"История жизни"

Лестер Самралл

 

Лестер Самралл Книга История жизни

Предыдущая глава Читать полностью Следующая глава

Глава 6. Рукоположенный Богом

Если бы Моисей стал дожидаться сбора совета для своего рукоположения, он никогда бы не избавил Израиль от египетского рабства. Иногда Бог делает что-то, используя одного человека, а не штат специалистов.

Божий призыв может сделать вас совершенно независимым.

После того как мой друг покинул меня, я задумался о том, каким образом мне начать служить народам. У меня было очень мало денег.

Однажды я молился, и Бог заговорил ко мне: - Прочитай Евангелие от Иоанна 15:16. Там сказано: "Невы Меня избрали, а Я вас избрал".

Я прочитал этот стих и подумал: "Как я рад узнать это".

Во всех критических ситуациях моей жизни Бог всегда говорил ко мне через Свое Слово. Не через карточки с библейскими обетованиями, не через открытую наугад Библию, но каждый раз Господь говорил мне: "Вот твой стих, стих на данный момент".

На этот раз Он сказал:

- Я помазал тебя.

"Помазать" означает "рукоположить", "отделить" или "посвятить".

Бог сказал:

- Я отделил тебя. Я посвятил тебя. Я посылаю тебя вперед. Я рукоположил тебя на выполнение Своего призыв а.

Ни один человек не сможет остановить вас, если вас рукоположил Бог на выполнение вашего предназначения. Когда Бог говорит: "Это делаю Я, а ты - Мой инструмент в выполнении Моих целей", - вы сделаете все, что нужно, какой бы сложной и ответственной ни была задача.

Я прочитал стих из Евангелия от Иоанна: "Невы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил вас, чтобы вы шли". "Ах, так вот что я делаю, - понял я, хотя и находился на тот момент в штате Теннесси. - Я не сижу сейчас в кресле-качалке. Я нахожусь на пути к своему служению. Мой чемoдaнчик со мной, и я иду дальше".

Я желал этого. Я только не знал, как именно это должно произойти.

Бог сказал: "Вот это Мне нравится". Он увидел во мне то, чего другие увидеть не могли. Он сказал: "Не ты Меня избрал. Я избрал тебя - и поставил и рукоположил тебя".

Рукоположил меня? Меня называли вольным проповедником. Меня никто не рукополагал и не выдавал мне разрешения на служение. Я был просто молодым проповедником, который повиновался Богу.

Через какое-то время мои крусейды стали привлекать внимание официальных церковных властей. Каждый раз после крусейда я оставлял новехонькую церковь. Обычно в течение нескольких недель я проводил собрания, а потом фермеры говорили: "Давайте построим церковь". В их сараях, как правило, находилось достаточно леса для строительства церкви.

Я отвечал: "Да, конечно", - и мы вместе возводили новое здание. Затем я писал в деноминацию, из которой вышел, и просил прислать в новую церковь пастора.

Через восемь-девять месяцев церковные власти начали интересоваться мной: "Кто этот молодой проповедник, который открывает все эти новые церкви?" У меня не было официального положения в моей деноминации. Я просто знал, что людям в их новой церкви нужны руководители. К тому времени, когда я добрался до Теннесси, ко мне из деноминации прислали представителей.

- Мы хотим выдать тебе лицензию, - сказали они. - А что это такое? - не понял я. - Мы дадим тебе документ, который ты сможешь повесить на стенку. С этим документом тебе позволят служить в больницах и тюрьмах.

У меня не было стен и не было проблем со служением в больницах и тюрьмах.

- Я там уже проповедую, - сказал я. - Я не очень понимаю, что вы мне предлагаете.

- Эта бумага поможет тебе получить официальное признание.

Я сказал:

- Да, думаю, мне это понадобится. Хорошо, давайте мне вашу лицензию.

Так на конференции в штате Теннесси мне выдали патент на проповедническое служение. В сущности, мне все это не очень нравилось, но я принял эти формальности как нечто необходимое.

Я шел все дальше на север - в Блайтвиль, Арканзас, затем Фейетвилл, Эврика-Спрингс и Форт-Смит - и проводил там собрания. Однажды ко мне пришли несколько подростков. Они были совсем еще дети, им всем не было и двадцати. Мне тогда тоже не было двадцати.

- Приезжай проповедовать в наш город Грин-Форест, Арканзас, - попросили они. - Нам тоже нужно пробуждение.

Мне понравилась их искренность, и я сказал: - Я приеду туда, куда вы меня пригласите, и буду проповедовать.

- У нас есть здание церкви, которое принадлежит всей общине, - сказали они. - Ты тоже можешь проповедовать там.

Я согласился. Когда я приехал туда, то увидел, что у них действительно было очень симпатичное здание, построенное из горного камня. В дверях не было замков. Любой, кто хотел, мог использовать это здание.

Я обошел город, поговорил с людьми на площади, развесил множество объявлений о предстоящих служениях. Народу пришло действительно очень много, хотя ребята, которые пригласили меня, не могли оказать мне существенной помощи. Они приходили на служения, но ничего не делали, чтобы город узнал о крусейде.

Господь Сам посылал людей. Они шли и шли. Дня через четыре многолюдных собраний прямо перед началом вечернего служения ко мне подошли двое крепко сбитых парней вдвое выше меня.

- Ты уже свое отработал. Пора уходить. Сегодня мы будем проповедовать.

Я все еще был очень молод, и люди по-прежнему звали меня "маленький проповедник". Думаю, эти квадратные парни решили, что я неженка, только что закончивший семинарию, а потому попрошу у них извинения и уйду. Они не имели представления о том, что разговаривают с бывшим правонарушителем, драчуном и сыном духовной воительницы.

- Ничего подобного, - сказал я. - Нет, ребята, вы не встанете за кафедру. Я провожу здесь пробуждение.

- Теперь наша очередь, - сказали они, - эта церковь принадлежит всему народу.

- А это значит, что она принадлежит и мне, - сказал я, - и поэтому вам придется уйти.

- Послушай, мы здесь проповедуем уже много лет. Ты не посмеешь переманивать наших людей.

- Разговор закончен. Я приехал сюда проводить крусейд. И приехал я не на день и не на два.

- Это место принадлежит всем жителям, - продолжали они настаивать, - а мы и есть жители. Тебе придется уйти.

- Ну так знайте, - заявил я, - я не собираюсь уходить. Раньше здесь проповедовали вы, а теперь буду проповедовать я.

Когда они поняли, что не сумеют заставить меня уехать, то сказали:

- Увидим, как ты будешь проповедовать. Завтра увидим.

На следующий день я сделал две вещи. Во-первых, я поговорил с шерифом. Он приходил к нам на служения почти каждый вечер, поэтому я знал его.

- Они собираются сегодня выкинуть меня из церкви. Вы сможете помочь мне? - спросил я его.

Он сказал:

- Конечно. Я знаю этих парней. Если они что-нибудь попытаются сделать, я посажу их на ночь в камеру.

Затем я пошел поговорить со стариком, который построил для города эту церковь. Он жил за городом, и ему было больше восьмидесяти лет.

- Я проповедую в церкви, которую вы построили, - сказал я, поздоровавшись с ним. - Вы слышали о наших крусейдах?

- Да, слышал, - сказал он. - Я очень рад, что вы приехали к нам.

- Эту церковь использовали неверные люди, - сказал я ему. - Они считают, что она принадлежит им. Мне не понравилось, как они разговаривали со мной, и я слышал, какие ложные доктрины они проповедуют. Мне кажется, было бы лучше, если они убрались из этой церкви.

- Вы правы. Я не хочу, чтобы такие люди пользовались моей церковью. Но что я могу сделать? - спросил он.

- Я думаю, вам следует отдать эту церковь мне, - ответил я.

Весьма дерзкое заявление, скажете вы. Но я совсем не удивился, когда он ответил:

- А почему бы и нет?

Мы сели за стол, и он подписал бумагу, в которой передал мне право на владение этим зданием. Я со своей стороны пообещал, что передам эту церковь официальным представителям юридически зарегистрированной церкви, чтобы здание не было моей частной собственностью.

После этого я сразу отправился в церковь, на случай, если те парни придут туда пораньше. И действительно, задолго до начала собрания они пришли, чтобы занять мое место. Но я уже стоял за кафедрой.

Они принялись спорить и попытались даже запугать меня, но тут стали появляться люди, и я крепко держался за свою кафедру. Новости о возможной угрозе для меня распространились по всему городу, и в здании яблоку было негде упасть, отчего многие люди не смогли попасть внутрь и толпились снаружи.

Мы немного попели, а потом я сказал собравшимся:

- У меня есть для вас чудесные новости. Во-первых, здесь сидит шериф, и если кто-нибудь попытается сегодня вечером сорвать собрание, то он попадет за решетку.

Затем я вытащил документ и объявил: - И кстати, сегодня я виделся с джентльменом, который владеет этим зданием. Он оформил это здание на меня и подписал вот этот документ. Завтра утром я зарегистрирую все как положено, и эта церковь будет принадлежать деноминации, из которой я вышел.

Эти большие парни рассвирепели и не знали, что делать. "Почему нам самим не пришло в голову оформить это здание на себя?" - спрашивали они друг друга.

Затем они ушли, и мы их больше никогда не видели. Я остался в этом городе еще на шесть или семь месяцев, наставляя людей в Слове. Я учил их любить Бога, служить Ему и жить праведной жизнью. Когда я решил, что среди верующих появилось сильное ядро, то списался с конференцией, и они прислали пастора.

По всему Арканзасу разлетелась новость: "Этот парень действительно чего-то стоит. Он забирает у других людей церкви и отдает их нам".

Все это произвело сильное впечатление на официальных представителей моей деноминации, и один из исполнительных пресвитеров сказал мне:

- Я думаю, нам следует рукоположить тебя. Помните, мне не было еще и девятнадцати лет. Я ответил: - У меня уже есть один документ, но я его еще никуда не повесил.

Они сказали:

- Тот документ не такой важный, как этот.

Я согласился:

- Хорошо, вы, наверное, сами знаете, что лучше. Что я должен делать?

Они ответили:

- Ты уже все сделал. Ты подарил нашей деноминации это каменное здание, а в этом районе у нас вообще не было церквей. Мы очень тобой гордимся. Человек, способный на такое, должен быть рукоположенным служителем.

И хотя я не видел между всем этим никакой связи, я согласился:

- Ну, хорошо, делайте, что считаете нужным.

Когда я приехал на собрание Совета в Литл-Рок, самое главное лицо нашей деноминации совершило торжественное богослужение. Сначала он немного проповедовал, а потом сказал, что собирается рукоположить нас.

Нас, молодых проповедников, было человек тридцать или сорок, и мы все выстроились перед собравшимися.

Этот важный руководитель подходил к каждому из нас, гладил каждого по головке и произносил: "Оп", затем переходил к другому и опять: "Оп".

После того как он отошел немного подальше, я спросил стоявшего справа от меня молодого служителя:

- Ты что-нибудь получил?

- Нет, я ничего не получил, - ответил он.

Тогда я повернулся к человеку, стоявшему слева от меня:

- А ты получил что-нибудь?

Он сказал:

- Нет.

- А зачем тогда все это, если мы ничего не получили? - спросил я.

Примерно через час после окончания службы я стоял на церковном дворе, когда главный руководитель, очень строгий и суровый, быстрой походкой направился к выходу. Я остановил его и сказал:

- Как поживаете, сэр?

Он пожал мне руку.

Я сказал:

- Меня зовут Лестер Самралл.

Он ответил:

- O

- Вы рукоположили меня.

- O! - воскликнул он, повернулся и ушел.

Я почувствовал себя разочарованным.

Я был молодым и не знал многого, однако я знал точно, что все это неправильно. Мои лучшие чувства были оскорблены. Человек, рукоположивший меня час назад, не знал ни моего имени, ни меня самого.

Я подумал: "Что-то здесь не так". Когда мне было всего восемнадцать с половиной лет, я решил, что служителя должен рукополагать его собственный пастор в его собственной церкви, там, где его отделили на служение, где его любят и помогают, и поддерживают, когда он падает.

У меня начались проблемы с этой деноминацией еще раньше, чем я начал служить, но меня по крайней мере рукоположили и выдали второй документ.

Почти каждого человека кто-нибудь рукополагает, но мне Господь Сам сказал: "Я помазал и рукоположил тебя".

Бог не только выбирает нас, Он дает нам силу и власть следовать за своим призванием. Ни одна церковь или деноминация не в состоянии совершить это.

Когда Иисус наделяет Своей силой того, кого Он призвал и рукоположил, тогда этот избранник знает об этом совершенно точно! Вы сразу начинаете чувствовать святое помазание! Оно нисходит на вас, и вы уверены, что действуете в области сверхъестественного. Вы знаете, что пришли под помазанием Того, Кто избрал вас, - не только рукоположил, но и помазал вас для служения.

Помните, Господь сказал мне: "Не ты Меня избрал, а Я тебя избрал".

Это был Его выбор.

Другие книги Лестера Самралла

Предыдущая глава Читать полностью Следующая глава