Успех в жизни - это не цель креста, это его результат.
ЧЕМ ОТЛИЧАЮТСЯ ГОСУДАРСТВЕННЫЕ ОБЛИГАЦИИ от мужчин? Облигации "созревают", т. е. приходит время их выплаты.
Как заставить мужчину делать наклоны? Поместить пульт от телевизора между ступнями его ног.
Зачем нужны женщины-астронавты? Если экипаж потеряется в космосе, есть кому спросить дорогу.
Что значит для мужчины обед из семи блюд? Хот-дог в шести упаковках.
Все эти шутки, безусловно, высмеивают мужчин, но этот сардонический юмор небезоснователен. Мы, мужчины, долгое время делали всех и каждого мишенью нашего юмора, нездорового, черного и грубого, но допускать, чтобы женщины смеялись над нами, а дети им вторили, это уже слишком.
Облигации "созревают". Что же касается мужчин, то они автоматически не взрослеют с возрастом. Зрелость измеряется способностью брать на себя ответственность. В мужчине она измеряется ответственностью в управлении, которую дает Бог, чтобы направлять, защищать и руководить. Бог возложил на Адама эту тройную ответственность. Вскоре, однако, Рэй почувствовал, что у него нет той свободы поклонения, которую проявляли другие сотрудники на еженедельных молитвенных собраниях. Ему было стыдно, что у него так мало духовных знаний по сравнению с другими сотрудниками, и он не может участвовать в беседе о международной церкви. Он пришел домой и начал перелистывать Библию в поисках отрывков, которыми он мог бы поделиться на молитвенных собраниях. Он подписался на христианский журнал, чтобы черпать из него материал для бесед. Он начал одеваться так, чтобы производить впечатление на коллег, приобрел ювелирные изделия в качестве символов статуса и иногда использовал ссылки на Писание во время разговоров. Когда он работал с пастором индивидуально, он никогда не делал заметок и не старался применять учение на практике.
Босс Рэя, заметив его проблему, несколько раз приглашал его на обед и молился с ним, чтобы помочь ему развиться в его новой должности. Но Рэю это не помогло.
Бен, работая в другой должности, испытывал тот же комплекс неполноценности. Он осознавал свою духовную незрелость по сравнению с остальными сотрудниками и понимал, что его посвящение было не Богу, а церкви. С тревогой в сердце он пригласил помощника пастора на обед и там сделал свое признание. "Я не знал, на что я себя подписывал, когда вы принимали меня на работу", - сказал Вен.
"Как это так?" - спросил помощник пастора.
"Я имею в виду то, как все громко молятся и непрестанно говорят обо всех этих миссиях. Я просто никогда раньше не был среди таких людей".
"Таково видение этой церкви, - сказал его босс. - Я как раз хотел узнать, не тяжело ли тебе усваивать все это. Но я уверен, ты знаешь, что с этим делать".
"Что?"
"Вернись к своей первой любви и восстанови отношения с Господом, которые зачерствели. Бог желает иметь общение с тобой. Иначе Он не привел бы тебя сюда. Это высокодуховная церковь с высокодуховными работниками".
Бен сел в машину и поехал домой, крепко сжав руль. "Я низкодуховный человек, - произнес он в отчаянии, - я мелкий человек. У меня мелкое видение и мелкие желания, я ничего не вижу дальше своего носа, потому что я полное ничтожество".
На последних трех словах он сильно ударил по рулю. После ужина в тот вечер он заявил своей жене, что не будет вместе с ней смотреть телевизор, так как ему нужно было сделать кое-что очень важное. Уединившись в своей комнате, Бен открыл Библию на первой странице и начал читать. Все истории были ему знакомы, но он читал подряд, не пропуская ни одной строчки и стараясь не уснуть. Он продолжал читать ночь за ночью, в горячей молитве прося рога дать ему большое сердце. В незначительных отрывках о пустынях, скиниях и пророках начал открываться новый смысл. Из откровений пришла новая любовь к Богу, и молитва стала больше, чем просто обязанность.
Бен получил обновление и начал входить в общий дух церкви. В это же самое время Рэй продолжал дрейфовать, пытаясь внешне произвести впечатление, а внутри боясь разоблачения.
Оба - и Рэй, и Бен - были уволены, когда пастору пришлось "сокращать штат". Рэй вернулся на светскую работу, а Бену тут же была предложена лучшая должность в другой церкви с более высокой зарплатой и карьерными возможностями. Он продолжил путь к своей зрелости, который он начал, когда стоял перед лицом серьезной проблемы.
Мужчины, которые выбирают зрелость, становятся зрелыми.
его общины взяли на себя ответственность за свой поселок, и всего за какие-то месяцы численность общины увеличилась более чем в два раза.
Характер человека чаще всего склонен к подрыву авторитета креста. Из членов всех церквей в Америке:
10 процентов невозможно найти;
20 процентов никогда не посещают служения;
25 процентов никогда не молятся;
30 процентов никогда не читают Библию;
40 процентов никогда не жертвуют в церковь;
60 процентов никогда не жертвуют на миссии;
75 процентов никогда не берут на себя никакого служения в церкви;
95 процентов никогда никого не приводили ко Христу.
При этом...
100 процентов собираются на небо.
Чтобы подняться с первоначального уровня веры, обеспечивающего спасение, мы должны вернуться к кресту и приложить к нашей вере добродетель, рассудительность, воздержание, терпение, благочестие, братолюбие и любовь.
Почти поколение назад по миру прошла свежая волна Святого Духа, которая вызвала движение, получившее название харизматического пробуждения. В результате родилось огромное количество новых служений, организаций и доктрин. Было сделано много хорошего. Акцент на успехе, который стоял в центре этого движения, имел, однако, тенденцию уделять недостаточно внимания кресту и игнорировать покаяние. Все это закончилось неразберихой, смущением, проблемами и головной болью, поскольку люди перепутали предположение с верой и человеческую скорбь с божественной скорбью.
Успех в жизни - это не цель креста, это его результат
Жизнь в роскоши и славе - это не Божье обетование, не Его цель. "Залатанные грешники", которые скрывают свой грех под видимостью праведности, не являются плодом Божьей работы. Исповедание - это не все, что требуется для обращения. Слово Божье - это не пластырь для смертельных ран греха. Есть разница между пробуждением и возрождением.
И наоборот, процветание - это не ругательство из одиннадцати букв, придуманное теми, кто выбирает жить ниже своего потенциала. Процветание - это последовательный результат праведности в жизни человека (см. Пр. 1:2,3).
Сатана сделал Иисусу Христу предложение завладеть всеми царствами мира, минуя крест. Иисус не поддался этому искушению, потому что Он знал принцип: "Нет креста - нет венца". Крест - это место, где вы умираете для себя и для греха. "Мы умерли для греха: как же нам жить в нем?" - говорит Писание (Рим. 6:2).
Многие мужчины, пытающиеся жить духовно зрелой жизнью, пропустили первый шаг. Они были научены вере в Христа, не познав прежде скорби за свой грех. Они стремятся удовлетворить себя и свои нужды, не стремясь прежде удовлетворить нужды спасения, которое начинается с покаяния. В результате они обращаются за помощью, чтобы получить свободу от привычек, шаблонов мышления и беспорядочных привязанностей. Понимая, что что-то не так, они желают победы над мучительными проблемами, но не получают облегчения.
компромисс. Общество смешанных полов. Теплая церковь. Смешение порождает благочестивый вздор и религиозность. Бог сказал, что Он "извергнет" все это из Своих уст (см. Отк. 3:16). У Бога это тоже вызывает отвращение. Отказываешься расти - будешь извергнут.
Мужчинам необходимо знать истину. Не проповеди делают вас свободными, а истина Божья.
Праведность не всегда делает вас популярными, а популярность не всегда делает вас праведными. Христос не был популярным. Он был праведным. Он не популярен и сегодня, разве что среди праведных.
Праведность является итогом Голгофы. Покаяние - это центральный момент между противлением и примирением, который ведет человека к праведности. Иисус не обеспечил нас формулами самопомощи, но оставил старый деревянный крест. Это линия, разделяющая мир. Не черное - белое, богатые - бедные или имеющие - не имеющие, но крест. Вот в чем дело.
"Итак, нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу" (Рим. 8:1). Библия не говорит "нет ныне осуждения" с точкой в конце. Чтобы жить без осуждения, необходимо жить по Духу.
Приобрести, потеряв
Принцип приобретения через потерю тоже установлен крестом. Если вы потеряете свою жизнь, вы обретете ее;
если вы стремитесь сохранить свою жизнь, вы потеряете ее. Смерть предшествует воскресению. Нет воскресения без смерти, и нет смерти во Христе без воскресения.
Писание учит, что благословению предшествует смирение (см. Иак. 4:10). Иисус говорил, что настоящая радость рождается из скорби (см. Иоан. 16:21). Прежде чем первая церковь начала приумножаться, она была рассеяна. Апостол Павел почел все за сор, чтобы приобрести Христа (см. Фил. 3:8). Господь сказал: "Давайте, и дастся вам" (Лук. 6:38). Во всех этих случаях мы теряем, прежде чем приобрести.
"Торгуйте, чтобы приобрести" - мораль притчи о талантах. Торговля - это процесс обмена, а обмен, в свою очередь, - это процесс жизни. Чтобы приобрести, мы обмениваем меньшее на большее. Принесите свои грехи к Голгофе и обменяйте их на праведность Христа. Принесите свои идеи, мотивы и цели ко кресту и обменяйте их на уникальный план, для которого Бог создал вас и который только Он может осуществить.
Но умереть не так просто. Капитуляция не приходит сама собой. Скромность строго относится к нашей гордости. Отречься от себя, признать, что мы не знаем всего, - это не шутка. Но все же это лучше, чем идти на компромисс. Народ израильский пошел на компромисс со своей похотливой плотью, когда Бог Иегова пытался ввести их в обетованную землю. Ноги вели их в Ханаан, но их сердца продолжали тянуться к Египту. Им было легче сдаться, чем противостоять. Неустойчивость их жизни стала следствием их жестокосердия.
Слабость и неустойчивость Израиля становились все более и более очевидными в таких вещах, как:
1) нежелание сталкиваться с трудностями;
2) неспособность дисциплинировать себя;
3) сопротивление увещеванию и исправлению;
4) отказ смотреть в глаза реальности;
5) принятие правил окружавшего их мира;
6) желание плотского удовлетворения.
Из всего израильского народа только двое мужчин имели веру Божью, чтобы войти в Ханаан. Они противостояли преобладающему мнению своего народа. Это не было легко, но они твердо стояли на своем. Целое поколение умерло в той пустыне, и только двое прошли ее. Иисус Навин и Халев унаследовали землю и ввели в нее новое поколение. Неутомимые в силе, неотступные в стремлении к Божьему обетованию, они стали Божьими героями веры - сильными мужчинами в трудные времена.
Имей достаточно силы духа, чтобы умереть для плоти. Имей желание бороться с силами зла, как внутренними, так и внешними. Прими решение никогда не идти на компромиссы. Сделай своей славой крест, а не свои собственные достижения.
Даниил пророчествовал: "...Люди, чтущие своего Бога, усилятся и будут действовать" (Дан. 11:82).
Когда все вокруг тебя стараются идти по легкому пути, хочешь ли ты идти по пути креста? Имеешь ли ты достаточно благочестивый характер, чтобы поставить Цель познать Бога? Если да, то в дни, которые наступят вскоре, ты будешь одним из тех, на кого Бог сможет указать как на Свой шедевр. Он поможет тебе творить Его волю и совершать дела веры, которых еще не видел мир.
Это твой день!
ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЕ МЫСЛИ
Жизнь имеет уровни, и подниматься на них нужно поэтапно.
Успех в жизни - это не цель креста, это его результат.
То, что покорилось, растет сильнее, а то, чему оказано сопротивление, растет слабее.
Не проповеди делают вас свободными, а истина.
Праведность не всегда делает вас популярными, а популярность не всегда делает вас праведными.
Покаяние - это основной момент между противлением и примирением, который ведет к праведности.
Нет смерти во Христе без воскресения. Скромность предшествует благословению. Неустойчивая жизнь - следствие жестокосердия.
ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЯ
1. Пытались ли вы когда-нибудь признать свою неправоту? Хуже или лучше оказались последствия, чем вы ожидали?
2. Какой плод принесло покаяние в жизни апостола Павла?
3. Легко ли вам ежедневно покоряться Богу, умирать для плоти и противостоять дьяволу?
