Британский проповедник Моузес Коупленд рассказал, что, когда он еще был юношей, Смит Вигглсворт высвободил на его жизнь такое слово: "Когда Божье дитя перестает испытывать голод и жажду по праведности и чистоте, сатана овладевает его сердцем".
Его собственный способ избежать столь серьезной ошибки заключался в том, чтобы "подкармливать" себя общением с Богом. Как-то он услышал от одного Божьего служителя следующее свидетельство: Было время в моей жизни, когда я ощутил, что Бог побуждает меня отделиться от мира и искать Его лица. Но я был очень занят и поэтому решил не отрываться от тех вещей, которым было посвящено все мое время. Бог был милостив ко мне и продолжал призывать меня. Постепенно я начал отвечать на Его призыв, и со временем у меня выработалась привычка уединяться с Богом и проводить с Ним время при малейшем побуждении Духа.
Эти слова произвели на Вигглсворта огромное впечатление, и он выработал такую же привычку.
Если, находясь дома с семьей или в гостях, он чувствовал в духе, что Бог побуждает его к общению с Ним, он тихонько уходил из комнаты, уединялся и наслаждался общением с Богом.
Его внук Лесли рассказал мне, что дедушка некоторое время молился, затем ложился на кровать и открывал Библию, "чтобы узнать, что говорит ему Отец". Затем он размышлял над прочитанным и поклонялся - нередко даже на иных языках. Затем он опять молился, и процесс повторялся по кругу, - так он мог провести несколько часов. Он следовал совету псалмопевца Давида: "Сердце мое говорит от Тебя: "ищите лица Моего"; и я буду искать лица Твоего, Господи" (Псалом 26:8).
В самом начале своего служения Вигглсворт молился без перерыва на протяжении довольно длительного времени. Иногда он проводил целую ночь в молитве о неспасенных людях. Однажды он сказал мне: "Сейчас (это было как раз в то время, когда он часто бывал в разъездах, останавливался в различных домах и проводил собрания по всему миру) я не могу помолиться без перерыва даже в течение получаса. Но со мной не случается такого (кроме времени сна), чтобы я хотя бы на полчаса выходил из молитвенного состояния".
Все, что он делал, основывалось на его союзе с Богом: общение с людьми, написание писем, подготовка к служению, проповедь и исцеление множества людей. В том, как он руководил собраниями, также ощущалось обильное Божье помазание.
В течение долгих лет одним из самых больших пятидесятнических событий в Англии была Пасхальная конференция в Престоне, что в Ланкашире (я уже упоминал о ней в этой книге). Она длилась четыре дня, каждый из которых включал в себя по три собрания. Местный пастор Дик Коутс был замечательным братом, но не очень-то умел вести большие собрания.
Он со своими старейшинами однажды пригласил Вигглсворта провести конференцию вместе с ними. И как потрясающе евангелист справился с этой задачей! Он начал передавать людям нечто в духе с того момента, как вошел в здание. При этом лишь немногие знали, что каждый год перед конференцией он на неделю уединялся в тихом месте, чтобы искать Божьего лица и просить Господа излить Его помазание на каждое собрание, каждого проповедника, каждую песню.
Благодаря этому на всех проводимых им собраниях с первой минуты ощущались помазание Духа. Ему не приходилось побуждать прославляющих бесконечно мусолить одну и ту же песню, чтобы привести людей в "соответствующее состояние", или заставлять людей долгое время стоять, так что они слишком уставали и были уже не в состоянии слушать Слово.
Часто первый проповедник выходил на сцену уже через десять минут после начала собрания и обращался к разогретой, свежей и активной аудитории. Иногда после первой песни Вигглсворт спрашивал у собрания: "Кто хочет получить благословение? Поднимите вверх одну руку". Люди делали то, что он сказал. Затем он говорил: "Кто хочет получить двойное благословение?
Поднимите вверх две руки". Опять-таки люди реагировали на его слова весьма оживленно.
Наконец он говорил: "Если вы хотите получить такое благословение, которое вы смогли бы унести с собой домой, встаньте и начните молиться вслух". Количество людей на собраниях порой достигало двух тысяч, и когда они откликались на призыв проповедника, это напоминало шум многих вод, и слава Божья наполняла зал.
Один мой друг, в прошлом "заядлый религиозник", рассказал мне о том, что однажды он присутствовал на таком служении и, испугавшись, как ему показалось, непочтительного отношения к Богу, покинул собрание.
Но не успел он отойти от здания, как Бог обратился к нему: "Если ты не вернешься и не будешь молиться и славить Бога вместе с этими людьми, Я перестану благословлять тебя".
Он поспешил вернуться на собрание и присоединиться к хвале и поклонению, как повелел ему Господь. Позже он рассказал мне, что с этого момента в его жизни начались огромные перемены.
На самом же деле все началось с союза Вигглсворта с Богом. Этот союз подкреплялся тем, что евангелист каждый день принимал причастие, независимо от того, находился он дома или нет.
Если рядом с ним были другие верующие, он причащался вместе с ними. Если рядом не было никого, он делал это в одиночестве.
Вигглсворт хранил свое сердце от духовного застоя, жадно ища Бога. Ниже приведено его собственное свидетельство о различных способах познания Бога, которые он применял. Все это требовало от него определенной жертвы, но он был готов платить любую цену, чтобы постоянно укреплять свой союз с Богом.
Посещая методистскую церковь, я был уверен, что спасен и знаю истину. Но Бог сказал мне: "Выйди из этой церкви", - и я вышел. Когда я оказался в обществе людей, именовавших себя "братьями", я был уверен, что теперь-то я познал истину. Но Бог сказал: "Выйди оттуда", - и я вышел от них и стал частью Армии спасения. Тогда (в первые годы существования Армии спасения) это была организация, в которой кипела жизнь и которая повсюду, куда бы она ни приходила, несла пробуждение. Но постепенно Армия спасения переключилась на естественные вещи, и великое пробуждение, которое я видел в первые годы ее существования, прекратилось.
Бог сказал мне: "Выйди оттуда", - и я вышел. С тех пор мне пришлось "выходить" еще из трех различных организаций.
Я уверен, что Пятидесятническое пробуждение, которое в данный момент распространяется по земле, это самое лучшее, что Бог творит в мире на сегодняшний день. И все же я считаю, что из всего этого Господь произведет что-то еще лучшее. Богу не нужны люди, не испытывающие голода и жажды по более глубокому познанию Его Самого и Его праведности. Господь повелел нам ревновать по большим дарам, и мы должны стремиться обрести то, что может принести Ему больше славы.
Стремление Вигглсворта к Богу породило уникальное явление - постоянное Божье присутствие в его жизни. Он часто говорил нам: "Вы должны быть всегда готовы. Если вам приходится останавливаться и готовиться, когда приходит какая-то неожиданная ситуация, считайте, что вы уже опоздали. Вы уже упустили свою возможность".
В качестве иллюстрации приведу случай, когда один больной человек попросил меня привезти к нему домой Вигглсворта, чтобы тот помолился о его исцелении. Я так и сделал.
Но спустя несколько минут по приезде Вигглсворт сказал больному:
- Бог сказал мне, чтобы я не молился за вас, пока вы не раскаетесь в своем грехе: отступничестве, гордости и неверии.
- Я не знаю, о чем вы говорите! - ответил больной.
- Нет, знаете! - сказал Вигглсворт. - Святой Дух не мог меня обмануть.
Жена этого человека умоляла его покаяться, но он приказал ей не вмешиваться.
Тогда Вигглсворт произнес: "Боже, помоги этому человеку раскаяться", - и вышел из дома.
Когда мы оказались на улице, он заплакал и спросил:
- Почему я сказал это?
Я объяснил ему, что этот человек был дьяконом нашей церкви, но ушел от нас и присоединился к церкви, где ему разрешали публиковать литературу, в которой он открыто выступал против крещения Духом.
- Зачем тогда вы привезли меня к нему? - спросил он.
- Он попросил меня об этом, и я подумал, что взгляд со стороны поможет ему вернуться к Богу.
На следующий день Вигглсворт отправил меня проверить, готов ли этот человек к тому, чтобы за него помолились, но его жена встретила меня на пороге со словами:
- Не думаю, что вам стоит видеться сегодня с моим мужем. Он все еще зол на Вигглсворта и на вас.
- Я хочу все-таки с ним увидеться, чтобы не возвращаться к брату Вигглсворту ни с чем!
Когда я вошел в комнату к больному, тот встретил меня словами:
- Надеюсь, вы не согласны с тем, что сказал Вигглсворт?
- И вы и я знаем, - ответил я, - что его слова являются правдой. Просто у меня не хватало смелости сказать вам об этом раньше.
- Уходите и больше никогда не возвращайтесь! - взорвался он.
Это был последний раз, когда я видел его живым. Вскоре после этого он умер. Но благодаря этому инциденту я понял, что Вигглсворт был всегда готов слышать Божий голос и следовать Его указаниям.
Важность хвалы Было бы серьезным упущением с моей стороны не отметить, какое важное место в жизни Вигглсворта занимала хвала.
А. Л. Хой вскоре после своего покаяния пил чай с Вигглсвортом и спросил его, что, по его мнению, радует Бога больше всего.
Вигглсворт посмотрел на него - глаза его сияли - и без долгих раздумий сказал: "Поклонение!
Никто не может насладиться богатством Божьей милости больше и исполнить Божью волю лучше, чем человек, который пребывает в Божьем присутствии и непрерывно поклоняется"*.
* Элим Эвангел 3676.
Эту истину Вигглсворт доносил до людей весьма оригинально. Однажды он вышел на сцену и обратился к большой аудитории верующих с вопросом:
- Кто из вас вошел сегодня в этот зал должным образом? Я имею в виду - подняв обе руки вверх и прославляя Бога.
Никто из присутствующих не поднял руки.
Тогда он сказал:
- Выйдите все из зала и войдите, как положено, ведь в Писании сказано: "Входите во врата Его со славословием, во дворы Его - с хвалою. Славьте Его, благословляйте имя Его!" (Псалом 99:4).
Все присутствующие вышли из зала и возвратились, радостно хваля Бога. После этого собрание прошло просто замечательно! Спустя больше сорока лет я рассказал об этом случае в одной церкви, после чего пожилая дама подошла ко мне и подтвердила, что она присутствовала на том собрании и что все происходило в точности так, как я описал.
В Луллингстоне, что в графстве Кент в Англии, археологи наткнулись на развалины римской виллы, основание которой было заложено в 90 году от Р. X. Во время раскопок ученые обнаружили возле виллы часовню, на стене которой сохранилась большая картина с изображением мужчины и женщины, стоявших с поднятыми вверх руками и, очевидно, поющих какую-то песню. По предположениям археологов, эта картина была написана в 320 году от Р. X.
Они назвали ее так: "Первые христиане во время хвалы и поклонения". Испокон веков исполненные Духом люди непрестанно возносили Богу хвалу.
Служение в Духе Одной из вещей, приносящих Вигглсворту наибольшую радость, была его способность "служить людям в Святом Духе". Неоднократно он говорил мне: "Если вы не служите людям в Святом Духе, вы служите им в духе смерти".
Когда канадский евангелист Джек Уэст был еще молодым проповедником, он как-то позвонил и спросил, можно ли ему остановиться в доме Вигглсворта в Бредфорде, в графстве Йоркшир. Смит Вигглсворт в то время находился в отъезде, но Джека пригласили переночевать у него в доме. Он спал на кровати евангелиста и утром заявил: "Я поистине чувствовал Божью силу в этой спальне".
На следующий день Вигглсворт приехал домой и помолился за Уэста такими словами: "Господи, не позволь этому человеку стать обычным. Сделай его сверхъестественным человеком". Джек говорит, что после этого он пребывал под Божьим помазанием в течение многих дней и позже основал служение, которое Бог подкреплял "чудесами и знамениями", и все потому, что Божий слуга помолился за него "в Духе".
Пастор Джордж Майлс много лет жил по соседству с Вигглсвортом и часто навещал его. Вот его свидетельство: Брат Вигглсворт был настолько переполнен Божьей силой, что его небольшой домик в Бредфорде стал похож на святую землю, и когда я приходил к нему в гости, мне, как и Моисею в свое время, хотелось снять обувь и почтить это место.
Что он имел в виду, говоря о "служении в Духе", я могу объяснить только так: он действительно верил в то, что говорил, будь то во время обычного разговора, проповеди, молитвы или пророчества. С его уст не слетало праздных слов. Он считал Святого Духа неотъемлемым участником своего служения и верил, что Бог всегда с ним, помазывая все, что говорит и делает Его слуга, когда служит людям. Вигглсворт не боялся говорить об этом своим слушателям.
Находясь в одной церкви, он сказал: "Сейчас я уйду за сцену, и, когда вернусь, каждый, кто прикоснется ко мне, будет исцелен". К сожалению, только одна женщина решилась прикоснуться к нему. Как и следовало ожидать, она получила исцеление.
Вигглсворт верил, что возможно - и порой даже необходимо - начинать с естественных вещей и по мере веры подниматься к духовным. Его абсолютная уверенность в том, о чем говорится во 2-м Послании к Тимофею, где апостол Павел повелевает нам "...возгревать дар Божий..." (1:6), стала источником его известного высказывания, которое отдельные люди очень сильно критиковали: "Если Святой Дух не будет действовать через меня, я достучусь до небес и заставлю Его это сделать".
Любой человек, хотя бы немного знакомый с жизнью и служением Смита Вигглсворта, поймет, что в этом высказывании нет и доли легкомыслия или непочтения к Богу. Постоянное Божье присутствие в его жизни - самое яркое тому доказательство. И все же порой ему приходилось делать шаги веры, не имея уверенности в том, что в данный момент его направляет именно Бог.
Вигглсворт знал, что по мере того, как он верой движется навстречу Богу, Господь начинает двигаться навстречу ему, наполняя его Своей силой. Именно это он имел в виду, говоря, что, если будет нужно, он достучится до небес и "заставит" Святого Духа действовать через него.
Все книги
