|
|
"Пионеры веры"
|
Лестер Самралл
|
|
Кэрри Джуд Монтгомери. Возводящая мосты
(1858-1946)
Впервые я встретился с Кэрри Джуд Монтгомери в 1934 году в ее “Доме мира”, находившемся в Окленде, штат Калифорния. Я проповедовал и молился за больных на двух пятничных собраниях исцеления в ее церкви. Муж Кэрри умер, и к тому времени она уже несколько лет в одиночку служила миссионерам своим домом.
То и дело люди с разных континентов останавливались у нее на ночлег. Один из членов семьи Монтгомери делал ящики, в которых миссионеры могли перевозить свои вещи в другие страны. Довольно часто он же доставлял багаж прямо на корабль, а потом следил за тем, чтобы все вещи были доставлены в пункт назначения.
Как-то раз, будучи по своим миссионерским делам был проездом в Калифорнии, я снова остановился у Кэрри. Помню, как однажды утром мы вместе молились. Она повернулась ко мне и сказала: “Так как ты миссионер, все деньги, которые Бог даст мне сегодня, я отдам тебе”. “Ну, парень, сегодня твой день!” — подумал я.
Правда, пожертвования в тот день были невелики — всего двенадцать долларов. Но к тому моменту все скудные средства, что у меня были, я уже потратил на самые необходимые в дороге вещи. Поэтому даже двенадцать долларов перед путешествием на корабле были для меня хорошим подспорьем. Давайте назовем эти деньги “долларами Кэрри Джуд Монтгомери”.
Мало кто из верующих того времени мог соревноваться с этой женщиной в познании веры и применении ее на практике. С разных концов мира к Кэрри приезжали миссионеры. В ее доме они могли провести какое-то время в замечательной духовной атмосфере. Муж Кэрри был преуспевающим бизнесменом. Но и после его смерти каким-то образом, очевидно, благодаря своей вере она нашла в себе силы продолжить начатое служение.
Многие спрашивают меня, как эту женщину воспринимали служители-мужчины? Насколько я могу судить сам, никакой дискриминации в отношении нее никто не проявлял. И, конечно же, причиной тому было ее служение гостеприимства. В те времена мужчины относилась к своим коллегам в юбке большей частью с пренебрежением. Но Кэрри Джуд Монтгомери это не касалось. Для начинающих служителей она стала настоящей матерью.
Однажды, когда я в очередной раз гостил в “Доме мира”, Кэрри пригласила меня в свою комнату. Это был просторный зал с камином, креслами и кроватью.
Она сказала: “Тебе нужно отправиться в путешествие веры. До сих пор ты жил только надеждой и не имел представления о настоящей вере. Веру ты можешь получить через изучение Слова. Я знаю Говарда Картера. Поезжай к нему и изучай Слово до тех пор, пока не перестанешь просто надеяться на Бога, но научишься приобретать твердое духовное знание. Ты будешь “знать, что ты знаешь, что ты знаешь...”
Мне кажется, так она пыталась выяснить, был ли во мне хотя бы какой-нибудь внутренний стержень, как я себя поведу, столкнувшись с испытаниями, — убегу, бросив все, или же буду двигаться вперед за Богом.
Последний раз я останавливался у Кэрри вместе с женой и детьми. Мы держали путь на Филиппины, собирались начать в Маниле новую церковь. Наши дети получили море удовольствия от свободы и радости, что царили в ее доме. Все мы очень любили и ценили эту женщину.
В своем служении Кэрри Джуд Монтгомери была другом для всех без исключения. Иногда у нее останавливались по двадцать миссионеров сразу, и каждый без исключения получал заботу и внимание. Ни у одного из них ни разу не возникло чувства, что им пренебрегли или о нем забыли. Чтобы каждый гость в доме чувствовал себя комфортно, хозяину нужен особый дар. И такой дар, несомненно, был у Кэрри.
Оплатить свое пребывание в “Доме мира” миссионер-постоялец мог той суммой, которую сам считал нужным дать. Можно было вообще не платить. Отношение Кэрри к гостям от этого не менялось. Она верила, что Сам Бог восполнит все ее нужды.
Со своей стороны я всегда старался полностью оплачивать свое пребывание в этом доме, чтобы не возлагать на хозяйку лишнее бремя забот.
Вера, пронесенная сквозь несчастья
Кэрри Монтгомери проявила себя в жизни как Божий служитель, учитель, писатель, редактор, директор дома веры и социальный работник. Она родилась в доме епископа в городе Буффало, штат Нью-Йорк. Кроме нее в семье было еще восемь детей.
В одиннадцать лет Кэрри родилась свыше и позже прошла обряд конфирмации в епископальной церкви. Она знала, что ее будущее окажется тесно связано со служением Богу, несмотря на то, что здоровье девочки было неважным, а двое ее братьев и сестер умерли от туберкулеза.
Еще в школьные годы Кэрри пережила серьезную травму, сделавшую ее инвалидом. Она была вынуждена бросить учебу. Думали, что девочка не выживет. Но через служение одной чернокожей христианки, миссис Эдвард Микс, Кэрри получила исцеление.
В 1880 году Кэрри Монтгомери написала книгу “Молитва веры”. В ней она рассказала историю о своем выздоровлении и вдохновляла других стоять в вере за исцеление.
После прочтения этой книги основатель Церкви Христианского и Миссионерского Союза (Christian and Missionary Alliance Church) А. Б. Симпсон стал близким другом Кэрри. Благодаря своему чудесному исцелению Монтгомери стала одним из лидеров быстро растущего в конце девятнадцатого века движения “исцеления верой”. Она проповедовала на одной сцене с известнейшими проповедниками того времени Чарльзом Куллисом, В. Е. Бордманом, Марией Вудворт-Эттер и миссис Мишель Бакстер из Лондона.
Что касается ее писательской карьеры, то можно сказать, что началась она в пятнадцать лет. В этом возрасте Кэрри опубликовала в газете свою первую поэму. Позже было опубликовано еще несколько. Она написала также несколько книг, но главным ее литературным достижением можно считать журнал “Триумф веры”. Он был основан в 1881 году и издавался на протяжении шестидесяти пяти лет.
Начиная с 1880-х годов, Кэрри стала публично свидетельствовать о своем исцелении. Она задалась целью построить мосты общения между различными религиозными группами. У нее были связи с Епископальной церковью, движениями святости и исцеления, Союзом христианского миссионерства, “Армией спасения”, движением пятидесятников. Сама она была помазана на служение евангелиста в “Ассамблее Божьей”.
В Буффало Кэрри начала еженедельные служения у себя дома. Вскоре она открыла “Дом отдыха веры”. Это было место, где любой больной человек мог получить утешение, поддержку, молитву и учение. В то время в стране существовало еще несколько подобных заведений, которые были основаны людьми, верящими в небесное исцеление.
После своего служения в восточной части страны в 1890 году Кэрри переехала в Оклэнд. Там она познакомилась с богатым бизнесменом Джорджем С. Монтгомери, имевшим свои земли недалеко от Окленда. Эти поместья позже получили название высоты Белуа. Вскоре Кэрри вышла за Джорджа замуж. В 1893 году семья Монтгомери основала “Дом мира”. Этот трехэтажный особняк в викторианском стиле существует и принимает гостей до сих пор.
В 1895 году семья Монтгомери построила приют, в котором позже жили от пятидесяти до ста бездомных детей. Этим приютом Монтгомери занимались до 1908 года, а впоследствии он был передан “Армии спасения”. В 1894 году Джордж и Кэрри Монтгомери основали школу “Шалом”, в которой проходили подготовку будущие миссионеры.
Кэрри Монтгомери приняла крещение Духом в 1908 году в доме подруги. В то же время Бог вложил в ее сердце особую любовь к китайскому народу. Многие китайцы, бывавшие на ее служениях, свидетельствовали о том, что под влиянием силы Святого Духа она иногда говорила на китайском языке.
Одна миссионерка из “Общества друзей”, служившая в Китае, рассказывала, например, такую историю. Во время палаточных собраний в парке Белуа, штат Огайо, она оказалась соседкой Кэрри по комнате. И была немало поражена, услышав ее поющей на китайском языке. На самом деле сестра Монтгомери начала петь на языках, а женщина узнала в этом пении народную мелодию на одном из китайских диалектов. Эту песню миссионерка неоднократно слышала в Китае. Весь остаток ночи Кэрри пела и разговаривала на разных диалектах китайского языка. В конце концов соседка по комнате сказала ей: “Ты еще не говорила на мандаринском диалекте, на котором говорю я”. На что миссис Монтгомери ответила: “Я попрошу у Господа возможности говорить на мандаринском”.
Следующим утром на собрании Кэрри начала петь на мандаринском диалекте, а ее соседка по комнате переводила. Это пение порой нота в ноту воспроизводило сложнейшие китайские напевы. Дважды Господь давал ей самой истолкование фразы еще до того, как переводчица успевала перевести. В каждом случае перевод был правильным.
После крещения Святым Духом Кэрри Джуд Монтгомери продолжала поддерживать дружеские отношения с христианами из непятидесятнических движений, например, с А. Б. Симпсоном и другими. Во время кругосветной миссионерской поездки в 1909 году Монтгомери служила на двух собраниях в церкви Симпсона и проповедовала на четырех служениях Христианского Миссионерского Союза.
Кэрри Джуд Монтгомери опубликовала несколько статей о пятидесятническом пробуждении по всему миру. Акцент в своих проповедях и статьях она делала на святости и сверхъестественном исцелении. Она верила в говорение на иных языках, но чувствовала, что некоторые представители пятидесятников слишком много внимания уделяли этому духовному дару. Она же подчеркивала важность единства и любви.
Другие книги Лестера Самралла