|
|
Книга "Жатва-III"
|
Рик Джойнер
|
|
Глава 12. Израиль и Церковь
Есть движущие силы, вовлеченные в разделение наций и евреев, у них находится ключ к согласию между всеми этническими народами. Когда Бог говорил о признаках последнего времени, Он заявил: «ибо восстанет народ на народ, и царство на царство; и будут глады, моры и землетрясения по местам» (Матфея 24:7). Греческое слово «ethnos», переведенное как «народ», не имеет никакого отношения к политическим границам, здесь, скорее всего, имеются ввиду этнические группы. Признаком последнего времени являются не просто политические войны, а, скорее всего, этнические конфликты. Именно расовая ненависть мотивировала нацистов завоевывать страны, а евреи были их главной целью для уничтожения. Сатана как был, так и остается верным в уничтожении еврейского народа, потому что он знает, чем все закончится. К сожалению, сатана знает это лучше, чем Церковь.
Приближающийся конфликт
Будет время, когда в Церкви увеличатся противоречивые мнения о том, какое место в плане Божьем занимают Израиль и евреи. Эти споры приведут к тому, что большая часть Церкви разделится во мнениях. Эти группы будут в основном состоять из тех, кто смотрит на евреев и всю нацию только по плоти. Одни будут думать, что Бог оканчивает век и производит Жатву последнего времени только для естественных евреев и нации Израиля. Другие будут думать, что Божий план для этих дней направлен лишь на духовный Израиль, то есть Церковь, составленную из евреев по духу. Церковь последних дней столкнется с некоторыми вопросами, приносящими большие разделения. Сатана нацелился на это не потому что это ему удобно, а потому что правильное понимание этого вопроса будет принципиально важным для Церкви, если она хочет осуществить ее задачи в последние времена.
Согласно истории, сатана вызывал подобные противоречия перед восстановлением в Церкви каждой важной истины. В конечном счете, этот спор приведет к тому, что все Тело Христа получит более ясное откровение об этой важной своевременной истине. Как бывает во многих спорах, истина есть на обеих сторонах. Я не считаю, что я могу решить какая сторона права, этот спор предстоит решить Церкви в будущем. Но подойти к Жатве нельзя, если не знаешь сценарий будущих событий.
То, что я знаю, что существуют такие противоречия, вызывает у меня желание быть осторожным и сбалансированным по отношению к этой проблеме, но также нельзя идти на компромисс. Когда у врага есть план разделения Церкви не важно, если мы не знаем об этом, но мы всегда должны подразумевать, что такой план существует. Лучший способ, с помощью которого можно победить его стратегию, не искать ответный способ, а искренне искать руководство от Бога для решения этого вопроса. А также решить то, что независимо от того, что другие могут не согласиться с нашим мнением, мы не позволим этим разногласиям разделить нас друг с другом.
В Священном Писании не сказано, что чтобы мы получили спасение или выполнили наши задачи и цели в последнее время, мы должны иметь надлежащее понимание цели Бога для Израиля. Церковь вообще должна отказаться решать подобные проблемы, если конечно она хочет полностью выполнить поручение, данное ей Богом для последнего времени. Выполнение поручения последних дней является очень важным, потому что это поможет разрушить все преграды, которые отделяют людей друг от друга. Когда стена, которая отделяет евреев от язычников, разрушится, сатанинские ереси, недоразумения и разделения между этническими группами будут лишены их власти, а также будут разрушены ереси и разделения в Церкви.
Тест
Апостол Павел, в послании к Римлянам 11:28, сделал удивительное утверждение: «В отношении к благовестию, они враги ради вас...» Для Церкви важно понять, что евреи на самом деле враги Евангелия, но это для нашей пользы. Бог сделал евреев самой большой проверкой того, на самом ли деле мы проповедуем истинное Евангелие. Только истинное евангелие вызовет у евреев ревность. Способно ли наше евангелие расшевелить евреев - является лакмусовой бумагой, способной определить проповедуем ли мы чистую истину.
То, что евреи являются врагами Евангелия, стало причиной их рассеивания по всем нациям. Они должны были противостоять и бросать вызов посланию везде, где оно проповедовалось, чтобы оно проповедовалось в чистом виде. Хотя очень важно, чтобы обратились слабые и униженные, но не трудно проповедовать послание бомжам, алкоголикам, проституткам. Если вы хотите узнать каковы ваши проповеди, проповедуйте евреям. Бог сказал, чтобы Евангелие сначала проповедовалось евреям не из-за того, что они ближе к Нему, а для того, чтобы заставить нас копать глубже, чтобы найти источник спасения.
Конфликт между евреями и Евангелием предназначен для того, чтобы бросить вызов Церкви, чтобы она искала ответы на вопросы, которые возникнут в конце времен. Придет время и «природные ветви» будут привиты обратно, об этом пророчествовал Павел в своем послании к Римлянам. Когда апостольское служение будет полностью восстановлено, появится апостольское послание об Израиле. Тогда придет намного большее понимание плана Господа для последнего времени, тогда большая смелость придет в Церковь, она начнет движение вперед, чтобы выполнить этот Божий план.
Цель разногласия между природным и духовным семенем Авраама состоит в том, что они друг без друга не смогут выполнить свое призвание. Это откровение вызвало противоречия на какое-то время, но в нужное время пелена упадет с глаз Церкви и Израиля. В конце времен духовный Израиль и природный Израиль станут едины во Христе.
Благословение
Бог обещал Аврааму, что те, кто благословят его и его семя, будут благословлены, а кто проклянут его, будут прокляты. Это относится и к природному, и к духовному семени. Из истории видно, что те, кто благословлял природное семя, получили естественные благословения, а те, кто благословлял духовное семя, получали духовные благословения. Доказательством того, что целью Господа является объединение этих двух семян, будет то, что те, кто благословят природное семя (Израиль) начнут получать духовные благословения, а те, кто благословят духовный Израиль (Церковь), начнут получать естественные благословения.
Например, из-за одного правильного поступка Гарри С. Трумэна, который признал новое государство Израиль, несмотря на отрицательные высказывания практически всех из его правительства, а также, несмотря на мировое мнение. И поэтому его родной город Канзас-Сити станет центром пробуждения США, а также станет благословением для всех наций. Вследствие того, что Анвар Садат также признал Израиль, несмотря на большую оппозицию, вся нация Египта призовет Имя Иисуса и пустыня наводнится чистыми водами Евангелия (Исаия 19:19-25). Приближается день, когда мы признаем Божий план об Израиле, и тогда усилится действие Духа. Из истории видно, что такое уже происходило. В 1948 году Израиль был признан нацией, было зажжено великое Исцелительное Пробуждение, которое пронеслось по всей Земле со сверхъестественной силой. Это Пробуждение было такого масштаба, который не наблюдался с первого столетия. В то время Билли Грэм, один из самых великих евангелистов и духовных посланников, начал свое служение.
В 1967 году Израилю был возвращен Иерусалим и Церковь охватило харизматическое движение, множество людей, практически в каждой деноминации, стало получать крещение Духом Святым. Всякий раз, когда Израиль завоевывал территорию в естественном мире, Церковь завоевывала территорию в духовном мире. Можно сказать, что поскольку смятение и разделения охватили нацию Израиля, то же самое проникло в Церковь. Церковь и Израиль неразрывно связаны в плане Господа для последнего времени, и что случается у одного, будет отражаться на другом. Это не означает, что евреи имеют специальное привилегированное положение у Бога без Христа. Эта вводящая в заблуждение сентиментальность не благословляет Израиль, это усиливает его желание сопротивляться Евангелию. Церковь призвана представлять духовное Царство, которое «не от мира сего» и благословения, которые она получает вместе с Израилем, должны быть духовные. Это не означает, что является неправильным для нации, такой как Соединенные Штаты, давать материальную помощь Израилю. Но Церковь имеет более высокое призвание - проповедовать Евангелие евреям. Нет никакого спасения вне Христа.
Комментарии к изданию 2007 года:
Я перечитывал написанное и увидел, что до некоторой степени предсказанное уже произошло, но большая часть начнет происходить в будущем.
Мы говорили о том, что Аврааму было дано обещание, что те, кто благословит его семя, будут благословлены, а те, кто проклянут, будут прокляты. Также это относится и к потомкам Измаила, которые также являются потомками Авраама. Возникает много других вопросов. Очевидно, что это относится к евреям, которые произошли от Исаака - обетованного семени. А разве потомки Измаила к этому не относятся, разве Бог не обещал Аврааму, что Измаил также будет благословлен, потому что он также является семенем Авраама? Другая важная проблема состоит в том, что недавно нация Израиля отдала часть своей территории, пытаясь сохранить мир со своими соседями. Если взятие земли обетованной Израилем влияет на большие пробуждения, как то, что земля была отдана, отразится на духовной области Церкви? Или это не связано? Без ясного видения своей цели нация Израиля будет дезориентирована, утомлена конфликтами. Со стороны Ирана Израиль также имеет угрозу своему существованию.
Разве сейчас не время, чтобы Мессия пришел и стал известным для Израиля? Молитесь за Израиль. Между его испытаниями и самыми великими обетованиями вырисовываются духовные связи и существуют духовные параллели с Церковью. В конечном счете, каждый вынужден будет признать это.
Суд Божий
Одной из главных Божьих целей является то, чтобы показать через Церковь и Израиль, что придет вскоре суд на тех, кто высокомерно относится к естественным ветвям (Римлянам 11:18-22). Так должно происходить из-за значимости того, что должно случиться. Два оливковых дерева станут одним. Присоединение духовного семени к естественному семени приведет к естественному обмену между Небесами и Землей и позволит Господу, Который является Духом, жить на Земле в Его полноте. Почти два тысячелетия цели Господа были направлены на отношения с евреями. Но также почти два тысячелетия Его целью была Церковь, которая является духовным Израилем, или те, кто являются евреями по сердцу (Римлянам 2:29). В конце времен должно произойти соединение двух в одно целое через Иисуса, Мессию. Как сказал апостол Павел в послании к Римлянам 11:15, что « Ибо если отвержение их — примирение мира, то что будет принятие, как не жизнь из мертвых?» Через этот союз в Иисусе Израиля и Церкви изольется жизнь и власть, которой не было на Земле с того времени, когда «Земля была пуста и нестройна и тьма над бездною а Дух Всесильного парил (Буквально «трепетал», в ивритских переводах написано: «...и дыхание Всевышнего духом милости проносилось на водами» - текст с русским переводом ивритского текста) над водою» (Бытие 1:2, Тора).
Природное семя Авраама, еврея по плоти, и духовное семя, то есть евреи по духу или по сердцу, оба играют важную роль в Божьем плане искупления. Церковь была разделена разными мнениями: на тех, кто видит обетование в Небесах, и на тех, кто видит искупление и восстановление Земли. Эти две точки зрения подтверждаются Священным Писанием, и обе содержат истину. Согласно Божьему замыслу, очевидные противоречия не могут быть решены до тех пор, пока мы не поймем то, что Павел называл «тайною» объединения евреев и язычников в одно. Когда мы поймем, что значит это объединение, мы поймем Божий план для Небесного призвания и искупления Земли.
Последний враг
Есть много заблуждений, которые могут препятствовать нам видеть Бога и понимать Его. Расизм - одна из самых больших помех для того, чтобы иметь духовное видение. Расизм - это проявление гордости плоти, но «...Бог гордым противится, а смиренным дает благодать» (Иакова 4:6). Разделение между евреями и язычниками является расистским барьером, и когда он будет разрушен, мы преодолеем самую большую человеческую гордость, которая держала мир в конфликте со времен Вавилонской башни.
В том, что после воскресения даже ученикам Господа было трудно узнать Его, есть важный урок (Луки 24:15-16; Иоанна 20:14; 21:4). Причиной этого является то, что «Он явился в ином образе» (Марка 16:12). Именно поэтому мы продолжаем неправильно понимать Его. Мы сильно зависим от того, что видим внешне, и от составленных нами формул. Из-за этого нам тяжело принять друг друга, и мы не учитываем духовное различение. Если мы относимся к пятидесятникам, то мы примем Его только тогда, когда Он придет в виде пятидесятника. Если мы баптисты, то мы примем Его только тогда, когда Он придет в виде баптиста, и т. д. Из-за этого мы, подобно людям на дороге в Эммаус, слишком часто не узнаем Его, когда Он пытается приблизиться к нам. Если мы хотим узнавать Его, то все барьеры между евреями и язычниками, темнокожими и белыми, харизматами, пятидесятниками, баптистами, методистами, католиками, и так до бесконечности, должны быть разрушены.
Господь сказал, что когда Он придет, Он отделит « овец» от « козлов », овцы пойдут с Ним в вечную жизнь, а козлы пойдут в осуждение (Матфея 25:31-46). Одним из первых признаков, который Он будет использовать, чтобы отличить эти группы, будет то, что «овцы» примут Его, когда Он придет как странник (стихи 35,43), а «козлы» не примут. Очевидно, что это один из самых важных показателей. Павел, описывая качества пресвитера церкви, требовал, чтобы он «...должен быть человек гостеприимный...» (Титу 1:8, СРПБ).
Чтобы быть лидером, которому открываются Божьи замыслы, человек должен любить и принимать тех, кто отличается от него, потому что Бог очень отличается от нас, однако Он принял нас. В сущности, одной из первостепенных причин Божьего благословения Соединенных Штатов была наша политика по приему иностранцев. Как нация, конгрегация или отдельный человек, все мы можем сделать много неправильного, но если мы заботимся о тех, о ком заботится Бог, то есть о сиротах, вдовах и странниках, то Бог будет заботиться о нас.
По этой причине Израилю было сказано: «Любите и вы пришельца» (Второзаконие 10:19). У людей есть природная склонность отвергать и презирать тех, кто отличается от них. Если израильтяне должны были ходить с Богом и показывать Его пути, то им необходимо было принимать и заботиться о тех, кто отличался от них. Мы должны любить людей до того, как нам будет дана власть учить их. Любовь - основа истинной духовной власти. Именно когда Иисус чувствовал сострадание к овцам, Он стал их Пастырем. Мы не сможем иметь истинной власти в наших семьях, если мы не любим их. Аналогично, мы не будем иметь истинной духовной власти над городом, если мы не любим этот город, также это касается нации, группы людей.
В отличие от истинной духовной власти, разделения, которые породил расизм, являются одним из самых больших препятствий для проповеди Евангелия. Как мы уже говорили, Жатва - это Жатва всего, что было посеяно. Обширные этнические конфликты и войны, которые являются признаком последнего времени, посеяли расовую гордость, которая будет пожата. Она сеялась в людях во всех веках.
Бог создал вселенную невероятно сбалансированной и гармоничной. Для того чтобы творение было именно таким, каким оно было создано, в нем должно быть единство, и это единство очень важное. Разделение приносит смерть. Дух расизма был использован, чтобы в мир было выпущено больше смерти. Это происходило с помощью войн, бунтов и убийств. Господь хочет, чтобы мы любили отличающихся от нас людей в основном для того, чтобы свергнуть княжество расизма, который является цитаделью, которая укрепляет «дух смерти».
Апостол Павел знал, что когда естественные ветви будут привиты обратно, тогда последний расовый барьер между евреями и язычниками будет разрушен. Мы не узнаем Его полноту, пока мы не отложим в сторону гордость, которая проявляется у нас, когда мы смотрим на внешность. Но, если мы отложим ее, мы начнем различать друг друга не по плоти, а по Духу. Одно из самых правильных действий, которое может сделать каждый для своей духовной жизни, - это начать оказывать гостеприимство тем, кто отличается от нас.
Наш Бог - это Бог разнообразия. Он сделал все снежинки разными. Он сделал каждого человека отличающимся от других. Если мы хотим быть в состоянии распознавать Его мастерство, мы должны стать открытыми для разнообразия. Привязанность к чему-то привычному является оковами, которые держат мир и Церковь во тьме. Это одно из самых мощных оков человека, которые заставляют нас бояться чего-нибудь или кого-нибудь, отличающегося от нас. Это происходит потому, что мы верим в людей, которые окружают нас, а не в Бога. Единство, которое Господь хочет видеть в Церкви, - единство не подобия, а единство разнообразия. Терпение к тем, кто отличается, и терпение во время общения с ними - это две фундаментальные характеристики духовно зрелых людей.
Евреи и Церковь напуганы друг другом, так как они разные, и каждый из них гордится своим призванием. Павел объяснил, что никто никогда не должен гордиться тем, что был призван:
«Посмотрите, братия, кто вы, призванные: не много из вас мудрых по плоти, не много сильных, не много благородных; но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное; и незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее, - для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом» (1 Коринфянам 1:26-29).
Поэтому часто непригодный, неразумный и слабый человек может быть призван Богом. Когда Бог призывает нас, это должно сделать нас рабами, полностью преданными Его целям, мы уже должны жить не для себя, а для Него и для мира, ради спасения которого Он отдал Свою жизнь. Церковь призвана служить язычникам так же, как Израиль был призван служить язычникам любовью, материальной помощью (ведь часть десятины шла к страннику, находящемуся в их земле - Второзаконие 14:28-29) и свидетельством Божьей благодати к ним. Сила Божья совершается в немощи (2 Коринфянам 12:9
). Всякий, кто хвастается своим призванием, показывает, что не знает Божьих путей. В нашем призвании нечем гордиться, но есть замечательная возможность увидеть то, как Господь Иисус получит награду за Свою Жертву, а также знать Бога и приближаться к Нему.
Как уже говорилось, ислам - это большая угроза мировому порядку и христианству. Но, несмотря на это, Бог любит мусульман и хочет, чтобы они спаслись. Те, кого призвал Бог, призваны, чтобы служить мусульманам точно так же, как и остальной части человечества. Это не означает, что мы поддерживаем или одобряемых их злые пути, но Господь возлюбил нас и умер за нас, когда мы все еще были связаны злом. Если мы хотим соединиться с Ним в силе Его воскресения, то мы должны также преобразиться в образ его смерти (Филиппийцам 3: 10).
Западные средства массовой информации недавно широко освещали жестокие и злые учения и действия ислама, но они уделяли внимание, в основном, крайним проявлениям ислама (впрочем, так происходит и с христианами, Израилем и всеми, о ком они говорят). Есть много набожных мусульман, которые поддерживают стандарты чести и целостности, которые превышают многое, что найдено в Западной цивилизации и, к сожалению, у большей части христиан. Уже указывалось, что искрой, которая зажгла иранскую революцию, был показ в Тегеране фильма с рейтингом «R». Мусульмане не могут понять, как мы можем печатать на деньгах фразу «На Бога мы уповаем» и провозглашать, что мы христианская нация, в то время как мы экспортируем разврат по всему миру. Они называют Соединенные Штаты «великим сатаной» из-за порнографии, алкоголизма, наркотиков, которые у нас распространены внутри страны, ведь мы распространяем все это за рубеж. К сожалению, запад многими способами заработал название «неверные». По Корану мусульманам заповедано уважать и христиан, и евреев, но когда они смотрят на наш образ жизни, они не видят признаков истинной веры, поэтому название «неверные» подходит больше.
Исламская вера никогда не приведет к спасению, потому что спасение только через Иисуса, но в Божьих глазах мусульманский народ был более верным своему пониманию, чем мы были верны своему. Господь упрекнул Хоразин и Вифсаиду, потому что «если бы в Тире и Сидоне явлены были силы, явленные в вас, то давно бы они, сидя во вретище и пепле, покаялись» (Луки 10:13). Это говорит о том, что суд будет в той степени, в которой был не принят свет, а не по количеству зла. Сколько света нам давалось и какое количество его мы приняли?
Да, в исламской вере есть жестокие и нетерпимые аспекты. Те, кто изучал ислам считают, что мусульмане склонны следовать за жестокими, напыщенными и деспотичными лидерами. Но это не является их истинной природой. Это часть менталитета выживания, который появился из-за многих столетий притеснений или из-за других обстоятельств. У Ислама, также как и у христианства, есть много лиц. Но в Исламе можно найти и достоинства. Нельзя судить людей или группу людей по каким-то крайностям.
Арабские народы уважают честь и человеческое достоинство и охотно откликаются на Божий зов, а также они быстро каются, если встречаются с истинным Евангелием, проповедуемым с властью. Они преданы гостеприимству, но они не будут терпеть наркотики, алкоголь, порнографию, воровство или другие формы растления.
Большинство того, что Запад называет «свободой», они называют лицензией на растление и беззаконие. Их преданность тому свету, который они имеют, должна пристыдить большинство христиан. Упрек, произнесенный Господом городам Израиля, является справедливым сегодня для большей части церквей.
Арабы не являются нашими врагами, мы сражаемся не против плоти и крови, но против начальств, властей и духовных твердынь, восстающих против познания Божьего (2 Коринфянам 10:3-6). У церкви не будет никакой власти над исламом и другими твердынями до тех пор, пока мы не начнем жить согласно тому свету, который у нас есть. В городах Израиля, которые Господь упрекнул за то, что они не покаялись, был свет, - Сам Господь Иисус. Их грех состоял в том, что они не ответили покаянием на свет. По этой причине Господь сказал, что «Тиру и Сидону отраднее (или терпимее) будет на суде, нежели вам» (Луки 10:13-14). Снова это говорит о том, что суд будет производиться не столько за тьму, сколько за свет, который был отвержен. Разве Бог не будет применять тот же стандарт к Церкви?
Давайте не будем судить по плоти, по культуре или по другим внешним признакам, но будем жить согласно свету, имеющемуся у нас, и стараться узнавать других по Духу. Когда Господь разрушит барьеры расизма, и когда два семени будут привиты воедино, тогда будет показано такое откровение славы и характера Бога, что это высвободит Святой Дух на Земле с такой силой и жизнью, что результатом станет воскресение.
Это также означает конец времен язычников и начало времен Израиля и язычников совместно. Это является концом антитезы, то есть полной противоположности и контраста в творении, и началом синтеза всего того, что вступило в союз с целями Господа. Все творение, и духовное и естественное, будет восхищаться любовью и преданностью между Отцом и Сыном, пока не разрушатся барьеры между духовным и естественным. Это положит начало свободному взаимообмену между Небесами и Землей. Природа духовного и природного не изменится, Дух не станет природным и наоборот. Но взаимообмен будет происходить свободно и беспрепятственно.
Написанное выше является сценарием «...когда Бог восстановит все, что обещал с давних времен устами Своих святых пророков» (Деяния 3:21, СРПБ). Это откровение еще не дано полностью, так как нужное время еще не наступило. Многие начали получать части этого откровения, но часто доводят их до крайностей, а это часто происходит тогда, когда мы становимся догматичными, имея всего лишь одну часть истины. (Большинство ереси в церковной истории - результат того, что люди берут то, что Бог показал частично и начинают делать предположения о том, чтобы это значило).
Эта истина чрезвычайно важна для Божьего замысла, и поэтому сатана вскоре направит всех бесов ада, чтобы разделить Церковь в этом вопросе и разжечь вражду между христианами и евреями. То, что происходило в нацистской Германии, не будет идти ни в какое сравнение с антисемитским духом и духом антихриста, который вскоре охватит Землю. Антисемитский дух поднимется в Церкви, а дух антихриста поднимется среди евреев. Оба эти духа будут владычествовать над остальным миром, пока не вызовут яростные нападки со стороны всех религий и философий на Земле. Временами на Земле едва ли найдется человек, не затронутый этим конфликтом. Так же, как евреи стали самыми неистовыми врагами Евангелия в конце времен, многие введенные в заблуждение христианские лидеры станут врагами большой цели Бога в конце времен язычников. Подобно евреям первого столетия, эти заблуждающиеся люди будут считать себя защитниками истинной веры.
Война на Ближнем Востоке
Бог сказал через Иеремию:
«Посему вот, приходят дни, говорит Господь, когда не будут уже говорить: ‘жив Господь, Который вывел сынов Израилевых из земли Египетской; но: жив Господь, Который вывел сынов Израилевых из земли северной и из всех земель, в которые изгнал их’: ибо возвращу их в землю их, которую Я дал отцам их.
Вот, Я пошлю множество рыболовов, говорит Господь, и будут ловить их; а потом пошлю множество охотников, и они погонят их со всякой горы, и со всякого холма, и из ущелий скал» (Иеремия 16:14-16).
Мы живем во время, когда Бог послал ловцов, чтобы призвать евреев обратно в свои земли. Но многие стали настолько привязанными к другим странам, что они не ответят на призыв. На Ближнем Востоке возникнет конфликт, который приведет к тому, что Дамаск будет полностью разрушен. Произойдет это таким образом, что весь мир станет разгневанным на Израиль. За многие проблемы, которые охватят мир, будут винить евреев, которые в то время будут занимать ключевые экономические и политические позиции, что будет якобы указывать на заговор. Даже США «умоют свои руки», и будут участвовать в новом холокосте. Они будут «охотниками», которые будут вывозить евреев из всех наций, где они еще остались. Это будет таким зверским преследованием, таким, что нацистский холокост Второй Мировой войны будет походить лишь на генеральную репетицию.
В это самое время истинные верующие по всему миру поднимутся и станут оказывать евреям помощь и давать им убежище, и этим раздуют большой огонь гонений против христиан. То, что евреи и христиане окажутся вместе в этом гонении, является Божьим замыслом. Двадцать столетий гонений и поношений подготовили евреев для истинного Евангелия. Христиане, сохранившие свою верность в эти времена, будут иметь истинное Евангелие.
Христиане будут давать приют гонимым евреям не из-за человеческой не освященной симпатии к проблемам евреев. Эти верующие с такой ревностью, властью и ясностью будут провозглашать им Евангелие, что это «привьет» Израиль обратно к истинной вере Авраама. Они встретят своего Мессию и начнут верить в Него.
Гонение евреев в течение 2000 лет руками ложного христианства поможет им понять истинное христианство, историю и начинающий разворачиваться Божий план с такой ясностью, как могут понять лишь немногие.
В это же самое время нации бывшего Советского Союза вместе с Ираном и другими исламскими нациями пойдут войной против Израиля, заручившись поддержкой со стороны мирового общественного мнения. Нападение будет остановлено землетрясением и большими бурями. Это будет настоящим стихийным бедствием, которое остановит также нападение на христиан. Разгорится пламя пробуждения, оно будет такой силы, что верующим придется прятаться, чтобы можно было выспаться из-за ищущих спасения масс людей.
Это будет самой великолепной победой, которую одержит Церковь до прихода Господа. Евреи и язычники должны стать одним телом (Ефесянам 2:14-18), этот план не исполнится, пока они не соединятся во Христе. Когда закончится время язычников, тогда начнется время евреев и язычников. Этот период не окончится, пока не будут сломлены расовые барьеры и барьеры предубеждений, и не наступит единство между духовным и естественным семенем Израиля.
Вот основные знамения этих времен: когда антисемитизм начнет господствовать над Церковью и миром, мы войдем в «глубокую тьму», которая покроет Землю (Исаии 60:1-2). Перед рассветом всегда становится темно. Когда две маслины станут привитыми в одну, тогда самая ужасная тьма во всей истории начнет уступать свету.
Во время темного периода испытаний две страны смело поддержат Израиль. Эти страны не будут уступать международному политическому давлению. Этими странами будут Швейцария и Германия. История оставит свой исторический нейтралитет и будет рисковать ради выполнения того, что является правильным. Это настолько вызовет в нации решительность, что будет казаться, что она переродилась за один день. Германия, которая ранее славилась антисемитизмом, мобилизует свою политическую, экономическую и военную силы, и будет стоять за Израиль во время нападения.
Комментарии к изданию 2007 года:
С тех пор, как была издана эта книга, практически беспрерывно шло к тому, чтобы Израиль стал отвержен. Сейчас уже лучше видно, как разворачивается этот сценарий. Часть этого сценария, похоже, совпадает с библейскими пророчествами. С момента получения этого видения я проводил свое собственное исследование и считаю эту связь до конца неясной. Поэтому я не считаю, что этих событий нельзя избежать, несмотря на то, что это выглядит все правдоподобнее.
Но, несмотря на то, что будет или не будет происходить, мы должны решить, что мы хотим искать откровение и понимание по этому вопросу у Бога, а также решить, что мы будем солидарны с Ним и Его целями. Я также считаю, что мы должны успокоить еврейский народ и оказать нашу поддержку, даже если мы не согласны с частью их политики и действиями как нации. Пришло время молиться об Иерусалиме, а также о еврейском и арабском народах. Одним из самых ободрительных пророчеств об этом, является пророчество в книге пророка Исаии 19:19-25, и мы знаем, что это безусловное пророчество, которое должно произойти.
Мы должны также понимать, что время «великой скорби», которое придет, является результатом того, что люди стараются управлять миром без их Создателя. Хаос в природе, политике, а также все остальные наши проблемы являются результатом того, что люди не искали Бога, и не повиновались Ему. Если вы строили вашу веру и вашу жизнь исходя из того, что нам говорило светское СМИ, можете быть уверены, что вы не находитесь в воле Бога. Мы должны стремиться иметь мнение Бога об каких-то проблемах и принять решение повиноваться Ему, независимо от того, что мы чувствуем в данный момент.
Все книги Рика Джойнера