"И ангелы молчали"

Макс Лукадо

 

Макс Лукадо Книга И ангелы молчали

Предыдущая глава Читать полностью Следующая глава

Глава 24. ВЕЛИЧАЙШЕЕ ИЗ ЧУДЕС

Проходящие же злословили Его, кивая головами своими и говоря: Разрушающий храм и в три дня Созидающий! спаси Себя Самого; если Ты Сын Божий, сойди с креста. Мф. 27:39-40 Забавно, что Пасха часто совпадает по времени со сроками, установленными для подачи налоговых деклараций.

Двумя главными событиями недели в таких случаях становятся подготовка пасхальной проповеди и уплата налогов.

Заранее извиняясь перед налоговой инспекцией, должен заметить, что одно из этих занятий кажется в высшей степени возвышенным, а другое - весьма приземленным. Казалось бы, только что я находился на Голгофе, а мгновение спустя вынужден копаться в счетах. Час благоговения сменяется часом рутины. Один заставлял меня думать о том, как Бог искупил нас, заплатив за наши грехи, следующий - какие счета мне придется оплачивать самому. (Несмотря на это, оба занятия вызывают во мне чувство благодарности; первое - за моего Господа, а второе - за льготы по налогообложению.) На второй день такой смешанной деятельности меня озарило. Как гармонично одно сочетается с другим! Именно в такие дни и нужно размышлять о жертве, которую принес Бог. Ведь если Крест не будет иметь значения в повседневной жизни, он вообще не будет иметь никакого смысла.

Вот она - красота Креста. Все произошло в самый обычный день. Обыкновенные люди из плоти и крови. Иисус - тоже из плоти и крови.

Из всех дней, когда Христос мог продемонстрировать Свою силу, последняя неделя Его жизни была самой подходящей. Несколько тысяч лепешек или несколько десятков исцелений могли бы создать Ему замечательную репутацию. А еще лучше было бы лишить фарисеев дара речи - это значительно облегчило бы Ему жизнь.

Давай же, Иисус, действуй! Не просто очищай храм от торговцев - подними все здание на воздух и перенеси его в Иерихон. Когда первосвященники начнут недовольно ворчать - устрой им дождь из лягушек. А когда будешь говорить о последних временах - раздели небосвод надвое и покажи всем, что Ты имеешь в виду.

Вот самая подходящая неделя для чудес! Настал час показать всем нечто невообразимое. Пусть все онемеют, заставь их прикусить язык, Иисус!

Но Он не делает этого. Ни в Иерусалиме. Ни в горнице, в которой Он и ученики собрались на Последнюю вечерю. Ни на кресте.

Во многих отношениях эта неделя была похожа на другие. Да, конечно же, это праздничная неделя, но празднуется Пасха, а не приход Иисуса. Толпы заполонили улицы города, но вовсе не для того, чтобы выйти навстречу Мессии.

Два чуда, совершенных Христом, не должны были привлечь к себе всеобщего внимания. Высохшая смоковница послужила хорошей иллюстрацией к словам Иисуса, но о случившемся узнали немногие. Исцеленное ухо в Гефсиманском саду стало проявлением милости, но друзей Ему не добавило.

Христос не являл Свою силу.

Эта неделя была совершенно обычной.

Обычная неделя: нетерпеливые мамочки по-прежнему одевали своих детей, отцы спешили на работу. Обычная неделя, заполненная обычными делами: мытьем посуды и подметанием полов.

Ничто в природе не указывает на то, что неделя эта чем-то отличается от любой другой в прошлом или будущем.

Солнце встает на востоке и заходит на западе. Облака плывут по небу над Иудеей. Трава зеленеет и колышется на ветру.

Природе предстоит еще застонать до наступления воскресенья. Скалы сдвинутся со своих мест. Небо потемнеет, укрывшись трауром, прежде чем наступит воскресенье. Но ни понедельник, ни вторник со средой и четвергом не дают ни малейшего основания что-либо заподозрить.

Ничто в людях также не указывало на приближающиеся события. Для большинства из них эта неделя была временем ожидания предстоящего праздника. Нужно было купить продукты. Нужно было убрать дома. И в лицах людей не было ничего особенного, потому что ничего особенного не предвиделось.

Можно было бы предположить, что ученики догадывались о чем-то, но нет - и они ничего не подозревали. Как бы вы ни пытались добиться у них ответа, они ничего вам не сказали бы. Они просто ни о чем не знали. Одно они могли бы заметить: Его глаза, в которых появилась какая-то особая сосредоточенность, какая-то решимость, но... никто из них не смог бы с уверенностью сказать, на что именно Он решился.

Если бы кто-то сказал им, что еще до захода солнца в пятницу вечером у них не останется никакой надежды, они бы ему не поверили. Если бы кто-то попробовал намекнуть им, что в четверг ночью совершится предательство и отречение, они подняли бы этого человека на смех.

"Кто угодно, только не мы!" - будут клясться они.

Для них эта неделя - лишь одна из многих. Ученики не подозревают о том, что произойдет.

Но, что важнее всего, Христос тоже ничем не выдает этого. Вода не превращается в вино, ослик не обретает дара речи, мертвецы остаются лежать в своих могилах, а те, кто был слеп в понедельник, остаются слепыми и в пятницу.

Можно было бы ожидать, что в такую неделю небеса разверзнутся и раздастся трубный глас. Можно было бы предположить, что ангелы соберут народы всего мира в Иерусалим, чтобы они стали свидетелями происходящего. Можно было бы надеяться, что Бог Сам сойдет с небес, чтобы благословить Своего Сына.

Но Он не делает этого. Он скрывает сверхъестественное под покровом обыденного. Предстоящая неделя кажется вполне предсказуемой - заполненной делами, стряпней и орущими детьми.

Возможно, эти семь дней во многом напоминают вам одну из недель вашей жизни. Вряд ли с вами произошло что-то из ряда вон выходящее. Никаких особых новостей: ни слишком радостных, ни слишком ужасных. Ни землетрясений, ни торнадо. Обычная семидневка с обычными заботами, житейскими проблемами и очередями в кассу.

Такой же обычной была та неделя для жителей Иерусалима. Величайшему часу в истории человечества предшествовала одна из обычнейших недель. Бог был в городе, но большинство горожан не обратило на Него внимания.

Христос мог бы привлечь к Себе внимание чем-то особенным, из ряда вон выходящим. Почему же Он этим пренебрег?

Почему не поразил людей, спрыгнув с крыши храма, сделав в воздухе двойное сальто и благополучно приземлившись на ноги? Когда они кричали: "Распни Его!" - почему Он не сделал так, чтобы их носы вытянулись от изумления? Почему чудесное, сверхъестественное было в Нем тогда почти незаметно? Почему Он не совершил ничего, что привлекло бы всеобщее внимание?

Ангелы не подставляли свои щиты, когда на Его спину один за другим опускались удары плетей. На Нем не было невидимого шлема, который защитил бы Его лоб от тернового венца. Бог вошел в трясину людского мира и погрузился в нее по самую шею, бросился в зияющую чернотой расселину смерти и вышел из нее - живой.

Но даже выйдя оттуда, Он не выставлял Себя напоказ. Он просто вышел из смерти, и Его походка была самой что ни на есть обычной. Мария приняла Его за садовника. Фоме потребовалось своими руками ощупать Его, чтобы удостовериться в том, что произошло. Христос ел и говорил со Своими друзьями, как прежде. Он сел ужинать и преломил хлеб с учениками, шедшими в Эммаус.

Понимаете, в чем дело?

Бог общается с людьми, живущими в реальном, повседневном мире. Чтобы разговаривать с ними, Он не прибегает к помощи фокусов. Он не обращается к человеку, складывая на небе мозаику из звезд или реинкарнируя его пращуров. Он не будет говорить с вами ни через шум ветра на кукурузном поле, ни через коротышку-волшебника из Изумрудного города. Пластмассовая статуэтка Христа, установленная у лобового стекла вашей машины, обладает точно таким же могуществом, как и пара игральных костей, болтающихся на присоске на зеркале заднего вида.

Не имеет значения, родились вы под знаком Водолея, Козерога или в день, когда был убит президент Кеннеди. Бог- не цирковой факир. Он - не джинн из бутылки, не маг, не талисман и не "сосед сверху". Он - Творец Вселенной, Который находится в самой гуще событий повседневной жизни и Который говорит вам через лепет младенцев и урчание голодного живота больше, чем когда-либо скажет через гороскопы, гадания или изваяния плачущих Мадонн.

Если вам и доведется получить некое сверхъестественное видение или услышать голоса в ночи, не спешите восторгаться. Это может быть Бог, а может быть и следствие несварения желудка - не следует путать эти два явления.

Как не следует упускать из виду невозможное, ища невероятного. Бог реален, и Он говорит с нами, когда мы находимся в гуще событий нашей жизни. Нам лишь нужно научиться слышать Его.

Прислушайтесь к Его голосу, обращенному к вам из обыденности и повседневности.

Вы хотите удостовериться в том, что Он заботится о вас? Позвольте восходу солнца рассказать вам о Его верности и преданности.

Вам нужен пример Его могущества? Посвятите вечер тому, чтобы изучить чудесное устройство организма человека.

Хотите удостовериться в том, что Его Слову можно доверять? Составьте список сбывшихся библейских пророчеств и дополните его списком Божьих обещаний, исполнившихся в вашей жизни.

В последнюю неделю жизни Христа требовавшие чудес не увидели тех чудес, которых ожидали, но упустили одно, которое могли бы заметить. Они упустили момент, в который могила превратилась в царский трон.

Не повторяйте их ошибку.

Я по-прежнему считаю, что подача декларации о доходах и воспоминание об опустевшей гробнице не случайно приходятся на одно и то же время. Возможно, именно так и должно быть. Разве нет поговорки, что в жизни неизбежны лишь две вещи: смерть и налоги? Насколько я могу судить о Боге, Он вполне может говорить с нами посредством такого обыденного явления, как налоги, чтобы ответить на наши вопросы о смерти.

Все книги

Предыдущая глава Читать полностью Следующая глава