Часть 1. База для пробуждения
Глава 1. Огонь занимается
В 1904 году в маленьком графстве Британских островов Уэльсе произошло одно из величайших событий духовное пробуждение. В истории известно всего несколько духовных пробуждений, которые всколыхнули Земной шар и коснулись миллионов, но, пожалуй, ни одно не имело такой сконцентрированной мощи и такого влияния, как уэльское пробуждение. Кажется, что Господь взглянул на Уэльс и сказал: “Я покажу церкви и миру, что Я могу сделать с помощью лишь горстки преданных святых, которые будут преданы Мне”. Результат этого и по сей день вызывает у людей осознание своей греховности и, с другой стороны, даст надежду всем, кто слышит эту историю.
Эван Робертс был самым популярным евангелистом уэльского пробуждения и одновременно одной из самых загадочных его фигур. Он не был лидером. Он не выступал с новыми доктринами и даже не считался хорошим проповедником. Он выступил как великий пример действующего последователя Господа, поощряя церковь быть достойной сотрудницей Святого Духа. Как свидетельствуют Святое Писание и история, чем более мы предаем себя Святому Духу, тем больше Он будет использовать нас. Эван Робертс считается одним из величайших примеров сосуда, используемого Святым Духом.
Когда новость о пробуждении распространилась по всему миру, величайшие проповедники и духовные лидеры того времени приехали в Уэльс, чтобы стать свидетелями этого явления. Некоторые называли это “более чем Пятидесятница”. Многие из этих лидеров прибыли, думая, что они смогут давать указания и направлять это новое движение. Другие были озабочены тем, что такое великое пробуждение управляется подростками и даже детьми. Эвану Робертсу не было тридцати, и большинство евангелистов и тружеников пробуждения и в самом деле были подростками и детьми. Но когда эти великие и знаменитые проповедники приехали в Уэльс, они были так потрясены присутствием Святого Духа, что, онемев, сидели перед Ним и перед детьми, которых Он избрал. Перед лицом этого пробуждения стало понятно, что Господь Сам управляет этим и что Он один будет выбирать тех, кого Он станет использовать для Своей работы.
Когда приходит слава Господня, всё плотское и вся самонадеянность исчезают! Этому-то и суждено было стать отличительным знаком уэльского пробуждения. Великое знание и красноречие преклонило колени перед любовью и чистой преданностью. Один из величайших проповедников той эпохи Г. Кэмпбэлл Морган свидетельствовал, что он поменял бы все свои знания хотя бы на часть того присутствия Бога, которое сопровождало всех этих детей. Сложилось общее мнение, что даже блестящее чтение проповедей или замечательные способности лидера в мобилизации людей для будущего меркли и казались незначительными в присутствии помазанников.
Благодать сходит к смиренным
Существует огромная разница между проповедованием, основанным на источнике знания, и проповедованием, идущим от источника живой воды, который берет начало от трона Господня. Этому суждено было стать главным уроком уэльского пробуждения. Когда Бог совершает действие, Он не ищет Себе умудренных и достаточно образованных помощников. Он ищет тех, кто всецело предан и смирен. Этого достаточно для того, чтобы следовать за Ним. В Уэльсе Господь продемонстрировал, что когда Он находит такой сосуд, тогда нет предела тому, что Он может сделать через него.
В то время как пробуждение распространилось почти по всем уголкам страны, пасторство Эвана Робертса было ограничено, в основном, одним из двенадцати графств. Божественное пламя горело в городах и деревнях, которые он даже не посещал. Во многих местах, в которых ему доводилось быть, он находил уже разгоревшееся пламя. Он, как правило, раздувал немного огонь, а затем возвращался к себе. Эван Робертс знал с самого начала, что он не являлся ни источником, ни силой того, что происходило. Он просто старался оставаться преданным Духу, так чтобы он мог выполнить ту работу, которая от него потребуется.
То, что Господь избрал людей для Своего обитания, не прихоть Великого Создателя. Бог избрал людей, чтобы исполнять Его план, и Он часто использует только одного человека, чтобы началось новое движение Его Святого Духа. Мы видим это в Писании на примере таких людей, как Петр, Павел или Иоанн Креститель. Существует много исторических примеров, таких как Гус, Лютер, Кальвин, Нокс, Зинзендорф, Уэсли, Эдвардс, Финней или Сеймор, которые были использованы, чтобы начать великое духовное пробуждение. Однако, хотя Господь действительно использует отдельную личность для разжигания пламени пробуждения либо реформации, всегда существовали и другие, подготовленные, чтобы поддерживать пламя и чтобы заложить соответствующую базу для увеличения сделанного. Так же было и во время уэльского пробуждения. Эван Робертс, без сомнения, зажег эту спичку, но было много и тех, кто поддерживал пламя, и много тех, кто готовил для костра дрова. Немногие из них стали знамениты, но они, конечно же, являются яркими звездами в вечной хронике Книги Жизни.
Немногим удалось найти разницу между быть использованным Богом и попыткой использовать Бога. Один христианский учитель однажды определил профанацию как “попытку добиться собственного признания за счет Господней славы”. Эван Робертс был движим сознанием собственной греховности. Он крайне ревностно следил за тем, чтобы только Господь получал славу. Так как Эван обладал этой преданностью и передавал ее своим соратникам, огонь не затухал до конца, это было пробуждение, которое нельзя приписать человеческому обаянию и рекламным способностям.
Вы не должны рекламировать пламя
Истинное движение Божье не нуждается в таком топливе как деньги, организация, реклама. Настоящее пробуждение наступает, когда столп огненный, то есть Сам Бог, поднимается и действует. Попытка организовать, афишировать или продавать деяние Бога — профанация в низшей форме. Позже историки напишут, что наиболее удивительной чертой уэльского пробуждения было почти полное отсутствие коммерции. Никаких книг с гимнами, никаких певцов-солистов, никаких комитетов, никаких хоров, никаких великих проповедников, никаких организаций. Тем не менее, души были спасены, семьи исцелены, и целые города были обращены к Богу в масштабе, невиданном ни до, ни после.
Джеймс Стюарт, историк уэльского пробуждения, изучал газеты и журналы, опубликованные в Уэльсе в 1904-1905 годах. Он не смог найти ни единой рекламы собраний. Единственной организованной или запланированной евангелизационной кампанией Эвана Робертса было собрание в Ливерпуле в 1905 году. Но даже и на этом собрании Господь разрушил планы и радикально изменил запланированную повестку дня прежде, чем евангелисты прибыли.
Все книги Рика Джойнера