|
|
"Пионеры веры"
|
Лестер Самралл
|
|
Уиллис Коллинз Гувер. Отец пятидесятнического движения в Чили
(1856-1936)
Уиллис Коллинз Гувер родился 20 июля 1856 года в Фрипорте, штат Иллинойс, в семье методистов. Впоследствии он овладел профессиями доктора и архитектора, а в 1884 году получил то, что он сам называл сильным внутренним впечатлением: “Южная Америка... Южная Америка... Южная Америка...”.
Осознав, что Господь призывает его на миссионерские поля Южной Америки, Гувер сказал Богу, что поедет сразу же, как заплатит все долги и женится. В 1888 году он женился.
Гувер отправился в Чили в качестве миссионера от методистской церкви. Уже позже он пережил крещение Святым Духом и основал пятидесятническое движение в Чили. Он образовал одну из крупнейших евангельских групп в Латинской Дмерике.
Хотя Гувер и не имел формального теологического образования, но в 1889 году в Уйакики на севере Чили он был назначен ректором библейской школы при независимой миссии методистского епископа Уильяма Тейлора. Вскоре он начал готовиться к рукоположению.
От служителя маленькой испано-говорящей общины в Уйакики Гувер проделал путь до должности суперинтенданта целого округа (в 1897 году Чили разделили на три округа), а в 1902-м был назначен пастором церкви в Вальпараисо. Тогда это была самая большая в стране община.
Впоследствии Гувер расширил свою деятельность до организации часовен-филиалов, проведения учебных классов, посещения прихожан на дому и устройства загородных служений. Он также стремился быть в курсе всех событий, происходящих в Церкви по всему миру. Он читал о пробуждении Эвана Робертса (1878-1947) в Уэльсе и А.Б. Симпсона (1843-1919) в США.
У одноклассницы своей жены он взял почитать книжку Мини Ф. Абраме “Крещение Духом Святым и огнем ” и узнал оттуда об излиянии Святого Духа в Индии. Там рассказывалось о пробуждении среди вдов и в сиротских приютах, а также в домах представителей высшей касты, где мисс Абраме работала.
Прочитав эту книгу, Гувер стал расспрашивать знакомых о пятидесятнических проявлениях, которые, как он считал, за исключением говорения на языках, мало чем отличались от методистских порядков. В то же самое время Гувер и его жена услышали рассказ одного из своих друзей, жившего в Оук Парк, штат Иллинойс, о полученном им крещении Святым Духом со знамением говорения на иных языках.
Увлечение Пятидесятницей стоило Гуверу должности суперинтенданта, однако должность пастора в Вальпараисо он за собой сохранил. Но как бы то ни было 1 мая 1910 года Гувер официально отказался от служения и членства в Методистской Епископальной Церкви. При этом большую часть прихожан своих двух общин он увел за собой. Он реорганизовал церковь в то, что назвал по-испански Iglesia Methodista Nacional (Методистская национальная церковь). И эта новая организация начала довольно интенсивно расти.
В 1932 году в основанном движении произошел раскол, и Гувер учредил Iglesia Evangelica Pentecostal de Chile (Евангельскую пятидесятническую церковь Чили), которую он и возглавлял в последующие четыре года до самой своей смерти.
Когда в его первой чилийской церкви было меньше пяти сотен прихожан, Гувер построил здание на тысячу двести мест. В то время, по его собственным рассказам, он часто молился: “Господи, не позволь этому зданию стать нашим посмешищем. Мы строим его, чтобы спасать грешников. Ты должен его наполнить”.
Деятельность Гувера не была лишена противостояния со стороны как хриетиан-соработников, так и со стороны неверующих. В газетах его называли “великим мошенником”, “гипнотизером” и “предсказателем”. Общественное злословие в отношении крещения Святым Духом было чрезвычайно суровым, и Гувер воспринимал происходящее не как преследование его лично, а как гонения за Слово Божье.
Через год после ухода Гувера от методистов его община выросла на сто пятьдесят человек. К тому же некоторые члены церковного совета, да и простые прихожане затем покидали приход Гувера, чтобы начать новые служения, — так распространялось его влияние.
Люди не только получали крещение Духом, но и переживали сверхъестественные исцеления. Например, были те, кто исцелились от оспы и освободились от сумасшествия. В то же время главное внимание Гувер уделял преобразованию образа жизни своих прихожан.
На миссионерском поле Гувер и его жена прошли и через такое испытание, как тифозная лихорадка. Также они пережили эпидемию оспы, во время которой от пятидесяти до ста человек в городе умирали ежедневно. Кроме того, им случилось оказаться в эпицентре землетрясения, в результате которого погибли более двух тысяч человек. Миссис Гувер успела добежать с молитвенного служения до дома и забрать оттуда детей как раз перед тем, как рухнула крыша.
Уиллис Коллинз Гувер перевел сотни христианских гимнов на испанский язык, многие из них исполняются до сих пор. Он стал апостолом пятидесятнического движения для целой страны.
Другие книги Лестера Самралла