Человек стенает об окончательном выражении бессмертия, об окончательном исполнении надежды человеческого тела.
Римлянам 8:23-26: "И не только она, но и мы сами, имея начаток Духа, и мы в себе стенаем, ожидая усыновления, искупления тела нашего. Ибо мы спасены в надежде. Надежда же, когда видит, не есть надежда; ибо если кто видит, то чего ему и надеяться? Но когда надеемся того, чего не видим, тогда ожидаем в терпении. Также и Дух подкрепляет (нас) в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными".
Это потрясающее изображение истинной надежды человека. Это не тело человека, видящего галлюцинации, благодаря наркотикам или алкоголю, а настоящая человеческая личность в божественном ожидании.
2 Коринфянам 5:4: "Ибо мы, находясь в этой хижине, воздыхаем под бременем, потому что не хотим совлечься, но облечься, чтобы смертное поглощено было жизнью".
Тело ждет преображения
Человеческая бренность очевидна в телах людей. Человеческое тело ждет преображения.
Иов 19:26: "И я во плоти моей узрю Бога".
О книге Иова говорят, что это древнейшее литературное произведение на Земле. Изумительно читать такое древнее описание искупленного и вечного тела.
1 Коринфянам 15:35-44: "Но скажет кто-нибудь: как воскреснут мертвые? И в каком теле придут? Безрассудный! То, что ты сеешь, не оживет, если не умрет; и когда ты сеешь, то сеешь не тело будущее, а голое зерно, какое случится, пшеничное или другое какое; но Бог дает ему тело, как хочет, и каждому семени свое тело. Не всякая плоть такая же плоть; но иная плоть у человеков, иная плоть у скотов, иная у рыб, иная у птиц. Есть тела небесные и тела земные:
но иная слава небесных, иная земных; иная слава солнца, иная слава луны, иная звезд; и звезда от звезды разнится в славе. Так и при воскресении мертвых: сеется в тлении, восстает в нетлении; сеется в уничижении, восстает в славе; сеется в немощи, восстает в силе; сеется тело душевное, восстает тело духовное. Есть тело душевное, есть тело и духовное".
Какое утверждение! Какой восторг! Эта истина убирает страх перед будущим. Она обрамляет смерть золотой оправой, зная, что это лишь космический переход.
Иисус - первенец из мертвых
Можно заметить, что тело человека носит печать вечности. Откровение 1:5: "И от Иисуса Христа, Который есть свидетель верный, первенец из мертвых и владыка всех царей земных. Ему, возлюбившему нас и омывшему нас от грехов наших Кровию Своею..." Поскольку мы во Христе, от Христа и представляем Христа, мы принимаем Его как первенца из мертвых. Так как Он живет, и мы будем жить.
Вечное бессмертное тело было обещано Богом Отцом. Иоанна 3:16: "Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную". Какого большего доказательства человек мог бы желать?
Христос в Иоанна 4:10 сказал: "...Если бы ты знала дар Божий, и кто говорит тебе: "дай Мне пить", то сама просила бы у Него, и Он дал бы тебе воду живую".
Ниже, в Иоанна 4:13-14, говорится: "Иисус сказал ей в ответ: всякий, пьющий воду сию, возжаждет опять; а кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную".
Свидетельство двоих утвердит всякое слово. В Иоанна 6:39-40 говорится: "Воля же пославшего Меня Отца есть та, чтобы из того, что Он Мне дал, ничего не погубить, но все то воскресить в последний день; воля Пославшего Меня есть та, чтобы всякий видящий Сына и верующий в Него, имел жизнь вечную; и Я воскрешу его в последний день".
Тот, кто не верит в бессмертие человека, разрушит самую сердцевину Божьего Слова. В Иоанна 11:25-26 говорится: "Иисус сказал ей: Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет; и всякий живущий и верующий в Меня не умрет вовек. Веришь ли сему?" Он по-прежнему спрашивает тебя и меня: "Веришь ли сему?"
Иоанна 14:1-3: "Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога и в Меня веруйте. В доме Отца Моего обителей много;
а если бы не так, я сказал бы вам: "Я иду приготовить место вам". И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я".
Иоанна 17:1-3: "После сих слов Иисус возвел очи Свои на небо и сказал: Отче! пришел час: прославь Сына Твоего, да и Сын Твой прославит Тебя, так как Ты дал Ему власть над всякою плотью, да всему, что Ты дал Ему, даст Он жизнь вечную: Сия есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа".
1 Петра 1:3-4: "Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, по великой Своей милости возродивший пас воскресением Иисуса Христа из мертвых к упованию живому к наследству нетленному, чистому, неувядаемому, хранящемуся на небесах для вас..."
Павел жаждал нового тела, когда он сказал во 2Коринфянам 5:8: "То мы благодушествуем и желаем лучше выйти из тела и водвориться у Господа..."
2Тимофею 4:8: "А теперь готовится мне венец правды, который даст мне Господь, праведный Судия, в день оный; и не только мне, но и всем возлюбившим явление Его".
Вечное соединение бессмертных излагается в 1 Коринфянам 15:50-58: "Но то скажу вам, братия, что плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия, и тление не наследует нетления. Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся вдруг во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся; ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему - облечься в бессмертие. Когда же тленное сие облечется в нетление и смертное сие облечется в бессмертие, тогда сбудется слово написанное: "поглощена смерть победою". "Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа?" Жало же смерти грех, а сила греха - закон. Благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Иисусом Христом! Итак, братия мои возлюбленные, будьте тверды, непоколебимы, всегда преуспевайте в деле Господнем, зная, что труд ваш не тщетен перед Господом".
