святого Духа делится с ним Своим Сыном (Ос. 11:4; Пс. 77:23 – 25; Ин. 6:32 – 35, 57).Пища Иисуса – это делать угодное и почитать Отца во всем (Ин. 4:32, 34; 8:29). Только Иисус предоставляет пищу Отцу (Лев. 21:6; Чис. 28:2; Иез. 44:7). Так как Его Сын есть истинная пища и истинное питание (Ин. 6:51, 55), только один Иисус поддерживает такого христианина. Со временем, такой вид верующего будет совершен воедино с Сыном и Отцом, и будет действовать и выглядеть, как Иисус, который изобразится в нем (Ин. 17:21, 23; Гал. 4:19; 2 Кор. 4:10 – 12).
10. Благородный орел летает одиноко или в супружеской паре, легко паря на тепловых потоках; он строит свое гнездо как можно выше. У него бинокулярное зрение, символ верующего, чьи духовные глаза открыл Христос, Великий Орел (Мф. 13:16, 17; Еф. 1:18, 19). Такой христианин находит свое жительство в божественном духовном мире (1 Кор. 2:9, 10; Флп. 3:20). Он «(ищет) горнего, где Христос сидит одесную Бога», помышляя о Божьем (Кол. 3:1, 2). Дар Духа Святого дает возможность Духу свидетельствовать о Христе в этом святом (Ин. 15:26)сначала перед Богом Отцом (Деян. 2:3, 4; 1 Кор. 14:2), а затем перед другими (Деян. 2:5, 9 – 11; 1:8).
11. Колебания или задержки в следовании за Господом указывают, что уделеннаяГосподом мера веры не проявляется в духовном сердце верующего (Рим. 12:3). Любовь Христова в таком верующем еще не стала полной (Еф. 3:19; Гал. 5:6). Мы видим пример таких колебаний у девы, которой Иисус предлагает больше разделять с Ним Его жизнь (Пес.П. 5:2 – 5). Он просит ее раскрыть сердце, чтобы понести часть Его страданий. Она все откладывает, прибегая к разного рода объяснениям. Затем она соглашается на Его просьбу, но Он уже ушел. Теперь ей придется перенести боль другого рода: потерю ощущения Божьего присутствия; то же самое испытал Иисус на кресте (Пес.П. 5:6; Мф. 27:46).
Все книги