|
|
Танах на русском языке |
Кетувим |
|
Даниэйл
ГЛАВЫ: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Глава 1
1. В третий год царствования Йeойакима, царя Йеhудейского, пришел Нэвухаднэцар, царь Бавэльский, к Йерушалэйму и осадил его.
2. И предал Йаhве в руки его Йeойакима, царя Йеhудейского, и часть утвари храма Элоhим; и отправил их тот в страну Шинар, в дом элоhим своих, а утварь отправил в сокровищницу элоhим своих.
3. И сказал царь Ашпэназу, старшему из придворных своих, чтобы из сынов Исраэйлевых царского и знатного происхождения привели
4. Мальчиков, у которых нет никаких изъянов (телесных), красивых видом и смышленых во всякой мудрости, обладающих знаниями и понятливых в науке, у которых (хватит) сил, чтобы служить в царском дворце, – чтобы учить их грамоте и языку Касдим.
5. И назначил им царь повседневную пищу с царского (стола) и вино из своих напитков, и (приказал) растить их три года, по истечении которых они должны будут предстать перед царем.
6. И были среди них потомки Йеhуды: Даниэйл, Хананйа, Мишаэйл и Азарйа.
7. И назвал их старший придворный (другими) именами. И назвал Даниэйла – Бэйлтшацаром, а Хананью – Шадрахом, а Мишаэйла – Мэйшахом, а Азарью – Авэйдом Нэго.
8. И решил Даниэйл в сердце своем не оскверняться пищей царской и вином из напитков его, и просил он старшего из придворных, чтобы (позволил) он ему не оскверняться.
9. И дал Эйлоhим Даниэйлу благоволение и милосердие старшего из придворных.
10. И сказал старший из придворных Даниэйлу: "Боюсь я господина моего, царя, который (сам) назначил вам пищу и питье, потому что если увидит он, (что) ваши лица хуже, чем у мальчиков-сверстников ваших, то я отвечу головой перед царем".
11. И сказал Даниэйл подающему пищу, которого старший из придворных назначил Даниэйлу, Хананье, Мишаэйлу и Азарье:
12. Испытай, прошу тебя, рабов твоих дней десять – пусть дают нам овощи в пищу и воду для питья;
13. И ты сравнишь вид наш с видом тех мальчиков, которые едят царскую пищу, и поступишь с рабами твоими в соответствии с тем, что увидишь.
14. И послушал он их в этом, и испытывал их десять дней.
15. А по истечении десяти дней выглядели они лучше, а телом были здоровее, чем все те мальчики, что ели пищу царскую.
16. И стал подающий пищу уносить их еду и вино для питья, и давал им овощи.
17. И этим четырем мальчикам дал Йаhве знание и понимание всех книг и мудрости, а Даниэйл (к тому же) разбирался во всяких видениях и снах.
18. По окончании же срока, указанного царем для их представления, привел их старший придворный к Нэвухаднэцару.
19. И говорил с ними царь, и не было среди них равных Даниэйлу, Хананье, Мишаэйлу и Азарье; и стали они служить царю.
20. И во всяком деле мудрого разумения, о котором спрашивал у них царь, он находил, что они вдесятеро превосходят всех ученых лекарей, которые есть во всем его царстве.
21. И был Даниэйл (во дворце) до первого года царствования Корэша.
Глава 2
1. Во второй год царствования Нэвухаднэцара приснились Нэвухаднэцару сны; и встревожился дух его, и сон ушел от него.
2. И велел царь позвать ученых, и лекарей, и магов, и звездочетов, чтобы растолковать царю сны его. И пришли они, и стали пред царем.
3. И сказал им царь: "Видел я сон, и встревожен дух мой тем, чтобы понять этот сон".
4. И заговорили звездочеты с царем по-арамейски: "Жив будь, царь, вовеки! Расскажи сон рабам своим, а толкование его мы скажем".
5. Отвечал царь и сказал звездочетам: "Дело это (сновидение) ушло от меня. А если вы не поведаете мне сон и его толкование, то будете изрублены на куски, а дома ваши будут превращены в развалины.
6. Если же откроете сон и толкование его, то получите от меня дары, и награды и почести великие; только откройте мне сон и его толкование".
7. И отвечали они во второй раз, и сказали: "Да расскажет царь сон рабам своим, а мы откроем его толкование".
8. Отвечал им царь и сказал: "Верно, знаю я, что вы уже обречены, потому что вы видели, что дело это (сновидение) ушло от меня.
9. Если сон мне не поведаете – один вам приговор! Слово лживое и неверное приготовились вы мне сказать, пока пройдет время. Только если сам сон расскажете мне, то я буду знать, что и толкование его сможете вы сказать".
10. Отвечали звездочеты царю и сказали: "Нет на земле человека, который мог бы открыть это царю, и потому ни один великий царь или властелин не требовал подобного от ученого, лекаря или звездочета.
11. А дело, о котором спрашивает царь, – (столь) трудное, что никто, кроме элоhим, чье жилище не среди смертных, не откроет его царю".
12. Вознегодовал на это царь и сильно разгневался, и приказал он истребить всех мудрецов Бавэльских.
13. И вышел указ, и стали убивать мудрецов; и искали Даниэйла и его товарищей, чтобы убить (их).
14. Тогда Даниэйл обратился к Арйоху, старшему из царских палачей, который вышел убивать мудрецов Бавэльских, с советом и разъяснением.
15. Обратился он и сказал Арйоху, сановнику царя: "За что такой жестокий приговор царя?". Тогда Арйох рассказал Даниэйлу (суть) дела.
16. И пришел Даниэйл, и просил царя, чтобы дано ему было время на то, чтобы открыть царю толкование.
17. Тогда пошел Даниэйл домой и рассказал об этом товарищам своим – Хананье, Мишаэйлу и Азарье,
18. Чтобы просили они милости у Элоhим небесного (открыть) эту тайну, чтобы Даниэйл и товарищи его не погибли вместе с остальными мудрецами Бавэльскими.
19. Тогда открыта была Даниэйлу тайна в ночном сновидении, и благословил Даниэйл Элоhим небесного.
20. И заговорил Даниэйл, и сказал: "Да будет благословенно имя Элоhим во веки веков, ибо мудрость и сила – у Него!
21. Он меняет времена и сроки, свергает царей и возносит их, дает мудрость разумным и знание – способным понимать.
22. Он открывает глубоко (скрытое) и сокровенное, знает то, что во мраке, и свет обитает с Ним.
23. Тебя, Элоhим отцов моих, благодарю и славлю, ибо Ты дал мне мудрость и силу, а ныне поведал Ты мне то, о чем мы просили – дело царя Ты поведал нам".
24. Итак, пришел Даниэйл к Арйоху, которого царь назначил уничтожить мудрецов Бавэльских, пришел и сказал ему так: "Не убивай мудрецов Бавэльских, введи меня к царю, а я открою ему толкование".
25. Тогда Арйох немедля ввел Даниэйла к царю и так сказал ему: "Вот, нашел я человека среди изгнанников Йеhудейских, который поведает царю толкование.
26. Отвечал царь и сказал Даниэйлу, что назван был Бэйлтешацаром: "Можешь ли ты поведать мне сон, который я видел, и его толкование?"
27. Отвечал Даниэйл царю и сказал: "Тайну, о которой спрашивал царь, не могут раскрыть царю ни мудрецы, ни лекари, ни ученые, ни маги.
28. Но есть в небесах Элоhим, открывающий тайны, и поведал Он царю Нэвухаднэцару, что будет в грядущие дни: сон твой – видение мысли твоей на ложе твоем – таков:
29. Твои, царь, размышления взошли на ложе твое: "Что будет впоследствии?" И Открывающий тайны поведал тебе грядущее.
30. А мне открылась эта тайна не потому, что мудрость моя больше, чем у всех живущих, а для того, чтобы поведать царю толкование, и чтобы узнал ты помыслы сердца своего.
31. Видел ты, царь, что пред тобой идол громадный. Огромный этот идол стоит перед тобой, и блеск его велик, и вид его ужасен.
32. (Вот) этот идол: голова его из чистого золота, грудь и руки из серебра, (а) чрево и бедра его из меди;
33. Голени его из железа, а ступни его частью из железа, а частью из глины.
34. Пока ты смотрел, сорвался камень без помощи (чьих-либо) рук и ударил идола по ногам, что из железа и глины, и раздробил их.
35. Тогда искрошились сразу железо, глина, медь, серебро и золото и стали подобны мякине на летнем току; и унес их ветер, и не осталось от них следа. А камень, который разбил идола, превратился в большую гору и заполнил всю землю.
36. Таков сон, а толкование его скажем пред царем.
37. Ты, царь, – царь царей, тот, кому Элоhим небесный дал царство, мощь, силу и славу.
38. И всюду, где живут люди, животные и птицы небесные, отдал Он их в твои руки, и поставил тебя властелином над ними. Ты сам – голова из золота.
39. А после тебя поднимется царство другое, ниже твоего, а иное, третье царство, – медное, – будет властвовать надо всей землей.
40. А четвертое царство будет сильным, как железо; и подобно железу, которое расплющивает, крошит и разбивает все, оно, как железо, которое все сокрушает, всех разобьет и сокрушит.
41. А то, что видел ты ступни и пальцы частью из гончарной глины, частью из железа, то (это значит, что) царство это будет разделено, а прочность железа его будет, как видел ты, – железа, смешанного с гончарной глиной.
42. И как пальцы ног – частью из железа, а частью из глины, так и царство это – частью будет прочным, а частью ломким.
43. А то, что видел ты железо, смешанное с гончарной глиной, (значит что) будут они смешаны через семя человеческое, но не сольются друг с другом, как железо не соединяется с глиной.
44. И во дни тех царей установит Элоhим небесный такое царство, которое никогда не разрушится и власти другому народу не передаст. Оно разобьет и уничтожит все эти царства, а само будет стоять вечно.
45. Ибо видел ты, что камень оторвался от горы без помощи (чьих-либо) рук и раздробил железо, медь, глину, серебро и золото. Великий Элоhим открыл царю то, что будет впоследствии. И верен этот сон, и правдиво его толкование.
46. Тогда царь Нэвухаднэцар пал ниц и поклонился Даниэйлу, и приказал (принести) дары и воскурить перед ним благовония.
47. (И) воскликнул царь, и сказал Даниэйлу "Воистину ваш Элоhим – Он Элоhим над элоhим и Властелин царей, открывающий тайны, – коли сумел ты раскрыть эту тайну".
48. Тогда возвысил царь Даниэйла и дал ему большие и многочисленные дары, и дал ему власть над всей страной Бавэльской, и поставил его старшим надо всеми мудрецами Бавэльскими.
49. И просил Даниэйл царя, и тот назначил Шадраха, Мэйшаха и Авэйда Нэго вести дела страны Бавэл, а Даниэйл (остался) при царском дворе.
Глава 3
1. Царь Нэвухаднэццар сделал золотого идола высотою в шестьдесят локтей, шириною в шесть локтей; поставил его в долине Дура’ в стране Бавэл.
2. И послал царь Нэвухаднэццар созвать сановников, военачальников, наместников, блюстителей закона, казначеев, советников, хранителей ключей и всех правителей областей, чтобы прибыли они на торжественное открытие идола, поставленного царем Нэвухаднэццаром.
3. Тогда собрались сановники, военачальники и наместники, блюстители закона, казначеи, советники, хранители ключей и все правители областей на открытие идола, которого поставил царь Нэвухаднэццар, и стали они против идола, поставленного Нэвухаднэццаром.
4. И глашатай провозгласил громогласно: "Народы, племена и языки, вам объявляется:
5. В то время, когда услышите вы звук рога, трубы, лиры, свирели, цитры, тимпана и других музыкальных инструментов, падите ниц и поклонитесь идолу золотому, которого поставил царь Нэвухаднэццар.
6. А тот, кто не падет и не поклонится, будет тотчас же брошен в раскаленную горящую печь".
7. Поэтому, когда все народы услышали звук рога, трубы, лиры, свирели, цитры и других музыкальных инструментов, все народы, племена и языки поклонились идолу золотому, которого поставил царь Нэвухаднэццар.
8. В это же время подошли (несколько) мужей Касдим и стали доносить на Йеhудеев.
9. Заговорили они и сказали царю Нэвухаднэццару: "Жив будь, царь, вовеки!
10. Ты, царь, издал указ, что каждый, кто услышит звук рога, трубы, лиры, свирели, цитры, тимпана и других музыкальных инструментов, должен пасть ниц и поклониться идолу золотому,
11. А кто не падет и не поклонится, будет брошен в раскаленную горящую печь.
12. Есть же мужи из Йеhудеев, которых ты назначил вести дела страны Бавэл, – Шадрах, Мэйшах и Авэйд Нэго. Эти мужи не почитают тебя, царь, твоим элоhим они не служат, и золотому идолу, которого ты поставил, они не поклоняются".
13. Тогда в гневе и ярости приказал Нэвухаднэццар привести Шадраха, Мэйшаха и Авэйда Нэго. И были тогда эти мужи приведены к царю.
14. (И) воскликнул Нэвухаднэццар, и сказал им: "Впустую ли (мой указ), Шадрах, Мэйшах и Авэйд Нэго? Элоhим моим вы не служите, а идолу золотому, которого я поставил, вы не поклоняетесь.
15. Теперь вы должны быть готовы, услышав звук рога, трубы, лиры, свирели, цитры, тимпана и других музыкальных инструментов, пасть ниц и поклониться идолу, которого я сделал; если же вы не поклонитесь, то будете тотчас же брошены в раскаленную горящую печь. И какой Элоhим спасет вас от рук моих?"
16. Отвечали Шадрах, Мэйшах и Авэйд Нэго и сказали царю: "Нэвухаднэццар, не боимся мы ответить тебе на эту речь.
17. Ведь есть Элоhим наш, которому мы служим, Он сумеет спасти нас из раскаленной горящей печи и от рук твоих, царь, Он нас спасет.
18. А если и не так, то да будет известно тебе, царь, что элоhим твоим мы не служим, и идолу золотому, которого ты поставил, мы поклоняться не будем".
19. Тогда Нэвухаднэццар преисполнился гневом на Шадраха, Мэйшаха и Авэйда Нэго, и вид лица его изменился, и приказал он, воскликнув: "Разжечь печь в семь раз сильнее, чем обычно!"
20. А сильнейшим воинам войска своего приказал связать Шадраха, Мэйшаха и Авэйда Нэго и бросить их в раскаленную горящую печь.
21. Тогда мужи эти были связаны – обутые, одетые, в платье, которым они окутывались, и в (прочих) одеяниях – и брошены были в раскаленную горящую печь.
22. Поскольку приказ царя был строг, а печь раскалена была очень сильно, (то) люди, которые сжигали Шадраха, Мэйшаха и Авэйда Нэго, погибли от языков пламени,
23. А эти три человека, – Шадрах, Мэйшах и Авэйд Нэго, – упали связанными в раскаленную горящую печь.
24. И тут царь Нэвухаднэццар удивился и встал испуганный, воскликнул он и сказал своим советникам: "Разве не трех человек бросили мы связанными в печь?". Отвечали они и сказали царю: "Воистину так, царь!"
25. Заговорил он и сказал: "Вот вижу я четырех человек, свободно расхаживающих в пламени, и нет им вреда! А четвертый похож по виду на ангела Элоhим".
26. Тогда подошел Нэвухаднэццар к устью раскаленной горящей печи, стал говорить и сказал: "Шадрах, Мэйшах и Авэйд Нэго, рабы Элоhим Всевышнего, выйдите и подойдите!" Тогда Шадрах, Мэйшах и Авэйд Нэго вышли из огня.
27. И собравшиеся сановники, военачальники, наместники и царские советники, осмотрев этих людей, (увидели), что над телами их огонь был не властен, так что (ни один) волос на голове их не был опален, и обувь их не изменилась, и запах гари не пронял их.
28. Воскликнул Нэвухаднэццар и сказал: "Благословен Элоhим Шадраха, Мэйшаха и Авэйда Нэго, который послал ангела Своего и спас рабов Своих, что уповали на Него и, нарушив приказ царя, пожертвовали телами своими, чтобы не служить и не поклоняться никаким элоhим, кроме Элоhим своего.
29. И мною дан указ, что если (кто-либо) из любого народа, племени и языка скажет слово хулы о Элоhим Шадраха, Мэйшаха и Авэйда Нэго, тот будет изрублен на куски, а дом его будет превращен в мусор, – ибо нет другого Элоhим, который мог бы совершить такое спасение".
30. С того времени поставил царь Шадраха, Мэйшаха и Авэйда Нэго над страной Бавэл.
31. Нэвухаднэццар, царь: "Ко всем народам, племенам и языкам, проживающим во всей стране, – да возрастет благополучие ваше!
32. Знамения и чудеса, которые сотворил со мною Элоhим Всевышний, счел я за благо рассказать.
33. Сколь велики знамения Его, и сколь удивительны чудеса Его могущественные, царство Его вечно и власть Его – во веки веков!"
Глава 4
1. Я, Нэвухаднэццар, спокоен был в доме своем и процветал во дворце своем.
2. И увидел я сон, который испугал меня, а мысли на ложе моем и видения в голове у меня устрашили меня.
3. И дано было мною повеление привести ко мне всех мудрецов Бавэльских, чтобы поведали они мне толкование сна.
4. Тогда пришли ученые, лекари, звездочеты и маги, и рассказал я им (свой) сон, но толкования его они не поведали мне.
5. Пока последним не предстал предо мною Даниэйл, названный Бэйлтешаццаром по имени элоhим моего, и дух Элоhим святых был в нем. И рассказал я ему сон.
6. "Бэйлтешаццар, старший над учеными, известно мне, что есть в тебе дух святых Элоhим и никакая тайна не затрудняет тебя. Расскажи мне толкование видения моего, сна, который я видел.
7. Вот видение мысли, (что было) мне на ложе моем; видел я – вот, посреди земли дерево, а высоты оно огромной.
8. Дерево это разрослось и окрепло, и высота его достигла небес, и видно было оно до всех краев земли.
9. Листья его прекрасны, а плоды обильны, и пища на нем – для всех; в тени его укрывались звери полевые, в ветвях его жили птицы небесные, и от него питалось все живое.
10. И увидел я в видении мысли на ложе своем: вот, – ангел-разрушитель святой спустился с небес.
11. Воскликнул он громко и сказал так: "Срубите дерево и обрубите ветви его, оборвите листья его и разбросайте плоды его; пусть уйдут звери из тени его, а птицы – с ветвей его.
12. Но оставьте в земле главный корень его, прикованным железом и медью к траве полевой; и росой небесной пусть омывается он, и травами земли пусть (питается) в доле с животными.
13. Сердце человеческое да будет отнято у него, и сердце звериное пусть будет дано ему, и пусть семь лет пройдут над ним.
14. Дело это (принято) по решению ангелов-разрушителей и по желанию святых, чтобы знали все живые, что Всевышний властвует над царством людским. И кому пожелает Он, тому отдаст его, и самого низкого (может) поставить над ним".
15. Это сон, который видел я, царь Нэвухаднэццар, а ты, Бэйлтешаццар, скажи его толкование, потому что все мудрецы царства моего не могли поведать мне толкование, а ты сможешь, потому что в тебе дух священных Элоhим.
16. Тогда смутился Даниэйл, названный Бэйлтешаццаром, (и стоял) около часа, и мысли его пугали его. Заговорил царь и сказал: "Пусть сон и толкование его не пугают тебя, Бэйлтешаццар!" Отвечал Бэйлтешаццар и сказал: "Господин мой, врагам бы твоим – этот сон, а толкование его – тем, кто ненавидит тебя.
17. Дерево, которое ты видел, что разрослось и окрепло, и чья высота достигла небес, так что видно было оно во всей земле,
18. Чьи листья прекрасны, а плоды обильны, и пища на котором – для всех, под которым жили звери полевые и в чьих ветвях обитали птицы небесные, –
19. Это ты, царь, – возвысившийся и укрепившийся; и величие твое возросло и достигло неба, а власть твоя – до края земли.
20. А то, что видел царь ангела-разрушителя святого, спустившегося с неба, который сказал: "Срубите это дерево и уничтожьте его, оставьте в земле лишь главный корень, прикованный железом и медью к травам полевым, чтобы росой небесной омывался он и со зверями полевыми делил (пищу), пока не пройдут над ним семь лет, –
21. То вот, царь, толкование: это приговор Всевышнего, который постигнет господина моего, царя.
22. И будешь ты удален от людей, и со зверями полевыми будет жилье твое, и травой, подобно быкам, будут кормить тебя, и росой небесной будешь омыт; и семь лет пройдут над тобою, пока ты поймешь, что властвует над царством людским Всевышний, и кому хочет, (тому) отдает его,
23. А что сказано было оставить главный корень дерева, – царство твое упрочится, когда поймешь ты, что властвуют небеса.
24. Поэтому, царь, да угоден тебе будет совет мой: искупи грехи свои милосердием, а прегрешения – благодеяниями для бедных – так вот продлится покой твой.
25. Все это сбылось с царем Нэвухаднэццаром.
26. Спустя двенадцать месяцев, прохаживаясь по дворцу в Бавэле,
27. Заговорил царь и сказал: "Вот он, великий Бавэл, который построил я для царского дома силою могущества моего, во славу величия моего!"
28. Речь эта была еще на устах царя, (когда) раздался голос с неба: "Тебе говорят, царь Нэвухаднэццар, царство ушло от тебя!
29. И будешь ты удален от людей, и жить будешь со зверями полевыми, и кормить тебя будут травой, как быков; и семь лет пройдут над тобою, пока поймешь ты, что Всевышний властвует над царством людским и дает его тому, кому захочет".
30. И тотчас же сбылось это с Нэвухаднэццаром: от людей он был удален, и ел траву, как быки, и росой небесной омывалось тело его, пока не отросли на нем волосы, как (перья) у орлов, а ногти у него (стали) как у птиц.
31. А по истечении срока я, Нэвухаднэццар, поднял глаза к небу, и рассудок вернулся ко мне, и благословил я Всевышнего, и восхвалил и прославил Вечноживущего, чья власть – власть вечная, а царство – во веки веков.
32. А все живущие на земле считаются ничем в сравнении с Ним; и по воле Своей поступает Он как с воинством небесным, так и с живущими на земле, и нет никого, кто противился бы Ему и сказал бы Ему: "Что делаешь Ты?"
33. Тогда же вернулся ко мне рассудок, и вернулся ко мне блеск мой, и просили меня советники и сановники мои вернуться на царство, и возвращен я был на царство, и еще больше возросло величие мое.
34. Теперь я, Нэвухаднэццар, славлю, превозношу и восхваляю Царя небесного, все дела которого праведны, а пути Его справедливы, и тех, кто ходит в гордыне, Он может принизить.
Глава 5
1. Царь Бэйлешаццар устроил великий пир для тысячи сановников своих и перед глазами тысячи (этой) пил вино.
2. Опьяненный вином Бэйлешаццар приказал принести золотые и серебряные сосуды, вынесенные Нэвухаднэццаром, отцом его, из храма, что в Йерушалэйме, чтобы пили из них царь, и сановники его, и жены его, и наложницы его.
3. Тогда принесли золотые сосуды, которые были взяты из дворца дома Элоhим, что в Йерушалэйме, и пили из них царь, и сановники его, жены его, и наложницы его.
4. Они пили вино и славили элоhим из золота, серебра, меди, железа, дерева и камня.
5. В это время появились пальцы руки человеческой и стали писать против светильника на выбеленной мелом стене царского дворца; и увидел царь кисть руки, которая писала.
6. Тогда царь изменился в лице, и мысли его испугали его; суставы бедер его ослабели, а колени стали стучать друг о друга.
7. Закричал царь во весь голос, чтобы привели лекарей, звездочетов и магов. (И) заговорил царь, и сказал мудрецам Бавэльским, что любой, кто прочтет эту надпись и объяснит мне ее смысл, одет будет в пурпур, и золотое ожерелье будет на шее у него, и будет он властвовать над третью царства.
8. Тогда пришли все царские мудрецы, но они не смогли прочесть эту надпись и поведать царю ее смысл.
9. Тогда царь Бэйлешаццар очень перепугался и изменился в лице, а сановники его растерялись.
10. Царица, услышав речи царя и сановников, пришла в пиршественный зал. Заговорила царица и сказала: "Да живешь ты, царь, вовеки! Пусть не пугают тебя мысли твои, и да не меняешься ты в лице!
11. Есть в царстве твоем человек, в котором дух Элоhим святых, и во времена отца твоего были открыты в нем свет, разум и мудрость, подобные мудрости Элоhим, и царь Нэвухаднэццар, отец твой, поставил его старшим над учеными, лекарями, звездочетами, магами – (это сделал) отец твой, царь.
12. Поскольку дух великий, и знания, и разум, и умение толковать сны, разгадывать загадки и разрешать запутанное открыты в нем, в Даниэйле, которому царь дал имя Бэйлтешаццар, то пусть призовут теперь Даниэйла, и он объявит смысл.
13. Тогда приведен был Даниэйл к царю. Заговорил царь и сказал Даниэйлу: "Ты Даниэйл из изгнанников Йеhудейских, которых привел царь, отец мой, из Йеhудеи,
14. Слышал я о тебе, что есть в тебе дух Элоhим; и свет, и разум, и мудрость великая открыты были в тебе.
15. А ныне приведены были ко мне мудрецы и лекари, чтобы прочесть эту надпись и поведать мне смысл ее, но не могут они объяснить суть этого дела.
16. А о тебе слышал я, что ты можешь разъяснять смысл и разрешать запутанное; так вот, если ныне ты сможешь прочесть надпись и поведать мне смысл ее, – в пурпур ты будешь одет, и золотое ожерелье будет на шее твоей, и над третью царства будешь властелином".
17. Тогда отвечал Даниэйл и сказал царю: "Дары твои пусть будут у тебя, и награды твои отдай другому, а надпись я прочту царю и смысл поведаю ему.
18. Ты – царь. Элоhим Всевышний дал царство, и величие, и честь, и славу Нэвухаднэццару, отцу твоему.
19. И пред величием, которое дал Он ему, трепетали все народы, племена и языки, и боялись они его; кого он хотел, того казнил, а кого хотел – миловал, кого хотел – возвышал, а кого хотел – унижал.
20. Но когда возгордился он сердцем своим, а дух его осмелился совершать нечестивое, свергнут он был с престола царства его, и почести отняты были у него.
21. И был он удален от людей, и сердце его стало подобно звериному, и жил он среди диких ослов, и кормили его травой, как быков, и росой небесной омывалось тело его, пока не признал он, что Элоhим Всевышний властвует над царством людским, и кого Он пожелает, того и ставит над ним.
22. А ты, сын его, Бэйлешаццар, не смирил сердца своего, хотя знал все это.
23. И против Властелина небес поднялся ты, и сосуды из храма Его принесли к тебе, и ты с сановниками своими, с женами своими и наложницами своими пили вино из них; и восхвалял ты элоhим серебряных и золотых, медных, железных, деревянных и каменных, что не видят, не слышат и (ничего) не знают, а Элоhим, у которого в руке душа твоя и у кого все пути твои, ты не славил.
24. Тогда и послана была Им кисть руки, написавшая эту надпись.
25. И вот надпись, которая была начертана: "Мэнэй, мэнэй, тэкэйл уфарсин".
26. А вот смысл этих слов: "Мэнэй" – отсчитал Йаhве (дни) царства твоего и завершил его.
27. "Тэкэйл" – взвешен ты был на весах и оказался обличенным.
28. "Пэрэйс" – рассечено царство твое и отдано Мадаю и Парасу".
29. Тогда приказал Бэйлешаццар, и одели Даниэйла в пурпур, а на шею ему (надели) золотое ожерелье и провозгласили, что будет он властелином трети царства.
30. В ту же ночь был убит Бэйлешаццар, царь Касдим.
Глава 6
1. Дарэйавэш Мадайский получил царство (в возрасте) около шестидесяти двух лет.
2. И счел Дарэйавэш за благо поставить над царством сто двадцать сановников, которые были бы надо всем царством.
3. А над ними трех верховных правителей, одним из которых был Даниэйл. Эти сановники должны были давать им советы, чтобы не было ущерба царю.
4. И Даниэйл тогда превзошел всех верховных правителей и сановников, так как был он силен духом. И вознамерился царь поставить его во главе всего царства.
5. Тогда верховные правители и сановники стали искать повода (для навета) на Даниэйла в деле правления, но никакого повода или преступления они не могли найти, потому что был он верным. И не нашли у него никакого недостатка или преступления.
6. Тогда сказали эти люди: "Не найти нам никакого повода (для навета) на этого Даниэйла, но мы можем найти против него (нечто) в законах Элоhим его".
7. Тогда собрались у царя верховные правители и сановники эти и так сказали ему: "Царь Дарэйавэш, жив будь вовеки!
8. Совещались все верховные правители царства, военачальники, сановники, советники и наместники о том, чтобы укрепить закон царский и установить запрет для каждого, кто захочет просить о чем-либо элоhим или человека в течение тридцати дней, минуя тебя, царь. Он должен быть брошен в яму со львами.
9. Теперь, царь, ты подтверди этот запрет и напиши письменами, чтобы нельзя было изменить, подобно законам Мадая и Параса, которые нельзя отменить".
10. Тогда царь Дарэйавэш написал письменами и (утвердил) запрет.
11. А Даниэйл, когда узнал, что подписан этот указ, пошел к себе домой. А у него наверху были открыты окна в сторону Йерушалэйма, и три раза в день, преклонив колени, молился он и славил Элоhим, как делал он это и прежде.
12. Тогда эти люди, искавшие (повода), застали Даниэйла молящимся и просящим милости у Элоhим своего.
13. Потом пошли они и говорили с царем о царском запрете: "Ведь ты написал, что каждый человек, что будет просить элоhим или человека (о чем-либо) в течение тридцати дней, минуя тебя, царь, будет брошен в яму со львами?". Отвечал царь и сказал: "Воистину так, подобно законам Мадая и Параса, которые нельзя отменить".
14. Тогда отвечали они царю и сказали: "А Даниэйл, который из изгнанников Йеhудейских, презрел тебя, царь, и запрет, который ты написал, и трижды в день молится молитвой своей".
15. Когда царь услышал об этом, он сильно огорчился и назначил Даниэйлу выкуп, чтобы спасти его, и до захода солнца старался спасти его.
16. Но люди эти стали роптать пред царем и сказали царю: "Знай, царь, что закон Мадая и Параса таков: любой запрет и указ, утвержденный царем, нельзя отменить".
17. Тогда приказал царь, и привели Даниэйла, и бросили его в яму со львами. Воскликнул царь и сказал Даниэйлу: "Элоhим твой, которому ты всегда служишь, Он спасет тебя!"
18. И принесли камень, и положили его на устье ямы, и царь запечатал его перстнем своим и перстнями сановников своих, чтобы ничто не изменилось (в судьбе) Даниэйла.
19. Потом ушел царь во дворец свой, провел ночь в посте, и не приносили ему никакой пищи, и сон бежал от него.
20. Наутро встал царь на рассвете и поспешил к яме со львами.
21. И подойдя к яме, крикнул он Даниэйлу печальным голосом, заговорил царь и сказал Даниэйлу: "Даниэйл, раб Элоhим живого! Элоhим твой, которому ты всегда служил, смог ли Он спасти тебя от львов?".
22. Тогда сказал Даниэйл царю: "Царь, жив будь вовеки! Элоhим мой послал ангела своего, и он закрыл пасть львам, и не причинили они мне вреда, ибо оказался я чист перед Ним.
23. И перед тобой, царь, не совершал я преступления".
24. Тогда царь очень обрадовался и приказал вытащить Даниэйла из ямы. И вытащили Даниэйла из ямы, и не нашли на нем никаких повреждений, ибо верил он в Элоhим своего.
25. И приказал царь, и привели тех людей, которые доносили на Даниэйла, и бросили в яму со львами их, и детей их, и жен их. И не успели они достичь дна ямы, как львы набросились на них и все кости их искрошили.
26. Тогда царь Дарэйавэш написал всем народам, племенам и языкам, живущим во всей стране: "Да возрастет благополучие ваше!
27. Мною дается повеление, чтобы во всем подвластном мне царстве трепетали и благоговели перед Элоhим Даниэйла, ибо Он – Элоhим живой и сущий вовеки, и царство Его несокрушимо, и власть Его бесконечна!
28. Он освобождает и спасает, и творит знамения и чудеса в небе и на земле, Он тот, кто освободил Даниэйла от львов".
29. И Даниэйл этот преуспевал в царствование Дарэйавэша и в царствование Корэша из Параса.
Глава 7
1. В первый год царствования Бэйлешаццара, царя Бавэльского, видел Даниэйл сон и видения мысли на ложе своем; записал тогда он этот сон, рассказал он суть дела.
2. Заговорил Даниэйл и сказал: "Видел я в ночном видении, как четыре ветра небесных дуют (в сторону) моря великого.
3. И четыре огромных зверя, непохожих друг на друга, вышли из моря.
4. Первый как лев, но крылья у него орлиные; смотрел я, пока не были оборваны крылья у него. И поднят он был с земли, и поставлен на ноги, как человек, и сердце человеческое было дано ему.
5. А вот другой зверь, второй, похожий на медведя. И стал он одним боком, и три ребра в пасти его, между зубами его, и сказано ему было так: "Встань, ешь мяса много!"
6. После этого увидел я, что вот, еще один – как леопард, и четыре птичьих крыла на спине у него, и четыре головы у этого зверя, и дана ему власть.
7. Потом увидел я в видении ночном, что вот, четвертый зверь – страшный и ужасный, и очень сильный, и большие железные зубы у него. Он пожирает и дробит, а остатки топчет ногами; и не похож он на всех тех зверей, что были до него, и десять рогов у него.
8. Рассматривал я рога, и вот еще небольшой рог появился между ними, и из-за него выпали три прежних рога. В этом роге были глаза, подобные глазам человеческим, и уста, что говорили высокомерно.
9. И смотрел я, пока не были сброшены престолы. И сидел старец в годах, одежда его бела как снег, а волосы на голове его как чистая шерсть; престол его – искры огненные, колеса – пылающий огонь.
10. Огненная река вытекает и протекает перед ним, тысячи тысяч служат ему, и десять тысяч десятков тысяч стоят перед ним; суд сел, и книги открылись.
11. Смотрел я тогда из-за звука слов высокомерных, которые произносил рог, пока не увидел, как был убит зверь, а тело его сокрушено и отдано на сожжение огню.
12. А у остальных зверей была отнята власть, и протяженность жизни была дана им до поры до времени.
13. Видел я в ночных видениях: вот, вместе с облаками небесными будто человек пришел, и дошел он до старца, и подвели его к нему.
14. И дана была ему власть, и почести, и царство; и все народы, племена и языки служили ему. Власть его – власть вечная, что не будет отнята, и царство его не будет разрушено.
15. (И) затрепетала душа моя во мне, Даниэйле, в недрах тела моего, и видения мысли моей испугали меня.
16. Подошел я к одному из стоящих и просил его (разъяснить) суть всего этого; и говорил он со мною, и поведал мне толкование вещей.
17. Эти звери огромные, которых четверо, – четыре царя встанут от земли.
18. Затем примут царство святые Всевышнего и унаследуют царство навечно и во веки веков.
19. Тогда захотел я истины о четвертом звере, что непохож был на остальных (и) очень страшен: зубы у него железные, а когти медные; он пожирал, дробил, а остатки топтал ногами.
20. И о десяти рогах, что на голове у него, и о другом, что появился, и из-за которого выпали три (прежних), и о том роге, у которого глаза и уста, говорящие высокомерно, и который по виду больше остальных.
21. Видел я, как рог этот воевал со святыми и побеждал их,
22. Пока не пришел старец в годах. И совершил он суд для святых Всевышнего, и настал срок, и унаследовали царство святые.
23. Так сказал он: "Четвертый зверь – четвертое царство на земле, которое будет непохоже на все (другие) царства, и будет оно пожирать всю землю, и истолчет ее, и искрошит ее,
24. А десять рогов – десять царей встанут из этого царства, и другой встанет после них, и будет он непохож на прежних, и свергнет он трех царей.
25. И будет он говорить слова против Всевышнего, и святых Всевышнего он уничтожит; и задумает он изменить времена их и закон, и будут они отданы в руки его на срок, и сроки, и полсрока;
26. И будет заседать суд, и отнята будет у него власть уничтожать и губить окончательно.
27. А царство, и власть, и величие царств, что под небесами, будет дана народу святых Всевышнего, царство его – царство вечное, и все властители будут служить ему и повиноваться,
28. Здесь – конец этому (откровению). Меня, Даниэйла, очень испугали мысли мои, и вид мой изменился, померкло сияние лица моего, но хранил я это в сердце своем.
Глава 8
1. На третьем году царствования царя Бэйлешаццара привиделось мне, Даниэйлу, видение, после того, которое видел я прежде.
2. И увидел я в видении – видел я себя в Шушане, столице страны Эйлам, и привиделось мне в видении, что вот, – стою я над рекой Улай.
3. И подняв глаза, увидел я: вот баран один стоит перед рекой, и два рога у него; рога эти высокие, но один выше другого, и более высокий поднялся позже.
4. Увидел я, как баран этот бьет (рогами) на запад, на север и на юг, и никакие звери не могут устоять перед ним, и никто не может спасти от него; и делал он, что хотел, и стал огромным.
5. Задумался я, но вот с запада идет козел по всей земле, и не касается он земли, и рог приметный между глазами его.
6. И дошел он до барана двурогого, которого я видел стоящим у реки, и устремился к нему в ярости силы своей.
7. И увидел я, как приблизился он к барану и яростно напал на него, и ударил он барана, и сломал оба рога его, и не было у барана сил устоять перед ним; и свалил тот его на землю, и растоптал его, и не было никого, кто спас бы от него барана.
8. И вырос козел чрезвычайно, а когда стал он сильным, сломался большой рог у него, и появились вместо него четыре торчащих, (обращенных) к четырем странам света.
9. И из одного из них вышел небольшой рог, и очень разросся на юг, и на восток, и (в сторону страны) красоты.
10. И вознесся он до воинства небесного, и сбросил на землю часть воинства и звезд, и растоптал их.
11. И вознесся он до Главы воинства, и у Него отобрана была ежедневная жертва, и заброшено было место святилища Его.
12. И будет преступно послано войско на (отмену) ежедневной жертвы, и правда сброшена будет наземь, и преуспеет оно в деяниях своих. И услышал я одного святого, который говорил, и сказал (второй) святой тому, который говорил:
13. "До каких пор это видение – (отмена) ежедневной жертвы и потрясающее преступление, когда святилище и воинство отданы на попрание?".
14. И сказал он мне: "На две тысячи триста вечеров утр, когда будет справедливость для святилища".
15. И было, когда видел я, Даниэйл, это видение и искал понимания, – вот, предо мною облик будто человека.
16. И услышал я голос человеческий изнутри Улая, и воззвал он, и сказал: "Гавриэйл! Дай этому понять это видение".
17. И подошел он туда, где я стоял, а я затрепетал с приходом его и пал ниц. И сказал он мне: "Пойми, сын человеческий, что это видение к сроку конца".
18. А когда говорил он со мной, я обомлел (и пал) лицом на землю. Но он коснулся меня и поставил меня туда же, где я стоял.
19. И сказал он: "Вот, я поведаю тебе, что будет в конце гнева, потому что этому времени будет конец".
20. Двурогий баран, которого ты видел, – цари Параса и Мадая.
21. А козел – царь Йавана, а большой рог, который между глаз у него, это первый царь.
22. А то, что сломался он и появились вместо него четыре, – четыре царства встанут из народа, но не равные ему по силе.
23. В конце же их царствования, когда завершат свое дело преступники, встанет царь наглый и понимающий загадочное.
24. И наберет он силу, но не своей силой, и уничтожать будет на удивление, и преуспеет в деяниях своих, и будет губить сильных и народ святых.
25. И благодаря уму своему преуспеет он в коварстве своем, и вознесется он в сердце своем, и спокойно губить будет многих, и против Властителя властителей восстанет он, и сломлен будет без помощи рук (человеческих).
26. А видение вечера и утра, о которых говорилось, – истинно. Но ты скрой это видение, потому что (оно) – на дальние времена".
27. И изнемог я, Даниэйл, и болел несколько дней; потом встал я и занялся делами царскими; и был я смущен видением, но никто не понял (этого).
Глава 9
1. В первый год (царствования) Дарэйавэша, сына Ахашвэйроша из рода Мадай, который стал царем в царстве Касдим,
2. В первый год царствования его я, Даниэйл, рассчитывал по книгам число лет, о котором говорил Йаhве пророку Йирмейе, – что над развалинами Йерушалэйма пройдут семьдесят лет.
3. И обратил я лицо свое к Йаhве Элоhим, чтобы просить молитвой и мольбами, постясь, во власянице и в пепле.
4. И молился я Йаhве Элоhим моему, и исповедовался, и сказал я: "О, Йаhве Элоhим, великий и страшный, который хранит завет и милость к любящим Его и соблюдающим заповеди Его!
5. Грешили мы и поступали нечестиво, злодействовали и бунтовали, и отступали от заповедей Твоих и от законов Твоих;
6. И не слушали мы пророков, рабов Твоих, которые говорили от имени Твоего царям нашим, сановникам и отцам нашим, и всему народу страны.
7. С Тобою, Йаhве, правда, а у нас ныне – стыд на лице: у Йеhудея, и у жителей Йерушалэйма, и у всего Исраэйла – у близких и далеких, во всех странах, куда забросил Ты их за вероломство, которое совершили они пред Тобою.
8. Йаhве, стыд на лице у нас: у царей наших, у сановников наших и у отцов наших, потому что грешили мы пред Тобою.
9. У Йаhве же, Элоhим нашего, – милосердие и прощение, хотя мы и бунтовали против Него,
10. И не внимали мы голосу Йаhве Элоhим нашего, чтобы следовать учению Его, которое и дал Он нам через рабов Своих, пророков.
11. И весь Исраэйл преступил Тору Твою и отвернулся, чтобы не слушать голоса Твоего; и постигло нас проклятие и клятва, которые записаны в Торе Мошэ, раба Элоhим, потому что грешили мы против Него.
12. И исполнил Он слово Свое, которое сказал Он о нас и о судьях наших, что судили нас, навлекая на нас бедствие великое, потому что нигде под небесами не свершалось то, что свершилось в Йерушалэйме.
13. Как написано в Торе Мошэ, – все это бедствие постигло нас, а мы не молили Йаhве Элоhим нашего о том, чтобы отвратиться нам от греха нашего и уразуметь истину Твою.
14. И ускорил Элоhим это бедствие, и навел его на нас, ибо праведен Йаhве Элоhим наш во всех деяниях Своих, которые совершил Он, – а мы не внимали голосу Его.
15. И ныне, Йаhве Элоhим наш, что вывел народ Свой из земли Египетской сильною рукою и создал Себе имя поныне, грешили мы, совершали преступления.
16. Йаhве, при всей справедливости Твоей да отвратится гнев Твой и ярость Твоя от города Твоего Йерушалэйма, от священной горы Твоей! Ибо за грехи наши и преступления отцов наших Йерушалэйм и народ Твой в поругании у всех окружающих нас.
17. И ныне, внемли, Элоhим наш, молитве раба Твоего и мольбам его, и освети ликом Твоим опустевший храм Твой – ради Йаhве!
18. Приклони, Элоhим мой, слух Твой, и услышь; открой глаза Твои и взгляни на развалины наши и на город, названный именем Твоим; мы повергаем мольбы наши пред Тобой, (уповая) не на праведность нашу, а лишь на милосердие Твое великое!
19. Йаhве, услышь! Йаhве, прости! Йаhве, внемли и соверши без промедления, – ради Тебя, Элоhим мой, ибо именем Твоим назван город Твой и народ Твой!".
20. И когда говорил я, и молился, и исповедывался в грехах своих и грехах народа моего, Исраэйла, и повергал пред Йаhве Элоhим моим мольбу о священной горе Элоhим моего,
21. И когда я еще творил молитву, то муж Гавриэйл, которого видел я прежде в видении, быстро пролетев, коснулся меня в то время, когда приносят вечернюю жертву.
22. И вразумляя, заговорил он со мной и сказал: Даниэйл, ныне вышел я, чтобы научить тебя пониманию.
23. В начале молитвы твоей вышло решение, и я пришел известить тебя, потому что любим ты. Пойми же речь, и вдумайся в видение.
24. Семьдесят семилетий предопределены для народа твоего и священного города твоего, чтобы покончить с преступлениями, уничтожить грех, искупить вину и установить справедливость навеки; чтобы скрепить печатью (подтвердить) видения и пророчества и помазать (освятить) святая святых.
25. Но знай и пойми, что с того времени как выйдет повеление о восстановлении и строительстве Йерушалэйма до правителя машиаха (пройдет) семь семилетий, а (после) шестидесяти двух семилетий вновь будут отстроены улицы и рвы, и будет это временем бедствия.
26. А после этих шестидесяти двух семилетий погибнет правитель, и не будет его, а город и святыню уничтожит пришедший народ-властелин; конец же его будет стремительным, и до конца войны предопределены разрушения.
27. И укрепит он союз с властителями в одно семилетие, но в течение трех с половиной лет отменит он жертвы и приношения, и власть мерзостная будет существовать, пока не наступит полное уничтожение и предначертанное не постигнет разрушителя.
Глава 10
1. На третьем году (царствования) Корэша, царя Параса, было откровение Даниэйлу, которого звали Бэйлтешаццаром, – слово истинное и на дальние времена, чтобы мог он понять откровение (прежнее), и чтобы стало понятным видение.
2. В те дни я, Даниэйл, был в трауре на протяжении трех недель.
3. Вкусной пищи я не ел, и ни мяса, ни вина не подносил я к устам своим, и мазями я не умащался, пока полностью не прошли три недели.
4. А на двадцать четвертый день первого месяца был я у большой реки – реки Хидэкел (Тигр).
5. И поднял я взор, и увидел: вот человек, одетый в льняные одежды, и бедра его препоясаны Уфазским золотом.
6. А тело его как хризолит, и лицо подобно молнии, а глаза как факелы горящие, а руки и ноги его будто из меди сверкающей, и голос его подобен гулу множества (людей).
7. И лишь я, Даниэйл, видел это видение, а люди, которые были со мной, (и) не видели этого; но охватил их великий страх, и они убежали, чтобы спрятаться.
8. А я остался один и видел это великое видение, и лишился я сил, исказилось лицо мое, и обессилел я.
9. И услышал я звук его речи, и, услышав звук его речи, пал я в дремоте лицом на землю.
10. Но вот коснулась меня рука и дала мне подняться на колени и на ладони рук моих.
11. И сказал он мне: "Даниэйл, муж любимый! Вдумайся в слова, которые я говорю тебе, и стань, где стоял, ибо к тебе послан я ныне". И пока говорил он мне эти слова, встал я, дрожа.
12. И сказал он мне: "Не бойся, Даниэйл, ибо с первого дня, когда положил ты в сердце своем понять и поститься перед Элоhим твоим, услышаны были слова твои; и пришел я из-за слов твоих.
13. Но князь (ангел-покровитель) царства Парас противостоял мне двадцать один день, и пока Михаэйл, один из первейших князей (ангелов-покровителей), не пришел мне на помощь, я оставался там, при царях Параса.
14. И пришел я, чтобы объяснить тебе, что произойдет с народом твоим в далеком будущем, ибо видение – о грядущих временах.
15. И когда говорил он мне эти слова, припал я лицом к земле и онемел.
16. И вот некто, похожий на сынов человеческих, коснулся уст моих, и открыл я уста свои, и заговорил со стоящим рядом со мной, и сказал: "Господин мой, от видения этого вывернулись суставы мои и обессилел я,
17. Как же сможет раб господина моего говорить с этим господином моим? Ведь во мне уже сейчас нет сил и замерло дыхание во мне".
18. И вновь коснулся меня некто, похожий на человека, и поддержал меня,
19. И сказал он: "Не бойся, муж любимый, мир с тобою, мужайся, крепись!" И пока говорил он со мною, я окреп и сказал: "Да говорит господин мой, ибо ты подкрепил меня".
20. И сказал он: "Знаешь ли ты, зачем я пришел к тебе? Сейчас возвращусь я воевать с князем Параса, но когда я уйду, придет князь Йавана.
21. Однако расскажу я тебе то, что начертано в истинном писании, и нет никого, кто поддержал бы меня, кроме Михаэйла, князя вашего".
Глава 11
1. В первый год (царствования) Дарэйавэша Мадайанина был я ему поддержкой и опорой.
2. А теперь расскажу я тебе правду: "Вот, еще три царя встанут в Парасе, а четвертый превзойдет всех богатством великим, и когда станет он сильным из-за богатства своего, то поднимет всех против царства Йавана.
3. И встанет там царь могущественный, и будет он властвовать над великим государством, и поступать будет по воле своей.
4. Но (вскоре) после того, как поднимется он, развалится царство его и разделится по четырем частям света, и не (перейдет) к наследникам его, и не будет у них такой власти, какой он владел, ибо развалится царство его и (достанется) не только этим (четырем), но и другим.
5. И окрепнет южный царь, но один из его военачальников одолеет его и будет властвовать, и велика будет власть его.
6. А через несколько лет породнятся они, и дочь южного царя придет к царю северному, чтобы заключить соглашение, но не удержит она силы в руке, и он не устоит в силе своей; и предана будет и она, и тот, кто сопровождал ее, и родитель ее, и помогавший ей в то время.
7. И поднимется поросль из корней ее на месте его, и придет он к войску, и войдет в крепость царя северного, и вступит с ними (в бой), и захватит (город).
8. И элоhим их, и знать их, и ценности их, серебро и золото увезет он в плен в Египет, и на годы оставит (в покое) царя северного.
9. И придет тот в царство южного царя, но возвратится в страну свою.
10. А сыновья его будут затевать (войны), и соберут они многочисленное войско, а один пройдет стремительно и захлестнет, проходя; и опять будет сражаться вплоть до крепости его.
11. И ожесточится царь южный, и выйдет воевать с ним, с царем северным. А тот выставит большое войско, но предано будет оно в руки его (южного царя).
12. И возьмет он (в плен) это войско, и возгордится он сердцем, и повергнет он многих, но не осилит (царя северного).
13. И снова царь северный выставит войско больше прежнего, и через несколько лет придет с большим войском и с большим снаряжением.
14. И восстанут в те времена многие против царя южного, и поднимутся нечестивые из народа твоего, чтобы подтвердить видение, но потерпят поражение.
15. И придет царь северный, и насыплет вал, и захватит город-крепость, и не устоят силы южные, и войско отборное его не в силах будет устоять.
16. И пришедший к нему поступать будет по воле своей, и никто не сможет устоять против него, и стоять он будет в прекрасной земле, и погибель будет в руке его.
17. И повернет он, чтобы со всеми силами царства своего пойти (против Египта) и против праведных, которые с ним, и преуспеет, и (прекраснейшую) из женщин (народ Исраэйла) отдаст он ему на погибель ее, но не удастся это ему, и не ему она достанется.
18. И обернется он к островам, и захватит многие (из них), но Вождь (Йаhве) воздаст ему за его поношения, обратив поношения его на него самого.
19. И обернется он к крепостям страны своей, но потерпит поражение, и падет, и не станет его.
20. И встанет вместо него в великолепии царском изгнавший угнетателя, но через некоторое время сокрушено будет (царство), но не из-за гнева и не в войне.
21. И встанет вместо него подлый, которому не дано величие царское, но придет он втихоломку и лестью захватит царство
22. И силы стремительные сметены будут перед ним и сломлены, как и глава завета (первосвященник).
23. А с сообщниками своими он поведет себя коварно, и поднимется, и упрочится через немногих.
24. В мирную и плодоносную страну вторгнется он и совершит такое, чего не совершали ни отцы его, ни отцы отцов его; награбленное, и добычу, и богатство их будет он разбрасывать, и на крепости направит помыслы свои, но до срока.
25. И распалит он силу свою и сердце свое войском огромным против царя южного, а южный царь вступит в войну с войском большим и очень сильным, но не устоит он, потому что замыслят против него (злые) умыслы,
26. И те, что едят за столом его, погубят его, а войско его будет смыто (будто) потоком, и падут жертвы многочисленные.
27. И у обоих царей в сердцах их – недоброе, и за одним столом будут они говорить лживо, но успеха не будет, потому что конец будет еще в свое время.
28. И вернется он в страну свою с большим богатством, а сердце его будет против святого завета, и исполнит он (замыслы свои), возвращаясь в страну свою.
29. В назначенный срок он снова пойдет на юг, но будет это не как в первый раз и не как в последующий,
30. И придут против него корабли Киттимские, и падет он духом, и снова озлобится он на святой завет, и исполнит он (замыслы свои), и снова присоединится он к отступникам от святого завета.
31. И поставлены будут им войска, и осквернят они священный оплот, и упразднят ежедневную жертву, и поставят мерзость безмолвную (идола).
32. И преступивших завет привлечет он к себе лестью, а народ, почитающий Элоhим своего, окрепнет и будет действовать.
33. А мудрые из народа будут поучать многих, хотя некоторое время и будут страдать они от меча и огня, и от изгнания, и от грабежа.
34. И во время страданий своих получат они некоторую помошь, а многие и присоединятся к ним, но через льстивые речи.
35. И будут среди мудрых такие, которые ошибутся в исчислении и разъяснении и выяснении последнего срока, ибо срок еще не пришел.
36. И будет тот царь поступать по воле своей, и возгордится, и превознесет себя выше всякого элоhим, и против Элоhим над элоhим будет говорить чудовищное, и будет преуспевать, пока не изольется (на него) гнев, когда исполнится предопределенное.
37. И не будет он признавать элоhим отцов своих, и прекраснейшую из женщин (народ Исраэйла) и всех элоhим не станет он почитать, потому что вознесет себя превыше всех.
38. Лишь элоhим силы будет он почитать на месте его, и элоhим этого, которого не знали отцы его, будет он чтить золотом, серебром и драгоценными камнями, и редкостными вещами.
39. И устроит он в городах крепости во имя чужого элоhим; тем, кто признает (его), приумножит он почести и даст им власть над многими, и раздавать будет земли в награду.
40. А под конец сразится с ним царь южный, и как буря налетит на него царь северный с колесницами, всадниками и множеством кораблей; и придет он в страны, и захлестнет их, и пройдет.
41. И придет он в страну прекрасную, и пострадают многие (страны), и спасутся от рук его эти – Эдом и Моав, и лучшие из сынов Аммоновых.
42. И протянет он руку свою на (многие) страны, и земля Египетская не спасется.
43. И завладеет он сокровищницами золота и серебра, и всеми ценностями Египта; и Лубим, и Кушим (народы) пойдут вслед за ним.
44. И слухи с востока и с севера испугают его, и выйдет он в большой ярости, чтобы уничтожить и погубить многих.
45. И поставит он шатры свои дворцовые между морем и горою прекрасного святилища, но придет он к концу своему, и никто не поможет ему.
Глава 12
1. И поднимется в то время Михаэйл, князь великий, стоящий за сынов народа твоего, и будет время бедствий, какого не бывало с тех пор как стали они народом (и) до этого времени. И спасется в то время народ твой, все те, которые найдены будут записанными в книгу (жизни).
2. И пробудятся многие из спящих во прахе земном: одни – для вечной жизни, а другие – на поругание и вечный позор.
3. А мудрые будут сиять как сияют небеса, и ведущие многих по пути справедливости – как звезды, во веки веков.
4. Ты же, Даниэйл, скрой слова эти и запечатай книгу эту до конца срока; многие будут скитаться (в ней мыслями), и приумножится знание.
5. И посмотрел я, Даниэйл, и вот – стоят двое других: один здесь, на берегу реки, а другой – на том берегу реки.
6. И сказал (один из них) мужу, одетому в льняные одежды, что был над водами реки: "Когда конец сокровенному?"
7. И услышал я, как муж, одетый в льняные одежды, что был над водами реки, подняв правую и левую руку свою к небесам, клялся Вечноживущим, что к (назначенному) сроку, к срокам и половине (срока), когда полностью сокрушены будут силы народа священного, закончится все это.
8. А я слышал, но не понял, и сказал я: "Господин мой, что будет с этим в грядущем?"
9. И сказал он: "Отойди, Даниэйл, ибо скрыты и запечатаны речи эти до конца срока.
10. Они будут раъясняться, и выясняться, и исчисляться многими, злодеи же будут злодействовать; и не поймут (этого) все злодеи, а мудрые поймут.
11. А со времени упразднения ежедневной жертвы и установления мерзости безмолвной – тысяча двести девяносто дней.
12. Счастлив, кто дождется и достигнет тысячи трехсот тридцати пяти дней.
13. Ты же иди к концу и упокойся, и встанешь по жребию своему в конце дней".