|
|
"Воинственная церковь"
|
Лестер Самралл
|
|
ГЛАВА 5. ПОЗИЦИЯ ВИНСТВЕННОГО ХРИСТИАНИНА
Я уже говорил, что считаю: есть семь победоносных позиций, заняв которые, мы сможем нанести поражение противнику. Каким должно быть отношение к жизни воинственных христиан, позиции, которых они должны придерживаться каждый день? Мы должны:
- думать воинственно;
- молиться воинственно;
- говорить воинственно;
- давать воинственно;
- выступать воинственно;
- сопротивляться воинственно,
- любить воинственно.
Давайте рассмотрим каждую из этих позиций.
Воинственное мышление
Возможно, вам интересно, что я имею в виду под наступательной и агрессивной позицией в жизни? Что же я хочу сказать, когда говорю, что Божий народ должен занять агрессивную и наступательную позицию в жизни?
Слово "агрессивный" имеет как негативный, так и позитивный смысл. Я использую это слово в позитивном смысле. Среди немногих определений в словарях слово "агрессивный" имеет в виду поведение, отмеченное готовностью вступить в бой, отмеченное сильной энергией или инициативой. Это и есть воинственность. Воинственность может означать дерзость, дух драчуна, порывистость, грубость, притеснение и назойливость. Но в положительном смысле воинственность имеет в виду наступательную активность, решительность и преданность выбранному курсу.
И конечно христиане имеют все основания быть агрессивными и воинственными, поскольку мы без остатка посвятили свои жизни Христу.
Мы победители в Боге, мы не проигравшее. Мы должны быть "головою, а не хвостом" (Втор.28:13). Это происходит, когда мы послушны и внимательно следуем Божьим командам.
Чтобы сделать все это, мы должны начать со своих мыслей. Я могу провести вас через всю Библию и показать, что люди, названные "героями и героинями веры", думали агрессивно и наступательно. Также и мы должны думать с великой силой, "...потому что, каковы мысли в душе его, таков и он..." (Пр.23:7).
Божья стратегия воинственного мышления
Еще не было ни одного великого полководца, который бы не планировал, как ему поразить врага. Великий воин примет во внимание местность - горы, поля и леса, или города и деревни, расстояния, а также силы противника в этих местах.
Мы должны учиться, для того чтобы как можно эффективней захватить страну. Мы должны спросить Господа, что нужно сделать, чтобы Евангелие достигло сердец людей.
Несколько лет назад Господь сказал мне: "Если ты поедешь в столицу одной из стран третьего мира и построишь мощный центр по евангелизации, ты можешь евангелизировать весь этот народ". Я так и сделал. Я чувствовал, что это мое призвание, но естественно, не все имеют одинаковое призвание.
Тогда, в 1950 году, Господь сказал мне: "Я хочу, чтобы ты был первым, кто это сделает". И мы поехали в Манилу на Филиппинах.
Люди говорили нам: "О нет! Мы не думаем, что это правильный путь. Нам кажется, что вы должны начать с библейской школы и учить местных жителей".
Я сказал: "Кого? Не спасенных? Как вы можете кого-то научить, если его нет? Мне кажется, что сначала должно прийти пробуждение".
В общем, мы поехали в Манилу, и поначалу казалось, что дьявол торжествует победу. Мы приходили в церковь, и там не было никого, кроме меня, моей жены и наших сыновей. Вы спросите: "Ну и что вы сделали?" У меня была церковь. Мы пели, молились, плакали, и я проповедовал. Мы делали все, даже собирали пожертвования. Нет необходимости собирать пожертвования, если рядом нет никого, кроме твоей семьи. Но мы твердо решили поднять церковь в этом городе.
Потом одна девочка в тюрьме была искусана бесами, и неожиданно газеты наполнились рассказами об этом странном феномене. Она не сходила с первых полос в течение трех недель. (Целиком эта история приводится в главе 14 другой моей книги " Чуждые существа ").
Я был настолько занят тем, чтобы построить церковь, что не читал газет и не слушал радио и ничего не знал об этом. К тому времени, когда эта история все-таки привлекла мое внимание, эта девочка прокляла одного врача, который посмеялся над ней, и он умер. Начальник тюрьмы ударил ее, она прокляла его, и он тоже умер. Они не заболели, они просто взяли и умерли.
Страх был над этим городом, но я ничего не знал об этом. Я был так занят строительством!
Тогда я узнал, что неплохо иногда выходить из своей церкви. Если ты не будешь этого делать, ты просто не сможешь благословить этот мир.
Но в тот момент я был слишком занят великими делами. Я купил ангар из-под самолета В-52 и устанавливал там две тысячи стульев для двух тысяч человек соответственно. В тот момент нас было пятеро.
Люди говорили: "Он сошел с ума, он сошел с ума, он просто сумасшедший!"
Но я сказал: "То, что я делаю, это то, что делает фермер, который строит зернохранилище, перед тем как начнется сбор урожая. Если этого не сделать, то урожай будет потерян. Я просто строю зернохранилище. Господь вот-вот пошлет урожай, и зернохранилище скоро наполнится".
В день освящения церкви вы не смогли бы найти место и за два квартала. Люди набились внутрь здания, буквально как селедки в бочке. Они пришли, чтобы увидеть, что делает Бог.
Бог использовал бедную маленькую семнадцатилетнюю девочку в тюрьме, чтобы начать наше служение на Филиппинах. Это и есть Божья стратегия. Нам нужно изучать Божью стратегию в слове и в христианских книгах. Если вы искренне ищете Бога и просите Его показать вам Свою стратегию, вы начнете понимать, как Он действует.
Бог вбивает клин
С первого взгляда могло показаться, что эта обладаемая бесами девочка не имеет никакого отношения к моей церкви. Тем не менее Господь привлек мое внимание к этой ситуации, послал меня в тюрьму принести освобождение девочке, и это привлекло к моей церкви и служению внимание массы людей и правительственных служащих.
Освобождение Клариты Вилануэвы было Божьим оружием. Его клином, вбитым в закрытую дверь на Филиппинах. А коли уж Его нога просунулась в эту дверь, было нетрудно захватить территорию, продолжая напирать. Как только эта девочка была освобождена, я смог получить разрешение от мэра города достроить здание, а также проповедовать в течение шести недель в городском парке. Я был первый проповедник-протестант, который добился чего-либо от правительства, не заплатив массу денег в качестве взятки.
В то же самое время Бог уже поднял людей в Америке, чтобы они посылали нам материалы, которые были нужны для мощного пробуждения.
Даже не зная, чем мы тут занимаемся, Гордон Линдси из Техаса послал нам тысячи журналов со свидетельствами и учениями. Точно так же, не зная, что мы делаем, Орал Робертс послал мне фильм об исцелении, приложив к нему проектор, экран и все остальное, что необходимо для его демонстрации.
Через Рубена Конделариа, управляющего методистскими церквами Манилы, Бог чудесным образом открыл эти церкви для нашего служения. Я ходил по всем церквам, проповедуя, показывая фильм и распространяя журналы. К тому времени, когда мы начали собрания в парке, весь город был в огне.
Методистская церковь Тейтей заплатила, чтобы я мог выступить на радио. Они заплатили за 15 минут после вечерних новостей на мощной станции, которая вещала на все Филиппины. Каждый вечер, сразу после новостей, я рассказывал, что происходит в Маниле. Люди приезжали со всех концов страны, чтобы быть на наших собраниях. Не было ни одного крупного города, откуда не было бы людей на этих собраниях. Они приходили, чтобы видеть чудеса, которые совершались там. Все чудеса, которые только можно себе представить, были засвидетельствованы.
Мы видели, как 150 000 человек спаслись в этом одном пробуждении. Это было самое замечательное событие из тех, которые я видел. Как это могло произойти? Бог начал Свое дело, и Его стратегия принесла успех.
Я молился: "Как мы можем двинуть этот народ? Что мы можем сделать с этой нацией?" Потом Бог взорвал все вокруг. Я верю, что Церковь может иметь влияние в любой стране - в регионах, в городах и городках.
Мы должны не только думать воинственно, мы должны изучать Божью стратегию, и тогда мы будем готовы взаимодействовать со Святым Духом, будем послушны Ему, когда Он начнет двигаться.
Ученики Иисуса и прихожане ранней Церкви не имели абсолютно никаких средств массовой информации: не было газет, журналов, не было ни радио, ни телевидения. У них не было больших организационных служений и массы помощников. Но все же они покорили весь мир. Насколько проще это для нас сегодня!
Есть способ достичь каждого человека на земле. Есть люди, которые заняты этим сегодня. Наше поколение живет в величайшее время в истории мира. Сегодня происходит гораздо больше великих событий, чем когда-либо раньше в истории человечества.
Не рады ли вы, что живете именно сейчас? Я счастлив жить именно в этот день и в этот час.
Другие книги Лестера Самралла