Когда мне было пять лет, у меня не было страха, я совсем не боялась воды. Мои родители смогли убедить меня заниматься плаванием, предупредив, что запретят мне нырять глубоко, если я не буду брать уроки плавания. Даже не умея плавать, я взбиралась на полутораметровую доску и погружалась в воду в тот момент, когда спасатели не наблюдали за мной.
После уроков по плаванию я превзошла других, и уже принимала участие в соревнованиях круглый год. Я принимала участие в соревнованиях по плаванию с шести лет и даже во время учебы в колледже.
Я выросла в штате Индиана, и наша семья ежегодно проводила весенний отпуск в штате Флорида. Именно там я стала увлекаться серфингом. Я проводила целые дни на пляже. Чем выше волны, тем лучше. Я пробиралась подальше от берега, останавливалась и ждала именно того момента, когда можно поймать движение волны, если плыть достаточно быстро. Волна подхватывала меня вверх и несла прямо к берегу. У берега я кубарем скатывалась в отмель, а волна тем временем с силой обрушивалась на берег.
Я с трудом вставала на ноги посреди водоворотов песка и воды и кричала во всю, чтобы слыхала моя мама или еще кто-то, кому не лень было слушать: „Эй, вы видели, как далеко я ушла на этот раз?"
И снова я пробиралась вперед, подныривая под надвигающиеся волны. Я вновь ждала, пока не находила ту волну, которая понесет меня к берегу. Я не боялась ни волн, ни воды. Мне доставляло особое удовольствие отдавать контроль взамен на ощущение океана и возбуждение отдвижения по волнам.
Став старше, я уже не чувствовала себя в воде настолько свободно. Мне уже было не все равно. Я стала замечать, как другие наблюдают за мной, и меня беспокоило, как я выгляжу в их глазах.
Возможно, я выглядела неуклюже, кувыркаясь на берегу. Затем мне стал надоедать песок в моем купальнике, затем меня мучила проблема скромности, потому что лифчик часто закатывался вверх, а плавки почему-то сползали вниз. Страх того, как я выгляжу в глазах незнакомых наблюдателей на берегу, отнимали мою радость и удовольствие от плавания.
Я думала: я выросла и стала взрослой. Каму нужен грязный песок, и бурный океан? Мне достаточно и спокойного бассейна. В нем я могла освежиться, но также и самостоятельно определять когда, где, как глубоко и часто заходить туда.
А потом наступил такой момент, когда я почувствовала, что мне неприятно даже становиться мокрой. Вода портила мне прическу и смывала косметику. Она была слишком холодной! Я перестала получать удовольствие отводы. Я была отважной в воде, но испытывала тревогу, становилась робкой, выходя из бассейна.
Это не моя стихия
Плавание предоставляет нам уникальную возможность испытывать стихию и окружающую среду, в которой мы обычно не живем. Это дает нам шанс поиграть с тем, что обладает способностью убить нас. Воду нужно уважать. Она не играет по нашим правилам; мы должны играть по ее правилам. Мы не можем жить без воды, но мы также не можем жить в ней.
Я слышу, как некоторые из вас говорят: „Я не люблю плавать". Но что именно вы не любите в плавании?
Может быть, температуру воды? А может, вам страшно, что вы не можете коснуться дна или увидеть его? Или вы боитесь того, что находится под водой? Вас пугает неподвижность воды и глубина или бушующие волны? Глубина или волны? Может, потому, что вы не можете дышать под водой? Может, вы чувствуете себя незащищенной в купальном костюме? Может быть, вы не умеете плавать?
Я решила, что с меня плавания достаточно. Настало время моим детям наслаждаться плаванием, а я буду наблюдать с берега. Но Дух шептал, напоминая мне:
„Ты любишь плавать."
„Нет, не люблю", — спорила я.
„Ты любишь быть под водой. Ты любишь глубину."
„Больше не люблю", — сопротивлялась я.
Теперь это было не просто неудобство или недостойное поведение. Я не просто боялась воды, но всего, что обладает силой и мощью, и способно сбить меня с ног и захлестнуть меня с головой.
Это было время изменений и переходного периода. Я хотела быть уверенной в том, что меня ожидает в будущем. Я хотела планировать. Я больше не хотела сюрпризов и неожиданностей. Теперь я была взрослее. Я знала свои ограничения и уровни комфортности, и не хотела их нарушать.
Чтобы оставаться в таком положении, я как бы отступила назад ради собственной защиты. Если б я сделала слишком много шагов вперед, то рисковала бы оказаться в сфере неуверенности и неожиданности. Поэтому я ходила по берегу в нерешительности и осторожно смотрела на воду.
Пора плыть
Но даже на берегу было много страхов. Страх неудачи, страх ошибки, страх остаться на берегу, страх покинуть его. Страх, страх, страх — он, казалось, сковывал меня больше, чем что-либо в моей жизни.
Я стала раздражительной от ограничений, которые сама же установила ради собственной защиты. Когда я прочитала место из Исаии 52:1-2, вместе со свободой ко мне вернулись покой и радость. Бог пробудил во мне интерес к приключениям. Он хотел освободить меня из собственного рабства, чтобы я могла передать весь контроль Ему. Не успела я отбросить свои цепи, как Он повелел мне прыгнуть в воду, которая захлестнула меня с головой.
Впервые я заметила, как страх пытается говорить моему разуму. Я думала: Откуда это все взялось? Я знала, как важно противостать страху и оставаться свободной, но мне хотелось удержать хотя бы немного контроль над своей жизнью. Тогда Бог показал мне Его реку и прошептал слова поддержки и ободрения: „Помни, ты любишь плавать".
Река Божья
Я нашла эту реку в книге пророка Иезекииля. Эта оека текла из-под правого порога храма Божия и тронного зала Его Сына (Иезек. 47:1-2).
В видении Иезекииль после изгнания возвратился в Иерусалим. Он стоял в храме, где ему давали очень подробные и точные наставления относительно обслуживания храма и богослужений в нем. Его сопровождал „муж, вид которого был как бы вид блестящей меди, и льняная вервь в руке его и трость измерения" (Иезек. 40:3).
Они записали все мерки и таинства богослужения. Этот муж показал Иезекиилю славу Божью у восточных ворот. Затем Иезекииль был возведен Духом во внутренний двор, где наблюдал, как слава Божья наполняла храм.
В главе 47 пророк Иезекииль был перенесен за пределы храма к реке, которая текла по южную сторону храма. Она была намного больше, чем естественная река; это была река славы Божьей, которая вытекала от Его трона.
Муж, на вид как бы из бронзы, привел Иезекииля на берег реки Божьей и отмерил тысячу локтей от берега. Локоть за локтем он вводил Иезекииля в воду, и тот мог испытывать глубину реки на разных расстояниях от берега.
Когда тот муж пошел на восток, то в руке держал шнур, и отмерил тысячу локтей, и повел меня по воде; воды было по лодыжку (Иезекииль 47:3).
На расстоянии тысячи локтей воды было по лодыжку. В такой мелкой воде вы можете двигаться свободно. Вы все еще видите дно, и чувствуете, из чего оно состоит — из песка или камня. Дно удерживает вас. Вы находитесь в воде, но все еще стоите на земле. Вы можете быстро двигаться в воде глубиной с лодыжку и чувствовать небольшое сопротивление воды. Или не чувствовать его вовсе. Вы чувствуете ее прохладу и свежесть, но в любое время вы можете по своему желанию повернуться и пойти назад к берегу.
И еще отмерил тысячу и повел меня по воде; воды было по колено. И еще отмерил тысячу, и повел меня; воды было по поясницу (Иезекииль 47:4).
Если вода по колено, то она начинает слегка замедлять ваше движение. В зависимости от силы потока вам будет достаточно трудно идти по прямой линии, если вы не выберете себе ориентир на противоположном берегу.
Если не выравнивать положение, сопоставляя его с контрольной точкой, то поток постоянно будет относить вас вниз по течению. Вода по колено будет оказывать больше влияния на вас, чем вода глубиной с лодыжку. Если вы попытаетесь двигаться в ней слишком стремительно, то потеряете опору и упадете в воду. Но в этой глубине легко снова стать на ноги, повернуться и проделать тот же путь назад, к берегу.
И еще отмерил тысячу и повел меня по воде; воды было по колено. И еще отмерил тысячу, и повел меня; воды было по поясницу (Иезекииль 47:4).
Вода по пояс — совсем другая история. Теперь одна половина вашего туловища находится в воде, а другая — над водой. Двигаться в воде становится совсем тяжело. Скорей всего, вы уже не видите дно реки. Вы знаете, что оно там, только потому, что чувствуете его ногами. Но чувствовать то, что не можешь видеть, не столь приятно, как наблюдать за тем, что не можешь чувствовать. Теперь вода больше влияет на ваше движение и направление. В воде по пояс легче плавать, чем ходить, но так как дна уже не видно, трудно потерять контакт с ним.
И еще отмерил тысячу, и уже тут был такой поток, через который я не мог идти, потому что вода была так высока, что надлежало плыть, а переходить нельзя было этот поток. И сказал мне: „видел, сын человеческий?" и повел меня обратно к берегу этого потока (Иезекииль 47:5-6).
Теперь вода была Иезекиилю выше головы. Он не мог видеть дно реки, и уже не касался дна. Он больше не мог удержаться в вертикальном положении, ибо не шел по твердому дну реки; теперь река поддерживала его. Он был под ее контролем. Иезекииль был со всех сторон окружен стихией, в которой не мог идти и которую не мог вдыхать. Его несло стремительными, мощными потоками. Речной поток диктовал направление. Поток определял скорость и расстояние, на которое плыл Иезекииль.
Невозможно повлиять на такую реку, но она несомненно оказывает влияние на вас. Иезекииль описал ее как достаточно глубокую для плавания, но ее невозможно было перейти. Если бы вы пытались двигаться против течения, то в лучшем случае просто бы истощились. Но ведь можно и утонуть.
Самое лучшее для вас — уступить реке, положиться на нее и плыть туда, куда она вас несет.
Река Божья окружит, поддержит, понесет, перенесет, освежит, а иногда перевернет вас. Всюду, где течет эта река, она приносит жизнь.
И всякое живущее существо, пресмыкающееся там, где войдут две струи, будет живо; и рыбы будет весьма много, потому что войдет туда эта вода, и воды в море сделаются здоровыми, и, куда войдет этот поток, все будет живо там.
У потока по берегам его, с той и другой стороны, будут расти всякие дерева, доставляющие пищу: листья их не будут увядать, и плоды на них не будут истощаться; каждый месяц будут созревать новые, потому что вода для них течет из святилища; плоды их будут употребляемы в пищу а листья на врачевание (Иезекииль 47:9,12).
Это река бушующей жизни. Она приносит жизнь всюду, где течет. Но Писание предупреждает нас, что ее невозможно перейти. Когда Бог движется Духом Своим, мы не можем противиться. Бог хотел убедиться, что Иезекииль четко видит и испытывает силу и величие этой реки.
Не противьтесь Духу Святому
Что значит — противиться? Когда мы выступаем против, противоречим, разочаровываем или цинично высказываемся о движении Духа Божьего, то противимся Ему. Мы также противимся Духу Божьему, когда смешиваем то, что Он делает, с тем, что Он не делает. Это значит, что мы смешиваем славу человеческую со славой Божьей. Это может означать, что мы продаем движение Божье. Это может означать рвение и старание без познания.
Посмотрите, как Иисус противостал Павлу, когда тот стал поперек ранней церкви, преследуя ее.
Он упал на землю и услышал голос, говорящий ему:
Савл, Савл! что ты гонишь Меня? Он сказал: кто Ты, Господи? Господь же сказал: Я Иисус, Которого ты гонишь. Трудно тебе идти против рожна (Деяния 9:4-5).
Иисус не говорил: „Эй, Савл, прекрати вредить Моей церкви!" Он обвинил Савла в том, что тот преследует Его. Не единожды, но дважды Он сказал это. Я уверена, что Савл (Павел) был удивлен. Он думал, что его служение от Бога. Он знал имена тех, кого он заключал в тюрьму или казнил, но кто ЭТО такой?
Петр также указывал на важность того, что нельзя противиться Духу Святому. Он лишь проповедовал язычникам, и они чудесным образом крестились Духом Святым. Когда Петр возвратился в Иерусалим, руководители церкви обличали его за служение язычникам. Петр объяснил им, что произошло:
Когда же начал я говорить, сошел на них Дух Святый, как и на нас вначале. Тогда вспомнил я слово Господа, как Он говорил: „Иоанн крестил водою, а вы будете крещены Духом Святым". Итак, если Бог дал им такой же дар, как и нам, уверовавшим в Господа Иисуса Христа, то кто же я, чтобы мог воспрепятствовать Богу? Выслушав это, они успокоились и прославили Бога, говоря: видно, и язычникам дал Бог покаяние в жизнь (Деяния 11:15-18).
Петр знал, что лучше не пытаться контролировать то, что делает Бог. Он знал, что Богу лучше не перечить. Святой страх и почитание затмили все, что делал Дух. Лидеры церкви подчинились несмотря на то, что это противоречило еврейскому закону и традиции.
Река Божья будет течь независимо от мнения или одобрения людей. Она наполняется не человеком, ибо проистекает от самого подножия трона Божия. Тем более, она не подвластна изменениям человека. Курс реки установлен Духом, а не нашими повестками дня. Она понесет нас туда, где мы никогда не бывали, и в том состоянии, в котором мы никогда не находились.
Заметили ли вы, что в реку входят постепенно? Вы не входите в нее сразу с головой. Сначала воды по лодыжку, затем — по колено, по пояс. Это позволяет нам приспособиться к температуре и потоку. Затем дно реки внезапно резко уходит вниз, и мы полностью, с головой погружаемся в воду. Именно в этом месте мы должны отдать весь наш контроль потоку. Именно в этот момент мы все оставляем, как есть, и позволяем Богу осуществлять Свой контроль над нашим курсом и целью, позволяем ему заботиться о нас.
Оставшиеся на берегу
Люди стоят на берегу и в духе размышляют о том, какое решение им принять. Может быть, подойти к воде и попробовать ее? А может, зайти по пояс или сделать решительный шаг и полностью предоставить контроль реке?
Некоторые из вас очень хотят прыгнуть, сломя голову, в потоки этой реки. Если бы вы сделали это, то вы во мгновение с головой ушли бы под воду, но что-то удерживает вас.
Вы в растерянности. Люди умоляют вас с берега: „Не иди дальше. Ты мне нужна! Не оставляй меня здесь! Подожди еще немного!" Ваше сердце тянется к воде, но вы чувствуете, что вынуждены оставаться с теми, кто на берегу.
Может быть, это прозвучит жестко, но вам нужно отринуть их мольбы и прыгнуть в воду. Это единственный правильный путь, чтобы когда-нибудь помочь им. Голоса обычно принадлежат членам вашей семьи. Иисус сказал нам, что на этот раз нам предстоит разделение:
Если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником (Луки 14:26);
В Библии с дополнениями слово „ненависть" означает „чувство безразличия или относительного пренебрежения к ним (семье) по сравнению с нашим отношением к Богу". Иисус развенчивает любую связь, которая соединяет нас с кем-то другим, а не с Ним.
Разделенные мечом
Я слыхала эти голоса на берегу в своей жизни. Был такой человек, которого мне особенно приходилось слушать, я чувствовала такую большую ответственность за этого дорого мне человека, что чувство это стало нездоровым.
Если он был несчастлив, то и я чувствовала свою вину. Если у него была проблема, она становилась и моей. Я служила связующим звеном между ним и остальной частью его семьи. Я пыталась решать его проблемы, но все ниже сгибалась под их бременем. Если мое решение не срабатывало, я чувствовала ответственность. Я так запуталась,
что даже изменение настроения этого человека воздействовало на мою жизнь и брак. Никто, даже мой муж, не оказывали такого воздействия на меня.
В течение нескольких лет я боролась с этими отношениями. Я знала, что это нездорово, но мне казалось, что сама я не в силах разорвать это. Я хотела показать свою любовь и уважение к этому человеку, но контроль, который я чувствовала, все затруднял. Я открыла свои переживания другу, и он поделился со мной такими словами Иисуса:
Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч, ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее (Матфея 10:34-35).
Это место Священного Писания показалось мне слишком резким. Этот человек был христианином. Как можно отвернуться от такого человека? Я не хотела быть отчужденной. Я только хотела вернуть все в нормальное, здоровое русло.
Я прочла это место снова. Читая еще раз, своим мысленным взором я увидела ангела. Вертикально в своей руке он держал светящийся меч. Я слышала, как Бог сказал; „Позволь Мне Своим мечом провести разделение между вами."
Я поняла, что ангел ждет моего решения. Он ничего не делал, пока я не дам разрешение. Господь продолжал: „Лиза, ты видишь этот меч как орудие разрушения. Мой меч имеет две грани. Одной стороной он разъединяет, но другой — исцеляет." Затем Он напомнил мне это место из Писания:
Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные (Евреям 4:12).
Я больше думала о самих отношениях. Я увидела, что во мне глубоко сидит острая необходимость получать его одобрение. Я способствовала развитию этих нездоровых отношений, пытаясь выполнить нужды, которые только Иисус мог удовлетворить. Не удивительно, что я была обречена на разочарование.
Я знала, что Иисус просил меня позволить Ему сделать то, что я не могу.
Он не называл по именам разные путы, связывавшие нас вместе. Он не собирался разрезать их! Мое поведение связывало нас обоих. Увидев это, я закрыла глаза и попросила Бога Духом Своим и взмахом меча освободить нас. Я наблюдала, как светящийся меч в мгновение блеснул между нами.
Тут же я почувствовала, что ничего не должна этому человеку, кроме любви. Не все изменилось за одну ночь, но постепенно. Теперь эти отношения здоровые и содержательные.
Многим из вас необходимо позволить Слову Божьему пройти между вами и любыми сложными и запутанными обстоятельствами, которые сдерживают вас. Повинуйтесь Богу и отвечайте на зов Духа оставить свой контроль.
Отдайте в Его руки заботу о вашем муже, дорогих вам людях, друзьях, волнениях, страхах и, прежде всего, о себе самой. Вы испытаете такую свободу, которую никогда не знали, просто отдав контроль.
Если вы готовы, то помолитесь такой молитвой:
Отче, я предстаю пред Тобою и прошу Твоего прощения зато, что позволяла другим удерживать меня. Прости меня за попытки занимать в их жизни то место, которое можешь заполнить только Ты. Боже, взмахни своим мечом между___________ и мною. Пусть ничего не стоит между нами, только Ты. Я отдаю этого человека в Твои руки и полностью подчиняюсь Твоему движению и руководству в моей жизни. Наполни меня Своим Духом и омой меня в Твоем безбрежном потоке.
Пусть река Божья наполнит вас и овладеет вами. Эта река принесет жизнь всем тем, кого вы любите. Как можно приносить обновление другим, когда вы сами не обновляетесь? Так войдите же в воду и сделайте решающий шаг.
Другие книги Джона и Лизы Бивер
