“Садитесь, Бенни, — сказал джентльмен, приглашая меня в свою семейную комнату. Давайте устроимся поудобнее и поговорим”.
Я быстро направился туда, куда указал мне этот человек, и сел. Хотя я знал этого человека какое-то время по его профессиональной деятельности, мы готовились лучше познакомиться друг с другом. Причина: я собирался стать его зятем.
Тот человек был преподобный Рой Хартерн, пастор, на кафедре которого я проповедовал несколько раз как евангелист, и отец Сюзанны, женщины, которую я выбрал себе в жены.
Когда мы сидели лицом к лицу в его семейной комнате, отец Сюзанны сказал: “Расскажите мне о себе”.
“Хорошо, что бы вы хотели узнать?”
Я настроился на то, что по моему предположению должно было стать очень приятным ознакомительным разговором. Я хотел жениться на его дочери, и казалось справедливым, что он хотел знать, кто я такой.
“Расскажите мне о себе, Бенни”, — сказал Рой.
Я подумал, что ему любопытно узнать о моей семье и моем прошлом, поэтому я приготовился рассказать ему все о себе. Я поведал ему мою историю, включая все то, что казалось мне важным. Я даже рассказал ему о приезде из Израиля в Торонто, что он уже знал, но я не хотел ничего упустить. В конце концов этот человек должен был стать моим тестем.
Рой задавал мне вопросы о том и о сем, и, отвечая на каждый вопрос, я думал: “Он действительно хочет знать все о том человеке, за которого его дочь выходит замуж”. До этого времени он знал меня как евангелиста, потому что я пару раз проповедовал в его церкви. Бог могущественно двигался на тех собраниях, и я был благословлен тем, что стал частью этих собраний. Кроме того, мы оба принимали участие в конференции служителей в Сингапуре и после ее окончания оказались в одном самолете при возвращении домой. Однако наши отношения развивались в основном на профессиональном уровне.
Я был молодым евангелистом с растущими возможностями для служения. Мое служение имело несколько неоплаченных счетов, но я решил не упоминать о них Рою в ходе нашей беседы, потому что не хотел, чтобы у него были какие-нибудь ненужные заботы о моем браке с его дочерью. Но я не знал, что каким-то образом Рою уже стало известно о той задолженности.
Несколько минут наш разговор был свободным и легким. И только я начал чувствовать себя раскованно, как вдруг наш разговор приобрел более натянутый характер. Он спросил: “Бенни, ты даешь десятину?”
Несмотря на то, что я был в служении с 1974 года, я действительно многого не понимал о десятине. Хотя я потратил сотни и сотни часов на изучение Божьего Слова, я не освоил его учение по вопросу даяния. Был 1978 год, а я еще никогда не слышал ни одного сильного учения о Божьих принципах даяния и десятины. Я связывал слово “десятина” с денежным пожертвованием какого-нибудь произвольного количества... суммы, которая казалась подходящей в тот момент. Поэтому, каждый раз, когда я ходил в церковь, я что-нибудь давал... все, что казалось правильным в то время.
Ошеломленный отчасти его вопросом, я тем не менее откашлялся и медленно ответил: “Ну, Рой... это между Богом и мной”.
Рой посмотрел мне прямо в глаза и сказал: “Ты скоро станешь моим зятем. Я обещаю, что это будет между Богом, тобой и мною”.
Напуганный его прямым заявлением, я замолчал на минуту. Его вопрос заставил меня чуть-чуть поволноваться, и я не знал, как ответить. “Ну... Видите ли, Рой... это так...”, — тянул я, пока искал умный, подходящий ответ. За эту минуту я стал еще больше волноваться. Когда я пытался придумать, что мне следует сказать, мой ум был наполнен подобными мыслями: “Почему этот человек спрашивает меня об этом? Что это имеет общего с моим браком? Это не его дело!”
“Ну, — продолжал я медленно, стараясь казаться уверенным, — вы знаете, иногда я даю Богу, столько-то денег, а в другой раз я даю столько-то, — я назвал конкретные суммы, которые давал в прошлом, — фактически, я думаю, можно сказать, что я даю столько денег, сколько хочу”.
Он резко выпрямился, уставил палец на мое лицо и выразительно сказал: “Теперь я знаю!”
“Теперь вы знаете что?” — спросил я.
“Я столько ломал голову и удивлялся, почему такой успешный молодой евангелист, как ты, находится в долгах. Тебе следует иметь деньги в банке. А ты вот в долгах. Теперь я знаю”.
“Пожалуйста, скажите мне, — попросил я, — потому что я тоже хочу знать, почему я в долгах”.
“Потому что ты эмоциональный даятель!” — решительно ответил Рой.
“О чем вы говорите?” — спросил я, стараясь, чтобы мой голос не выдал моего раздражения: сначала он задал мне вопрос, который его совсем не касался, а затем сказал, что я эмоциональный даятель. В это время я думал: “Этот человек собирается стать моим тестем? Забудь об этом”.
Рой быстро ответил: “Ты только что сказал мне, что иногда ты даешь столько-то, а иногда столько-то, — он повторил те суммы, которые я назвал. — Ты даешь больше, когда хорошо себя чувствуешь, и ты даешь меньше, когда не чувствуешь себя хорошо! Ты даешь больше, когда проповедник благословляет тебя, а когда он не благословляет тебя, ты даешь меньше. Если у тебя хорошее утро, ты даешь больше; если у тебя плохое утро, ты даешь меньше. Это эмоциональное даяние. Ты бы хотел, чтобы Бог воздавал тебе таким же образом, как ты даешь Ему?”
Я сказал: “Он так и делает! Иногда приношения больше, а иногда нет! Иногда хорошие, а иногда плохие!”
Рой наклонился ко мне: “Никогда не забывай, Бенни. Закон даяния — это постоянный закон, который ты не можешь изменить. Эмоциональное даяние проклято Богом”. И я чувствовал помазание на сказанных им словах.
“Итак, что мне делать, Рой? — спросил я. — Я в таких долгах”.
“Я скажу тебе, как вырваться из долгов”, — сказал Рой.
“Пожалуйста, я слушаю”, — ответил я, сильно желая услышать то, что он собирался сказать.
“Начни оплачивать Божьи счета”, — сказал Рой решительно.
“Рой, у меня нет достаточного количества денег, чтобы оплатить мои счета”, — ответил я.
Рой практически проигнорировал мое заявление и продолжал: “Бенни, если ты будешь оплачивать Божьи счета, Он будет оплачивать твои. Слово Божье говорит, что закон даяния — постоянный закон. Ты не можешь ни изменить его, ни давать под влиянием эмоций. Ты должен давать, потому что так заведено. Ты даешь, потому что это закон Бога. И если ты будешь делать это, Он вытащит тебя из долгов. Возвращайся домой и начни оплачивать Божьи счета”.
Никто еще не говорил мне о даянии и никто еще до этого не смел говорить со мной подобным образом.
“Что мне теперь делать?” — спросил я, испытывая отчаяние.
“Сделай две вещи, — продолжал Рой. — Номер один: начни давать сейчас, и номер два: выплати Богу все, что ты ему должен”.
Должно быть я пристально смотрел на Роя, когда спросил: “Что вы сказали?”
“Ветхий Завет говорит, что если ты не отдал свою десятину, ты должен выплатить то, что задолжал, и добавить к этому еще 20 процентов”.
Изумленный услышанным, я воскликнул: “Я должен Богу больше денег, чем я должен моим кредиторам!”
“Ты прав, Бенни”, — сказал Рой.
“Вы хотите сказать мне, что я в гораздо больших долгах, чем я думал?” — спросил я.
Рой повторил: “Слово Божье говорит, что если ты не платишь десятину и избегаешь даяния, ты должен вернуть это Богу и сверх этого еще 20 процентов”.
“В таком случае я должен сотни тысяч долларов! — воскликнул я. — Что мне делать?”
“Начни оплачивать Божьи счета, и Он оплатит твои”, — повторил Рой настойчиво.
Решения
Когда я летел домой в Торонто, слова Роя постоянно возвращались ко мне: “Если ты будешь оплачивать Божьи счета, Он будет оплачивать твои”. Я знаю, что Бог уже обращался ко мне, и я знал, что Рой прав, но весь полет я переживал сражение. Я хотел слушаться Бога, но обстоятельства, с которыми я столкнулся, вызывали такую борьбу в моем уме. “Дорогой Господь Иисус, — молился я, — кого мне слушать? Я знаю, что Рой прав, но что мне делать со всеми этими счетами?”
А были ли у меня неоплаченные счета? Я жил в Торонто, в Канаде и служил уже около четырех лет. Господь начал сильно благословлять мое служение, и дело начало расти и расширяться. Я стал проводить вечерние служения по воскресеньям в большой англиканской церкви, которая вмещала примерно 3600 человек, а позднее переехал в другое здание.
Когда все шло хорошо, два человека посоветовали мне выступить на телевидении. Они сказали: “О, смотри! Господь использует тебя, у тебя много прихожан, и у тебя все хорошо получается. Почему бы тебе не выступить на телевидении?”
Принимая их совет, я сказал: “Да, это хорошая идея”.
Мы начали еженедельную программу под названием “Это чудо” на канадской телестанции в 1977 году. Программа выходила каждое воскресенье в 22.00 сразу после новостей. Это было подходящим временем на хорошей станции, но проблема была в том, что мой приход на телевидение был человеческой идеей — не Божьей. Бог никогда не призывал меня выступать по телевидению.
Согласно контракту, эта программа должна была транслироваться каждый воскресный вечер в течение двадцати восьми недель, причем я согласился записывать все передачи на оборудовании этой станции. Следовательно, с затратами на студийное время для подготовки передач и еженедельное эфирное время я за один вечер залез в долги. Я никогда в жизни ничего не брал в долг, но внезапно я оказался по уши в долгах. Я оплачивал счета каждую неделю только для того, чтобы обнаружить еще больше неоплаченных счетов, придя в свой офис в понедельник: счета, о которых я даже не догадывался.
Давление, связанное с телепрограммой и затратами на ее постановку начали воздействовать на мое служение. Вскоре моей свободе служить стало мешать рабство, которое долги принесли в мою жизнь. Приношений не хватало для оплаты счетов. Мне пришлось собирать приношения дважды: одно для служения, а другое — для телевидения.
Одно плохое решение последовало за другим. Почти в то же самое время я запланировал поездку на Святую землю, но из-за финансов мне пришлось отменить ее. Бюро путешествий требовало возмещения убытков из-за отмены поездки. Поэтому я столкнулся с этой проблемой и долгом одновременно. Я думал: “Господь, что я сделал неправильно?” Я спрашивал искренне, не осознавая, что я слушал людей и полагал, что Бог участвовал в их планах, а это и было тем неправильным, что я сделал. Вот почему так важно знать Божью волю.
Вдобавок ко всему этому я влюбился и решил жениться. Все это произошло внезапно, и я обнаружил, что влюбленность может потребовать больших расходов.
Божественное назначение
Я коротко расскажу о том, как все произошло. В те дни я путешествовал и служил и однажды познакомился с Ронном Хаусом, который сейчас является моим помощником. Ронн представил меня Рою Хартерну, у которого в то время была самая большая церковь Ассамблеи Божьей в стране. Она размещалась в Орландо, штат Флорида, и в церкви Калвэри Эссембли посещаемость составляла десять тысяч человек каждую неделю. Рой пригласил меня проповедовать в своей церкви. Я принял его приглашение, и в то воскресенье мы провели пять служений. На этих служениях было сильное помазанье от Господа.
Меня снова пригласили в Калвэ, и я согласился. Прошло не так много времени после этого, и я поехал в Сингапур на конференцию Давида дю Плесси. Ронн Хаус работал с Давидом дю Плесси, и я с нетерпением ждал встречи с ним на этой конференции. Однако мой рейс отменили, и мне пришлось изменить маршрут и полететь через Таиланд. Это удлинило поездку, и я едва успел приехать к окончанию конференции.
Мое расписание требовало, чтобы я почти немедленно возвратился в Торонто. Я расстроился из-за того, что неурядицы с самолетами помешали мне присутствовать на большей части конференции. Однако когда я сел на самолет, чтобы вернуться домой, я узнал, что Рой Хартерн летит тем же рейсом. Весь полет мы просидели рядом. Как-то во время разговоров Рой достал бумажник и сказал: “Я хочу показать тебе моих девочек”. Хотя я уже дважды проповедовал для него, я еще не был знаком с Сюзанной, потому что она училась в колледже Ассамблеи Божьей в Спрингфилде, штат Миссури.
Он показал мне одну за другой фотографии трех своих дочерей, называя их имена, и когда очередь дошла до Сюзанны, Господь сказал мне: “Она станет твоей женой”. Он не сказал этого вслух, но я знал, что именно Господь говорил мне в тот момент.
“Господи, — сказал я, — сейчас не время говорить мне о жене. Я в долгах”. Позднее я узнал, что Господь в то же время и то же самое сказал Рою, но Рой не стал мне ничего говорить, и, конечно, я тоже промолчал.
Спустя какое-то время Рой пригласил меня к себе домой на Рождество. Я согласился и запланировал погостить у них во время праздников. Сюзанна вернулась домой из колледжа, чтобы отпраздновать Рождество со своей семьей. Однако, когда я приехал, Сюзанна была у подруги.
Позднее я узнал, что Сюзанна ушла потому, что ее очень волновала встреча со мной. Во всяком случае Рой, его жена Полин и я пошли в дом подруги, чтобы забрать Сюзанну на ужин. В тот момент как я увидел ее, у меня в коленях появилось странное ощущение. Я услышал, как Господь сказал мне те же самые слова: “Она станет твоей женой”.
Я сказал: “Господь, сейчас не время говорить мне о жене, я должен оплатить счета... У меня финансовые затруднения, Господь”. И хотя я спорил с Богом, внутри себя я знал, что это Бог говорил со мной.
Почти дома
Я возвращался в Торонто, самолет все больше приближался к дому, и слова Роя продолжали звенеть в моих ушах: “Если ты будешь оплачивать Божьи счета, Бог будет оплачивать твои”. Эта фраза снова и снова звучала в моем уме. Глубоко внутри я знал, что он был прав. Прямо перед приземлением самолета в Торонто я, наконец, принял решение. Я буду повиноваться Богу!
Аэропорт находился всего лишь в 10 минутах езды от моего офиса. К полудню мы уже приземлились, и я прямиком направился в офис. Я поприветствовал секретаршу и сказал: “Марианна, достань чековую книжку”.
“Зачем?” — спросила она.
“Просто достань ее”, — повторил я.
“Хорошо”, — сказала она и пошла к своему столу, чтобы найти чековую книжку нашего служения.
“Пошли чек на 1000 долларов тому-то...” Затем я велел ей еще послать определенное количество денег некоторым служителям и служениям. Ее рука начала дрожать, когда она выписывала чеки. Выписав один или два чека, она сделала паузу и спросила: “Что вы делаете?”.
“Я просто повинуюсь Богу”, — ответил я.
“Вы уверены, что это Бог говорит с вами?” — спросила она.
“Абсолютно!” — заявил я
“Что вы хотите, чтобы я сделала?” — спросила она.
“Пошлите 1000 тому-то и 1000 туда-то”. Этот список продолжался и продолжался.
Внезапно бедная женщина сказала: “Подождите, подождите. У вас скоро закончатся деньги, и вы обанкротитесь”. Она сделала паузу и посмотрела на список. Затем она взглянула на меня и заявила: “Что вы делаете? Это не те люди, которым вы должны”.
“Знаю, — ответил я. — Эти деньги я должен Богу, поэтому давайте повиноваться Ему!”
Как только я выиграл свое сражение в самолете, я начал подсчитывать, сколько я был должен Богу. Я родился свыше в 1972 году, а дело происходило в 1978-м. Это были те годы, когда я пренебрегал уплатой десятины, и я понял, что задолжал Богу больше, чем телестанции. И я решил начать повиноваться Богу.
Когда мой список иссяк, секретарша закончила выписывать чеки. Ее руки дрожали. Когда она осознала, что почти все деньги уйдут на покрытие чеков, она так разволновалась, что вызвала всех членов моего совета. В течение часа все девять пришли в офис и спросили: “Что вы делаете?”
Я сказал: “Я повинуюсь Богу!”
“Но вы в долгах. Вы не можете этого делать, — возражали они. — Нам нужно оплатить счета”.
“Я повинуюсь Богу. Я оплачиваю Божьи счета”, — твердо сказал я.
Заговорил мой личный помощник: “Бенни, ты обанкротишься. У тебя даже нет денег, чтобы оплатить свои собственные счета. Что ты делаешь, отдавая все эти деньги?”
“Ты не понимаешь, — с решимостью сказал я. — Я должен повиноваться Богу!”
“Но ты должен телестанции, и ты должен...” — И члены совета стали перечислять имена всех моих кредиторов.
“Послушайте, — сказал я, — Бог сказал мне через одного человека сначала заплатить Ему”.
Мой личный помощник в смущении уволился. Затем уволился юрист. Другой член совета последовал его примеру и сказал: “Извини. Я не хочу участвовать в обанкротившемся служении!”
Один за другим уволились семь из девяти членов совета. Уволились все, кроме двоих.
Когда двое членов совета, секретарша и я остались одни, Фред Брауди дрожащим голосом спросил: “Ты уверен, что Бог говорил с тобой?”
“Да”, — уверенно и без промедления ответил я.
“Ну-у, если Бог говорил с тобой, я остаюсь”, — заявил он.
“Спасибо”, — сказал я.
“Я тоже”, — объявил Фред Спринг, который и сейчас работает со мной.
Счет нашего служения был опустошен. Бедная Марианна с побелевшим лицом закрыла чековую книжку, и мы все пошли по домам.
То была среда. В четверг и пятницу я не ходил в офис. При пустом счете не осталось ничего, что можно было послать кому-нибудь из кредиторов, отвечать на телефонные звонки я не хотел.
Я знал, что мне нечего было терять. Я был в долгах в естественном мире, но я знал, что послушание Богу было более важным. Я сказал: “Господь, если Рой прав и Ты сказал "испытайте Меня в этом... не открою ли Я для вас отверстий небесных и не изолью ли на вас благословение до избытка" (см. Мал. 3:10), я испытываю Тебя, Господь. Я испытываю Тебя, не имея ничего на счету”.
Десять центов в кармане
В следующее воскресенье я пошел в церковь. В те дни я ездил на старом белом двухдверном “понтиаке” с красной крышей — автомобиле, который когда-то принадлежал моему младшему брату Вилли. Я доехал до церкви, хотя бензина в машине едва хватало, чтобы добраться туда и вернуться домой. Я вошел в церковь, имея в кармане лишь десять центов. Это были все мои деньги, а это воскресенье было первым воскресеньем, когда я действительно собирался дать десятину. Я думал: “Десять центов... Это значит, что я должен дать Богу один цент”.
Когда служитель приготовился собирать приношение, а помощники раздали кружки для пожертвований, я понял, что не смогу отдать один цент десятины: у меня было только одна монета в десять центов. Поэтому, когда кружка дошла до меня, несмотря на то, что я действительно хотел дать десятину с тех десяти центов, что еще оставались у меня, я ничего не положил в нее.
Пока я держал кружку для приношений в руке, я услышал, как Господь сказал: “Отдай их”.
“Господь, Ты наверное шутишь, — думал я, — я отдал все деньги с банковского счета, и теперь у меня нет ничего”.
“Нет, ты не все отдал. В твоем кармане есть еще десять центов, — сказал Он, — отдай их”.
Обличение Духа Божьего было таким сильным, что я вспотел. За те десять центов я сражался усерднее, чем за тысячи долларов на банковском счете. Я думал: “Не могу поверить, что Бог просит меня об этом”.
Затем Господь снова обратился ко мне; “Я хочу, чтобы ты пожертвовал эти десять центов. Это ключ, который отопрет для тебя небеса”.
Я медленно полез в карман и вытащил последние десять центов. Около минуты я сидел и смотрел на десятицентовую монету в своей руке. Я боролся с мыслью о том, что ее необходимо отдать, так как она была единственным, что у меня осталось. Наконец я положил ее в кружку. Самым трудным в то утро — было отдать эти десять центов.
Почта в понедельник утром
Я проснулся рано утром в понедельник и приготовился начать тяжелый день. Я думал: “Господь, что мне теперь делать? Банковский счет пуст, все мои деньги истрачены, у меня нет никаких личных денег, и я все еще должен Тебе больше, чем остальным”.
Когда я был готов идти в офис, я разволновался. Мне пришлось занять деньги у брата, чтобы купить бензин для машины и доехать до офиса. Вскоре после меня приехал и один из двоих членов совета, чтобы удостовериться, что со мной все в порядке. Через некоторое время пришла почта, и я подумал: “О Господи, опять счета! И что мне делать сейчас?”
В то утро моя бедная секретарша Марианна имела бледный вид, но она все равно пришла, так как знала, что эта неделя будет решающей.
Я вскрыл первый конверт — и испытал шок. Письмо пришло от одного из тех людей, для которых я велел Марианне подготовить чеки в прошлую среду. Сегодня я не мог поверить своим глазам, потому что я ему не очень-то нравился и он сам мне сказал об этом. Однако в конверте был чек на 1000 долларов. Этот человек приложил к чеку записку, в которой говорилось: “Господь разбудил меня в среду ночью и велел послать вам это”. Он послал мне этот чек до того, как получил мой. Я думал: “Должно быть, это по-настоящему. Это должно быть Бог”.
Я сказал: “Дорогой Иисус, Рой прав! Но это только 1000 долларов, а у меня еще очень много долгов”. Как только я увидел сумму того чека, Господь сказал мне: “Сейчас же вели своей секретарше выписать чек на 100 долларов. Не жди. Пошли его...” И я отослал по почте 100 долларов в тот же самый день.
Я продолжал открывать почту по одному конверту в день, и к пятнице получил 8000 долларов от людей, которые писали, что “Бог велел им послать мне это”. Бог сказал; Бог сказал; Бог сказал. Бог не начинал действовать в моих интересах до тех пор, пока я не послушался Его. Я обнаружил чудесную истину: то, что двигает вас, двигает и Бога! Все, что движет вас, будет двигать и небеса в ваших интересах!
Деньги начали приходить чудесным образом. Люди стали неожиданно писать мне — даже те, кто никогда не испытывал по отношению ко мне какое-либо теплое чувство или дружбу — и в течение нескольких месяцев я полностью выбрался из долгов.
Принципы для жизни
То был 1978 год. Через те события я еще больше узнал о нашем замечательном Господе и Его любви к нам. С того самого момента, как я познакомился с Ним и вверил Ему свою жизнь в 1972 году, я получил такую широту любви, которую я еще никогда не переживал. Любовь моего Небесного Отца была такой свежей и реальной, такой нежной и заботливой — сильно отличающейся от всего того, что я знал в естественном мире. Мои взаимоотношения с отцом не были такими.
Мой отец был большим человеком и очень строгим. Я любил его, но ребенком я не был уверен в его отношении ко мне. Меня постоянно мучил вопрос, любил ли меня отец или нет. Я не помню, чтобы он когда-либо во время моего взросления говорил: “Я люблю тебя, Бенни”. Скорее он действовал как командир какой-нибудь военной части, не проявляя теплоту и эмоции отца. Он отдавал приказы, от нас, детей, ждали беспрекословного повиновения. Я пытался угодить ему тем, что слушался его и был хорошим учеником, но по-видимому мои усилия остались незамеченными. Как сильно я желал его любви и принятия и какими драгоценными были дни после того, как он познал Господа, когда Бог открыл его сердце и позволил ему выражать ту любовь, которую он испытывал ко мне все годы!
Представьте себе, как я себя чувствовал, когда начал переживать теплоту любви моего Небесного Отца. Никогда я не знал такого безусловного принятия. Это побудило меня изо дня в день проводить время в Его присутствии.
Это было похоже на то, как если бы я был человеком, который на несколько дней потерялся в пустыне, имея всего лишь несколько граммов воды, но внезапно наткнулся на прохладную кристально чистую реку. Всего лишь глотка воды после нескольких дней в пересохшей пустыне будет недостаточно для удовлетворения неугасимой жажды. Любовь и принятие, которые я чувствовал, были очень похожи на прохладную чистую воду посреди пустыни, такую свежую и такую неограниченно доступную. Никогда до того я не был таким принятым, как в то время. Но любовь, которую я чувствовал от моего Небесного Отца, была непохожей на все то, что я когда-либо знал. Она была чудесной!
Когда я пришел к тому колодцу спасения в 1972 году, моя неугасимая жажда была удовлетворена как никогда ранее. В одно мгновение Божья любовь преобразила меня, и я был принят таким, каким я был. Спустя немного времени после этого меня познакомили с личностью Святого Духа, который стал моим компаньоном и другом, как я уже рассказал в своих книгах “Доброе утро, Святой Дух” и “Добро пожаловать, Святой Дух”.
Закон против любви
Святой Дух использовал Роя, чтобы преподать мне урок по вопросу даяния и десятины и побудил меня начать давать, исходя из библейской точки зрения. Несмотря на то, что Рой в значительной степени помог мне понять библейские принципы даяния, которые принесли благословения в мою жизнь и служение, я скорее смотрел на это как на свое обязательство или дело закона. Я не совсем понимал, что Бог хочет обильно благословлять Своих детей из-за Своей безграничной любви к нам.
По-настоящему я познал Божью заботу о финансах в нашей жизни только к середине восьмидесятых годов. Это произошло, когда я смотрел интервью с доктором В. А. Крисвеллом, пастором, лидером и уважаемым мужем Божьим в южнобаптистском собрании. И здесь Святой Дух также учил меня.
Я этого никогда не забуду. Этот великий человек был пастором самой большой Южнобаптистской церкви в Америке и два раза избирался президентом Южнобаптистского собрания (что является максимально разрешенным количеством раз). Его считали видным деятелем в баптистской общине, и у него были постоянные последователи и на телевидении, и на радио. А когда я слушал, как доктор Крисвелл говорил о том, как сильно Бог хочет видеть Своих детей благословленными, я был совершенно пленен тем, что он говорил. Он говорил с таким убеждением, и во всем, что он говорил о даянии, основой была любовь. Его слова придали новое значение всей этой теме.
Даяние любви от сердца
То, что он говорил, было частью Библии, и это было жизнью для меня! Он представил даяние как акт поклонения и любви — а не просто ответственность или обязанность. Я давал в течение долгого времени, но не имел настоящего, глубокого, утвержденного знания о Божьей любви ко мне. Учение доктора Крисвелла о даянии помогло мне понять, что даяние — это выражение и продление моего поклонения — только из-за того, что я люблю Господа.
Оно похоже на следующее: в Ветхом Завете Бог послал Моисея к народу Израиля, чтобы открыть Израилю Свой ум. Как посланник от Бога Моисей передал народу Израиля десять заповедей — законы, по которым они должны были жить.
В Новом Завете Бог послал Иисуса Христа, Своего единственного Сына, народу Израиля, чтобы открыть им Свое сердце. Иисус Христос был Божьим посланником, а Его послание было посланием любви.
То, что я первоначально узнал от Роя, можно сравнить с законом, который Моисей передал Израилю. Несмотря на то, что он был дан для их блага в нем не хватало взаимоотношений родства и он был учрежден на правилах. В тот день из интервью доктора Крисвелла я узнал, что даяние может быть выражением нашей любви и поклонением Господу. Когда оно стало актом поклонения, мне стало много легче давать от сердца любви.
У меня появился новый интерес к Божьему Слову и желание изучать Божье Слово с тем, чтобы найти все, что можно по вопросу даяния и Божьих благословений. Послав в мир Своего единородного сына Иисуса Христа, Бог очень много дал мне. Я начал задавать такие вопросы: “Господь, что Ты хочешь, чтобы я Тебе дал? Что я могу дать Тебе взамен чтобы выразить мою любовь?” Со словами доктора Крисвелла десятина начала обретать новое значение в описании Божьей заботы.
Я давал десятину, но я делал это из чувства обязанности и ответственности, а временами — из страха: что произойдет, если не дам? Я слышал, как доктор Крисвелл говорил о том, что он пришел к осознанию того, что Бог заботится о каждом из нас и хочет благословлять нас, Своих детей, превыше нашей способности принять это. Но Он не может сделать это без нашего послушания. Все, чего ищет Бог, — это нашу послушную любовь.
Доктор Крисвелл помог мне понять, что Бога заботит не только наше послушание закону. Скорее Он больше заботится о том, чтобы Его дети повиновались закону из-за своей любви к Нему. Ведь самая первая заповедь говорит: “И люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всеми силами твоими” (Втор. 6:5). И весь закон основан на любви к Богу.
Это учение стало жизнью для меня и полностью изменило мой взгляд на даяние. Раньше я не ощущал радости в даянии, потому что я чувствовал себя обязанным. Но когда я получил Божье полное понимание того, что даяние может быть выражением моей любви к Богу и благодарности, я стал доброхотным, радостным даятелем, каким побуждает нас стать Божье Слово: “Ибо доброхотно дающего любит Бог” (см. 2 Кор. 9:7). Сначала я был даятелем — теперь я стал доброхотным даятелем. Мы не можем давать доброхотно и радостно без познания Божьей любви.
Он завоевал меня для даяния с Его любовью. Даяние больше не было сражением для меня, так как я понял, что могу давать из послушания, а послушание это основывается на любви к Богу, а не на боязни Его закона. Это стало даянием, выражающим взаимоотношения.
Ребенком я всегда слушался своего отца, так как он был моим отцом. Такой вид послушания основывался скорее на законе. Но я повинуюсь моему Небесному Отцу, потому что Он мой Отец и я люблю Его.
Те люди, которые дают из-за того, что они научены давать, еще не завоеваны Духом Божьим, и у них не будет результатов. Но когда мы даем по причине того, что мы любим Его и поклоняемся Ему, даяние становится таким же нормальным и естественным, как дыхание. Оно уже не вынужденное, и о нем не надо задумываться; не происходит никаких сражений. Когда мы даем от сердечной любви, не существует никакой другой причины, кроме нашей любви к Нему. Когда даяние становится актом поклонения, происходит славное преобразование.
Доктор Крисвелл помог мне понять, что когда вы любите, вас не волнует, если даже вы теряете что-то. Иов любил Бога, и ничто не могло повлиять на то, как он воспринимал Бога. Иов сказал: “Господь дал, Господь и взял; да будет имя Господне благословенно!” (Иов. 1:21). Даже после того, как он потерял свое имущество и детей, его любовь к Богу по-прежнему была неизменной, ибо он сказал: “Вот, Он убивает меня; но я буду надеяться” (см. Иов 13:15).
Дела или взаимоотношения?
Многие люди пытаются обязать Бога своими делами. Но не это двигает Бога, так как Бог смотрит на сердце.
Я помню, как я слушал рассказ о тесте моего дяди в Яффе. Он был очень религиозным человеком и думал, что его дела могут обязать Бога отвечать на его молитвы о том, чтобы у него было больше детей.
Он считал, что единственным способом получить то, чего он хочет, — это доказать Богу, что он действительно религиозный. Он решил продемонстрировать свое посвящение Богу, пройдя расстояние от своего дома до церкви на коленях. Когда он, наконец, добрался до церкви после весьма болезненного путешествия, его колени кровоточили и были в синяках. Уверенный в том, что небеса тронуты выражением его посвящения и религиозности, он представил Богу свою просьбу.
Он ждал и ждал, но ответ не приходил. В результате он стал озлобленным атеистом, чье сердце было наполнено ненавистью до дня его смерти. Он умер, так и не узнав, что Бог ищет не внешнего выражения плоти, а внутреннего посвящения сердца.
Когда трех еврейских юношей после их отказа поклониться золотому образу приготовились бросить в огненную печь, их любовь к Богу и вера в Него были крепкими и непоколебимыми. Они сказали: “Бог наш, Которому мы служим, силен спасти нас от печи, раскаленной огнем, и от руки твоей, царь, избавит. Если же и не будет того, то да будет известно тебе, царь, что мы богам твоим служить не будем и золотому истукану, которого ты поставил, не поклонимся” (Дан. 3:17,18). Их любовь была жертвенной, так как они твердо стояли в своей вере. Они не стали сгибаться, не стали поклоняться, и не они не сгорели!
Рост и познание
С тех пор как я посмотрел чудесное интервью с доктором Крисвеллом, я много узнал о Божьих принципах даяния через десятины и приношения. Я понял, что не могу дать больше, чем дает Бог, независимо от того, насколько усердно я стараюсь это сделать. Чем больше я даю Господу, тем больше Он дает мне, так что я могу снова давать.
Как сказал Р. Т. Кендалл, автор проникновенных книг на тему о библейском даянии: “Почитай Его своим имением, и ты увидишь, как Его ответ превзойдет твои самые большие ожидания”.
Я обнаружил, что вы можете материально поддерживать свою жизнь по записанным в Слове Божьем принципам десятины и даяния. Божий закон даяния — постоянный закон, который вы не можете изменить, — так же, как и Его любовь никогда не колеблется. Принцип Евангелия “давайте и дано будет вам” является верным.
Следующие страницы содержат очень многое из того, что я узнал в течение ряда лет о Божьих принципах десятины и даяния как из Слова Божьего, так из личного опыта. С тех пор, как в тот день в 1978 году, когда я принял решение почитать Бога и начал давать десятину, большие благословения пришли на мою жизнь, мое служение, мою семью и мое хождение с Богом. Некоторые ошибочно связывают благословение с финансами, но это только одна область жизни, в которой благословляет Бог. Те благословения, что я пережил в своем служении и в своем хождении с Богом, превосходят все, о чем я мог мечтать. И когда я верно почитал Бога в своем даянии, мои финансы также были благословлены и позволили мне больше давать на дело Господне, чтобы послание Его славного Евангелия превозносилось до концов земли.
Мюллер и деньги
Джорж Мюллер был молодым немецким христианином, который жил в Англии в начале 1800-х годов и любил Бога всем своим естеством. Этот муж Божий показал, что можно осуществить через одного обычного человека, который уповает на необычного Бога. Его непоколебимая детская зависимость от небесного Отца в отношении всякой своей нужды и Его верности, дала ему простой, но глубокий взгляд на финансы.
В своей автобиографии он написал:
“Деньги не представляют для меня никакой ценности, если я не использую их для Бога. Чем больше я выплачиваю на дело Божье, тем больше я имею перспективы в том, что Бог обеспечит меня в дальнейшем. Чем больше сумма, которую я получаю от Бога в ответ на молитву, тем больше доказательство блаженства и реальности того, чтобы напрямую иметь дело только с Богом в отношении всего, что мне нужно. Поэтому я испытываю такую же большую радость в даянии, как и в получении”.
Любовь — основа для взаимоотношений
Когда мы любим кого-то, нам легко делиться тем, что у нас есть. Тот же самый принцип верен и в отношении нашего Небесного Отца.
Писание часто говорит о Давиде как о муже по сердцу Божьему. Хотя он не был совершенным, он любил Бога и общался с Ним. В Псалме 50:18,19 мы узнаем, что Давид обнаружил секрет взаимоотношений с Богом: “...ибо жертвы Ты не желаешь, — я дал бы ее; к всесожжению не благоволишь. Жертва Богу — дух сокрушенный; сердца сокрушенного и смиренного Ты не презришь, Боже”. Он обнаружил две всегда приемлемые жертвы: (1) дух сокрушенный и (2) сердце сокрушенное и смиренное.
Бог не хочет плотского, вынужденного послушания. Скорее Он ищет любящее послушание. Смотрю ли я на Него как на закостенелого злого начальника, готового отхлестать меня за каждую ошибку, которую я совершил? Нет, Он не такой. Он — мягкосердечный Небесный Отец, полный милости и благодати. Давид сказал: “Милость Твоя лучше, нежели жизнь” (см. Пс. 62:4). Давид обнаружил основу для истинных богатств и в результате своего отношения к Богу был обильно благословлен.
Многие верующие никогда не испытывали радости и удовлетворенности, которые приходят в результате даяния на дело Господне, выраженного десятинами и приношениями. Они никогда не знали удовлетворенности от почитания Бога своим даянием. И как следствие этого, они никогда не знали тех благословений, которые могут прийти на каждую сферу их жизни в результате своего послушания.
Глазами других
Бог использует разных людей, чтобы показать разные стороны своей любви. Его любовь ко мне была проявлена через жизнь и служение Кэтрин Кульман. Бог чудесным образом использовал ее, и Святой Дух коснулся моего сердца. Через ее служение я начал осознавать, что Бог любит меня так сильно, что хочет, чтобы я имел Его помазание на своей жизни. Он не только хотел этого для меня, но сделал это доступным мне.
Точно так же, как Бог использовал Кэтрин Кульман, чтобы принести в мою жизнь большее понимание помазания Святого Духа, Он решил использовать моего тестя Роя Хартерна и доктора В. А. Крисвелла, чтобы показать мне, что Он хотел благословить меня материально. Через них я пришел к пониманию того, что Божья любовь ко мне напрямую связана с Его сильным желанием принести финансовое благословение в мою жизнь с тем, чтобы я не знал никакого недостатка.
Все меняется, когда мы любим Бога в ответ на Его любовь к нам. Даяние является лишь одним выражением моей любви к Нему. Я люблю Его в своем служении, в своем поклонении, в своем посвящении, в своей жизни, в своем послушании. Все, что я делаю, должно быть выражением этой любви. Если моя любовь не видна во всем, что я делаю, тогда я не по-настоящему люблю Его.
В Евангелии от Марка мы читаем: “...и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею, — вот первая заповедь!” (Мар. 12:30).
Любить Бога всем своим сердцем означает любить Его каждой частичкой своего существа. Он хочет, чтобы вы любили Его превыше всего и всем, что есть в вас.
Когда вам велят любить Бога всей душой, вы должны любить Его всеми своими эмоциями и интеллектуальной волей. Он хочет, чтобы все в ваших эмоциях и интеллекте любило Его.
Когда вы любите Бога всем своим умом, вы любите Его всем тем пониманием, которое есть у вас о Нем. Это понимание передается другим людям, когда вы говорите о Нем и знакомите их с Ним, чтобы они тоже могли узнать Его.
Когда вы любите Его всей своей крепостью, вы любите Бога всем своим физическим существом, а также своим служением Ему и своей ежедневной жизнью. Бог Отец действительно говорит: “Я хочу, чтобы все ваше физическое естество любило Меня: ваша работа, ваше служение, то, с чем соприкасается ваше тело”.
В тот момент, когда у нас появляется такое откровение о Его любви, нас переполняет ее широта, и все, что мы имеем и чем мы являемся, становится Его. Вы помните, что сказал Павел? Он сказал: “Ибо любовь Христова объемлет нас” (см. 2 Кор. 5:14). Иными словами: “Я тронут, задет и переполнен ею”. Поэтому, если я даю Богу деньги, но моего сердца нет в этом, то я не выражаю свою любовь к Нему всем своим сердцем, всей душой, всем своим умом и всей своей крепостью. А если Бог не превыше всего, то Он вообще не Бог.
Радость даяния
Церкви Македонии познали радость даяния, потому что Божья любовь коснулась их. Несмотря на то, что они были отчаянно бедными и гонимыми, они щедро давали то, что у них было, своим обедневшим и гонимым братьям и сестрам в Иудее.
Во Втором послании к Коринфянам Павел пишет, что их переполняющая радость била ключом посреди великого испытания и глубокой нищеты, и они давали (см. 2 Кор. 8:2). Они не колебались, но охотно делились тем, что имели. Они не говорили: “подождите, могу ли я что-нибудь сберечь”. Они давали в любви. “Помните, что "можно давать без любви", но мы не можем любить без даяния. Самое большое доказательство сказанного — это великий поступок любви Христа”, — говорит об этом Кеннет Л. Баркер.
Как только вы и я осознаем, что Бог любит нас, и нас коснулось откровение Его вечной любви, простирающееся через время, Святой Дух начинает служить нам и все, что мы делаем, становится выражением нашей любви к Богу.
И я знаю, что подобно мне вы хотите переживать эту радость и удовлетворенность. Информация в этой книге основана не на моих теориях и мнениях. Она основана на Слове Божьем.
Я молюсь, чтобы вечные истины из Слова Божьего, содержащиеся на страницах этой книги, принесли каждому читателю большее понимание в области десятины и даяния. Истина, которую мы открыли, освобождает нас. Когда вы будете изучать и применять эти принципы в своей жизни, вы тоже познаете истинную радость даяния Богу и благословений, которые приходят в результате применения этих принципов.
Книги Бенни Хинна
