Заметьте: апостол говорит «мы» имеем ум Христов, а не «я». Никто не может иметь весь ум Христов, но каждому была дана его часть. Поэтому мы должны объединиться, чтобы иметь Его ум полностью. Мы соединены с остальной частью Его церкви так, чтобы иметь полный Его совет. Единство - это не что-то воображаемое, это реальное, если мы намерены иметь всю Его истину и ходить в полном совете Бога. Вот почему Иисус молился, чтобы Его народ был «совершенен воедино» (Иоан. 17:23).
Несколько лет назад популярной стала так называемая «со- зависимость» и стремление избавиться от неё. Имеется ввиду нездоровая привязанность к другому человеку, группе людей, когда наша собственная личность поглощается идентичностью с другими. Подобного рода слияние возможно между супругами, друзьями, между начальниками и подчинёнными, между родителями и детьми, между детьми, в такие группы, как клубы, ассоциации и т.п. С церковью тоже могут быть нездоровые отношения созависимости. Созависимыми людьми, которые стремятся к реализации идентичности через группы, создаются культы. Доминирующие лидеры, решительные и, якобы, знающие, куда они идут, привлекают слабых, зависимых людей.
Правильно было отмечено: для того, чтобы освободиться от нашей склонности к созависимости, мы должны пройти период независимости, когда мы определяем, кто мы есть. Это правильно, но мы не должны на этом останавливаться. Наивысшее достижение - это не независимость, а взаимозависимость. Фактически, мы не можем полностью познать, кто мы есть, пока не будем, как следует, соотнесены с другими людьми.
Созависимость - это не истинное единство, это доминирование сильного над слабым. Каждому из нас необходимо пережить период, когда мы желаем иметь свои личные дары и призвания, иметь уверенность в себе и в том, к чему мы призваны. Только после этого возможно настоящее единство. Единство - это не объявленное единение людей, когда теряются личные особенности. Это - признание различных и уникальных частей тела и их совместная работа, когда они действуют, как единое целое.
Чтобы мой организм хорошо работал, сердце не может даже пытаться стать лёгкими. Чтобы функционировать правильно, моему сердцу нужны лёгкие, почки, печень, кровеносные сосуды. Но никогда оно даже не пытается стать чем-то ещё, кроме сердца. У меня может быть пять самых здоровых в мире сердец, но если они не присоединены хотя бы к одному лёгкому, эти сердца погибнут. Господь составил Своё тело, церковь, таким же образом. Предполагалось, чтобы было множество разных, единственных в своём роде частей, которые знают свои особенности, но также знают и своё место в целом организме.
Я опросил в церквях и на конференциях целый ряд больших групп христиан, потому что хотел узнать, многие ли из них знают своё призвание или служение в теле Христа. В большинстве случаев положительно отвечали менее 5-ти процентов. Самый высокий процент - 20. Как бы вам жилось, если бы только пять или даже двадцать процентов вашего тела работали? Таково состояние тела Христа. Мы нуждаемся в единении, но прежде мы должны пройти через фазу, когда каждый член тела определяет своё место и свои функции в теле.
Несколько лет я боролся за необходимость присутствия в церкви разных деноминаций и движений. Это было потому, что члены тела еще не вышли из такой стадии созревания, как «независимость», когда проходит фундаментальное становление личности, и нам нужно в ней оставаться, пока она имеет место. Однако, мы пребываем в ней столетиями. Пришло время закончить работу и направить свои силы на окончательное завершение, которое возможно только при взаимозависимости со всей остальной церковью.
Сердце «знает», что оно сердце, а не лёгкие, потому что оно признаёт место, на котором находятся лёгкие и работает вместе с ними. Но даже несмотря на то, что нам нужно пройти через стадию независимости, мы не познаем до конца, кто мы есть и не найдём место в теле, пока мы основательно не утвердимся во взаимозависимости. Все истинные служения Нового Завета - это команда, состоящая из разных членов, работающих вместе, как единое целое. Варнава должен был пойти и найти Савла, а потом оба они должны были оказаться в нужном месте (Антиохия) прежде, чем освободились каждый для выполнения своего собственного призвания быть апостолами. Мы точно также должны искать тех, с кем мы призваны соединиться в Господе, прежде чем будем освобождены для достижения своей конечной цели.
Я слышал, как угрожающее число христиан говорит, что любят Господа, но не любят церковь. Иоанн писал, что так быть не должно. Мы не любим Господа по-настоящему если мы не любим Его народ. Сам Господь сказал, что мы относимся к Нему так, как мы относимся к самому последнему из Его народа. Мы не обязаны любить государство, в котором находится эта церковь, но мы обязаны любить Его церковь. Если нет, то мы никогда не будем полезными в деле достижения церковью своей цели, которая досягаема только при условии нашего единства.
В Писании ясно сказано, что церковь достигнет своего единства прежде, чем настанет последний день. Молитва Господа не останется без ответа, и мы будем совершенны в единении. Давайте же примем решение со своей стороны способствовать наступлению этого и не создавать этому препятствий.
Другие книги Рика Джойнера
