|
|
"Отвага побеждать"
|
Лестер Самралл
|
|
Глава 2. Я хочу передать меч тебе
Когда я был мальчиком, я не видел ничего хорошего в проповедниках и христианах. Поскольку моя мать высоко ценила евангелистов, то у нас дома почти всегда гостил или обедал какой-либо пастор. Им всегда доставалась лучшая еда, а на ночь они ложились в мою постель, так что мне приходилось спать на стеганом одеяле на полу. Мне это не нравилось. Я платил им тем, что воровал деньги из их карманов, пока они спали. Это было довольно выгодно, хотя частенько у них оказывалось всего лишь несколько долларов. Иногда я ковырялся в их старых автомобилях, и эти колымаги не могли утром сдвинуться с места. Однажды я даже испортил систему освещения в евангелизационной палатке, пока все спали. Это была моя тайна. Даже шериф был сбит с толку. Я был слишком молод, чтобы меня стали подозревать.
Я не был христианином.
Однажды, когда я еще учился в начальной школе, я так разозлился на пастора с особенно большой семьей, гостившего у нас, что набросился на его паиньку сынка, парнишку с бледным лицом примерно моего возраста: я вылил ему на голову черную патоку, посыпал мукой, а затем пригрозил: "А теперь ступай к своему отцу и скажи ему, чтобы он убирался отсюда и оставил нас в покое".
Но вместо того, чтобы уйти, евангелист принялся поститься и молиться. Он призвал всю церковь молиться за Лестера. Это по-настоящему злило меня. Целое собрание старалось спасти хулиганистого сына бедной миссис Самралл. Затем встала моя мать и рассказала о своем видении, что я, дескать, буду великим проповедником. Вот ужас! Я был вполне доволен ролью Гекльберри Финна в общине, мне нравилось ругаться, воровать и купаться голышом. И конечно, я не представлял себя проповедником в костюме, как у гробовщика, с мягкими руками и милой улыбкой, окруженным группой "старых божьих одуванчиков", обсуждающих, как разместить цветы у алтаря. Нет, я был мужчиной, а не какой-нибудь кисейной барышней. Я еще не знал, куда отправлюсь - на запад ли, чтобы стать громилой-золотодобытчиком, или на восток, чтобы превратиться в банкира и нефтяного магната. В любом случае я собрался разбогатеть. А проповедники не были богатыми. Это были утонченные джентльмены, у которых ничего не было и которые не могли преуспеть ни в чем другом, - так я думал.
Конечно, это была ложь, рожденная в преисподней. Естественно, я и сегодня знаю подобных проповедников - милые господа, у которых совсем нет амбиций, им нравится прятаться в безопасные, святые церковные залы, где они ведут слащавые панихиды и милые бракосочетания, а также ежедневные пятнадцатиминутные богослуженьица, наполненные приятными напутствиями. Студенты с подобными ошибочными воззрениями порой встречаются и в библейских колледжах. Я надеюсь, что школа опалит их огнем. Но я знаю, что я должен готовить проповедников с пламенем в груди - голодных молодых борцов за веру, жаждущих завоевать весь мир для Иисуса!
Бог ждет тебя!
Я молюсь за христиан, желающих попытаться понять эту простую фразу: Бог ждет тебя.
Я должен поделиться с тобой кое-чем еще. Я очень хочу "передать меч" тебе. Что это значит? Вокруг нас страдающий, пустой мир, отчаянно нуждающийся в Иисусе Христе. И до последнего вздоха я должен стараться достичь тех, кто еще не слышал о Нем. Есть только один способ продолжить мое служение после моего ухода - я хочу передать меч тебе.
Я убежден, что следующие годы будут решающими в истории Церкви. Ты будешь противостоять неслыханным доселе вызовам. Но вместе с ними придут и неограниченные возможности, когда сила и милосердие Божьи изольются беспрецедентным образом.
Некоторое время назад Бог заговорил со мною, что мне надлежит учить духовных лидеров следующего поколения о таких вещах, как:
- кроткая жизнь;
- духовное наставление;
- мой необычный опыт в Его служении;
- молитва.
Зачем? Чтобы то поколение, которое придет после меня, смогло извлечь пользу из моего опыта. Чтобы ты не повторял все те ошибки, которые делал я. Чтобы ты мог избежать некоторых ям, в которые падал я.
Проповедуя однажды в Бразилии, я постился в течение трех недель. И вот я встал и сказал: "Господи, покажи мне мой конец".
Он сразу же ответил: "Это в псалме 70, стих 18". Я открыл свою Библию, прочитал это место и громко рассмеялся. Стих начинался словами: "И до старости, и до седины..." Я не мог удержаться от смеха, но сразу уяснил две вещи:
1) Я стану старым, что бы под этим ни подразумевалось. Когда ты читаешь эти строки, я уже отпраздновал свое восьмидесятилетие и, видимо, теперь стану чувствовать себя старым. Впрочем, я сомневаюсь в этом.
2) Я стану седым. Что ж. В последний раз, когда я смотрелся в зеркало, это уже имело место.
Но это не все, что Господь хотел мне дать из этого псалма. А что же говорится дальше в стихе? "Не оставь меня. Боже, доколе не возвещу силы Твоей роду сему и всем грядущим могущества Твоего". В Другом переводе (NKJV) это звучит так: "Пока не объявлю Твоей крепости этому поколению. Твоей силы всем грядущим". Бог говорил мне: "Я хочу явить тебе Мою славу. Расскажи молодым проповедникам, как Я могу восполнить их нужды, большие и малые, и научи людей восхвалять Меня за Мое величие". Вот так это было.
Вот что мне надлежит делать. Это так чудесно знать, какую работу ты должен делать до конца своей жизни. Я спросил Бога о моем конце, и Он описал его мне. Итак, мне следовало слушаться - и вот появилась эта книга. И как апостол Павел, я хотел бы объявить: "Подвигом добрым я подвизался, течение совершил, веру сохранил" (2Тим.4:7). Я должен учить молодых служителей и церковных лидеров, что сила Бога реальна, что ее можно достичь и что они должны учить о Его силе.
Итак, что же мне оставить тебе? Когда Иисус готовился оставить землю. Он сказал Своим апостолам:
"Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари" (Map.16:15). Это относится и к тебе тоже. Эта заповедь дана всем нам.
Другие книги Лестера Самралла