ПОЧЕМУ ДЕТИ БОЖИИ ОХЛАДЕВАЮТ К БОГУ?
Проповедь Давида Вилкерсона
"Спаси, Господи; ибо не стало праведного, ибо нет верных между сынами человеческими." (Пс. 11:2)
Семидесятипятилетний бывший служитель большой церкви пятидесятнической деноминации недавно был арестован в Xьюстоне, штат Техас. Ему было предъявлено обвинение за связь с распутной женщиной. Он сознался, что занимался этим в течение почти сорока лет, и за всё это время не уронил ни одной слезы сожаления. В это же самое время он оставался служителем Божьим - хотя последние сорок лет он жил во лжи. Он отступил от Бога, потеряв верность.
Я получил недавно душераздирающее письмо от женщины, пастор которой оставил свою жену и сбежал. с дочерью этой женщины. Пастор оставил двух сыновей-подростков, смущённую церковь и молодёжную группу, которая была во гневе и замешательстве. Он выглядел всегда очень святым, очень преданным, но отбросил всё прочь ради похоти. Вот вам ещё один пример когда-то верного человека, который упал.
В последние несколько лет грехи хорошо известных служителей служат заголовками в газетах. И эти падения имеют место не только в служении, но везде - и за кафедрой, и в рядах. Как результат, многие, когда-то верные Божии последователи, оставили Его. Они отказались от Него и теперь живут в абсолютной нищете и отчаянии.
Писание пророчески говорит об этом: "...ибо день тот не придёт, доколе не придёт прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели." (2 Фес. 2:3). День Господень не придёт, прежде чем не наступит великое отступление тех, кто знал Бога.
В нашей церкви мы сожалеем о тех, кто когда-то был в нашем собрании, но теперь больше не приходит. Эти верующие росли духовно и были важной частью семьи Божией. Мы любили их; они выглядели очень верными Господу.
Но теперь их нет, они ушли! Некоторые из них вернулись к своим прежним греховным привычкам. Другие вообще не посещают церковь. В одно время они не могли дождаться начала собрания. Их трогало пение, прославление и проповеди. Сейчас они холодны, так как будто никогда не знали истины. Они больше не святы и не верны Господу.
Где-то во время своего следования они были разбиты сатанинской атакой. Грех вошёл, и они удалились от Бога. Но они не должны были сдаться там, где они могли утвердиться в Господе, Вместо того, они подняли свои руки и сдались, говоря: "Я не могу сделать это! Я недостаточно силен духовно, чтобы продолжать. Я ненормальный христианин, что-то ужасно неправильно со мной. Я слишком слабый, слишком плотской, слишком порабощён своей ветхой натурой, чтобы что-то изменить."
В Псалтыре Давид смотрел на все отступления вокруг него. Любящие Господа, которые были когда-то признаны святыми и верными, падали слева и справа. Давид был поражён зрелищем, когда столько много из народа оставили Бога, и он взывал: "Помоги Господи! Святые отступают, верные исчезают. Они отступают от Тебя и падают!"
Бог всегда имел - и всегда будет иметь - святой остаток, который верен Ему. Но столь многие в Израиле падали, и это разбивало сердце Давида. Он взывал к Господу: "Что происходит? Почему столько много когда-то Божьих детей оставляют Бога и падают опять в грех?"
Имеются три главные причины, почему сегодня христиане поворачиваются спиной к Господу:
1. Христиане ослабевают, потому что они не сведущи в
величайшем и нежном милосердии Господа!
Недавно, когда я просил Господа об исследовании моего сердца, Дух Святой дал мне необычное слово - и я не хотел слышать его! Он сказал: "Давид, ты находишься в рабстве, очень неуловимом, утончённом рабстве, которое только Дух Божий может тебе открыть. Многие христиане находятся в этом рабстве и большинство твоих служителей и членов тоже. Ты связан очень ограниченным представлением Божьего океана нежного, любящего милосердия! Ты перенёс много обвинений, осуждения и страха, потому что не позволил Духу Святому открыть величие и обширность Моего всепрощающего, исцеляющего, примиряющего милосердия. Ты не знаешь Меня в Моей нежности!"
Бог показал мне, что это является главной причиной, почему многие отступают и падают. Когда грех овладевает, когда сатана наступает, как наводнение, и внезапно вы пойманы в дьявольскую западню, когда вы упали в один из старых грехов или пороков, дьявол порабощает вас!
Вначале чувство вины поднимается в вас, потом страх наполняет ваше сердце. Сознание полной неудачи и беспомощности переполняет вашу душу. В этом месте большинство верующих убегают от милости, потому что их представление Божьего милосердия так ограничено!
Дьявол приходит к вам и говорит: "Ты уже достиг своего предела. Ты исповедовал свой грех много раз. Нет больше возможности, чтобы Бог простил тебя опять, потому что ты согрешил против света. Если ты возвратишься и покаешься ещё раз, то как только ты повернёшься, грех опять возьмёт верх. Поэтому, уходи сейчас - не раздражай Бога!"
Дьявол свяжет ваш ум узким, ограниченным представлением о Господней милости и милосердии. Он не хочет, чтобы вы видели весь океан Божьего милосердия, он хочет, чтобы вы видели только ручеёк! О, вы можете поверить, что Бог простит вас два, три, может быть, семь или десять раз - но не больше.
По причине нашего незнания прощающей, восстанавливающей силы любви Христа, мы терпим урон. Мы убегаем от Божьего милосердия к нам, потому что мы ужасно связаны нашим ограниченным представлением о Его милости. Наши глаза ещё не были открыты для величайшего видения - бесконечного милосердия нашего нежно любящего Отца!
Мы настолько связаны лживым и ограниченным представлением Божьего милосердия, что мы находим почти невозможным поверить или принять то, что Иаков сказал о нашем Господе: "...Вы слышали о терпении Иова и видели конец оного от Господа, ибо Господь весьма милосерд и сострадателен." (Иаков 5:11).
Знаете ли вы, что значит этот стих? Я сомневаюсь, что кто-нибудь из нас имеет полное откровение того, что он значит. Вы должны иметь широкое, неограниченное познание о милосердии Иисуса Христа, чтобы понять это. Это значит: "Бог очень чувствителен к нашим трудностям и боли. Он чувствует нашу боль и наши неудачи и Он очень добр и сострадателен к нам. Он любил нас, даже когда мы были Его врагами! И теперь, даже когда мы оскорбляем Его, Он скор на помощь, чтобы восстанавливать и прощать нас."
Слово "милосердие" значит "доброе, сострадательное отношение к обидчику со стороны того, кто имеет силу." Вы знаете, Бог имеет силу ввергнуть нас в ад всякий раз, когда мы грешим. Но это и есть значение Его милосердия. Он всегда наблюдает за нами и может делать с нами, что Ему угодно. А Его нежному, любящему сердцу угодно быть сострадательным, сожалеющим, любящим и добрым к тем, кто больше всех отступает и терпит неудачи.
Никто не имел более великого познания о святости Божией, чем Иеремия.
Кто может читать пророка Иеремию и не увидеть его печали об измене, мятежности и вероотступничестве Израиля? Никто не говорил против отступничества Израиля больше, чем этот человек. Но Иеремия также имел соответствующее познание величия Божьего милосердия.
Сегодня имеется большая проблема в проповеди святости. Часто наблюдаются грозные выступления против греха, без сопутствующего представления о Божьей милости и благодати. Возлюбленные, это опасно! Когда я был молодым пастором, я негодовал на грех в церкви так, что проповедь Божьего гнева была одной мелодией, которую я мог играть. Но скрипка с одной струной не сможет произвести очень хорошую музыку! Слушайте этот почти неправдоподобный отрывок из Иеремии: "И сказал мне Господь: отступница, дочь Израилева, оказалась правее, нежели вероломная Иудея. Иди и провозгласи слова сии к северу, и скажи: возвратись, отступница, дочь Израилева, говорит Господь. Я не изолью на вас гнева Моего; ибо Я милостив, говорит Господь, не вечно буду негодовать. Признай только вину твою: ибо ты отступила от Господа, Бога Твоего, ...а голоса Моего вы не слушали, говорит Господь. Возвратитесь, дети-отступники, говорит Господь... потому что Я сочетался с вами." (Иер. 3:11-14)
Бог говорит здесь: "О, Мои дети, вам не нужно отступать или уходить! Когда вы грешите, помните, насколько Я был нежен, милостив и всепрощающ во все века. Все, что Я прошу, это признайте свой грех и слабость. Вы остаётесь Моими. Я прощу вас, восстановлю и приведу обратно."
Вы, наверное, находите трудным принять прощение, когда вы согрешали так часто против того света, который вы приняли. Вместо этого, вы уходите, говоря, "Как могу я когда-нибудь возвратиться назад, когда я столько много слышал и всё равно падал и отступал от Него так тяжело?" Это и есть именно тот момент, когда вам нужно познание безграничного милосердия Божьего, иначе дьявол растерзает вас на части!
Когда сатана приходит к вам со своей ложью, напомните ему о Петре, который был помазан на служение самим Господом и, однако же, упал так низко. Петр поклялся Богом, предал Иисуса, убежал прочь и сказал: "Я даже не знаю этого человека!" И вечная любовь и нежность нашего Господа Иисуса Христа нашла Петра в его разбитом состоянии, простила его, восстановила его и поставила его на возвышенность в день Пятидесятницы.
В своём страдании Давид говорил: "...грех: мой всегда предо мною." (Пс.50:5). И это именно то, что делает узким, ограниченным представление о милосердии Божьем. Оно держит ваше внимание на ваших недостатках, а не на величии Божьего милосердия и благодати. Сатана не хочет, чтобы мы имели мир Божий, но страх и ужас перед Богом, который гневлив и мстителен, готовый проклинать и разрушать. Но наш Бог не таков!
Библия говорит о Нём: "Возвратитесь, мятежные дети: Я исцелю вашу непокорность." (Иер. 3:22) Если вы преступили закон Божий или на краю отступления, Он хочет приготовить вас к атаке сатаны, которая непременно наступит!
В то время, когда Неемия восстанавливал Иерусалим, левиты говорили народу о том, как милостив был Бог к ним. (Неем. 9:16-21). Эти люди постоянно согрешали против Бога - после того, как Он восстанавливал их бессчётное количество раз. Что тут говорить о согрешениях против света! Но, однако, существует Господь, который является заботливым, любящим и сердечным к тем, которые согрешали против Него. Они возвращались к Нему, и Он заботился о них на всех путях их.
Нашёптывает ли вам сатана, что вы слишком легко можете отступить, слишком мятежны и связаны своими греховными привычками, чтобы быть таким, каким Господь хочет вас видеть? Напомните ему о величайшей Божьей милости к Его детям в прошлые времена, которые грешили так же, как и вы сейчас. Напомните ему, что Библия говорит, что Господь есть "Бог, любящий прощать, благий и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый, и Ты не оставил их." (Неем 9:17).
Когда дьявол старается внушить вам, что Божье терпение к вам уже кончилось, напомните ему о величайшем Божьем терпении к грешному Израилю: "...по великому милосердию Твоему, избавлял их многократно." (Неем. 9:28). "Ожидая их обращения, Ты медлил многие годы... Но, по великому милосердию Твоему, Ты не истребил их до конца, и не оставлял их, потому что Ты Бог благий и милостивый." (Неем. 9:30-31).
2. Вторая причина, почему христиане уходят от Бога,
это потому, что они приговорили себя быть
недостойными радости в Господе.
Библия говорит, что радость в Господе - это наша сила, без неё мы не можем устоять. Возлюбленные, мы должны быть на страже - потому что чувство вины и осуждения за наш грех абсолютно разрушают нашу радость в Господе!
Многие христиане находятся в этом рабстве сегодня. Они не могут принять полное и свободное прощение; они думают, что не имеют права быть радостными. Когда блудный сын растратил своё наследство и пришёл домой в печали и стыде, он хотел оставаться вне отчего дома. Но его отец легко простил его, заколол телёнка и созвал всех на праздничный обед.
Видите, Бог имеет только один путь, как наступить с покаявшимся чадом, которое вернулось. Вот он: "Прими Мою любовь и прощение - давайте все веселиться! Моё дитя вернулось назад!"
Теперь, если вы продолжаете цепляться за ваш грех, если вы отказываетесь отложить его и возвратиться к Божьей полноте - вы не имеете права иметь радость в Господе. И Библия говорит, это ваше лицо будет иметь выражение того, что вы имеете.
Когда Иудея согрешила, Бог сказал: "И прекращу у них голос радости и голос веселия..." (Иерем. 25:10). Наказание за грех - это потеря всякой радости: "Прекратилась радость сердца нашего, хороводы наши обратились в сетование." (Плач Иерем. 5:15).
Христианин, который имеет что-то, что нужно прятать, обычно не может спрятать ничего! Перемена написана на всём его лице. Она доказывается его хождением, разговором и всем видом. Если вы спросите его: "Как ты поживаешь?", ожидайте ответа: "Ничего, так себе, кое-как, помаленьку." Он не имеет возгласа, знака победы, только вид отчаяния, печали и удручения. Вы видите, не может быть радости там, где таится грех!
Но когда вы ненавидите ваш грех и покаетесь в нём, вы не должны позволять дьяволу обкрадывать вас в вашем праве радоваться и быть весёлым! Принимайте Божье прощение и не сомневайтесь в вашем праве славословить и хвалить Его. Бог имеет великое желание, если вы упали, сделать вас сильными в вашем слабейшем месте. Потом Он желает помазать вас елеем радости!
Библия говорит, что Иисус был "помазан елеем радости." (Евр. 1:9) - Он мог радоваться и славить Своего небесного Отца! Некоторые всегда представляют себе Иисуса плачущим в саду, роняющим кровавые слёзы. Да, Он проводил ночи в страданиях, молясь наедине. Но я верю, что когда Он сходил вниз после тихого общения с Богом, Он радовался в своей душе!
Через всё Писание Бог изливает свой елей радости на тех, кто научился ненавидеть свой грех и любить Его праведность. Это и есть то, что Слово говорит об Иисусе: "Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие, поэтому помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более соучастников Твоих." (Евр. 1:9).
Через всю Библию радость ассоциируется с ненавистью ко греху и любовью к праведности: "А праведники да возвеселятся, да возрадуются пред Богом и восторжествуют в радости." (Пс. 67:4). "Веселитесь о Господе и радуйтесь, праведные, торжествуйте, все правые сердцем." (Пс. 31:11). "Да возрадуются и возвеселятся о Тебе все, ищущие Тебя...." (Пс. 69:5)
Люди, которые отложили свой грех и ходят с Господом, могут иметь борьбу с тем, что ещё не приведено в порядок. Но в них такое тяготение к Богу, такой голод, результат которых неизбежен, взрыв радости! Истинное признание сердца и достижение Его открывают потоки хвалы и благодарения.
Предположим, Иисус появляется во плоти, одетый, как обыкновенный человек, и садится рядом с вами. Вы сидите, израненный, поражённый христианин, имея вид угрюмости, вины, осуждения страха. Вы не узнаёте Его, и Он начинает говорить к вам:
"Ты в самом деле любишь Господа?" спрашивает Он.
Вы, вероятно, ответили бы: "Очень сильно!" "Ты согрешил, не правда ли?"
"Д-да," - вы говорите (удивляясь что Он может читать ваши мысли!).
"Веришь ли ты, что Он прощает всех, кто сознает свой грех и обращается к Нему?"
"Да, но... я сожалею, сэр. Я знаю, что я причинил боль моему Спасителю - я действительно согрешил против Его."
"Почему ты не принимаешь Его прощения? - ты сознался, почему ты не получил его?" "Я делал это очень много раз!"
"Веришь ли ты, что Он простит 499 раз - если каждый раз ты признаешь свой грех и покаешься?" "Да."
"Даже убийство? Прелюбодеяние? Гомосексуализм? Наркотики? Зависть? Ненависть? "Да."
"Ненавидишь ли ты свой грех? Хочешь ли все-таки быть с Иисусом? "О, да!"
"Тогда почему ты позволяешь дьяволу отбирать у тебя победу на Кресте, силу Крови Агнца? Почему ты не принимаешь Его радость и не поднимаешь свой взор вверх?"
Возлюбленные, вы не должны уходить от Господа, не должны терять радость в Господе. Вы, имеете право славить Его - петь, восклицать и быть радостными в Господе - потому что вы имеете Отца, который прощает!
3. Третья причина, почему многие падают - это потому, то они попадают в узы
ожесточения, полноту бесконтрольного гнева.
"Жесток гнев, неукротима ярость, но кто устоит против ревности?" (Пр. 27:4)
Дух гнева разрушает жизнь христиан и семьи везде. Это случается потому, что гнев не рассматривается как серьёзный грех - как наркотики, алкоголь или прелюбодеяние. Он воспринимается легко - но не так, как в Божьем Слове.
Библия очень ясно открывает, что гнев настолько опасен, что мы не должны даже ложиться спать, не разделавшись с ним. "Гневаясь, не согрешайте: солнце да не зайдёт во гневе вашем; не давайте места диаволу." (Еф. 4:26-27).
В этом стихе Павел связывает гнев с прямой болей дьявола. Он говорит: "Ваш гнев - от сатаны. Если вы не избавите вашу душу от него прежде, чем вы пойдёте спать, то вы откроете ваше сердце для сил ада!"
Гнев - это наводнение, вместе с которым приходит неудержимый поток резких безбожных слов. Гнев заливает свою жертву. (Еврейское слово в этом месте значит "затоплять или поглощать"). Это дух из преисподней, и я знаю, что потоки гнева, ярости и ревности уносят многих к гибели.
Мы недостаточно серьёзно думаем об опасности гнева. Павел говорит, что мы должны удалять его немедленно и разделываться с ним немилосердно. Если мы не избавляемся от него, если мы продолжаем оставаться в том же состоянии - мы будем оскорблять Дух Святой.
"И не оскорбляйте Святого Духа Божия, Которым вы запечатлены в день искупления. Всякое раздражение и ярость, и гнев, и крик, и злоречие со всякою злобою да будут удалены от вас, но будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простив вас." (Ефес. 4:30-32).
Павел требует: "А теперь вы отложите всё: гнев, ярость, злобу, злоречие, сквернословие уст ваших." (Кол. 3:8), Гнев, ревность, злоба, раздражительность - это всё не основные грехи. Они являются плодами более глубокого греха признаками сердца, наполненного грехом: "Человек гневливый заводит ссору, и вспыльчивый много грешит." (Пр. 29:22).
Если я подвержен гневливости, что-то неправильно между Господом и мною, и я могу дать дьяволу возможность говорить через меня. Когда вы во гневе, вы будете говорить мысли, которые не являются вашими. Вы будете изливать поток резких слов, но в вашем уме вы скажете себе: "Откуда это всё приходит? Это не моё!" Вы почувствуете себя, как посторонний - потому что вы дали место дьяволу!
Иисус сказал, что гнев может послать вас прямо в ад. Он говорил очень ясно о том, как гнев порождает резкие, недобрые, убийственные слова, которые разрушают и приносят погибель: "А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему "рака" (пустой человек), подлежит, синедриону; а кто скажет: "безумный", подлежит геенне огненной." (Матф. 5:22).
Многие христианские супружеские пары сегодня идут по направлению к падению. Со временем они станут жёсткими и холодными, потому что они продолжают размешивать котёл гнева. Как только им покажется, что всё улажено - тут же приходит ещё одно "Но" - и они извергают опять какой-нибудь недостаток или изъян в прошлом. Тут приходит сатана опять, возбуждая прошлое!
Писание говорит нам: "Честь для человека - отстать от ссоры; а всякий глупец задорен." (Пр. 20:3). И "Кроткий ответ отвращает гнев, а оскорбительное слово возбуждает ярость." (Пр. 15:1). Прогоните его! Позвольте ему умереть! Не выкапывайте прошлого. Вы даёте возможность дьяволу лично войти и взять под контроль ваше супружество! Это не невинные перебранки между двумя любящими друг друга, а демонические атаки. И если вы даёте им место, они ожесточат ваше сердце и поставят вас на дорогу, ведущую в ад! Однако, если вы допустили гнев и увидели, чем он является - демонической силой, и покаялись, и обратились за освобождением, вы найдёте всё милосердие и исцеление, в котором вы нуждаетесь. Ваш милосердный, любящий небесный Отец может провести вас через это и восстановить всё, что съел этот червь.
Дорогой верующий, вы ослабели сегодня, на прошлой неделе или месяц назад? Или вы знаете, что сегодня вы любите Его больше, чем когда- либо? Бог видит ваше сердце. Принесите свой грех и слабость к Его алтарю и скажите: "Иисус, возьми это. Я взываю к Твоему милосердию и всепрощению."
Он хочет исцелить вас, восстановить вас и возвратить вам радость в Господе. Давид говорил: "Восстанови во мне радость спасения Твоего. Возврати её мне, я прошу!" Бог хочет, чтобы вы были способны подняться сегодня с Его радостью.
Господи, прости нас за наш гнев, злобу и раздражительность. Открой наши глаза и помоги нам увидеть, как Ты любящ и милостив. Дай нам расширенное, неограниченное познание о нашем нежном, любящем небесном Отце - и введи нас в полноту Твоей радости!
Лучшие проповеди христианских служителей в текстовом виде на русском языке